史铁生是个怎么样的人

1、史铁生的其人其事

(1)、干既然干不过，那就只能忍受上帝给定的一切。

(2)、最简单的回答就是，为了不至于自杀……写作便是要为活着找到可靠的理由，终于找不到就难免自杀或者还不如自杀。

(3)、人生的谜语，是上帝给出的，而谜底如何，需要人去猜。

(4)、他一直在向命运发问，向那个给他无边苦难的对手发问。

(5)、每日为别人说书消遣，给人带来多少茶余饭后的娱乐，这难道不是生活的意义吗？

(6)、我对史铁生满怀敬仰之情，因为他不但是一个杰出的作家，更是一个伟大的人。——莫言评

(7)、这个问题在我看来，史铁生对于生命的苦难所持的人生态度，不仅仅只是乐观。还有他对生命的理解，和生命赋予他的意义，以及所有遇见他的人，都会因他而有了更加积极向上而生的力量。他既活好了自己，又照亮了别人。

(8)、钝痛之后，心中空无一物的老瞎子，决定就这样死去。

(9)、“我们曾经离……离得那么近可现在又……又离得这么远，我们曾经离得很远却从人山人海中互……互相找……找到了，现在离得这么近……却又互相丢……丢失了……”

(10)、他从来不想到达什么彼岸，因为执子之手，一路安心。

(11)、费孝通：为什么中国人既不痛痛快快地活，又不爽爽快快地死？

(12)、当师徒二人到达一个叫野羊坳的村子时，老瞎子几乎要被心魔击碎。

(13)、苦难有时候真像大海，溺于其中的人，往往会由于难以承受其折磨而颓唐，而堕落，或是变得嫉妒和仇恨，甚至有的会图谋报复社会，若实在走投无路，那么便自杀。在我周围就有这样的故事发生，而苦难所造成的消极心理，我则完全可以考量，并愿意理解。在史铁生双腿有病的开始十年，他经常摇着轮椅把自己运到地坛。那是一个古老的祭场，不过史铁生进去的时候，它已经成了一个又破败又荒芜的园子，只有厌世或隐身的人才喜欢这里。史铁生显然是希望躲避喧嚣的，躲避所有的人，甚至要躲避自己的母亲，或分担母亲的忧伤。

(14)、我们既不能忘记残疾朋友，又应该努力走出残疾人的小圈子，怀着博大的爱心，自由自在地走进全世界，这是克服残疾、超越局限的最要紧的一步。

(15)、这琴弦，就是老瞎子的执着：一端是追求，一端是目的。

(16)、史铁生说：“残疾是什么呢？残疾无非是一种局限。生命就是一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。”

(17)、人明天会如何？可能和今天一样，可能会发现一些特别的事情，也可能会在意外中死亡。这个谜语，永远猜不完。

(18)、此时，老瞎子才明白，这药方并非医治眼睛的良方，而是疗愈人生的解药。

(19)、他站得笔直，苦难压弯了肉体，却压不弯灵魂。

(20)、小瞎子自然不懂得老瞎子的欣喜与激动，更不懂得数十年生活在黑暗里无奈的苦楚。

2、史铁生是一个怎么样的人

(1)、但这又是人人都不可逃离的，人活在世上，免不了要受苦，于是就进入了苦海和原罪，该怎么办呢？

(2)、蒋勋曾说：“你时时刻刻，念念不忘的执着，到最后是一场空。”

(3)、佛语有云：执念太深便会困于一念，一念放下便是自在。

(4)、当然，他还从苦难之中掌握了智慧。至于苦难怎么变成了智慧，是用加减法，还是用乘除法，还是混合用之，他似乎省略了。不过总之，他是我知道的，在世间同路而行的人之中，惟一对死有研究的人，而他的结论则从实践获得。他是以见证死来研究死的人。他对死的研究，使他完全达到了这样一个高度：他凌驾于死之上，从而潇洒地生。在这一点，我觉得他似乎有一种宗教的精神，使我易于想到释迦牟尼的信徒或耶稣的信徒。我以为，这是一种智慧，它使灵魂扔掉了庸常的累赘，变得澄明，充满了人之为人的纯洁。我所谓的有心，就是指这种经过一番练历之后才获得的纯洁，而史铁生则属于有心的人。

(5)、可是后来他想明白了，如果人有了健全的体魄，但是灵魂没有领悟到：人如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么健全和残疾一样，都是沮丧与痛苦的根源，都是“最不幸的人”。

(6)、“人是唯……唯一会说话的动物吗？不，人其实是唯一会说瞎……瞎……瞎话的动物。”

(7)、因为残疾，明白了健全的重要；因为丑陋，晓得了美丽的魅力；因为软弱，知道了英雄的可贵。世界是需要有差别的，千篇一律的人生就像枯燥乏味的戏剧，不忍卒读，上帝看得也不会过瘾。于是总要有人去背负沉重的苦难，有人去享受甜蜜的幸福。这种选择，是没有道理可讲的。当你不幸拾得悲苦的角色，只能鼓舞自己，去开辟一条救赎之路。

(8)、这意味着，他无法雄心壮烈地踏破河山，即将成为家庭的负担，甚至无法像正常人一样去自由自在地恋爱，他的命运将捆绑在一台冰冷的轮椅上，他将带着这始料未及的残缺度过一生。

(9)、教育最可怕的是：一群不读书的教师在拼命教书，一群不读书的父母在拼命育儿

(10)、2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院去世。根据他的遗愿，不举行遗体告别仪式，器官捐献给医学研究。31日凌晨6时许，其肝脏已移植给天津的一位病人。

(11)、小孩子玩心重，学琴说书的这三年，每天跟在师傅后面，时不时用灵敏的耳朵听着鸟儿归巢、蛇爬过地面、獾咬了庄稼，偶尔学学犬吠，再学学鸟鸣。

(12)、史铁生两个肾出现问题，只能靠透析活着，周国平担心史铁生不能继续写作。

(13)、师徒二人忙忙碌碌地弹琴，何尝不是一种积极的生活态度？

(14)、史铁生便是那悲苦的角色之所幸的是他终于从写作中逐渐窥探到生命的本来面目。写作是为了活着，或者活着是为了写作，这两件事在史铁生的人生中逐渐融为一体，已分不清谁先谁后。但需承认，这份活着开始有了意义，有了寄托。人本身就是欲望的集合。若无欲望，活着的意义就变成了杯寡淡无味的白开水。孜孜不倦地写作给了史铁生一个怎样活的答案，使其得以表露心底诚挚而厚重的情感，使其给予我们更多透彻通达的人生思考。这不是别的，这既是罪孽，也是福祉。

(15)、史铁生做的，是知命。“知命运的力量之强大，而与之对话，领悟它的深意”，知“人所不能即是残疾，人所不能即是限制”，知“人的限制就是神的给定”。

(16)、在轮椅上坐了三十年之后，两个肾又出现了问题，只能靠血液透析维持生命，血液透析每三天一回，透析的当天，血液从身体里面一点点流出来，又流回身体里去，史铁生就那么看着，透析几个小时，他就看了几个小时。

(17)、   史铁生是五十年代生人，我是七十年代生人，我们相距差不多整整一代，但读他的文字，我却有强烈的戚戚感。这是不是说明，那一代，下一代，以及更下一代，都曾被置于那样的恐惧和颤栗之中呢？再延伸一点来说，我们现在是否已经摆脱了那样的恐惧与颤栗？历史的惯性往往强大无比，史铁生这个人的生命已然逝去，但他的世界却仍然还在我们身边延续，不仅是他的文字里的世界，而且还有他的文字所记录的历史的车轮，仍在碾压着这个民族，沉重而又缓慢。

(18)、就像史铁生的小说《命若琴弦》，一对盲人师徒为了复明的药方，执拗地弹着琴，用积攒的断弦来换，只为获得片刻光明。

(19)、残疾是什么呢？残疾无非是一种局限。你们想看而不能看。我呢，想走却不能走。那么健全人呢，他们想飞但不能飞――这是一个比喻，就是说健全人也有局限，这些局限也送给他们困苦和磨难。

(20)、舞台到底会以什么形式呈现。在1996年，用银幕当舞台背景还基本属于天方夜谭，但如今，以LED大屏取代布景已经不新鲜了。舞美设计会不会严格按照史铁生的构想进行，如果是，是否真的会按电影手法拍摄？

3、史铁生的人物简介

(1)、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。

(2)、但正是这些谷堆、麦垛，山坡上的胡蒿和沟壑里的狼牙刺，成了史铁生最后用脚走出的风景。

(3)、就像我们读史铁生的文章总有一种如沐春风的豁达感一样，殊不知这字字句句的背后都浸透着这位作家对世界、对命运的探寻与质问。2010年12月31日，在与病魔斗争了30多年后，史铁生安静地离开了人世。

(4)、史铁生说：“你来了黑夜才听懂期待，你来了白昼才看破樊篱。”

(5)、陈希米右腿轻微残疾，但她用她仅有的一条好腿，充当史铁生的双腿。他们的日子过的充盈而温暖。

(6)、也许是自古老天妒英才，才会制造出各种困境来为难这些才华横溢的天才。而能走出困境成材者，一定拥有着常人无法感同身受的艰苦经历，以及常人无法企及的吃苦的精神。我们作为他人生活的读者与观众，太容易只被其表面风光吸引，而忽视风光背后的泪水。

(7)、在这之前，他为了逃避身体的变故而走进了地坛。在这地坛之中，他经历了自我内心里的抗拒，不甘，或许是地坛的宁静滋养了他的心，他在那里慢慢发现和聆听到自己内心的世界。他接受了现状，在不断的思考中产生了不再因为生命的变故而放弃自己的答案。这也让他对自己今后怎样活着有了新的方向而不再迷茫。

(8)、“到处都是墙，到……到处都是，大家不过是都在墙与墙之间整……整天乱撞，被各种墙分……分割着，隔离着。”

(9)、因为，老瞎子的师傅曾留了药方在他的琴槽里。

(10)、史铁生再也没有醒来，虽然命运在他年轻时残酷地将他摁在了轮椅上，可他的灵魂一直倔强地站立着，而这一次，他终于还是离开了这个他用力热爱的世界。

(11)、老瞎子已经七十岁，五十多年来勤勤恳恳地弹着三弦琴，小心积攒着弹断的琴弦。

(12)、到无知和曲解，不麻痹麻醉自己的最勇敢的人。

(13)、生命的评价，根据文意比较容易概括筛选出。

(14)、可是，当思绪从执念中解脱，他发现“死”其实并不容易。

(15)、作家简媜说过：“有时，生活没什么惊天动地的目的，只化约到还活着这么个简单的念头。”

(16)、一日，史铁生和往常一样，到山里放牛。突然，暴雨冰雹袭来，躲闪不及的他，受风寒因此病倒，高烧不断。烧退后，他就感到了腰腿疼痛。

(17)、北大精神科主治医师：抑郁症发病率20年增加120倍，中国人怎么了？

(18)、如果我们干得好别人称赞我们，那仅仅是因为我们干得好，而不是因为我们事先已经有了被称赞的优势。我们靠货真价实的工作赢得光荣。

(19)、当然，我们也不能没有别人的帮助，自尊不意味着拒绝别人的好意。只想帮助别人而一概拒绝别人的帮助，那不是强者，那其实是一种心理的残疾，因为事实上，世界上没有任何人不需要别人的帮助。

(20)、史铁生绝对是新时期中国最优秀的作家之他不是通过作品传达思想，而是引导读者自己探索生命的意义——王又平评

4、史铁生的性格是怎样的

(1)、1969年，知青上山下乡的活动如火如荼开展。汽笛一声长鸣，带着一个叫史铁生的“知识青年”驶向陕北的一个小农村，清平湾。

(2)、所以，当小瞎子哭诉着想睁眼看看时，老瞎子把药方郑重其事地放进了徒弟的琴槽，并告诉徒弟，是自己记错了，药引是1200根断弦。

(3)、他甚至开始怀疑，这么多年为了这琴和琴弦，到底值不值。

(4)、走出孤独，回归乐园，这乐园，便是爱情。那是所有不幸中最值得庆幸的事，史铁生遇见了他的妻子陈希米。

(5)、1979年史铁生发表第一篇小说《法学教授及其夫人》。成名作是《我的遥远的清平湾》，获1983年全国优秀短篇小说奖。

(6)、世间之人如你我，也像老瞎子一样，因为某个念想，为之努力多年，勤勤恳恳，充实有力，每一天才充满了希望。

(7)、斯人已去，转眼就快要第7个冬天了，他依然是读者心中那个参透生死、写尽生命质感的作家。

(8)、此时，小瞎子的心弦断了，刚好需要一个活着的念头。

(9)、1974年，史铁生为了生计，在北新桥街道工厂找到了一份临时工作。在这里上班既没有公费医疗，也没有任何劳保，所干的活儿是在仿古家具上画山水和花鸟，有时还画彩蛋。。

(10)、可是《病隙碎笔》出版之后，周国平一读，惊呆了。

(11)、还有很多细节值得思考，这里不多说了。只能说看完剧本，觉得自己以前对史铁生和他文字的认识实在太浅薄。

(12)、大约有二十年左右的时间，史铁生是我耿耿想见的一个人，斯念源于他那篇关于清平湾的作品。我的见一见他，并不是要请教小说的技法问题，也不是钱钟书先生所调侃的吃了蛋还要看鸡的嗜好。我觉得他是一个有心的人，他的灵魂有一种练历之后的澄明，还有一种高贵的忧伤。这是他的作品给我留下的印象，当然也是他的作品挑起了见他的念想。

(13)、未曾想小疾衍成大患。1971年，因为腰疼加重，史铁生住进了北京友谊医院。

(14)、在此之前，上帝给他安排了一个灵魂休憩的场所——地坛，这无疑成为了他日后的心魂萦绕之地。在这个荒芜并不衰败，迸发着勃勃生机的地坛中，从天而降的折磨让他开始思考生与死的问题。这份心思让看的人添了几分沉重。喧嚣尘世中忙忙碌碌的我们哪会思考这种“无聊”的问题？四肢健全的普通人更希望去追逐自己的欲望，而不是生与死的答案。所以说上帝把不同的人安排在了不同的位置，去扮演不同的角色。上帝既然想让你思考生死，想让他奔波名利，那就听其安排。他肯定会给你一个迫不得已的理由，一份无法更改的事实，使你的下一步必定要踏到那里。而当你终于化解了这份理由，更改了这份事实时，无须上帝指引，你不得不再次思考自己灵魂的走向。这才是最最难以躲避的事情。

(15)、我们又何尝没做过“老瞎子”，看见一个虚无缥缈的目的，就盲目地去追，不加思索和考量，偏激而执拗，最终陷入执念的魔障。

(16)、史铁生躲避在古老而荒芜的祭场，竟连母亲也躲避，主要的原因，甚至惟一的原因，是他正经受着苦难的锻造。他不希望任何人看见他挣扎的状态，这仿佛蛇退皮，蝉脱壳，虎狼豺豹舔其创伤，总是隐蔽在角落进行的。禽兽也会维护其自尊，何况是人，何况是史铁生。也许这还不仅仅是一个自尊的问题，它有可能是出于宇宙之中一种神秘的力量，具有生命诞生的性质，或是要脱胎换骨就必须这样，因为它将导致人的根本变化。苦难有时候真像大海，史铁生溺于其中近乎十年，终于摆脱了沉沦之势。

(17)、走路越来越费劲的史铁生，开始动不动就发脾气，他会把鸡蛋羹一下扔向屋顶、把床单撕成一条一条。

(18)、1979年，由于下肢麻痹、肾功能受到严重破坏，不得不造漏排尿。紧接着，由于肌肉萎缩，血液循环受阻，再加上每天长时间地坐压，褥疮发作，前景是败血症。

(19)、最后得到的结论是，上帝做事，从来没有为什么，他想让你生你就生，想让你死你就死，想让你痛苦你就痛苦，想让你一生苦难，你就得一生苦难。

(20)、怎么结合史铁生的其他作品。根据目前的消息，《酗酒者莫非》以剧本原作为基础，陆帕还融入了史铁生的其他文本以及史铁生自己的经历。那么，融合了哪些作品？怎么融合能让这些内容无缝衔接？

5、史铁生是一个什么样的人?

(1)、他留下20部短篇小说、6部中篇小说、2部长篇小说、18部随笔散文及其他，还有2部电影剧本。这些文字是真正向死而生的箴言，让你在生命的幽暗中触摸到光。

(2)、独角戏和对手戏的排布。在剧本原作里，A的独白占了半数以上。大家都知道，独角戏不好演，对演员的演技绝对是个大考验。而根据目前的消息，《酗酒者莫非》剧组共12名演员。陆帕到底保留了哪些独角戏的段落，又新添了哪些对手戏段落？

(3)、一没有做坏事，二没有伤天害理，三还尽量保持善良，可是为什么会这样呢？

(4)、一辈子就这么被琴弦困着走过来，他急切地想给自己松绑。

(5)、岁月留给史铁生的不只有痛苦，还有内心的坚持和勇气，以及乐观的态度。

(6)、《吾情若蓝》一书探索了当代人真实的内心世界，寻觅出一种情感深处的色调——蓝。在熙熙攘攘的人世间，抒写个体对生命的参悟；在飞速奔涌的人生长河中，聆听生命本心的嘀嗒之声。

(7)、不要相信人性，只有规则和制度，才能让人性的阴暗无处发挥

(8)、可是在当时有谁会要一个双腿站不起来的人呢？人们认为手脚健全才能有能力，何况你还要一直坐着轮椅呢？曾经的他那么热爱田径的一名青年，突然之间不能在做自己最爱的事情了，内心很痛苦。后来的进入了工厂里面工作，一边上班一边写作。就在那个时期他创作了《我与地坛》。可是再后来发表的时候，母亲已经再也看不见了。可是病痛还是依旧的折磨着不肯放过他。再过了几年之后，他由于下肢麻痹，肾功能受到了严重的破坏，从此之后只能插着尿管。而在后来，他得了尿毒症。由于病引起前列腺引起的疼痛，疼痛折磨着他无法工作，只能在床上躺着。前半生的他热爱田径，后半生的他热爱文学，所以他从来没有停止过写作。那时候的他需要做透析，但是透析是十分之难受的。导致他身心都感到十分疲惫，但是他还是没有放弃。

(9)、他想，任徒弟怎么弹，这辈子也弹不够1200根，这样便够了。

(10)、史铁生许多小说有强烈的自传要素，如中篇小说《宿命》就是作者的精神自传；他有强烈的宗教情怀，甚至精深的宗教哲学，在作品中思索人的救赎需要和终极关怀，追寻上帝，反映世人以意识形态名义推翻亲情灭绝爱心，甚至背叛自己的良心和信仰。

(11)、距离阻挡不了灵魂的交流，热爱文学的陈希米开始和远在北京的史铁生通信。

(12)、作者把他们对自身残缺的痛苦和对完整的渴望，写进了那把三弦琴，也将希望与绝望之间的落差淋漓尽致地展现在读者面前。

(13)、史铁生的苦难是显而易见的，不仅因为他有一具残疾的身体，更因为他有一个聪慧过人的大脑。这么多年了，他在轮椅上年复一年地沉思默想，度过绝望而狂躁的青年时光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本来不是一件轻松的事情，一切思想必定是忧郁的，何况如史铁生这样，从第一天得知自己将永远不能再站立起来的时候起，就一刻也不能停顿地冥思苦想着的人。

(14)、苦难是人在这个世界生存必然的领受，这是一个基础，不管是什么苦，你总会吃一点的，所不同的是，有些人敬而远之，有些人抱而怨之，有些人避而逃之。

(15)、瘫痪后的史铁生一边写作，一边找工作。工作后，每天就摇着轮椅到街道工厂去上班。在仿古家具上画画，每月挣十几元钱贴补家用，一干就是7年。

(16)、吴敬琏痛批：国家养那些只会“整词儿”的专家有什么用？

(17)、高晖说：如果真有天堂，他一定是去了那个地方。

(18)、世界是残酷的，生而为人，我们却要不断地揉进希望。因为世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。

(19)、就如毕淑敏所说：“人生没有任何意义。但幸好人生没有意义，我们每个人都需要为人生确立一个意义。”

(20)、怎么才能有呢？只要消灭了“特殊”，平等自然而然就会来了。

(1)、他和每个青年人一样，因不解而痛苦，因疯狂而沉沦，但最终，他将无法展翅的悲戚淬炼成对生活轰轰烈烈的热爱。

(2)、50多年来，他活着的唯一目的就是为了这琴弦，为了这药方。

(3)、他告诉徒弟：“人的生命就如这琴弦，只有拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”

(4)、一个三天透析一次，一次透析好几个小时的人，还有什么精神来写作呢？

(5)、无论过去多久，地坛应该记得，有一个人，摇着轮椅，一次次走来，逃也似地投靠这一处静地，在这儿呆坐张望或是睡了又醒。

(6)、隔日一次透析，一周三次，每次4个半小时，剩下的时间，每天也就能写两三个小时。即使这样，史铁生在4年里写出了十几万字的《病隙碎笔》。

(7)、人干不过上帝，人干不过命运，但大多数人是“认命”，他在努力“知命”。

(8)、在他看来，肉身问题，诸如瘫痪和尿毒症，就是苦海、惩罚和原罪。

(9)、即使房价在爬坡，可积蓄每增加些许，希望就多了一分。

(10)、人干不过上帝(如果真有一个存在叫“上帝”)，但上帝也没有要和谁干架，他对所有人都一样，随机将你丢到这个世界，除了给你永远可以前行的道路，其他的什么也没有。

(11)、这一点，萌君自觉缴械。所以，当我看到最初发布的林展剧目中《酗酒者A》这一条，编剧写的是史铁生，确实懵逼了。

(12)、陈希米说：“自己是史铁生妻子所以才要做更好的陈希米。”

(13)、有人说：“寥寥几百字把自己对母亲的爱与自己少不更事的追悔挥撒地淋一漓尽致，表现了母爱的无私，理解与伟大。他没有对病痛屈服，病痛反而使他写出了这样字字珠玑的文章。我们被他深深地折服了，感动了。”深以为然。

(14)、由此看出，史铁生对于生命苦难的人生态度除了坚强，还有对生命的不放弃和感恩。

(15)、刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点丢了？便觉天昏地暗。等又生出褥疮，蔡明白端坐的日子多么晴朗。后又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日的时光。终于明白，其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都有可能要加上一个‘更’字。”

(16)、尼采说：“倘若人不也是诗人，猜谜者，偶然的拯救者，我如何能忍受做人！”

(17)、其实，绝大多数人的知命，不过变了相的认命罢了！

(18)、该评论家断言：史铁生创作的全部秘密就是：瘫痪引起的性自卑。

(19)、譬如说，我们是朋友，但并不因为我们都是残疾人我们才是朋友，所有的健全人其实都是我们的朋友，一切人都应该是朋友。

(20)、但无论快乐与艰辛，体验过后才是人生，这过程本身就意义非凡且各不相同，从来没有统一的答案。

(1)、他出院后的第一辆轮椅，是他的父亲和邻居一起设计、找材料、再拿着各种零件找地方焊接，最后自己安装而成的。有了它，史铁生就可以从那不足十平米的小屋里出来，在院子里自由活动。

(2)、坐在轮椅上，一直在思考自己该做什么，虽然也可以画彩蛋，但是画彩蛋实在太无聊，那就写作吧。

(3)、强烈的渴望让他忘记了河水的湍急艰险，成功渡河。

(4)、她念着她喜欢的书上的句子，他就听这样的句子，时不时地点头。

(5)、史铁生对这些问题的回答是：“为什么不能是我？”“老天爷为什么要对你讲公平？”

(6)、中学语文课本里，有史铁生最著名的散文《我与地坛》。直到如今，先生厚重的温情与伤感的哲思依旧氤氲在心间。

(7)、他不再将目光和思考局限于个体的不幸福，而是看到了这不幸的背后，整个世界的和谐完整。

(8)、《我与地坛》里写道：在人生的每个阶段，我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望，以为奇迹就在前方。然而，人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现，真正的美好与神奇，已经永远地留在了背后。

(9)、他把惩罚看成是“锤炼”，锤炼什么呢？一曰灵魂，二曰信仰。

(10)、他急得辗转反侧睡不着，身体的感觉告诉他可能要生病，以往一病就是好几个月。

(11)、所以他很欣赏那句“我就怕我配不上我受的苦”。

(12)、周国平读了史铁生的《无虚笔记》后，赞叹不已：在经历了绝望的挣扎之后，他大难不死，竟然获得了前所未有的精神上的健康。

(13)、现在琴弦空了，老瞎子的心弦也断了，他没有了活着的理由。

(14)、史铁生当然是优秀的。因为他是个残疾人，所以他的作品中有别的作家所没有的一股静气。史铁生的作品过于关注生死、宗教、信仰等问题，有人对这一点持保留意见，但我觉得他的思想是有深度的。——王蒙评

(15)、已经死亡的酗酒者A进行一系列的灵魂漫游。在漫游过程中，A逐渐吐露了自己的身世以及对待世界的整体看法。

(16)、人自身的救赎，不是别人能够给的，上帝也许可以，但上帝不会那么做，一切都是自己的追寻。

(17)、他们不买房子不还贷款，不评职称不做官，清清淡淡，纯粹自然，欢呼和抑郁都与他们无关。

(18)、好了，在和上帝的对手戏中，史铁生完败，最后不得不感叹“反正人是干不过上帝的”。

(19)、很难说，健全人就一定比我们活得容易，因为痛苦和痛苦是不能比出大小来的，就像幸福和幸福也比不出大小来一样。痛苦和幸福都没有一个客观标准，那完全是自我的感受。因此，谁能够保持不屈的勇气，谁就能更多地感受到幸福。

(20)、初读《命若琴弦》时总在想：给了盲人师徒“能看见光明”的念想，然后再由他们亲自毁掉这个念想，是否太过残忍？

(1)、在《山顶上的传说》中，史铁生这样说：“上帝给你一条艰难的路，是因为觉得你行。如果注定有人倒运，那么还是让我来吧，没有谁能比我应付得更好了。”

(2)、朱鸿的历史文化散文在当代文坛独树一帜，本书在生命体验的感悟上写出了新的深度。

(3)、第二阶段跟的很紧。1981年，史铁生30岁，患了肾病。拖了十几年的病最终在1998年发展为尿毒症。为了维持生命，他每周要做3次透析，痛苦可想而知。2010年12月30日，他下午做过例行透析，回家后突发脑溢血，生命终止在了12月31日的凌晨。再有4天，他就60岁了。史铁生去世后，肝脏捐献给了一位天津的患者，脊髓、大脑捐献用于医学研究。

(4)、复旦大学新生开学刷屏演讲：我用尽了毕生的力气，只是抵达了生活的平凡

(5)、就是说，我们不因为身有残疾而有任何特殊感。我们除了比别人少两条腿或少一双眼睛之外，除了比别人多一辆轮椅或多一根盲杖之外，再不比别人少什么和多什么，再没有什么特殊于别人的地方，我们不因为残疾就忍受歧视，也不因为残疾去摘取殊荣。

(6)、为什么不大可能实际排演呢？说一个最浅显的原因：难度系数太大。

(7)、他若是躺倒的河床，她便是悠悠烟水，遇见她以后，生活便会荡漾开去，不再风雨。这一年，他们俩结婚了。史铁生38岁，陈希米28岁。