完整版千字文

1、完整版千字文多少字

(1)、(解释)人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。

(2)、解组谁逼，索居闲处，沉默寂寥，求古寻论，散虑逍遥，欣奏累遣。　

(3)、(注释)①岱(dài)：泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。

(4)、(解释)说到古书中的语助词嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。

(5)、有人认为，这与那位在赫赫有名的师有关。师是五斗米道的创始人，他的俗家姓名叫做张陵，因为他是的北斗，人们也管他叫“张道陵”。

(6)、(解释)在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。

(7)、但是下德之中，法律与仁、义、礼又有所不同，老子并没有把法纳入到下德的探讨范围之内，似乎可以得出，老子认为，仁义礼是高于法律的，而法律不过是一种治国之器物。

(8)、36容止若思　言辞安定：仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。

(9)、赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。

(10)、驰誉丹青，九州禹迹，百郡秦并，岳宗泰岱，禅主云亭，雁门紫塞。　

(11)、(解释)奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。

(12)、(译文)圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

(13)、似兰斯馨　如松之盛：能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。

(14)、(译文)天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

(15)、43外受傅训　入奉母仪：在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。

(16)、佐时阿衡，奄宅曲阜，微旦孰营，桓公匡合，济弱扶倾，绮回汉惠。　

(17)、〖注释〗匡(kuānɡ)：正，纠正，端正。绮(qǐ)：绮里季，商山四皓之一。汉惠帝做太子时，汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策，厚礼迎来商山四皓，使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念头。说(yuè)：傅说。傅说原是傅岩搞版筑的奴隶，殷高宗武丁梦见了他，便画相访求，找到以后，用为宰相。

(18)、后汉国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录，通古今，若亲目。

(19)、鸡田赤城，昆池碣石，巨野洞庭，旷远绵邈，岩岫杳冥，治本于农。

(20)、49性静情逸　心动神疲：品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。

2、完整版千字文拼音

(1)、 天地玄黄　宇宙洪荒：苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。日月盈昃(zè)　辰宿列张：太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。寒来暑往　秋收冬藏：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。闰余成岁　律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。云腾致雨　露结为霜：云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。金生丽水　玉出昆冈：金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。剑号巨阙　珠称夜光：最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。果珍李柰(nài)　菜重芥姜：果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。海咸河淡　鳞潜羽翔：海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师火帝　鸟官人皇：龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。始制文字　乃服衣裳：有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。推位让国　有虞陶唐：唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。吊民伐罪　周发殷汤：安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。坐朝问道　垂拱平章：贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。爱育黎首　臣伏戎羌：他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。遐迩一体　率宾归王：远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。鸣凤在竹　白驹食场：凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。化被草木　赖及万方：贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。盖此身发　四大五常：人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。恭惟鞠养　岂敢毁伤：恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。女慕贞洁　男效才良：女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。知过必改　得能莫忘：知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。罔谈彼短　靡恃己长：不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。信使可复　器欲难量：诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。墨悲丝染　诗赞羔羊：墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。景行维贤　克念作圣：高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。德建名立　形端表正：养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。空谷传声　虚堂习听：空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。祸因恶积　福缘善庆：祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。尺璧非宝　寸阴是竞：一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。资父事君　曰严与敬：供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。孝当竭力　忠则尽命：对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。临深履薄　夙兴温凊：要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。似兰斯馨　如松之盛：能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。川流不息　渊澄取映：还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。容止若思　言辞安定：仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。笃初诚美　慎终宜令：无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。荣业所基　籍甚无竟：有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。学优登仕　摄职从政：学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。存以甘棠　去而益咏：召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。乐殊贵贱　礼别尊卑：选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。上和下睦　夫唱妇随：长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。　外受傅训　入奉母仪：在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。诸姑伯叔　犹子比儿：对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。孔怀兄弟　同气连枝：兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。交友投分　切磨箴规：结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。仁慈隐恻　造次弗离：仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。节义廉退　颠沛匪亏：气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。性静情逸　心动神疲：品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。守真志满　逐物意移：保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。坚持雅操　好爵自縻(mí)：坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。都邑华夏　东西二京：古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。背邙(máng)面洛　浮渭据泾：东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。宫殿盘郁　楼观飞惊：宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。图写禽兽　画彩仙灵：宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。丙舍傍启　甲帐对楹(yíng)：正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。肆筵设席　鼓瑟吹笙：宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。升阶纳陛　弁(biàn)转疑星：登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。右通广内　左达承明：右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。既集坟典　亦聚群英：这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。杜稿钟隶　漆书壁经：书殿中有杜度的草书、钟繇的录书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。府罗将相　路侠槐卿：宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。户封八县　家给千兵：他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。高冠陪辇(niǎn)　驱毂(gǔ)振缨：他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。世禄侈富　车驾肥轻：他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。策功茂实　勒碑刻铭：朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。磻(pán)溪伊尹　佐时阿衡：周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。奄(yǎn)宅曲阜　微旦孰营：周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？桓公匡合　济弱扶倾：齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。绮回汉惠　说感武丁：汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。俊乂(yì)密勿　多士寔(shí)宁：能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。晋楚更霸　赵魏困横：晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。假途灭虢　践土会盟：晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。何遵约法　韩弊烦刑：萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。起翦颇牧　用军最精：秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。宣威沙漠　驰誉丹青：他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。九州禹迹　百郡秦并：九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。岳宗泰岱　禅主云亭：五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。雁门紫塞　鸡田赤城：名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。昆池碣石　巨野洞庭：赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。旷远绵邈　岩岫杳冥：江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。治本于农　务资稼穑：治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。俶(zhì)载南亩　我艺黍稷：一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高梁。税熟贡新　劝赏黜(chù)陟(zhì)：收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。孟轲敦素　史鱼秉直：孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。庶几中庸　劳谦谨敕(chì)：做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。聆音察理　鉴貌辨色：听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。贻厥嘉猷(yóu)　勉其祗(zhī)植：要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。省躬讥诫　宠增抗极：听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。殆(dài)辱近耻　林皋(gāo)幸即：知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。两疏见机　解组谁逼：疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？索居闲处　沉默寂寥：离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。求古寻论　散虑逍遥：想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。欣奏累遣　戚谢欢招：轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。渠荷的历　园莽抽条：池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。枇杷晚翠　梧桐蚤凋：枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。陈根委翳(yì)　落叶飘摇：陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。游鵾(kūn)独运　凌摩绛霄：寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。

(2)、吊民伐罪，周发殷汤，坐朝问道，垂拱平章，爱育黎首，臣伏戎羌。

(3)、爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩①一体，率宾②归王。

(4)、〖注释〗罔(wǎng):无，不，没有。靡(mǐ):无，不，没有。恃(shì):依赖，依仗。

(5)、鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。

(6)、人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。bai昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。

(7)、(解释)人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。

(8)、幼而学，壮而行，上致君，下泽民。扬名声，显父母，光于前，裕于后。

(9)、〖注释〗墨：墨子，名翟。鲁国人(一说宋国人)，战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。羔羊：语出：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。”通过咏羔羊毛色的洁白如来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”《毛序》：“《羔羊》，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。”景行：语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。克：能。

(10)、丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。

(11)、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

(12)、⚑3:官方承认了！8岁男孩指小学课文有错……

(13)、遐迩一体，率宾归王，鸣凤在竹，白驹食场，化被草木，赖及万方。

(14)、北元魏，分东西，宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。

(15)、(解释)仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

(16)、恭惟鞠养(gōngwéijūyǎng)， 

(17)、97陈根委翳　落叶飘摇：陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。

(18)、(注释)①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。

(19)、为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。

(20)、(译文)探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。

3、完整版千字文书法

(1)、饱饫烹宰　饥厌糟糠：饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。

(2)、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。

(3)、学优登仕(xuéyōudēngshì)， 

(4)、(译文)奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。

(5)、②率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

(6)、(译文)贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。

(7)、70绮回汉惠　说感武丁：汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。

(8)、仁慈隐恻　造次弗离：仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。

(9)、守真志满　逐物意移：保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。

(10)、资父事君，曰严与敬，孝当竭力，忠则尽命，临深履薄，夙兴温凊。

(11)、(解释)无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。

(12)、嵇琴阮啸，恬笔伦纸，钧巧任钓，释纷利俗，竝皆佳妙，毛施淑姿。

(13)、〖注释〗有虞：有虞氏，传说中的远古部落名，舜是它的首领。这里指舜，又称虞舜。陶唐：陶唐氏，传说中的远古部落名，尧是它的首领。这里指尧，又称唐尧。尧当了七十年君主，他死时把君位让给了舜；舜当了五十年君主，又把君位传给了禹；史称“禅(shàn)让”。

(14)、玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

(15)、渠荷的历　园莽抽条：池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。

(16)、练字。寒假开始，龙哥自己安排的计划，练习硬笔楷书《千字文》。

(17)、犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人?蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。

(18)、(译文)给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。

(19)、(注释)①学优：《论语》有“学而优则仕”之语。

(20)、俊乂①密勿②，多士寔宁。晋楚更霸，赵魏困横③。

4、完整版千字文武术操

(1)、俯仰廊庙(fǔyǎnglángmiào)。

(2)、转自今日头条：轶尘书院书法频道，版权归原作者。

(3)、56丙舍傍启　甲帐对楹：正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。

(4)、98游鵾独运　凌摩绛霄：寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。

(5)、(译文)最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

(6)、到了第二年，在成纪这个地方，也就是今天的甘肃天水，果然出现了黄龙，很多人都宣称自己亲眼目睹了这个异兆。汉文帝认为这是上天降下的旨意，于是马上召集大臣，商量修改历书和服色的事宜。《汉书》是这样记载的：“黄龙见成纪……议改服色之事。”

(7)、   《千字文》的第三部分讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部分的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部分最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳冥。”

(8)、〖注释〗墨：墨子，名翟。鲁国人(一说宋国人)，战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。羔羊：语出：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。”通过咏羔羊毛色的洁白如来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。”《毛序》：“《羔羊》，鹊巢之功致也。召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。”景行：语出《诗·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。克：能。

(9)、31资父事君　曰严与敬：供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。

(10)、(解释)他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

(11)、77九州禹迹　百郡秦并：九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。

(12)、58升阶纳陛　弁转疑星：登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。

(13)、推位让国　有虞陶唐：唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。

(14)、(译文)女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。

(15)、〖注释〗孔怀：出自《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。箴(zhēn)：劝诫、劝勉。

(16)、面对全文记忆《千字文》这样的任务，思维导图记忆法，舍我其谁？

(17)、学习《千字文》最好的方法是全文记忆。但是，要全文记忆《千字文》，可不容易，毕竟单纯的机械记忆，要记住1000个单字，可不容易。机械记忆的效果不容易巩固，记不牢，忘得快。如果记了后面忘了前面，打击自信心的同时，也会练习的积极性。

(18)、权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。

(19)、(解释)里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲(jí)县魏安厘王冢(zhōng)中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜(fù)孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。

(20)、祸因恶积　福缘善庆：祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。

5、完整版千字文注音大字

(1)、骸垢想浴(háigòuxiǎngyù)， 

(2)、(解释)奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。

(3)、寒来暑往　秋收冬藏：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。

(4)、嵇琴阮啸，恬笔伦纸，钧巧任钓，释纷利俗，竝皆佳妙，毛施淑姿。

(5)、〖注释〗矢(shǐ)：箭。曜(yào)：日光、照耀。璇玑(xuánjī)：古代称北斗星的第一星至第四星。斡(wò)：旋转。晦魄：月亮。

(6)、(解释)晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。

(7)、两疏见机(liǎngshūjiànjī)，

(8)、男效才良(nánxiàocáiliáng)。

(9)、庶几中庸(shùjǐzhōngyōng)， 

(10)、(注释)①洪荒：无边无际、混沌蒙昧的状态，指远古时代。洪，洪大、辽阔。荒，空洞、荒芜。

(11)、准备2: 暑假期间，每天朗读5分之也就是200个字，熟悉素材，把发音基本吃清楚，建立材料和自己的关系。

(12)、适口充肠(shìkǒuchōngcháng)。

(13)、束带矜庄　徘徊瞻眺：如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。

(14)、〖注释〗辇(niǎn)：古时用人拉或推的车。毂(ɡǔ)：泛指车。

(15)、漆书壁经，府罗将相，路侠槐卿，户封八县，家给千兵，高冠陪辇。　

(16)、〖注释〗遐迩(xiáěr)：指远近。率宾：出自《诗经》：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

(17)、外受傅训，入奉母仪，诸姑伯叔，犹子比儿，孔怀兄弟，同气连枝。

(18)、〖注释〗盖：发语词，无实义。四大：指地、水、风、火。五常：指仁、义、礼、智、信。鞠(jū)养：抚养，养育。

(19)、〖注释〗縻(mǐ)：牵系，拴住，系住。邑(yì):国都,京城。

(20)、稽颡(sǎng)再拜　悚惧恐惶：跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。

(1)、(译文)保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。

(2)、妾御绩纺　侍巾帷房：小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。

(3)、(解释)孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。

(4)、慎终宜令(shènzhōngyìlìng)。

(5)、遐迩一体　率宾归王：远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。