禅言佛语大全

1、禅言佛语大全图片

(1)、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。佛语禅心篇为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。

(2)、在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人.

(3)、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

(4)、 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

(5)、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行;造作诸恶业，受定众苦果。

(6)、说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果。

(7)、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

(8)、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

(9)、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

(10)、十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。

(11)、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

(12)、从敌人那里你才能学得真正的忍辱，当你面对敌人的行动时，你才能学得真正的内在力量.从此看来，即便是敌人，也是教你心的力量、勇气和决心的老师.

(13)、不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。

(14)、行善并非责任，它是一种权利，可以让我们拥有健康和快乐.

(15)、佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

(16)、邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

(17)、绿盖半篙新雨，红香一点清风。天赋本根如玉，濂溪以道心同。——宋伯仁

(18)、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

(19)、过份谴责微小的过失，无异是用利斧去杀一只落在朋友额头上的`苍蝇.

(20)、只有在天空最黑暗的时候，我们才能看到天上的星星.

2、禅言佛语大全下一句

(1)、佛和魔也许只在一念之间，运用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的，当你的心趋向恶时，地狱之门便打开了;当你的心趋向善时，天堂之门则打开了。

(2)、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

(3)、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

(4)、一个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。

(5)、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

(6)、 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

(7)、世上没有不平的事，只有不平的心。唯有经过艰苦的努力，不懈的坚持，脱离平庸的奋起，才会获得经久不衰的掌声。

(8)、耕云先生说：“人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人;是男孩子，就面目可憎。”

(9)、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

(10)、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。

(11)、心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢？顽固、骄傲、自大是心理的杂质，这些杂质引出了错误的思想和行为，于是痛苦产生于此。

(12)、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

(13)、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

(14)、佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。以下是我为大家整理的佛语禅相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！佛语禅心篇知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽处天堂，亦不称意。

(15)、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

(16)、佛语有云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

(17)、强者无敌，慈悲为怀;弱者无能，跪佛求生——月如火《仙武同修》

(18)、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。

(19)、(劝世歌)回头好，回头好，世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙，我心清静无烦恼。终日贪，何日了，只恨家中财帛少。无常到，没大小，不用金银不用宝。不分富贵与王侯，年年多少埋荒草。看看红日落西山，不觉鸡鸣天又晓。急回头，莫说早，小小孩童易得老。财高北斗富千箱，孽障随身何时了。劝世人，回头好，持斋念佛随身宝。看来名利一场空，不如修心念佛好。

(20)、生命的重量，在于你能承担多少；生命的价值，在于你能奉献多少；生命的真实，在于你能认识自己多少。生命不是一趟索取和得到的过程，生命是一场生活的种种磨砺中的体悟和觉醒。??有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福。处事看担当，逆境看胸襟，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也不是祸，它能扩大你的心胸。淡薄之交，宁静致远；利益之交，两败俱伤。

3、禅悟佛语

(1)、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的，在内心微笑。

(2)、.昨天与今天，我们该如何把握？佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。

(3)、故彼于天欲，亦不起希求。正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。

(4)、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。

(5)、《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

(6)、心里明镜似的，知道言多必失的厉害，但更知道不能把这种反感说出来，神情中更不能流露出来，于是，便用沉默来防患未然。说太多，不如沉默。做人做到恰如其分，是人生的最高境界。世事太喧嚣，你耐不起重口味的折腾，凡事最好少计较，少争执，能往宽处行就莫往窄处挤。 

(7)、渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。

(8)、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。

(9)、人善人欺天不欺！天作孽犹可解，人作孽不可活。

(10)、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

(11)、 自爱是报恩，付出是感恩。佛经中最有禅意的句子推荐佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。佛语有云：宁静而致远。

(12)、佛曰：贪嗔痴慢疑，杀伤烧抢掠，皆是魔，意乱情迷恨迷念，亦是魔。魔曰：虚假伪善愚昧，无心无情，皆是佛，目空一切摒弃心，亦是佛。

(13)、伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般

(14)、不能生气的人是傻瓜，不会生气的人才是智者.每晚睡前，必须原谅所有的人与事.

(15)、(何愁道不了)有人骂老拙，老拙只说好;有人打老拙，老拙自睡倒;唾到我脸上，任它自干了，我也省力气，他也无烦恼;若知这道理，何愁道不了?佛教名言名句禅语(经典篇)(修身十则)静坐常思自己过，闲淡莫论他人非;能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人;敬君子方显有德，怕小人不算无能;退一步天高海阔，让三分心平气和;知足之人心常乐，能忍气者身自安。

(16)、三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。

(17)、无论我每日与何种人在一起我与她(他)们之间都将是最后一世相遇最后一世的缘聚在这最后一生当中与她(他)们相逢应该值得珍重

(18)、有一些话，只能存放在自己心中，做为智能的教育，说出来好象在训导对方，反而显出自己的愚痴.自己要做好，也要尊重别人.

(19)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

(20)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

4、佛家的禅言妙语

(1)、(憨山大师醒世歌)红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。从来强弩弦先断，每见钢刀口易伤。惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长。世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华原是三更梦，富贵还同九月霜。老病生死谁替得，酸甜苦辣自承当。人纵巧计夸伶俐，天自从容定主张。谄曲贪嗔坠地狱，公平正直进天堂。麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。生前枉费心千万，死后空持手一双。悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。休得争强来斗胜，百年浑同戏文场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。

(2)、弘一大师说：“恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。”

(3)、所谓“参禅悟道”，禅言佛语指引我们走向虚静平和，告诉我们如何反思自省。在生活节奏越来越快的现代社会中，禅的精神对我们有着越来越重要的意义。生活中，凡事若都能带着禅的理念去做，不被欲望和物质所牵引，那么就能使我们身心愉悦，内心更加充满力量。

(4)、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

(5)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃?

(6)、物不得名之功，名不得物之实。名物不实。是以物无佛有云:生不带来，死不带去。:依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王。悲母之恩，深似大海。

(7)、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

(8)、20身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

(9)、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。

(10)、父母子女是债，欠债还债无债不来;男女夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚。

(11)、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。

(12)、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀

(13)、不为自己求安乐，但愿众生得离苦。(华严经)

(14)、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

(15)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

(16)、佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。

(17)、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

(18)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

(19)、要做一个原谅别人的人，不可做出需要别人原谅的事.

(20)、有时候，我们说了不该说的话，做了不该做的事，那么接下来，我们就应该去说该说的话，去做该做的事.

5、禅言佛语的解释?

(1)、父母恩，忘不得，师长教诲牢记着。羔羊尚且知跪乳，人无孝行算哪个？奉师养老，尽分尽责，逆什么？

(2)、如果有人来打我，我先假装被打倒，他省了力气，我也没烦恼.

(3)、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》

(4)、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

(5)、经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

(6)、生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在平凡去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平和中运转。不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此安好。

(7)、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。不刻意的去追逐，一切遵循大自然的规律，开心轻松，过好每一天！

(8)、 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

(9)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

(10)、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

(11)、见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

(12)、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

(13)、借鉴草书的连笔方法。连笔是草书的特色，将此连笔方法用于结体，形成字内“多笔相连”或“笔笔相连”，一气呵成。

(14)、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

(15)、佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐......

(16)、(莫后悔)光阴不惜过时悔，黑发不学白发悔，酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔，官行贿赂致罪悔，富不俭用贫时悔，不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。