卡尔维诺

1、卡尔维诺黑羊

(1)、斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物，埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是：什么东西早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答：是人。在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行。

(2)、第四章探讨了卡尔维诺的文学批评观。首先研究了他对文学经典的定义,和由经典界说开始的对个案的批评活动。卡尔维诺文学批评的对象范围很广,但主要集中于以下四个方面:批评实践中的文本、叙述、伦理和主体性介入。卡尔维诺的文学批评实践活动关注文本的虚构与意义,他认为一切文本揭示的主题都可以反过来结构文本;并从作家的心理与作家笔下人物的心理角度探讨了叙述的技巧与意义建构之间的复杂关系;他还探讨了体现敬业精神的伦理问题;卡尔维诺与批评对象的主客体互动是他批评实践活动的一大特点。

(3)、埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒，潘多拉趁机打开它，于是各种恶习、灾难、疾病和战争等立即从里面飞出来了。盒子里只剩下唯一美好的东西：希望。但希望还没来得及飞出来，潘多拉就将盒子永远地关上了。故此“潘多拉的盒子”常被用来比喻造成灾害的根源。

(4)、世人都知道势利，盲目，追逐，攀附。而不知深海，高山，雄健，沉稳。

(5)、在没有获得诺贝尔文学奖的文豪名单中，最倒霉的恐怕要算卡尔维诺，他当年极可能获奖，却意外死于车祸。当然这是世俗的看法，老卡大概并不在乎这个，他在当代巨大的声名和影响，已经奠定了他在文学殿堂里的显赫地位。众多文学爱好者和作家将他的著作奉为圣经，在他迷宫一般的著述中寻找文学的光亮。

(6)、所有这些都促使我，一个对围棋有兴趣的写手，决意从围棋的角度来解读老卡。既然大多数人都无法解读老卡，我这么解读也不能称为错误，各位读者以为呢?

(7)、《我们的祖先》三部曲，由《分成两半的子爵》(1952)、《树上的男爵》(1957)、《不存在的骑士》(1959)三部小说组成。三部曲没有一个共同的人物或共同的情节脉络来把它们连缀；但共同的思想内涵，共同的艺术探索，把它们合成一个有机的整体，即这三部小说都采用童话的手法，来表现当代社会里的人被摧残，苦苦追求自身的完整性的遭际。

(8)、他在小说中体现了对某种理论的图解，如《隐形的城市》《寒冬夜行人》《命运交叉的城堡》中，大量涉及了解构主义、结构主义、符号学等理论，小说叙事描写理论相互指涉，文学与哲学在小说中并存并相互交融。当然，不能简单地把他的小说理解为是对哲学以及理论的图解，这种交融是他小说的表达需要。

(9)、博尔赫斯曾说：“文学即游戏,尽管是一种严肃的游戏。”卡尔维诺是对博尔赫斯说法的实践。他的《看不见的城市》其实是对《马可•波罗游记》的游戏式的模仿；被誉为“太空时代的寓言”的 《宇宙奇趣》，将丰富的想象和科学知识、寓言等融为一体，创造了一个奇诡而唯美的世界。他的小说里总有有趣的游戏，离奇的幻想，还有童话、寓言。

(10)、第三章剖析了他的文学特质论,评析了轻逸、迅速、切确、易见和繁复等五个特质,这些文学特质构成了一个关于文学基本问题的体系性整体。轻逸是基础,是文学认识与反映客观现实世界的方法,它不仅揭示到了文学的基本功能,还规定了文学的基本形态;迅速是关于叙述的节奏,确切是关于语言的准确,易见是关于想象的形象,它们都与轻逸为基点,从文学的基本构成方面,即叙述、语言和形象来陈述文学应该具有的一般要素;最后是繁复,它把文学的一般特点整合起来达到一个愿望,即文学对无限多样性进行把握与包容的可能性。

(11)、第二章研究卡尔维诺的小说诗学,重点讨论他提出的两个小说创作新模式:“开放性百科全书式小说”与小说“晶体模式”。“开放性百科全书式的小说”是指小说能包容无限多样性的宇宙,而无限多样性既包含无限延伸中的延伸,也包括无限细节下的细节。小说“晶体模式”是指短小的文本像晶面一样按晶体的结构组合,彼此独立、相互平等,但它们之间又具有内在的逻辑联系,具有自我生成的特点。小说“晶体模式”包含了用不同的晶面组合去实现把握多样性的企图。卡尔维诺推崇小说创作的童话思维,主张用一种轻盈的诗意态度打量生活,超越现实世界的沉重。童话思维是卡尔维诺认识世界的一种独特方式。

(12)、《通向蜘蛛巢的小路》主要写一个关于宾的故事，他是皮匠的学徒，二战时在海边一个古代利古里亚人的要塞长大，当时德国军队驻扎在镇里，而游击队正从山区打回来。宾是个瘦小的孩子，与其他那些有家的孩子相比，他是个社会的“弃儿”：除了一个当妓女的姐姐，他没有亲人没有家。在“烟雾腾腾，昏暗的小酒馆”里，宾“被迫在成人的世界里寻找避难所”，他能模仿猥亵的笑声，但不知道它们的意思。他唱伤感的歌，学会侮辱和诅咒他人——但没有一刻他不在期待成为游击队的一员，“和年轻的伙伴们在一起，他会给他们看蜘蛛建巢的地方，或者和他们在河床上的竹林里战斗。”故事的一部分是他如何加入游击队，并和另一个社会的“弃儿”结为朋友(这是《人鼠之间》之后最奇特的结合之一)；这个男孩生活在一个从不需要他参与，也从未打算让他参与的世界里；作者叙述时绝不带有任何多愁善感。

(13)、“黑羊”，就是这位诚实的人，总是被解读成一个软弱的妥协者，质疑社会却又无力改变社会，最终因不服从游戏规则而被社会淘汰掉。但不能忽视的是，“黑羊”是一个信仰者。在这个麻木的、机械运转的体制中，他是为公民带来光亮的先驱。

(14)、《看不见的城市》是卡尔维诺用想象编制起来的迷宫，充满了令人目眩神迷的梦幻感。所有的城市宛若空中楼阁，轻盈地漂浮在天空与大地之间，似乎每座城市都在随风轻盈地摇摆着，发出若有若无的咯吱声，城市在阳光下流溢出绚丽的色彩。

(15)、他的帝国已经向外扩展得太远了，忽必烈心想，到了该让它向内生长的时候了。于是，他梦想成片的石榴树里熟透的果子裂开，穿着牛肉串的烧烤叉子在火上滴着油滴，地壳运动塌陷的地表露出闪光的黄金矿脉。

(16)、后来人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。

(17)、马可·波罗每次旅行回来汇报的城市，都跟忽必烈想象的不一样。忽必烈想象城市就是一局棋，他掌握各种规则的那天，就是他终于掌握整个帝国之日，即使他还没能认识它所包含的所有城市。但棋局千变万化，忽必烈无法从中得到维系城市的无形秩序，掌握不了城市形成、崛起、昌盛的规律。

(18)、起初，忽必烈为征服的疆域宽广辽阔而得意自豪，可很快他因为意识到，他将很快放弃对这些地域的认识和了解而感到忧伤。

(19)、在不正常的社会里，正常的反而不正常，不正常的反而正常。任何不正常都带有潜规则，谁要是触犯了这些规则，就要受到惩罚。小说对公众的一切标准之中的不合理性的一面做出了无情的鞭挞和深刻的嘲弄。

(20)、其次，他的小说充满了独树一帜的理论实验色彩

2、卡尔维诺

(1)、在帝国生长得最旺盛的时候，前方报告敌方残余势力节节溃败，不断有不知姓名的国王递来求和书的时候，忽必烈发现，珍奇无比的帝国，只不过是一个既无止境又无形状的废墟，其腐败的坏疽已经扩散到远非权杖所能救治的程度。

(2)、卡尔维诺钟爱童话这一艺术形式，熟稔童话的特征、手法，自然也偏爱在小说中运用童话的手法来写现实的人和事。《我们的祖先》是这一艺术手法占主导地位的标志。

(3)、达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来，帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。

(4)、在这篇小说里，借助可汗的头脑，他说了这么一段话：终局擒王时，胜方拿掉了国王，棋盘上余下的就是黑白两色的方格子，此外什么也没有。这番话如果不是他首创，就是以前人们说过，但从未引起人们的注意，而老卡是既说了又实践着的成功者。他的这篇小说中，通过纸牌的不断组合，讲述了一个个旅行者的故事。故事和故事之间并没有关联，宛如无休止的棋局。而统摄全篇，我似乎读到一种偶然，也就是并没有预设的命运，人生就是千万组合中偶然发生的一个事件。甚至包括宇宙。这在中更是得到全面地展示。每一篇都貌似一篇幻想故事，难怪此前我曾读到其中的部分独立章节，被某些译者作为独立的故事推荐给中国读者的。可是比发表的时间要早很多年。按照时间顺序读老卡的小说，有时候我感觉好像拿着一张棋谱，在从最后一手往前看，一直看到混沌的棋盘……

(5)、论文包括绪论、一至五章与结语。第一章回顾与梳理了卡尔维诺的生平、小说创作的探寻之路,即由新现实主义特征转为寓言童话描写,又由寓言童话描写转向后现代主义技巧探索,同时探讨了他文艺思想的影响来源,主要是欧洲传统文化对他文艺思想的影响。

(6)、作者:  (意)伊塔洛·卡尔维诺出版社: 译林出版社副标题: 我们的祖先译者: 吴正仪出版年: 2001-9页数: 404

(7)、事实上，在末尾“写在后面的话”中，老卡曾表露了他对某种类似围棋游戏的向往。他不断地以塔罗牌为工具，不断排列组合，编制一个个故事，直至厌倦。他不无遗憾地说：我想……再写一个

(8)、他继承了现实主义、后现代主义的创作手法，但是却进行了革命性的创新，他后来的作品甚至抛弃了传统的手法，不断探索叙事的新视角、新的可能性，并来构建新的叙事方式，即在传统的叙事中进行新的组合，因而在他的作品中既能够看到传统又有全新的建构，传统与现代在他那里进行了全新的、充满创意地结合一起，这样，便使他的小说作品充满了巨大张力，拥有了更为深邃的指向。他是对后现代的继承又创新的作家，所以，成为后现代主义文学的代表和大师。

(9)、潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后，主神宙斯为惩罚人类，命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘，取名“潘多拉”，意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒，然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。

(10)、城市的理性与感性、静态与动态、单色与多色、模糊和清晰、无形与有形、矛盾与多面等等，都幻影般地投射在卡尔维诺所构造的轻曼之城中。

(11)、我读卡尔维诺是去年的事情，当时在杂志上看到一篇散文，规模非常宏大，也很伤脑细胞。但我生性喜欢读一些深奥的文章，在解读过程中也就记住了老卡的名字。今年，有幸在打折书店觅到他中文译本全集中的两册(全套似乎是五本)，不禁为之着迷。老卡的文章非常浅显，这是针对书中的每一句、每一段或者一节而言。或许是因为他搜集意大利童话而沾染民间文学气味的缘故，他的小说如同一个个小小的充满幻想的故事集。而在每一个看似差不多的或者不关联的故事之外(准确地说是综观全貌)，有一种攫住人心的东西。

(12)、链接：https://pan.baidu.com/s/19uyB9mcksLQf_01-ngRJxg提取码：mgpj 书名：卡尔维诺文集(第三卷)我们的祖先

(13)、“黑羊”，就是这位诚实的人，总是被解读成一个软弱的妥协者，质疑社会却又无力改变社会，最终因不服从游戏规则而被社会淘汰掉。但不能忽视的是，“黑羊”是一个信仰者。在这个麻木的、机械运转的体制中，他是为公民带来光亮的先驱。

(14)、《看不见的城市》以马可·波罗向忽必烈汗汇报的方式描绘了五十五个想象中的城市。忽必烈在皇宫高高的阳台上，注视着帝国的壮大增长。起初是边界线容纳进了新征服的领地，然后是前行中的军队开进人烟稀少的地区，那里只有茅舍零落的村庄、稻麦不生的沼泽、瘦弱多病的百姓、干涸的河床和芦苇。

(15)、《如果冬夜，一个旅人》(另译《寒冬夜行人》)。其实不是一部小说，而是10部，每一部都有不同的情节、作者、氛围和风格；每一部都在第一章后戛然而止，留下悬念。两个读者，一男一女，在这个迷宫中追踪着激起他们兴趣的故事线索。这样下去，《如果冬夜，一个旅人》就和另一本书，来自波兰的有洋葱烧焦气味的《在马尔堡镇外》，不可避免的纠缠在一起了。

(16)、在不正常的社会里，正常的反而不正常，不正常的反而正常。任何不正常都带有潜规则，谁要是触犯了这些规则，就要受到惩罚。小说对公众的一切标准之中的不合理性的一面做出了无情的鞭挞和深刻的嘲弄。

(17)、“我不愿意全部讲述威尼斯，就是怕一下子失去她。或者，在我讲述其他城市的时候，我已经在一点点失去她。”------看不见的城市

(18)、他是作家，但是他也写作历史哲学著作，且堪称经典。他通晓欧洲思想文化，研究当下科学，因而，他的小说有大量的科幻内容，一些小说把现代宇宙与古代通灵术揉合在一起，以令人叹服的想象力营造了属于他的文学世界。

(19)、忽必烈思考，怎样才能真正地拥有帝国。他企图在头脑建造一座样板城市，按照她来演变出所有的城市，样板城市包含一切符合常规的东西，再预先料想到常规的种种例外，便能计算出所有最可能的组合形式来。

(20)、欧洲民间故事有潘多拉的盒子、达摩克利斯剑、斯芬克斯之谜、永恒之城——罗马、长不大的牧羊人卡尔维诺。