农村俗语

1、农村俗语不耕丈人田

(1)、在农村，方塘意思是面积不大的“河塘”!在农村，门前是不可以新开方塘的，原因在于老人认为，“河塘”犹如一面镜子，而距离大门太近犹如张着血盆大口!因而，很是不好!但是，如果在距离上离大门比较远的话，可以新开一个半月方塘!毕竟，在老人眼里“门前有水，寓意富贵”!

(2)、冬天坐在石头上会让凉气入体，导致一些身体不适现象。

(3)、解释：不深入到老虎的洞穴中,就得不到老虎崽子。指不敢于冒险、不经历艰难险阻,就不会取得成就。造句：为了完成这次的艰巨任务,长官决定派小王去当卧底。正所谓不入虎穴,焉得虎子。相信这次任务一定能完成。

(4)、和卖房不卖门一样，后半句卖牛不卖绳说的是人们在卖牛的时候不要把绳子给卖掉了。我们都知道在古代，牛是六畜中最能吃苦的动物，牛吃的是草，挤的是奶，一生辛劳，并且牛对于人们来说是非常重要的劳动工具，在长期的劳作中人对牛会产生深厚的情感，因为牛对人有恩，所以不到万不得已的时候，谁也不会去卖牛的，只有实在是过不下去了才会卖牛，所以很多人即使卖掉牛，也不会卖掉绳子，把绳子留着作为纪念，也能激励自己加倍努力，争取早点再买一头牛。再者，牛这个动物在古时候是很贵的，是一个农户家庭最重要的财富象征，而绳子牵引着牛，也就意味着牵引着财富，所以财富可以失去，但是牵引财富的东西就一定不能卖。其实在农村不单单是卖牛，卖马，卖驴都不会把绳子给买主。

(5)、人坐在木头上时间长的话湿气就会侵入体内，很容易引发风湿、湿疹，或者是一些皮肤病。

(6)、老话说，“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”。这句话大意是说，冬天非常寒冷，并且雪下得很深，冻的手脚都裂出口子了。还有首诗词，“明月照积雪，朔风劲且哀”，都是在形容“寒冬腊月”是非常难熬的，对于古代穷苦老百姓来说是非常不喜欢这样寒冷的天气的。

(7)、第三句，富在深山有远亲，穷在闹市无人问，这句话听起来很扎心，但是却很现实的话，第四句，十分聪明用七分，剩下的三分留子孙，意思就是说，做人不要太聪明，太过于斤斤计较的话，那就不太好了。

(8)、婆家登门大似天，在过去还是行得通的，如今婆婆不值钱了，媳妇是天，婆婆是地，娶了媳妇如果不忘了娘那就Ok了。社会的改革，尊老爱幼还是不能丢失的，婆媳关系也是家和万事兴的关键。很多婆婆无比感叹！为了儿子的幸福，做牛做马也心甘，管她是天还是地，这要家庭和睦睁一只眼闭一只眼，装聋作哑全是为了这个家。

(9)、保持愉快的心情，豁达的心胸，不郁闷，不烦躁，心情平静，自然可以延年益寿。

(10)、这时亲家来访，被看作是侵犯主家的权力和权威，也可以看作是“一山不容二虎”的意思。双方都想表现出强势，男方父母表现出鄙夷不屑的样子，努力维护自己的权势，最低在气势上保持绝对的优势。

(11)、解释：比喻人或事物各有其长处和短处。造句：所谓尺有所短，寸有所长,在学习上我们要互相交流、补缺自己的不足。

(12)、相对于婆家上门大似天，亲家登门那就不值钱了。亲家登门无非是两个原因，一是女儿犯了错，需要大人来道歉，二是家里实在是遇到了困难，需要婆家来帮忙。亲家登门可没有好茶好酒招待，甚至连个座都没有，就站在厅堂里说，说完赶紧走人。

(13)、在古代儿媳妇是没有地位的，一家都是公婆说了算，这和现在有点儿不同。

(14)、其实，古代“腊月”不仅有惆怅，还有很多期盼。外出打工的男人这个月份都要往家赶了，要和父母妻儿团聚。老话说，“好汉不挣腊月钱”，即便老板给的工钱再多，赚钱再容易，也不干了。会拿出一个月的时间来准备过年，要打理房屋、置办年货、走亲访友。在这种祥和的氛围里，如果有亲人逝去，会扰乱大家的正常生活，所以，在古代民间有“人怕腊月死”的说法。

(15)、再有，在农村腊月也叫“年关”，年关也是“要账还钱”的时间，到了腊月三十无论欠多少钱也不能去要了，阖家欢乐的日子，去要钱给别人添堵，也给自己添堵。所以，在年前的腊月是讨债的高峰时期。

(16)、过去则不然，古代是打压这种风气的，古人讲究“君君、臣臣、父父、子子”，也就是老有老的样，小有小的样。基于这种想法，男方父母就会冷淡亲家，做样子给儿媳妇看。

(17)、一个人如果不能做到睁一只眼闭一只眼，那就不能做那个当家人。

(18)、在古代农村对于人的出生月份也就有很多看法的，在古代是农耕社会，老百姓主要以种地为生，平时很少有存粮，遇到灾年就容易饿死子。所以，出生在收获月份的人往往是被认为是有福的，以后的运势也会很好。其实，咱们现在来看，这种说法多少还是有点迷信色彩。

(19)、因为女儿在人家家里呢，这万一婆家人要是不高兴了，再给女儿小鞋穿，女儿以后的日子就别过了。可怜呀！这就是旧时农村的现状，但是这已经成为过去式了，现在呢，情况完全翻转过来了。现在是有女孩的家庭开始当家作主了，有选择余地了，因为整个社会男多女少呀。

(20)、这是一句关于农业种植天气的俗语，表达什么样的天气能进行种植，腊雪和春雪对于庄稼的影响。

2、农村俗语发癔症是什么意思

(1)、见识少，没听过这种俗语，为什么婆家上门就大似天?都是孩子的父母，当互相敬重，同意是亲戚，不同意就是陌生人。把婆家当天，婆家能干啥?能挡房顶漏雨?还是能给娘家普降甘霖，让娘家父母老有所依?没一点用处哪里像天?有天的胸怀吗?天生万物，天养万物，有天的胸怀也只是敬重你。也谈不上大似天。自视大似天，只是自高自大而已

(2)、一方水土养一方人解释：当地资源可以养活当地的人。

(3)、自古以来，但凡功成名就之人，大都是心思缜密、决断狠辣之辈，他们极其懂得进退和分寸，正所谓“一将功成万骨枯”，宁可壮士断腕，牺牲个人情感，也要顾全大局，忍常人所不能忍，最终苦尽甘来，成就非凡事业。

(4)、所以在古代的封建社会下，这句俗语“婆家上门大似天，亲家登门不值钱”其意思自然也是很明了了，是说：

(5)、大家都能像第一次相识的时候那样规矩，到老了，就不会产生怨恨之心。第一次认识的时候，都很谨慎，很礼貌。慢慢熟识了，就开始放肆，忘记分寸，突破界限。亲密无间的人最容易彼此伤害。再好的关系，也要懂得分寸和界限。

(6)、所谓的婆家上门大似天是什么意思呢？在过去的封建社会，女性没有什么地位，社会上男尊女卑思想严重，如果男方主动上门提亲，那自己家简直就是上辈子积了大德了。

(7)、在老农看来，西北位置，阳光照射时间长，不利于食物的储存!故而，容易造成食物的变质影响家庭的健康!从实际的环境中，也可以发现，在农村厨房多位于东厢房中!从另一个方面来看，东为首，有“紫气东来”之说，将厨房安置在东厢房寓意更加的吉祥!

(8)、男方来是要提亲的，而且准备好了所有的事项，从提亲到成亲，从酒席到彩礼，一项项一列列全部呈现给女方家里看。女方家只有听的份，不能表示反对，如果实在是觉得其中某些条件有些苛刻，可以大着胆子提一提，同意不同意修改还得看男方家人的脸色。

(9)、这句俗语为了区分“亲家”一词，于是采用了“婆家”和“亲家”两种称呼。

(10)、狼怕托，狗怕蹲”是一句俗语，就是说当你见到狼时，不能跑，要摆出一副撅起股，拿著猎枪的样子，像是托著猎枪，它就不敢咬你了。遇到狗时，也不能跑，要马上蹲下去，假装是在捡石头，它怕你拿石头扔它，也不敢追你了。

(11)、指的是过于讲义气的人很难攒下太多的财富。自古以来，商人逐利，商人在追求利润最大化的道路上，难免需要会采用一些心机和手腕，只有熬过了最初最难的原始积累阶段，方能在激烈的市场竞争中夺得一席之地。

(12)、明年就是两春加一冬的年头，并且是闰年，润二月，即是说明年有两个二月。由于今年长期干旱少雨，现在立冬时节已到，却没有冬天将到的影子，我们这里的桂花正是开放的时候，很有可能久旱会有久雨，明年年初将是一个寒冷的春天。不但人要防寒保暖，牛也要防寒保暖。

(13)、再者我们经常会有说：“一个巴掌拍不响”。从表面上来说，拍巴掌需要一双手才能有响声，而一个巴掌是无法完成拍掌的动作的。更深的意思就是说，凡事都是有需求关系的，并不能单方面完成一项事情的。

(14)、这句话的表面意思很简单，就是说，要是卖房的时候是不能把大门卖掉的。为什么会有这样的说法呢，其实和大门在中国传统文化中的符号有关：

(15)、盛极必衰，乐极生悲，人生最忌讳的，就是求圆满。事情一旦走到顶端，就会朝相反的方向发展。曾国藩给自己的书房取名求阙斋，意思就是居安思危，持满戒溢。凡事不能太满，花未全开，月未全圆，才是人生最美好的境界。

(16)、亲家说话还不能大声，毕恭毕敬，说完了事得看婆家人的脸色，好一点的，人家看在儿媳妇的面子上，给你帮帮忙，你得记婆家一辈子的好。不好一点的，找个理由说办不了，亲家就得灰溜溜地走人，还不能发脾气，更不能记仇。

(17)、在农村生活，以上大家都深有体会，所谓“煺猪水”，意思是，杀猪后，给猪皮煺毛后剩下的水，咱都知道，猪生活的环境比较的脏，自然“煺猪水”也是很脏的；在过去人们点钞时，手常沾唾液，而钞票是最脏的，自然“点钞嘴”脏也就在理了！

(18)、现代人养生的法子多种多样，却忘了，真正的养生，是养心。季羡林也曾说过自己的养生之道：不锻炼、不挑食、不嘀咕。养心比养身重要的多。保持愉快的心情，豁达的心胸，不郁闷，不烦躁，心情平静，自然可以延年益寿。

(19)、男孩子多，女孩子少，女方家里的选择余地就大了，女方家里对待婆家人就不客气了。开口就是多少多少彩礼，房子车子备好，没有这些基础性的东西，你连门都不要进，等你准备好了再来说吧。女儿一旦嫁进男方，如今也真的是翻了身了，家务不做，孩子不带，在家里就像个女王一样，享受生活每一天。

(20)、俗语"婆家登门大似天，亲家登门不值钱"到底什么意思呢？

3、农村俗语和老话

(1)、在古代，妻子遇到疼爱自己的丈夫还好，如果遇到一个脾气不好的丈夫，以及有封建教条的婆婆，那么这妻子在以后的日子自然是不好过了。而俗语“多年的媳妇熬成婆”自然也是一样的道理。

(2)、为此，宰相起于州部,猛将发于卒伍，一个合格的将军不仅要拥有历经百战淬炼而不怒自威的强大气场，更要有铁面无私、赏罚分明、恩威并施的治军手腕，不仅仅要对敌人冷酷无情，就是对自己军队也要保持绝对的震慑力，否则很难形成强大的军心和战斗力。

(3)、我们都知道，女儿出嫁后就成了人家的人，过去女人都遵守“三从四德”的传统观念，即“女孩子小时从父，嫁后从夫，夫死从子”。

(4)、当你一切容入了社会，周围的一切都是平凡的劳动所给予。

(5)、第一：四大损:骂哑巴人、踢寡妇门、踹瘸子大腿、挖祖坟损人不利己的事情要少做，而这些缺德事更是不能做。哑巴本就自卑，还要去辱骂人家，这不是故意让别人难堪吗？寡妇一个人在家维持生计已经不容易，家中没有男主人，踢人家的门会让她收到惊吓。对待残疾人士我们要爱护，更不能去踹人家。挖人祖坟更是不尊敬人，在农村最缺德事莫过于这四件事了。

(6)、季羡林也曾说过自己的养生之道：不锻炼、不挑食、不嘀咕。

(7)、俗语中的“婆家”指的是出嫁女儿的公婆登门拜访，这时女儿的父母要热情招待。

(8)、男人要赚钱，还得做家务，很多农村老人都不理解，如今这是怎么了？原来应该趾高气扬的婆家如今为什么要低下高昂的头呢？其实这都是自己造下的孽，谁要他们当初一心一意要儿子，导致现在男孩子比女孩子多出几千万，使得自己选择的余地被大大压缩了呢？

(9)、一是老人向小的，造成了想着从小娇生惯养。俗话说“天下老的向小的”，这个小的，就是指最小的一个儿子，称为“老生儿”，一般的父母都会对这个最小的儿子娇生惯养，从小偏爱。这样的话，孩子从小没有得到锻炼，缺乏独立生活的能力。长大以后，就无法独立经营自己的小家庭，往往还需要老人偏爱和照顾。但老人的偏爱是有限的，授之以鱼不如授之以渔，等老人去世，这个孩子必定是子女当中最穷的。

(10)、而这些事情虽然是小事，倒是在封建社会的思想下，这女儿做错了小事，也就是当大事来处理，因为只有这样，古时候的丈夫才能有根有据的束缚女人。所以来说，当亲家到婆家登门的时候，除了赔礼道歉，就是有求于婆家，而也就应承了些句俗话“亲家登门不值钱”。而造成这样的根本原因是，在封建社会的那种“男尊女卑”制度下造成的。那么农村俗语：“婆家上门大似天，亲家登门不值钱”适用于现代吗：笔者认为，刚开始的时候我已经说过，这句俗语用于现代就成了“亲家上门大似天，婆家登门不值钱”。而这和原来的俗语是相反的，自然这亲婆两家在对待这个问题上也是互相换位了，就好似“三十年河东，三十年河西”一样：亲家去婆家登门的时候就像是兴师问罪，对婆家总是咄咄逼人。而婆家去亲家的时候，大礼物小礼物不断，总是低声下气的让儿子给媳妇赔不是，就算是媳妇做的不对，在婆家嘴里也是对的。而儿子也像傀儡一样，进入丈母娘家以后，除了哀求就是挨批。

(11)、在农村，对于酸枣以及山楂露，大伙都有体会，就单看“山楂”这两个字，起酸水的请举手！而对于，山西的陈醋这是出来名的酸，自然也很好理解，而争风的娘们自由自己明白了！

(12)、正所谓无事不登三宝殿，而婆家到亲家来自然也是有要事来处理的，更不是去求和，去兴师问罪的情况倒是比较多。比如这媳妇又在婆家做错了什么事情，不好好伺候男人、不守妇道等等，反正这婆家都是一副有理的模样。

(13)、财劫，穷尽一生，一遇大事，还是捉襟见肘。再难，生活还得继续，为了你爱的和爱你的人，努力，奋勇向前。

(14)、初生牛犊不怕虎解释：刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

(15)、解释：大意是说一个人善于见风使舵，阳奉阴违，随时改变自己对策。造句：①毛泽东在《反对d八股》一文中，曾经用“到什么山上唱什么歌”来比喻写文章时要具体问题具体分析。②到了上海，生活环境变了，但我认为人应该到什么山上唱什么歌，尽快适应。

(16)、是指水稻、小麦等农作物收割的最佳时间。八成熟，十成收是说水稻、小麦等农作物熟到八成就可以收割，并且可以全部收获，意寓无损失，十成熟，二成丢是说水稻、小麦等农作物熟到十成时在收割时，因植物熟后，它的外壳会张开，果实会脱落，这时候收成自然大打折扣。

(17)、对于中老年人来说，更不宜坐在石头上，久坐石头很容易诱发一些风湿病、关节痛等症状。所以说这句“夏不坐木,冬不坐石”的俗语是养生的。

(18)、这里面有几个原因：一是如果热情招待对方，无形之中提高了儿媳妇在家中的地位。

(19)、解释：受了别人的一滴水这样小的恩惠就应当以涌泉一样大的恩情报答。造句：滴水之恩,当涌泉相报,古人的话不该忘记;我们在困难时候受过谁的恩惠，就要去加倍报答。

(20)、造句：我们学校刚组建的篮球队凭着初生牛犊不怕虎的精神完成了比赛。

4、农村俗语女怕摸腰男怕摸头

(1)、农历腊月马上就要到了，外出打工的人也开始准备回家过年了，一过了元旦，紧接着就是小寒和大寒，然后就是春节了，老话说，“小孩小孩，你别馋，过了腊八就是年”。

(2)、脱衣见夫：指女子出嫁后，总要与丈夫有肌肤之亲。指事情总是有前有后，有头有尾。

(3)、但作为亲家来说，如果到了媳妇的娘家，则会倍受“尊崇”，媳妇的娘家人是不敢随便“造次”的。否则，自己的闺女就有可能成为“出气筒”或“替罪羊”而遭受不公的待遇。其实，这句俗语的意思就是这样。

(4)、第六句，穷不过三代，富不过三代，意思就是说，就算再穷、再富的人，这样的事情也不会一直延续下去，第七句，一人不进庙，二人不看井，三人不抱树，因为，一个人进庙的话，里面的东西少了，那就只能是你偷的，两个人看井，如果有人掉进了井里，那么只能是另外一个人做的，而三个人抱树的话，就有可能出事。

(5)、慢慢熟识了，就开始放肆，忘记分寸，突破界限。

(6)、比如说：“一粒老鼠屎，坏了一锅粥”。从表面上来说，因为一颗老鼠屎，而导致本来干干净净的一锅粥，却变得不能再喝了。往更深的方向来说就是：因为一个小事情，或者一个小人物，而导致全盘整个事情落空，或者整个团体蒙冤的情况出现。

(7)、第四：四大凉:井里的砖，猫鼻子尖，光棍的被窝，三九天。

(8)、人穷了，住在闹市也无人上门，人富了，再偏远的地方也有人登门。

(9)、解释：记取从前的经验教训，作为以后的借鉴。造句：①前事不忘,后事之师，日本政府应以史为鉴,用实际行动消除教科书问题造成的影响。②所谓“前事不忘，后事之师”，只有理性面对已发生的事情，及时汲取教训，才会警醒自己不犯同样的错误。

(10)、“冬不坐石”是说冬天不要坐在外面的石头上，这又是为什么呢?

(11)、解释：知识总是在运用时才感到太少了。造句：我们平时要多积累知识，才不会书到用时方恨少。

(12)、在农村，大门是一家人的“脸面”，也是财源广进之地，因而在大门的建造中有很多的讲究!并非，一定修建得越高越好!

(13)、但风水轮流转，三十年河东，三十年河西。现今强调男女平等，且男多女少，娶妻不易了，男多女稀，物以稀为贵，成了男贱女贵。男方父母登女方亲家不值钱，被刁难戏弄了，而女方父母登男方亲家门却大似天，贵似王候了。亲家男女不同，因时代不同，境况改变，贵贱也易位了。女方父母登临，再不好好招待，生怕怠慢了而坏了婚姻大事，那损失就大了。所以，现今多变成女方父母亲人来访变成大似天了。男女亲家贵贱易位了。

(14)、“婆家上门大似天，亲家登门不值钱”，乍看这句俗语有点前后矛盾，“婆家”和“亲家”不是一个意思吗？

(15)、其实这句俗语的意思是告诉我们，做人不能忘本，做事不能忘根。做人做事不能没有底线，不然这些被卖掉的东西将永远也回不来了。

(16)、一家之主岂能容忍亲家染指自己的家庭，你的女儿出嫁了就应该听夫家的话。“娶来的媳妇儿买来的马，任我骑来任我打”，轮不到你们两个来教训。

(17)、在古代民间有这样的说法，认为出生在腊月的人是没有福气的，母亲没有吃的，奶水不多，婴儿也吃不饱，总是哭闹！再有，那时候医疗水平很差，也没有什么药，一旦婴儿染病，夭折的几率还是很大的。

(18)、曾国藩给自己的书房取名求阙斋，意思就是居安思危，持满戒溢。

(19)、而造成这样的情况也是有原因的：由于一些特殊情况造成，很多男人在娶妻的时候彩礼从“万里挑一”，也变成了“一动一不动”，但是这样彩礼还是要增加的，谁让现在女人能顶半边天呢。因此来说，古时候的这句俗语“婆家上门大似天，亲家登门不值钱”，拿到现在来说自然是不适用的。综上所述：一些俗语能应用到古代，但是到现代来说自然不实用了。就像这句俗语“婆家上门大似天，亲家登门不值钱”一样，如果把它照搬过来，用到当今的话，估计如果男方不是有很大财力，必定是要吃瘪的。因此来说，一些俗语虽然说有道理，可是不适合现代的发展。

(20)、同理，也是这样的，在古时候娘家的地位是很低的，不管娘家有没有钱。而当亲家如婆家登门的时候，也是有要紧的事情处理的。比如这女儿又在婆家惹下了什么祸端，不上婆婆家省心啊等事情。

5、农村俗语一千句

(1)、老百姓过“腊月”最早是始于秦汉时期，到了公元前221年，也就是秦始皇统一中国后，制定了新的历法。咱们知道古代的历法就是皇帝颁布的，具有权威性，这次制定的历法把冬末初春新旧交替的农历十二月称为“腊月”，农历十二月初八叫“腊日”，就是咱们现在的腊八节，今年的“腊八”和中国警察节赶在同一天了，都是在公历1月10日那一天。

(2)、四大损：骂哑巴人、踢寡妇门、踹瘸子大腿、挖祖坟！

(3)、所谓的“亲家”就是儿女双方父母的互称，男的互称“亲家公”，女的互称“亲家母”。

(4)、古代农民主要以种地为生，出去打工的人少，收成好坏受天气影响较大，靠天吃饭。当然，在古代也是有一些手艺人的，比如咱们常说的“九佬十八匠”，这些手艺人的生活相对种地收入能好一些，也是我们常说“吃百家饭”的。

(5)、在腊月古代人是有很多风俗和讲究的，特别是普通老百姓，在古代民间有 “人怕腊月生，又怕腊月死”的说法。怎么哪个月出生还和“生和死”还有关系了呢？我们来看看过去的人是怎么看的！

(6)、不过，这句俗语到了现代社会已经基本上失去了意义。因为，现在的妇女地位都提高了，大部分都成为了家庭中“地位最高”的“主人”。天天“陪着小心”的基本上是公婆和丈夫，就根本不存在俗语中所说的情况了。

(7)、很多人都说"婆婆登门大似天，亲家登门不值钱"。意思反了，笔者认为一点没有反，敬人者人敬之。婆婆也是媳妇的妈，感恩婆婆，就是为了自家闺女铺好幸福之路。亲家登门不值钱，古往今来儿孙自有儿孙福，你去操那门子闲心，无事不登三宝殿，你来我往，亲家亲家亲热才是一家，人家对你不冷不热，何必去笑脸相迎呢？真的是一文不值吗？儿女的脸面何存？

(8)、民间流传的通俗语句。包括俚语、谚语及口头常用的成语

(9)、这里的“苦”有味觉的苦，也有心理的苦；对于猪苦胆和黄连来说是味觉的苦。而对于没娘的孩子，对于光棍汉来说，则是心理的苦！

(10)、当你走进饭店、走进商店、走进繁华的商业区，站了一天的腿还是那样站立。

(11)、其实婆家和亲家是相对的两个概念，不是绝对的，以女性为参照物，她要嫁过去的人家就叫婆家，相对于婆家而言，自己这边就被叫做亲家。

(12)、解释：受一次挫折，长一份见识。说明失败是成功之母。用于失败取得教训的场合。造句：因为买劣质产品吃了不少亏，吃一堑长一智，我以后再也不买劣质产品了。

(13)、在古代的农村只能是“靠山吃山，靠海吃海”，而古代的说的六月份，就是我们现在阳历七月份左右。在古代中原地区这个月份已经开始收获了，并且，也开始为下季作物忙碌了。也就是说，这个月份是收获的季节，有余粮，园子的菜也都能够吃了，生活方面相对轻松一些。老话也说，“六月禾未秀，官家已修仓”，“南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团”，表明农历六月份是一个比较好生活的月份，更容易获得实物。这个月出生的婴儿就比较好养活，母亲有吃的，奶水多，孩子不易得病。老百姓认为这个月出生的人是比较有福气的，往后的运势也不会差。人怕腊月生是什么意思呢？古代生活的条件很差，住的都是茅草屋或木屋，四处漏风，这样的房子，没有什么取暖措施，住在里面很冷。虽然，这个月农民都没有活了，不用在外面劳作，但是大雪覆盖，院子里也没有菜，余粮也不多了，看着皑皑白雪让人感觉凄凉惆怅。

(14)、在古代，女人的地位很低。因此，就有了“小媳妇”的说法。一般情况下，古代的媳妇都需要每天给公婆请安，都需要极小心的伺候老公。如果哪一点“礼数”没有做到，轻则遭到公婆或丈夫的斥责；重则就有可能挨打。因此，在古代的媳妇都是很难当的。

(15)、解释：简单说也就是磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。造句：①累了就先休息一下，等精神状态好了再学。磨刀不误砍柴工嘛。②磨刀不误砍柴工这个谁都知道，但是却很难坚持去做。

(16)、纵观中国建筑史，“门”作为登堂入室的第一关，历来被放在首位，所以门在中国传统建筑文化中有着独特的含义。古时候有一句老话是“宅以门户为冠带”，意思是门就是宅子的头冠，足以可见大门对于显示形象的重要性。首先，门，是建筑物的脸面，也是家族的脸面。中国人素来以门面比作脸面，在古代，门是富贵贫贱、盛衰荣枯的象征，门面因人的等级高低而不同，从一扇门便可以折射出一个家庭的社会地位、经济状况，在旧社会，谁家越穷，谁家的门就越矮小。其次，在中国传统建筑中，门是不可或缺的元素，门是与外界空间隔开的地方，是一种安全措施，具有重要的防护作用，关乎到一家人的吉凶祸福。要是一户人家要是将门买了不仅是把自家的脸面给卖了，也是不管不顾家里人的祸福。

(17)、人穷了，住在闹市也无人上门，人富了，再偏远的地方也有人登门。如果你是一颗小草，谁都可以无视你；当你成为参天大树，别人就会来依附你。世态人情，自古如此。只愿人心多一点真情，少一点计较。

(18)、解释：记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。造句：我们做事要“前事不忘，后事之师”，不犯相同的错误。

(19)、生活在农村的人都知道，农村烧了柴火的锅底是十分黑的，有一层厚厚的灰，如果手摸到了，则会很难洗掉。农村老铁匠特别多，他们常年与铁为伴，打铁为生，除了衣服遮住的部分，裸露出来的皮肤都被炉子的火烤黑了，常年在外工作，日晒雨淋，因此老铁匠脖子的皮肤特别黑。农村还有句俗语：无奸不商，商人在农村人心中都是奸商的形象，商人黑心，所以把商人心也比作四大黑之一。

(20)、这话你说反了，是亲家上门大如天，婆家蹬门不值钱，我们这里就是这么说的，因为儿媳的娘家人来了，婆婆忙里忙外做一大桌子菜，但是有几个婆婆到亲家去吃饭的，当然，现在这种情况已经在转变了，现在大部分亲家关系都很好，你就不在乎你去我家我去你家了

(1)、现在是公婆哄着儿媳妇儿，儿媳妇在家的地位很高。

(2)、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

(3)、但是来说，老祖宗留下的俗语是博大精深的，即存在就有道理。而上面这句俗语“婆家上门大似天，亲家登门不值钱”，自然是老祖宗留下来的，自然是有他的的道理的，因此来说这句俗语并没有说反，只是适合于古代的封建社会，也是千百年来沿袭的风俗习惯。至于这句俗语怎么解释，我来详细的介绍一下：首先了解一下农村俗语：“婆家上门大似天，亲家登门不值钱”的意思：而这句俗语也是很好解释的，也是古代老祖宗留下的俗语。而在古代的时候，古人提倡“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”。特别是这里的“夫为妻纲”，丈夫是要给妻子指定规则的，不许妻子这样做、更不许妻子那样去做，要做到大门不出，二门不迈才行。

(4)、三是得到老人偏向的这个孩子不思进取。不管老人偏向哪个孩子，时间久了，这个被偏向的孩子往往习惯了被老人人帮助，习惯了啃老生活，自然自己不能奋发图强了。俗话说“好儿不在分家上”父母的偏爱总有穷时，人还是要靠自己，吃自己的饭，流自己的汗，靠天靠人靠祖宗，不算是好汉，只有自己努力拼搏，奋斗出一片天地，才能过上好的日子。

(5)、舵：船上控制方向的工具。就像船不能离开舵一样，客商不能离开自己的货物。指客商离开货物，没有保管好，就容易失盗。

(6)、哈哈，农村俗语人俗礼不俗，隐藏着许许多多人生哲理，俗语博大精深，随着时代的变迁，有些俗语虽说不能适应当今社会，但细细品味，奥妙确实高深莫测。

(7)、解释：比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。造句：再学习上,我们只有做到曲不离口，拳不离手,才能使学习扎实。

(8)、还有：“久病床前无孝子”。从表面上来说，是一个人在床上生病久了，即使是自己的孩子都无法做到孝顺了。往更深的方向来说就是：即使是自己的孩子，如果自己没有能力的话，长期以往，孩子们也会对自己心生厌恶。对于这一句俗语来说，可见古代就已经有这样的情况出现了。而在现代，这样的情况似乎更多。不仅仅表现在生病的情况下，也表现在很多的其他方面。

(9)、大家都能像第一次相识的时候那样规矩，到老了，就不会产生怨恨之心。

(10)、第二句，再穷不卖看门狗，再富不宰耕地牛，这句话的意思，相信很多人都看得明白，狗是最忠实的，牛是最辛苦的，如果做出这样的事情，那么就是没有良心的表现。

(11)、不论丑不丑，合在一起就美；不论亲不亲，是同乡人就亲。指同乡人的情谊深重。

(12)、平常的时候婆亲两家自然是不来往的，如果来往必然有事情发生，而这事情就算是婆家的不是，他们认为这也是媳妇的不是，因为这是古代的封建社会的思想。

(13)、指的是重视感情的人往往办不成大事。这样的人容易感情用事，不讲原则和底线，喜欢率性而为，任人唯亲，不仅葬送了自己的威望，更会寒了下属的心，很难成就大事。

(14)、腊月又叫“丑月”，是每年的农历十二月份，是农历年中的最后一个月，俗称岁尾、腊冬、残冬、穷冬等等。在古代“腊”是祭祀祖先和百神的“祭”名，有“冬至后三戌祭百神”的说法，也就是说，每年冬至过后的第三个纪日干支中含有地支“戌”的日子。这一天，君民要举行猎杀禽兽的祭祀活动来拜神敬祖，以祈福求寿，避灾迎祥。

(15)、一是要及时清理牛粪，开沟是牛尿及时排出牛栏，使牛栏保特干净卫生。

(16)、 一粥一饭当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰 。现在就让我们摆脱小公主、小皇帝的观念，投入劳动中来吧。

(17)、在农村，老人说“君子有所为，有所不为”，而这四大损事是“不为”的；俗话说“见人不揭短”，对于哑巴，寡妇，瘸子，来说本来生活不易，何必给人找麻烦呢；而“挖祖坟”在农村是最大逆不道的，更不能为！

(18)、在农村，老人认为“长幼有别，尊卑有序”，父慈子孝才是和谐美满的家庭!因此，在房屋的建造中，厅堂为主，象征父母;大门为次，寓意子孙!因此，在房屋建造时，主堂要高过大门，才能符合逻辑!而若门高胜过厅，则预示子不孝，父不慈!不利于家庭生活的幸福!

(19)、盛极必衰，乐极生悲，人生最忌讳的，就是求圆满。

(20)、凡事不能太满，花未全开，月未全圆，才是人生最美好的境界。

(1)、如果你是一颗小草，谁都可以无视你；当你成为参天大树，别人就会来依附你。

(2)、婆婆家上门看是为了什么事，但不论什么事情，她们去媳妇的娘家，大部分都是求人家或说事情，有些时候是低声下气的，怎么能和大似天联系在一起？

(3)、随着时代的改变，人们生活条件越来越好了，过去那些老传统有的已经不适宜了，也就不存在“人怕腊月生，也怕腊月死”说法了。又是一年的腊月到了，按老习俗是赶回家团圆的，今年的过年你打算怎么过？回家过年吗？期待您的评论！

(4)、最后，中华文明中将门作为身份、道德、风俗等一系列的代表，蕴含着太多的文化和习俗，从一户人家的门能够看到一户人家的身份，从一个人过门的动作能够看到一个人的修养，在民间还流传有“门风”这一说法，其实和家风意思一样，指的是一个家族传承的道德标准和风气。所以即便是在贫穷的时候，人们也不会把自家“品德”给丢了。

(5)、每个人都有自己的缺点，如果没有容人之量，那只能陷入无休止的计较中。

(6)、这地方不收留人，总会有收留人的地方。指天地之大，何处不可安身，不必死守一处。耕牛无宿草，仓鼠有余粮。

(7)、指的是善良耿直的人不适合游走官场。自古官场都充满了勾心斗角、尔虞我诈，置身其中的人一个个都是随波逐流、左右逢源，不仅洞察世故，人情练达，甚至会狼狈为奸，结d营私。然而太过于善良的人为官会很累，他们只琢磨事，不琢磨人，不懂人情往来，更不会仰人鼻息，攀附权贵，很容易被边缘化，很难在仕途上施展雄心壮志。

(8)、格虏：强悍、桀骜不驯的奴仆。慈母的宠爱，往往惯成败家子弟；严厉的家法自不容有强横的奴仆。指治家贵在从严。

(9)、而这时候，亲家对婆家的到来除了双手欢迎以外，其心里还是有一些忐忑不安。他们怕自己的女儿做了一些出格的事情，而让娘家人丢脸，特别是当婆家休书一放后，让娘家人也是抬不起头来，丢尽了脸面。因此在期间，亲家除了好酒好菜招待婆家之外，还要时时的听婆家的说话，也正是因为这样，才有了这句俗语“婆家上门大似天”！

(10)、解释：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。造句：虽然这学期她取得了好成绩,但还要百尺竿头，更进一步。争取在下学期也取得好成绩。

(11)、好啦！就说这么多吧！总而言之，农村的这句俗语都是“过去时”，而不是“现在时”，是一种过时的观念。因此，不要再把这句俗语挂在嘴边，以免给人以“不合时宜”的印象。农村俗语：“婆家上门大似天，亲家登门不值钱”，这是什么意思？好像这句俗语说反了？而我们这里流行的俗语是“亲家上门大似天，婆家登门不值钱”。这其中意思是说，亲家上门的时候对于婆家是隆重的，而婆家登门时候是有求于亲家的，自然是不值钱了。

(12)、“嫁出去的女儿，泼出去的水”，为了使女儿在夫家不受气，有一定的地位，当亲家登门拜访的时候，女儿的父母自然热情招待，也可以看成是娘家人帮助女儿提高在婆家的地位，敬人者自敬。

(13)、假如是儿媳妇的父母登门拜访，对方和男方的父母也属于亲家关系，这时候男方父母不欢迎对方，也就是“登门不值钱”。这是为什么呢？

(14)、过去牛是农民的命根子，不仅耕田要用牛来拉犁，肥料也要靠牛。牛吃草吃得多，经消化后的牛屎是稻苗的肥料。牛也是一种生物，牛也同样有寒暑交替的感受。当人要添衣加被的时候，牛也要做好防寒保暖的工作。

(15)、解释：大意是说一个人贪欲过强，一边占有着，另一边还想着继续占有。造句：①人天生只会珍惜失去的和没有得到的东西,这话实在精辟。换个民间通俗的说法人的本性就是吃着碗里看着锅里。②已成全国三强的苏宁电器还不满足吃着碗里看着锅里想着地里。

(16)、解释：比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。造句：俗话说，冰冻三尺非一日之寒，你这些坏习惯的养成不是一朝一夕就形成的。