从容淡定什么意思

1、从容淡定是什么短语

(1)、一个人经历地越多，思考地越多，对于生活就能理解的越深刻、越透彻。见得多了，也就慢慢培养出临危不惧的气度，遇到事情也就更能淡定而从容。

(2)、淡定形容一种修养。仁而无忧，仁而无惧，实事求是，心怀坦荡，兰心傲骨。

(3)、    从容，就是不慌不忙，有条有理。这是指处理事情的一种态度。

(4)、该得到的，就用心用力去争取，不该得到的，看看，想想也就罢了，没必要费尽心机。得之我幸，不得我命。

(5)、淡定不是冷漠，它是冷眼观尽世间浮华，独守一份清静安宁。得意时不张狂，失意时不消沉。是在人生的历练中涵养出的淡定从容的定力；淡定也不是软弱，它是虚怀若谷胸容万壑的境界，是沉稳成熟和自信心的体现。正所谓“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”；淡定更不是愚钝，它是阅尽沧桑后的醒悟和了然于胸的坦然，是大智若愚难得糊涂的诠释。是以隔岸观火的姿态，看他人忙碌，看他人追逐，我且珍惜的一种大智慧。

(6)、淡定形容一种态度。遇事沉稳中又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁；淡定形容一种勇气。行事放松自如，从容冷静，闲看庭前花落，轻摇羽扇城头；淡定形容一种原则。展示出对人对事不急不躁、不温不火，亲而有度、顺而有持。淡定形容一种风度。神鹰背上秋风过面、静若处子，名利场中灯红酒绿、过眼云烟。

(7)、人的精神要从自己爱好的事情受到滋养。坚持一件让自己喜欢的事情，并努力做到极致。在这个过程中，培养自己对事情的专注。精神有了寄托，心灵不再空虚，自然也就学会了淡定与从容。

(8)、犹如穿着得体，它显得高贵优雅或者神采奕奕，

(9)、从容是一种自由。从容是人生主体的自我解放，是由必然王国向自由王国的不断迈进。说到从容，我们自然而然就会说到“从容不迫”。由此可见，从容是在“迫”(急迫、紧迫、压迫、强迫等)的情形下的一种不屈不就、不昏不乱、不慌不急、镇定自若、安之若素、稳如泰山的心理素质和精神状态。

(10)、记得有一千古名句：“八风吹不动，一屁过江来”。

(11)、事不关己的时候，谁都可以冷静理智，甚至还能滔滔不绝深入剖析；关乎自己切身利益的时候，谁又能淡定从容，心平气和？妄议他人，是因为你置身事外；暴跳如雷，是因为你身临其境。

(12)、好朋友为什么会逐渐疏远？这是我听过最戳心的回答！

(13)、淡定形容一种能力。深思熟虑能扬长避短，内省自知可有进有退，待该出手时再出手。

(14)、记得有一千古名句：“八风吹不动，一屁过江来”。

(15)、注二：罗田县白庙河镇林家坳村是罗田县最东边的一个自然村落，与英山县接壤，距离英山县边贸重镇石镇9公里，距离英山吴家山风景区30公里，距离罗田天堂寨景区32公里，距离罗田进士河漂流景区10公里，全村版土面积12平方公里，山林面积7650公顷，森林覆盖率90%，这里民风淳朴，风光秀丽，百年古树、梯田、古村落随处可见，近年来，吸引了不少各地游客来此度假休闲、艺术创作。

(16)、淡定形容一种能力。深思熟虑能扬长避短，内省自知可有进有退，待该出手时再出手。

(17)、人的内心淡定与从容正说明是一种老练，一种素质，一种文化修养，一种内涵。人如果经历的事情多了，再遇上一些难事、突发事往往就会自然而然的表现出为:从容和淡定，也就是沉着冷静。

(18)、从容是一种自守。倘若让自己跟着“诱惑”走，被形形色色的“欲望”和“身外之物”所束缚，缠上了“名缰利锁”，梦想什么：一本万利、一夜暴富、一见钟情、一鸣惊人、一步登天，总是恨命短，恨官低，恨钱少；就是不知才疏学浅，不知天高地厚。这又如何“从容”得起来？

(19)、一个管理者管理能否优异，除具备IQ、学识、技巧外还应有不错的EQ。

(20)、从容是一种自守。倘若让自己跟着“诱惑”走，被形形色色的“欲望”和“身外之物”所束缚，缠上了“名缰利锁”，梦想什么：一本万利、一夜暴富、一见钟情、一鸣惊人、一步登天，总是恨命短，恨官低，恨钱少；就是不知才疏学浅，不知天高地厚。这又如何“从容”得起来？

2、从容淡定怎么读

(1)、生活中，很多人过于急迫，欲望过于强烈。以至于只顾匆匆前行，忘了路边的风景。记得日本有句徘句，是丈夫写给回娘家的妻子，“陌生花开，宜缓缓归矣”，多么美的意境啊。有人巴望当官，有人期待发财，有人妄想成名，有人望子成龙。这一切都需要聚沙成塔，集腋成裘。可是谁又有那份耐心呢？其他不说，就看看各家各户五岁的小孩子，被大人拖着去各种培训班。孩子紧张，家长焦虑，又哪里会从容淡定呢。一次，在诊所打静点。遇到一对母子，十多岁的孩子躺在床上打针。母亲问“睡不睡觉”？孩子说“不睡”。母亲又说“不睡看书，下午还考试呢”，母亲口气冰冷，面带愠色。

(2)、淡定，多指一种对情绪和感情的理性控制，网络上多用于劝戒他人的行为和反应过大，也有一层假借“别太高调”或“没有什么大不了的”。

(3)、从容是一种进取。“一万年太久，只争朝夕”是它的精髓。不争，便无所谓从容。“采菊东篱下，悠然见南山”不是从容而是闲适；“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”不是从容是志趣；蛰居桃园，与世无争，不是从容是避让；穷经皓首，范进中举，不是从容是愚顽；精神胜利，阿Q骂娘，不是从容是自欺。从容是“天生我才必有用”；从容是“天将降大任于斯人也”；从容是“舍我其谁”。

(4)、是呀，天河我着急什么？唐儿湾的小溪旁那颗不清楚年岁的老槐树不着急，老槐树旁边的那座东垸古桥不着急，自然还有唐儿湾屋前屋后成片的竹林也不着急。它们从春笋开始，就一年又一年地翠绿着，淡定地陪伴着稻田，一次又一次从容地看着秧苗变成沉甸甸的稻黄。

(5)、换句话说，是否从容淡定，直接影响一个管理者的水平发挥。

(6)、白话释义：随便应付不慌不忙，没有表现出内心的波动。

(7)、淡定是形容词，不是动词，不是一个动作，不是一种方法。所以淡定不能直接解决你肚子饿的问题，不能直接阻止环境污染，不能……。但是，淡定能辅助和提升一种方法，让你在解决肚子饿的问题时、解决环境污染的问题时，解决任何问题时，提供给你一个正确的态度，和超人的勇气、过人的力量…….，帮助你更好的解决问题。因此，淡定，是我们做任何事前必不可少的心理准备。

(8)、遇事不急不躁，理智地看待问题，生活和工作中怀揣一颗感恩之心，学会赞美，这应该算做淡定。

(9)、这人说得真好，人在世上，是最艰难的事，要吃喝拉撒，要七情六欲，要伤病灾痛，要悲欢离合，活人真不容易的。那些自杀的人，自己能对自己下手，似乎很勇敢，其实是一种自私，逃避和怯弱。

(10)、你是否会在周围有人吵架时，变得紧张、烦躁？

(11)、不管怎样地美好来到人世的情景，又怎样的不愿去死，最后都是死了。这人生的一趟旅游是旅游好了还是旅游不好，每个人都有自己的体会。我相信有许多人在这次旅游之后是不想再来了，因为看景常常不如听景。但既然阳世是个旅游胜地，没有来过的还依旧要来的，这就是人类不绝的缘故吧。

(12)、作为一个平平常常的人，我还是作我平常人的庸俗见解，孔子有句话，是“朝闻道，夕死可矣”，当我第一次读到这句话，我特高兴，噢，孔圣人说过了，早上得了道，晚上就应该死了，这不是说凡是死的人都是得了道的吗？那么，这死是多么高贵和幸福，而活得长久的，则是一种蠢笨，不悟道，是罪过，越是拥戴谁万寿无疆，越是在惩罚谁，他万寿了还不得道，他活着只是灾难更多，危害更大。

(13)、(拼音)： cóng róng zì ruò

(14)、遇事不急不躁，理智地看待问题，生活和工作中怀揣一颗感恩之心，学会赞美，享受一份从容淡定。从容的含义，什么是从容？没有确切的定义。古往今来，中华民族的圣贤先哲、仁人志士的思想品行为“从容”作出了诠释。屈原“九死不悔”，孟子“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，诸葛亮“躬耕南阳，不求闻达”，陶渊明“归去来兮”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐“海纳百川，有容为大；壁立千仞，无欲则刚”等都不失为“从容”的华章。而毛泽东的三句诗词，最为典型地体现了“从容”的真谛。从这里我们能够做出一些基本判断：外压，迷乱，逆境窘迫，是特定的客观情形；达观，信念，成竹在胸，是必备的主观要素。

(15)、道教来说死是乘云驾鹤去做仙了，佛教来说灵魂不生不死不来不往，死的只是躯体，唯物论讲师来说人来自泥土，最后又归于泥土。芸芸众生还是想不通，诅咒死而歌颂生，并且把产生的地方叫做“子宫”，好像他来人世之前是享受到皇帝的待遇的。

(16)、淡定形容一种境界。兰秀深林，不以无人而不芳，君子立德，不为窘困而改节。

(17)、你是否遇到个性激烈的人时，无法保持原有的自信态度？

(18)、当晚霞渐渐消退，当暮霭四合，在远处山影的印衬下，在堤坝下金黄的稻田旁边，掩映于绿树之间的白果树湾几户人家屋顶，终于升起了炊烟。淡淡的，袅娜，轻盈，慢慢上升，慢慢扩大，如柔软的纤丝织成的轻纱，在小村的上空，形成了一层浅浅淡淡若有若无的暮岚，让小村多了一份灵动，添了一份淡雅。

(19)、心智成熟以后就会发现唯有控制好自己的情绪，淡定从容的面对现实生活中的荣辱与得失，才能真正活出自己的样子，活成别人眼里的一道风景。

(20)、   一转眼你就要上小学了，同龄的小伙伴都去了学前班，都在为上小学做准备，而我们都啥也不懂，以为报名就可以了，原来报名时需要面试，并且通过面试情况分开二个班，你被安排在普通班。

3、从容淡定是成语吗

(1)、淡定可以是惊慌之后的镇定，淡定是沉稳，遇事不慌，处世不急。这样用不会出错。

(2)、首先，要有强大的内心力量，遇事才能不慌不乱，从容应对。

(3)、从容是一种自由。从容是人生主体的自我解放，是由必然王国向自由王国的不断迈进。说到从容，我们自然而然就会说到“从容不迫”。由此可见，从容是在“迫”(急迫、紧迫、压迫、强迫等)的情形下的一种不屈不就、不昏不乱、不慌不急、镇定自若、安之若素、稳如泰山的心理素质和精神状态。

(4)、［失败是成功之母］所以当你经历的事情多了，就会由不懂到懂慢慢的变得聪明起来，与此同时淡定和从容就成了你的处事方法，这也就是人们经常所说的成熟、老练。

(5)、你们又着急什么？炊烟该升起的时候自然就会升起，何必早早地排满相机站在水库的大坝上等待？

(6)、学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。

(7)、一个内心淡定与从容的人，一定有属于自己的精神世界，丰富而完整。有自己一以贯之的价值体系和人生三观，知道自己想要什么。有了强大的内心世界，就不容易受到外界干扰。

(8)、出处：元·黄溍《日损斋笔记·文献黄公神道碑》：“俯仰从容，不大声色。”

(9)、花开无语，芳华烁烁；花落无言，余香阵阵。人生亦如这无言的花开花落，绽放凋零，一切都将在岁月中老去，重归于尘，重归于土。行走在这纷繁喧嚣的世间，虽然做不到看破红尘无悲无喜得失两忘，也要修炼一颗淡定从容的心，泰然面对日出日落，月缺月圆，活出自己的美好人生。

(10)、                                     2015-9-23

(11)、既然死是人的最后归宿，既然寿的长短是闻道的迟早，既然闻道而死去的时候是一种解脱和幸福，对于死应该坦然。而恐惧的人，不能正确地面对死去，也绝不会正确地面对活着，这样的人即使一时还未死，却错误地理解人生，以为人生就是在有限的时间里吃好穿好玩好，要吃好穿好玩好就去掠夺、剥削、欺骗、伤害别人。

(12)、来自武汉、黄石、鄂州、黄冈、罗田的三十多位美术、文学、摄影领域的文艺家们的到来，让宁静的林家坳热闹起来。但也只是热闹小半天，林家坳又回复到宁静悠然。

(13)、其实，人需要的并不多，虽不能比颜回“一箪食，一瓢水足矣”，但简简单单的生活才最有味道。“仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶”。到最后，赤条条地来还要赤条条地走，一样东西也带不走。

(14)、它表现为一种态度，胜不骄，败不馁，不以成败论英雄，尽人力听天命，心安既足；它表现为一种风度，遇事放松自如，不温不躁，待人亲和有度，顺而有持。己所不欲不施于人；它表现为一种修养，仁厚宽宏，包容大度，心怀坦荡，平实内敛。不以物喜不以已悲；它表现为一种力量，面对外界的纷繁和喧嚣，气定神宁，坚持不懈，正所谓“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”。

(15)、欧阳山《苦斗》五二：“最后一位大姑娘，看上去正在二十左右，也轻盈淡定地站了起来。”

(16)、天河我碰到的林家坳村民，大都细步慢摇，该干嘛干嘛，毫不因为我们的到来而改变。泰然自若地挑着稻谷、木柴，沉着笃定地在水边垂钓，闲散悠闲地在稻田里放牛，从容不迫地做着家务，有条不紊地割稻子，自然而然地张扬着与孙辈的天伦之乐。面对着镜头，面对着摄影家们一声又一声惊呼，或是淡然一笑，或是习以为常，依然故我。就连肖家山湾一户村民门前鲜花上的蝴蝶，在长达两个小时的时间里，面对着摄影家们长枪短炮声如机关枪的轮番扫射，都能做到淡定从容地从一朵花翩飞到另一朵花。

(17)、人生的旅途，苦与乐总是相随，禁得住多少曲折，才配得上多少幸福。

(18)、从容是一种修炼。要从容就要努力修炼各方面的素养，要懂得和做到有主见而不沉溺于主观；重条件而不就缚于困难；奋发努力而不发蛮力；刚毅果敢而不刚愎自用；随大众而不流世俗；常知足而又常知不足；“事在人为，人可为亦不可为；争中求让，求忍让还求不让”；“是与不是求是，我亦非我乃我”；达则兼善天下，穷则独善其身；在思想与现实间连线，于使命和可能中发力；追求从容者，在志向，在信念，在德行，在学识，在经验，在躬行，在毅力。

(19)、相传是东坡一日忽有心得，赋诗一首，其中有一句“八风吹不动”，颇为自得，派书童送过江去向禅宗佛印和尚显摆。佛印在诗词上批了一个“屁”字。东坡见字胸臆间不禁云水翻腾，连夜过江兴师问罪。佛印微微一笑：你不是八风吹不动吗？怎么一个屁字就劳动大驾连夜过江？后人把八风吹不动作为上联，又对了一个下联：一屁过江来。典故由此而出，流传千古。

(20)、如何过好这过一生，贾平凹用他的经历告诉你：人生的真正意义，在于淡定从容地过这一生。

4、从容淡定是什么

(1)、内心的淡定与从容，要靠自我的修炼来完成，这是一种气度，更是一种品质。要想做到从容淡定走过这一生，需要尝试做到以下几点；

(2)、这里还要提起《肖申克救赎》中的安迪，从银行家到被冤入狱的罪犯，从地狱一步跨进天堂，那份坦荡，那份从容，令人敬佩。

(3)、从容是一种遇事不惊，宽宏大度的品质，以平常心对待一切，按着自己的节奏去做事情。他的心态与淡定不同。

(4)、    作为家长在陪伴孩子学习的路上，你的从容淡定比什么都重要！

(5)、所谓八风，就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐世间八法，并非说东南西北八面来风。其意思是说：无论顺境还是逆境，别人称赞还是诽谤，都能安然不动，泰然处之。《黄帝内经》称之为：恬淡虚无。现代人称之为：淡定。

(6)、从容即包含着从大、从深、从久、从远之意。如果我们立人、立德、立言、立事之立意不高，又如何能追求从大、从深、从久、从远之从容？“从容”是“自信人生二百年，会当水击三千里”；“从容”是人生不易领略的“无限风光”。

(7)、这样的活着把自己的肚腹变成埋葬山珍海味的坟墓，穿丝挂绸，把身子变成一个蚕，只能是久久得不了道，老而不死，“老而不死则为贼”了。

(8)、从容即包含着从大、从深、从久、从远之意。如果我们立人、立德、立言、立事之立意不高，又如何能追求从大、从深、从久、从远之从容？“从容”是“自信人生二百年，会当水击三千里”；“从容”是人生不易领略的“无限风光”。

(9)、依山傍水的幢幢小洋楼，如镶嵌在画中，整洁美丽。在桂花的暗香盈动中，天河我看到家家户户都种有树木果蔬，黄色的南瓜、淡绿色的葫芦、红色的苦瓜，随意地点缀在屋前屋后，那长长的丝瓜像是拴在了墙上，一根根在随风而动，院墙及树木上爬满了瓜果纠缠不清的藤蔓，黄色的南瓜花，白色的葫芦花，紫蓝色的扁豆花不经意的镶嵌其间，还有淡淡的菊香，从容地从院墙内流出……而这一切，让天河我感受到了林家坳那淡定从容的舒适。

(10)、莫言：同学是前世的债，今世的情！(写得真好)

(11)、什么样的人，能适应独处呢？一定是有自己的兴趣、爱好，内心世界丰富的人。这样的人，能躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬。有的人，爱摄影；有的人，爱写诗；有的人，爱弹琴；有的人，爱钓鱼。不管什么爱好，沉浸其中，便有了一份从容淡定。

(12)、从容是一种进取。“一万年太久，只争朝夕”是它的精髓。不争，便无所谓从容。“采菊东篱下，悠然见南山”不是从容而是闲适；“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”不是从容是志趣；蛰居桃园，与世无争，不是从容是避让；穷经皓首，范进中举，不是从容是愚顽；精神胜利，阿Q骂娘，不是从容是自欺。从容是“天生我才必有用”；从容是“天将降大任于斯人也”；从容是“舍我其谁”。

(13)、淡定形容一种力量。气定神宁，如巨岩阻浪，坚持不懈，如水滴石穿。

(14)、从容所要包含的范围比淡定要广，淡定一般讲对事物的反应的一种理智表现。而从容更加有难度，从容不仅指心理活动也包括表现一致与统是一种避开“有心”为之的心态品格。从容一般也有一层“不过分在乎外界的看法，我做我认为对的事情”。区别于义无反顾地情绪堵塞形态。

(15)、很多人之所以痛苦而浮躁，很大程度上在于没有自己独立思考的能力。遇事喜欢随大流，人云亦云。在生活中，喜欢和别人攀比，别人有的东西自己也要一定拥有。如若得不到，心里就更浮躁，更痛苦。他们奔波一生，却从来没有思考自己真正想要什么，什么才是对于自己人生最有意义的东西。

(16)、淡定，就是希望越渺茫，追求的信念越坚定。

(17)、人年轻时容易心浮气躁，会失去对事物的理性判断，并会因此而失去对自己人生的主导权。

(18)、所以这样的经验也需要日积月累，有句话叫做:［积小步成千里，积小河成江海］。经验也是如此。全是生活中一点点积累下来的。有些也是经验教训。

(19)、人来世上走一遭，很不容易，不要太为难自己。应该学会享受生活，不奢求不属于自己的东西，也不必强做自己力所不能之事。有些欲望可以抑制，有些争执可以让步，有些人可以疏远，有些东西可以不要，有些话可以不屑……

(20)、海明威有个小说，写的是一个人看见妻子在生产，他承受不了人生人的场面，就割破动脉血管而死了。海明威讲的是生比死可怕。我小时候听水磨坊的老汉说过一个故事，一个人夜里独自在家，有鬼来骚扰，这人不理，鬼很生气，闹得更厉害，以死来威胁，这人说了一句：“我对活着都不怕，我怕死？！”

5、从容淡定是一种境界和修养

(1)、真心觉得孩子可怜，这样的母亲，自己都做不到从容、淡定，孩子能生出从容、淡定的心嘛？可见，目前从容淡定对于国人来说，属于奢侈品，真的没有几个人能享有。况且，房奴、孩奴、钱奴、各种奴充斥，不说也罢。

(2)、你是否在第一次见某人时，就觉得和他气场不和？

(3)、这种淡定是经历了磨难和沧桑后的大气和胸襟，也是走过了起落和坎坷后的镇定和从容。这种淡定是“天地有大美而不言”的无求和自足，是“淡泊以明志，宁静以致远”的超然与平和，是“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的豁达与超脱；是“采菊东篱下，悠然见南山”的随性与洒脱；是“行到水穷处，坐看云起时”的从容与禅意。

(4)、淡定是一种能力。淡定是一种积淀。淡定的人懂得过滤纷扰烦忧。常言道人生不如意事十之八换言之如意之事也就十之一而淡定的人会“常想一不思八九”，眼里多的是世间的风景和生活的美好。

(5)、(出处)： 《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”

(6)、淡定形容一种境界。兰秀深林，不以无人而不芳，君子立德，不为窘困而改节。

(7)、这种淡定，一般都是生活阅历所致，人经历的事情越多，见的世面越广了，遇到事情后才不会手忙脚乱，才能很快地想出应对的措施，和解决的办法。才能乱中求稳，乱中取胜。才能够把问题妥善的解决处理好。

(8)、在现代汉语中，“悠”还表示闲适，闲散的含义，如悠闲。

(9)、虽然做不到心如止水波澜不惊，但人却变得厚重沉稳了许多，情绪中少了躁动，多了宁静，神态中少了桀傲，多了平和，生活中少了幻想，多了现实，做人少了棱角，多了浑圆，性格少了张扬，多了内敛。忽然间，就体会到了淡定才是人生的最佳境界。

(10)、从容是一种修炼。要从容就要努力修炼各方面的素养，要懂得和做到有主见而不沉溺于主观；重条件而不就缚于困难；奋发努力而不发蛮力；刚毅果敢而不刚愎自用；随大众而不流世俗；常知足而又常知不足；“事在人为，人可为亦不可为；争中求让，求忍让还求不让”；“是与不是求是，我亦非我乃我”；达则兼善天下，穷则独善其身；在思想与现实间连线，于使命和可能中发力；追求从容者，在志向，在信念，在德行，在学识，在经验，在躬行，在毅力。

(11)、什么是从容？没有确切的定义。古往今来，中华民族的圣贤先哲、仁人志士的思想品行为“从容”作出了诠释。屈原“九死不悔”，孟子“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，诸葛亮“躬耕南阳，不求闻达”，陶渊明“归去来兮”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐“海纳百川，有容为大；壁立千仞，无欲则刚”等都不失为“从容”的华章。达观，信念，成竹在胸，是必备的主观要素。但还是不够上“从容”，从容应该是一种“第一反应”就本身而言不出差错。

(12)、威廉姆·布鲁姆：12条心理测，判断你是否是一个淡定的人

(13)、如何获得内心淡定与从容，这是一个文化素质与自身修养的结果，修身，养性，才能让人变得淡定，处事不惊，临危不乱，才会变得从容，所以古人云:凡事三思而行，在思而行，拍案而起，并非真正英雄，年轻时，血气方刚，冲口而出便是祸，吴承恩先生讲过，口开神气散，舌动是非生就是这个道理。静座思过往，每天晚上把白天的工作重新思考一片，看看有无失言，失德，失信的地方或言词，这样长期坚持思过往的行为习惯，就会提高工作中优质地淡定和从容境界，对心直口快的人，开口前养成默数五秒在开口的习惯，与人交谈时，自己的眼光要与话语保持一致，目光是心灵窗口，听者可以从你的双眼中判断你说的有无欺骗行为，持之以桓的坚持，最后也就获得了谈定和从容。

(14)、“悠”的基本含义为久，远，长，如悠久、悠远；引申含义为在空中摆动，如悠荡、晃悠；稳住，控制，如悠着点劲。

(15)、淡定形容一种力量。气定神宁，如巨岩阻浪，坚持不懈，如水滴石穿。

(16)、想起古代赵州从谂禅师的一段禅门公案“吃茶去”。1000多年前，有两个僧人到赵州禅寺观音院问禅，老和尚问一个僧人“来过这里吗”？僧人答“没来过”，和尚说“吃茶去”。禅师又问另一僧人“来过这里吗”？云“来过”。禅师说“吃茶去！”这时，带两名僧人来见禅师的监院问禅师“为什么，来过的，没来过的，都让吃茶去”？禅师叫了监院的名字，说“吃茶去”。个人理解，禅师对待不同的人，给出相同的答案，意思就是放下，放开纷扰，从容淡定地修行，就能实现自己的目标。要做到从容、淡定，真的很难。

(17)、把生与死看得过分严重是人的禀性，这禀性的表现出来就是所谓的感情，其实，这正是上天造人的阴谋处。识破这个阴谋的是那些哲学家，高人，真人，所以他们对死从容不迫。另外，对死没有恐惧的是那些糊里糊涂的人。最要命的是高不成低不就的人，他们最恐惧死，又最关心死，你说人来世上是旅游一趟的，旅游那么一遭就回去了，他就要问人是从哪儿来的又要回到哪儿去。

(18)、从容是一种境界。宏大、久远、深邃，使这种境界深藏于宇宙和历史的不尽时空中。容者，本义为空间及器物。《说文解字》释义：容，盛也。屋与谷皆所以盛受也。意思是屋宇与山谷皆虚内可容物也。

(19)、当然，淡定不是无所追求，不是消极处世刻意放纵，也不是自我封闭，孤芳自赏。淡定的人更在意的是内心的丰盈，无论闲忙，都要学习知识，不求琴棋书画样样精通，也不求学富五车满腹经纶，只求丰富自己的内涵，多点儒雅，少点市侩，学会建立一个丰富高贵的精神世界，让自己的生活多些诗意和温馨。

(20)、贾平凹所说：“作为一个人，不论从事什么工作，尽心尽力，需要的就是一种成就感，但各有各的烦恼。人生就是享受这种欢乐与烦恼的。”只有面对困惑与烦恼，才能收获人生的真正安宁。

(1)、天河我在住宿的村民家二楼倚窗而坐，手捧一杯清茶。夜幕已经悄无声息地而从容地向星空蔓延，淡淡的月色淡定地照在窗台。穿过林家坳淡定从容的灯火，天河我望向林家坳周边几百米高模糊的山影。天河我仿佛看到了战鼓岩的战鼓轰鸣、将军寨的刀光剑影和枫林寨那弥漫的烟雾。想起初次听到这些英勇的故事，曾让天河我们血脉贲张，兴奋不已。可凝望被树木覆盖的山峰，山峰只是沉默不语，似乎早就忘记了回望岁月，风过耳际淡忘经年而淡定从容。

(2)、   上学一个月左右，你放学回来说：“妈妈，语文老师说明天考试，考试是怎样的呀？好像同学们都知道是怎样的，就我不知道”。我告诉你：“考试就是老师在一张纸上写了一些题目，你按照每一条题目的意思写上自己认为对的答案就行了”，你的人生第一次书面知识考试就这样开始了。

(3)、所谓八风，就是利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐世间八法，并非说东南西北八面来风。其意思是说：无论顺境还是逆境，别人称赞还是诽谤，都能安然不动，泰然处之。《黄帝内经》称之为：恬淡虚无。现代人称之为：淡定。

(4)、(解释)： 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。

(5)、第学会独处。人是群体动物，离开人群，会孤独、会寂寞。

(6)、淡定形容一种人生。人生如一副锐利的老花镜，难得糊涂，难得清醒。

(7)、天河，本名刘开国，民盟盟员，任职于黄冈职业技术学院。爱好文学、户外和摄影，政协黄冈市第五届委员会委员，黄冈市摄影学会会长，湖北作协会员。

(8)、相传是东坡一日忽有心得，赋诗一首，其中有一句“八风吹不动”，颇为自得，派书童送过江去向禅宗佛印和尚显摆。佛印在诗词上批了一个“屁”字。东坡见字胸臆间不禁云水翻腾，连夜过江兴师问罪。佛印微微一笑：你不是八风吹不动吗？怎么一个屁字就劳动大驾连夜过江？后人把八风吹不动作为上联，又对了一个下联：一屁过江来。典故由此而出，流传千古。

(9)、   从此，我们开始了踏实的学习之路，你下午放学回家先把能独立完成的作业做完，难题和听写留给我们下班回来一起完成，我们在厨房做饭边帮你听写，遇到不懂题目的你在房间大声朗读给我听，我通常要你读三遍，其实读完三遍你也就会做了，就这样我们喊了六年，我们隔墙喊的情形到现在我都沥沥在目。

(10)、林家坳水库的水是碧绿的，也是淡定从容的，如同一位历经激情燃烧岁月之后的老人，更像洞察世事、饱经沧桑之后的智者，在午后暖暖的阳光中静静地沉思着。林家坳那幢幢小洋楼，倒映在水面，意境悠远，如国画，如海市蜃楼。水库尾露出水面的几个小沙洲，周边静静地伫立着的几株水草，像澄黄亮丽的音符，无声地灵动在碧绿之中，在静静地演奏着一曲淡泊的乐曲，惹来翩飞的白鹭，优雅地略过水面，把林家坳的淡定从容撒满云淡风轻的天空。

(11)、你是否在住进一间旧房子时，会对里面的气息相当敏感？

(12)、从容淡定是一种心理素质，在管理学上叫EQ，也就是所谓的情绪智商。

(13)、因为你在社会的大染缸里，从中找到了认识问题的能力和解决问题的方法，悟出了对与错、真与假、事与非。

(14)、林家坳的风景是绚丽多彩的，也是淡定从容的。水库尾的梯田，不规则地层层叠叠，梯田里的稻谷黄澄澄的，在蓝天白云下，沿着峡谷，随意地铺成到半山腰，映着青山绿树，映着粉墙黛瓦。而田埂上一颗颗古朴高大的乌桕，依然是一片葱茏，树枝上的圆溜溜的蒴果上也还包裹着青皮。静静地吸上几口，隐隐有一种奇香，似是泥土的腥香，或是野草的芬芳，更似稻穗的清香，让天河我恍惚起来。天河我想，若此时的乌桕是红叶白子，再配以纯洁、明亮而厚重的稻黄，那将是一幅多么撩人的画面啊。一阵似有若无的风吹拂过来，稻田摇晃起来，乌桕也飘摇起来，天河我听到了林家坳的轻言细语：稻谷该黄的时候，自然就黄了，乌桕该红的时候，自然就红了，你着急什么？