关于尊严的古文名句
1、关于尊严的诗
(1)、知己知彼，百战不殆。(《孙子兵法?谋攻》)
(2)、自由只会倒在她自己的剑下。——罗·安·约翰逊
(3)、“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？
(4)、8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。―――汤因比
(5)、*执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。〔晋〕葛洪
(6)、事实论证：(正面)“一箪食，一豆羹”——“乞人不屑”
(7)、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克
(8)、主持人：同学们，今天老师给你们上这一节课，你们有没有一点感触。我们要学文言文吗？我们都知道学文言文需要一种狂人的态度。一天在书店，见《战国策》就拿起来看，然而文言文翻译需要许多的技巧以及积累，她当时提出说妈妈你来翻译一下，我翻了半天进展无多。她在旁边很开心，笑着跟我说，我觉得你已经满腹诗书，很是厉害了。到今天为止我发现，文言文翻译我比你厉害。那篇《战国策》选文很难翻译，我真的比不上她，当时觉得第一真的很欣慰，第二我感到了压力，我再不读书学习我就远远落她很长一段路了。所以我现在跟她一起读书。所以我希望同学们听完这节课之后自己尝试着拿一些小古文翻译，对你们语文会很好，以后中考跟高考一样，得语文者得高考和中考。好了，今天的课就到此为止，再次以热烈的掌声感谢。
(9)、人自重，不失其筋骨。劝勉轻跨而不自重的女人的诗词(诗词名句·出处)为君一日恩，误妾百年身。
(10)、 指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。
(11)、嗟哉虫与鸟，无实有虚名。与君定交日，久要如弟兄。
(12)、曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊①于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正②，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵③其苗之不长而揠之者，芒芒然④归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而注视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。”
(13)、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐•王勃
(14)、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石关于自尊自爱的古诗有关尊严的：
(15)、积累重点字词：“欲”“舍”“甚”“恶”“患”等。
(16)、莫将山上松，结托水上萍。云门山投龙诗赵居贞晓登云门山，直上一千尺。
(17)、不要攻人短处，揭人疮疤。揭人疮疤的人，招人痛恨，害人害己。
(18)、此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险测之人情。——著名作品《洪应明》。云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年。——著名作品《王实甫》
(19)、聪人自重，不失其谦逊，庸人自重，不失其诚实。
(20)、―――苏霍姆林斯基6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。―――屠格涅夫7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
2、有关尊严的古文
(1)、黄宁，长沙市天心区教育科学研究中心中学语文教研员，湖南省首批教师培训师，湖南省国培专家，长沙市中语会理事，“1+x”古诗文教学课题主持人。
(2)、解读：病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。
(3)、他说“上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪书八章，世家列传凡百三十篇。”“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这形容的史书的里程碑——《史记》。《史记》总共有十个表，纪有十二篇，书有八章，世家有三十。孔子世家、项羽本纪，上述文段的数字前就是一人名后面跟的篇目单位。世家本纪等都有不同意蕴，将军、帝王各不相同。项羽跟的是本纪，但本纪其实记录的是帝王。他顶多是个西楚霸王，但是在司马迁眼里，他确实成为了一代伟大的帝王。
(4)、4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。―――罗素
(5)、2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。―――约翰•高而斯华馁
(6)、你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚
(7)、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子》
(8)、错误经不起失败，但是，真理却不怕失败。——(印度)泰戈尔
(9)、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”——《孟子·尽心上》
(10)、下面分句解释一下诗的意思。井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝；石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。
(11)、将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。
(12)、人活一生，是以尊严立于世，“人活一张脸，树活一张皮”，每一个人都有尊严，都好面子，所以在生活中，不要揭人短处、言人隐私。
(13)、3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。―――卢梭
(14)、升挂国旗时，可以举行升旗仪式。学校除假期外，每周举行一次升旗仪式。举行升旗仪式时，应当奏唱国歌。在国旗升起的过程中，在场人员应当面向国旗肃立，行注目礼或者按照规定要求敬礼，不得有损害国旗尊严的行为。
(15)、寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。(释义·赏析·引用)这是白居易模拟被抛弃女子的口吻写的一首劝诫诗，主题正如他在小序中所言“止淫奔也”，目的是为了劝诫年少的女子不要做与人私奔的傻事。
(16)、《燕歌行》中，突出边关军情紧急、敌人来势凶猛的诗句是： ， 。
(17)、中小学应当教育学生了解国旗的历史和精神内涵、遵守国旗升挂使用规范和升旗仪式礼仪。
(18)、解读：拥有真理、合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
(19)、《燕歌行》中，表现军队出师时盛大气势，为失利时狼狈情景作反衬的诗句是： ， 。 《燕歌行》中， ， 两句突出征夫思妇双方的痛苦，先夫后妇。
(20)、空中忽神言，帝寿万千百。题尉迟将军新庙高适周室既板荡，贼臣立婴儿。
3、关于尊严的古文名句摘抄
(1)、--程颐，宋朝哲学家多虚不如少实。--陈甫，宋朝哲学家以实待人，非唯益人，益己尤大。
(2)、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
(3)、荀子 《劝学》：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
(4)、银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。
(5)、王贞白《白鹿洞二首·其一》：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
(6)、解读：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
(7)、在直立的旗杆上升降国旗，应当徐徐升降。升起时，必须将国旗升至杆顶；降下时，不得使国旗落地。
(8)、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 ——《劝报亲恩篇》
(9)、*人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。〔明〕朱棣
(10)、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥
(11)、④困苦不堪，困乏向吾不为斯役，则久已病矣。
(12)、孩子，我在要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你的心中有意义，你就有成就感;当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就和尊严，给你快乐!
(13)、何以示诚信，白水指为盟。云雨一为别，飞沉两难并。
(14)、现在的人渣真的太多了，人面兽心的大有人在，不分性别，不管遇到哪种类型的人，保持善良的同时也一定要给自己留条后路。男人请自重，女人请自爱。
(15)、译文：晋国范宣子执政，诸侯向晋国缴纳的贡品很重，郑国人深为这件事忧虑。
(16)、解读：爱别人的人，会受到人爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。
(17)、女人不比男人，女人一旦有了与人私奔的“污点”，这一生就再也难以抬头了。正是在这样的情形下，女子才对男子发出了“为君一日恩，误妾百年身”的怨恨之言，即便痛彻心扉，但仍怨而不怒。
(18)、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《韩非子》
(19)、 鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。
(20)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
4、有关尊严的古文名句
(1)、下列场所或者机构所在地，应当每日升挂国旗:
(2)、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 (唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
(3)、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
(4)、摐金伐鼓下榆关 旌旆逶迤碣石间 铁衣远戍辛勤久 玉箸应啼别离后
(5)、言必信，行必果。(《论语?子路》)----------经典古文名句
(6)、常言说：“立大志者，得中志；立中志者，得小志；立小志者，不得志。”凡欲成大事者需立高远之志向。纵观古今中外，凡在事业上有所成就的人，都是具有坚定志向和远大抱负的人。抗倭名将戚继光立志做“身先士卒临敌忘身”的军人，苦心孤诣终多年于缔造了锐不可当的“戚家军”；美国总统林肯从小立志“砸破这可恶的奴隶制度”，奋战数载终于书写出美国历史上传奇篇章。但反观现在社会上那些庸庸碌碌的“二代们”：养尊处优，不思进取；胸无大志，不学无术。他们只知享乐肆无忌惮的挥霍着父辈的心血与声望，他们没有理想浑浑噩噩的虚度着青春时光。高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的能力就发展得越快，对社会就越有益。”一个人只有树立远大的理想和目标，才有可能去为之奋斗，去实现自己的理想，才有可能走向成功的彼岸。
(7)、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
(8)、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。(《左传?僖公三十二年至三十三年》)
(9)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(西晋?陈寿《三国志》)
(10)、领导人访问墨西哥时，在墨西哥参议院发表了题为“促进共同发展，共创美好未来”的演讲。领导人强调，庄子说过：“____________，__________。”(《逍遥游》)只有让中墨两国人民的友情汇聚成深厚的海水,才能承载起让中墨两国友好合作的大船。
(11)、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——纪伯伦
(12)、 在人生面临抉择时，孟子提出了自己的看法：“舍生而取义”。我们所生存的这个时代，什么是“义”？怎样传承先哲们所倡导的“义”？每个时代，“义”的内涵是不同的：“士为知己者死”是“义”，“杀身成仁”是“义”，“勇为”是“义”，“忠孝”是“义”……人生常常面临各种各样的抉择，在关键时刻应作出正确的选择，有所坚守。
(13)、——回忆当初在家为少女时，人们都说我的举止行动姿态非同一般。殊姿：与众不同的姿态。
(14)、阳巘灵芝秀，阴崖半天赤。大壑静不波，渺溟无际极。
(15)、差不多了吧呵呵古文里关于诚信的名句德不孤，必有邻。——《论语》
(16)、在公共场合故意以焚烧、毁损、涂划、玷污、践踏等方式侮辱中华人民共和国国旗的，依法追究刑事责任；情节较轻的，由公安机关处以十五日以下拘留。
(17)、译文：推举臣下为孝廉⑥精明水至清则无鱼，人至察则无徒。
(18)、到君家舍五六年，君家大人频有言。——来到你家五六年，你家大人常常给话听。
(19)、 (3)措辞委婉，符合人物身份。(答任意一点结合文本展开即可)
(20)、解读：流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。
5、关于尊严的古文名句
(1)、*坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。〔清〕曾国藩
(2)、——知道你喜爱我便同你说话，你指着南山上的松柏发下誓言。感君松柏化为心，暗合双鬟逐君去。
(3)、“梦想是我们对自己的期许，也是对自己的承诺。我梦想有这样一所学校，她的所有制度，目标都是为学生的终生发展而定。”
(4)、婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中，此时与君未相识。
(5)、三年寒窗苦读，终将修成正果。爸妈始终看着女儿从小镇如何打拼至省级名校---本溪高中，付出终会有回报的，相信自己，相信相信的力量!
(6)、那些耳熟能详，美到骨子里的诗词名句(第124期)
(7)、真理就具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实和证明了它。 ——(意大利)伽利略
(8)、上帝之所以创造指纹，是因为他想让人们知道其实每个人都有伤痕。
(9)、(注释)①慊：快，痛快。②正：止。“而勿正”即”“而勿止”。③闵：担心，忧愁。④芒芒然，疲倦的样子。
(10)、——《庄子•鱼父》轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
(11)、--韩非，战国哲学家、教育家善不由外来兮，名不可以虚作。--屈原，战国诗人真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
(12)、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——《弟子规》
(13)、 说一说：每个时代，“义”的内涵是不同的：“士为知己者死”是“义”，“杀身成仁”是“义”，“勇为”是“义”，“忠孝”是“义”……我们所生存的这个时代，什么是“义”？怎样传承先哲们所倡导的“义”？
(14)、D.太后怒/下其章中书/大臣请黜修古知衢州/余以次贬/太后以为责轻/命皆削/一官以修古为工部员外郎/同判杭州
(15)、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策》
(16)、到君家舍五六年，君家大人频有言。聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。
(17)、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。(东晋?陶渊明《五柳先生传》)
(18)、四颗小五角星须各有一尖正对着大星的中心点，表示围绕一个中心而团结。
(19)、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——《弟子规》
(20)、诚者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不苟》
(1)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”——《孟子·梁惠王上》
(2)、校尉羽书飞瀚海 单于猎火照狼山 山川萧条极边土 胡骑凭陵杂风雨
(3)、答案：义勇军进行曲 田汉 聂耳不可以
(4)、——瓶子坠落、簪子折断知道怎么办吗？就如同我今天和你的分别。这两句诗起到了承上启下的作用，将意象与要诉说的事实联系了起来。
(5)、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫关于自尊自爱的古诗有哪些关于自尊自爱的古诗：
(6)、桃李不言，下自成蹊。(《史记?李将军列传》)
(7)、推导提示：“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
(8)、②曹氏自修古以直谅闻，其女子亦能不累于利。
(9)、士人生长在乡野间，一经过推荐选拔便得到禄位，这并非不尊贵显达，然而他的形体和精神就不再完整独立。
(10)、曹修古字述之，建州建安人。进士出身，屡经升迁为秘书丞、同判饶州。经宋绶推荐，他被召还朝廷，以太常博士的身份担任监察御史。他上奏说:“唐朝贞观年间，曾经下诏(让)退休官员朝班位置在本品现职官员的上列，目的是让官员知道耻辱而勇于退职。近来有人年纪已经超过八十岁，仍然站在朝班行列。精力衰竭，对做官任职没有补益。请下诏给主管部门，命令文武官员凡年满七十岁者，自己上书提出申请，朝廷特别给予升官退休，仍沿用贞观年间办法，即便是名望和功劳很大的官员，自应按惯例退休。”朝廷于是据此制定了法令。