易经最经典的一句话

1、易经十句金言

(1)、白手起家36岁240亿,他是“中国最像乔布斯的人”,但他却说不佩服任何一个人

(2)、点评：企业管理同样适用，有优异业绩且为人谦虚的管理人员，也会得到下属的拥戴。《易经》里有什么名句(15句)随便截都是名句。

(3)、老子《道德经》中说，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突。可见，保持谦和的心态，对我们在为人处世中大有裨益。

(4)、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也。

(5)、孔子讲，佑就是帮助的意思。上天愿意帮助的是那些顺从天道的人，人们愿意帮助的是那些敦厚诚实，笃信善道的人。如果我们能够做到待人诚恳，讲究信用，时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律，既不盲目行事，又不心存侥幸和投机取巧，平时多向道德品行高、行为能力强的人学习，事事就能如愿以偿，不会出现咎害。

(6)、人性的本质还是善的，人道的本质还是恶的。在天地人本主义与人道主义之中，人性与天道是相通的，所以我们可以把天道当成一切事物的本原。天地人道主义也可以看成是人道自身的本体——人性。所以天地人道之道就在人性的本原之上。人道首先要成为天人合一的本性；人道本身就具有这样一种价值判断与价值取向。

(7)、《周易》乾卦中说，“天行健，君子以自强不息。”在坤卦中说，“地势坤，君子以厚德载物。”这两句话很容易理解，劝诫君子要自强不息，做人要厚德载物。简而言之，即：自强和有德！

(8)、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

(9)、积德行善的家族会越来越好，福报不会断，家族的后代也会承受福报；常常做恶事的家族会经常遭来灾祸，甚至连累后代。

(10)、正位，就是摆正自已的位置，坐得稳，坐得正。凝命，“凝”就是凝聚精神，发掘智慧。“命”，就是人的命运。所以，正位凝命意思是说，君子应当摆正自已的位置，端正而稳重，凝聚精神，发掘智慧，以此来完成自已的人生使命，实现人生的最高价值。

(11)、孔子在解读《易经》的时候说：“佑者，助也。天之所助着，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。”

(12)、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

(13)、沟通时注意沟通对象和场境，沟通的内容要与对方的知识水平相当。

(14)、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

(15)、《易经》，是一部博大精深的辩证法哲学书，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶，被誉为“大道之源”、“群经之首”。

(16)、老子《道德经》中说，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。

(17)、人做事，如果没有经过深思熟虑，去考虑最终的结局与后果，以及种种可能与变化，所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙，有悔”启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路，否则就会有凶险。

(18)、若遇到饥荒年，那布施得更多，所以每年平均布施的粮食近百万斤；前面五代人所布施的粮食一共超过一亿斤。

(19)、就是说，乾卦认为君子自我勉励，当如宇宙运行不止那样，不能有一暴十寒的毛病。

(20)、成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。

2、易经里面最经典的几句话是什么

(1)、“躺平”是件舒服的事情，但是往往越是舒服，越是堕落。一旦依赖堕落，人就荒废了。

(2)、雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。

(3)、德不配位，必有灾殃。一个人不仅要有优秀的才能，还需要勤奋刻苦，更需要敦厚的品德。所以说，我们一生秉持自强不息、厚德载物的信条，一定会越来越好，福气越来越多。

(4)、唯有低调不张扬，谦虚不自夸，这样的人走到哪儿都受欢迎。

(5)、求人不如求己，凡事都需要自己努力，遵循自然规律。

(6)、智慧若清泉，绵远若流长，用之不完，汲之不尽。

(7)、所以说，我们做任何事情都不能太过，倨傲者势必招祸。

(8)、那时候人都穷，很多吃不上饭，他们就布施粮食，一天三顿饭供给穷人。

(9)、传给你的好友看看！爱的传递，不要在你的手里终止！

(10)、「劳谦君子，有终吉。」子曰：「劳而不伐，有功而不德，厚之至

(11)、《易.坤.文言》有云：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”

(12)、满招损，谦受益，这是大自然的规律。天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦，天道、地道、鬼神之道，人之道，都是厌恶骄盈自满，而喜欢谦虚低调。

(13)、人做事，如果没有经过深思熟虑，去考虑最终的结局与后果，以及种种可能与变化，所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙，有悔”启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路，否则就会有凶险。

(14)、刘邦曾经问韩信：“你认为我能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”刘邦说：“你怎么样？”韩信回答说：“多多益善”。然而我们知道，韩信最终惨死的根本原因就在于功高震主、不知进退。

(15)、前三个是发展的初期，四五步是开始收获，第六步是如何守成。

(16)、人在世上要想干出一番事业，则需这种“屈伸”的精神。屈，并不是失败后的颓丧自卑和怯懦；伸，也并非功成名立后的傲慢自负，目中无人。这是避让锋芒、待机而发的谦忍智慧，是身正无畏、乐观自信的心态。为人应如此，处事亦如是。

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(18)、直。《论语·雍也》中说，“人之生也直。”人性出于自然，本皆相近朴实，受后天种种习气熏染才偏离。人的先天本性真实自然，没有雕饰。

(19)、广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月，易简之善配德。

(20)、释义：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。

3、易经最好的一句话

(1)、只要有善心，有善行，不仅自己会有福报，还会给子孙后代留下很多福泽。

(2)、「直」--《论语·雍也》中说，“人之生也直。”人性出于自然，本皆相近朴实，受后天种种习气熏染才偏离。人的先天本性真实自然，没有雕饰。

(3)、(白话)《象辞》说：《随卦》的卦象是震(雷)下兑(泽)上，为泽中有雷之表象。泽中有雷声，泽随从雷声而震动，这便象征随 

(4)、也，语以其功下人者也。德言盛，礼言恭，谦也者，致恭以存其位者

(5)、成系统之世界观，释宇宙万物和人类社会之变化。

(6)、所以，正位凝命必始于修身。《大学》云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”知修身，则知正位凝命矣。

(7)、“求千太万后之果，明千思万绪之象”，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。古哉周易，新哉周易，东方文化之核心。

(8)、《易经》作为中华经典传世之名著，对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真地学习与品读。今天，小苑为大家摘录了《易经》中的十句名言，让我们一起来重温先哲们那些丰富而深刻的思想。

(9)、大有卦的上九爻辞讲：“自天佑之，吉无不利。”很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。

(10)、但是正的标准是什么呢？实际上在中国社会这么几千年来，已经凝聚成一个普遍的标准——就是仁义礼智信。

(11)、赫本被誉为女神，不仅是因为她出众的美貌，更在于她超高的修养与内涵。

(12)、尺蠖是一种蛾的幼虫，样子有点像蚕，它把身子不断弯成弓形再放直，如此反复，所以它才得以前行。龙蛇这样的事物，身体是要蛰伏起来的，为的是可以继续生存。

(13)、人这辈子会遇上各种各样的事，不是事事都能如人所愿。很多时候，即便你抗争了，拼搏了，也无法得偿所愿。

(14)、人生艰难和困苦虽然不能避免，但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心，就能将其转变成平坦的大道。

(15)、是故，易有太极，是生两仪， 两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

(16)、这是坤卦第二爻的爻辞。厚德载物，首先要拥有直、方、大这三种德行。

(17)、艮止审慎动静适，兑喜悦悦善照临。下古孔子兮，精修十翼。

(18)、“否”和“泰”，都是《易经》上的卦象。“否”的卦象是天地不交，“泰”的卦象是天地相交。在《易经》中，“交”是一个非常重要的概念，有“通气”“结合”的意思。

(19)、时间宝贵，别把时间浪费在无意义的事情上。

(20)、人生艰难和困苦虽然不能避免，但只要我们保持一颗坚忍和贞洁的心，就能将其转变成平坦的大道。

4、易经精髓的8个字

(1)、那些在小事上处处为别人着想，给人温暖，将心比心的人，才是最想让人深交的。

(2)、方。《易经》坤卦文言说，直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外。直是就内在而言的，方是就外在而言的。

(3)、献连环，施苦肉，使反间，用诈降，一夜赤壁火,千秋碧水江。自强的周瑜为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。

(4)、《易经》它是讲合的，所有的`分都是为了合。

(5)、译文：天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。

(6)、人的两只手一共有二十八个节，天上有28星宿，都在你掌握之中。

(7)、在 《周易·大有》中，有这么一句话，即：“自天佑之，吉无不利”。注意，这里的“自”并不是“来自”的意思，而是指“自己”。因此，这句话的意思是：自己努力，老天才会帮助我们，也就是“天助自助者”，才能“吉无不利”。

(8)、(释义)天地不相交合，象征“否(pi)闭”；君子因此以节俭为德，避开危险，不可追求荣华，谋取禄位。

(9)、君子遇到挫折困难之时，要多反躬自省，修生养德。

(10)、保持谦和的心态，对我们在为人处世中大有裨益，退能明哲保身，进能感化他人。修得谦和在，则能不烦不躁，一生都是幸福自在的。

(11)、对自己命运当家作主的核心是需要“正”。“正”是道德的内涵，是偏和邪的对立面，如果人品偏了，那么位置一定坐不稳。所以才需要一个正派、端正的人来正位。

(12)、孔子讲，佑就是帮助的意思。上天“愿意帮助的是那些顺从天道的人；人们愿意帮助的是那些敦厚诚实，笃信善道的人。如果我们能够做到待人(事物)诚恳，讲究信用，时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律，既不盲目行事，又不心存侥幸和投机取巧，平时多向道德品行高、操守好、行为能力强的人学习，主动向他们看齐的话，事事就能如愿以偿，不可能出现咎害。这就叫“自天佑之，吉无不利！”

(13)、大拇指为阳，但是有两节，阳中有阴；其余四指为阴，但是有三节，阴中有阳。

(14)、始终坚持注重自己对德行的修炼，不管是面对失败还是成功，我们都不会迷失自己。

(15)、孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也”， “可与言而不与之言,失人;不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”。面对不同的人，要注意沟通对象和环境,沟通的内容要与对方的知识水平相当，该说的说，不该说的别说，

(16)、一忍可以制百勇，一静可以制百动。——苏洵《心术》

(17)、一阴一阳的相反相生，运转不息，为宇宙万事万物盛衰存亡的根本，这就是道。阴阳之间主要有4种关系，即：阴阳对立，阴阳互体，阴阳化育，阴阳同根，其中尤以“阴阳对立”最为常见，比如天地、日月、昼夜、黑白、福祸、男女、正反、上下等。

(18)、人在世上要想干出一番事业，需要这种“屈伸”的精神。“屈”，并不是失败后的颓丧自卑和怯懦；“伸”，也并非功成名立后的傲慢自负。这是避让锋芒、待机而发的谦忍智慧。为人应如此，处事亦如是。

(19)、劳而不伐，有功而不德，厚之至也，语以其功下人者也。德言盛，礼言恭，谦也者，致恭以存其位者也。

(20)、知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。

5、易经 经典语句

(1)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

(2)、即人做事没有考虑最终承担的后果，以及过程中可能会遇到的变化所导致的失败、悲剧或是惨祸。“亢龙，有悔”启示我们，做任何事都要知进退，防患未然；既要前进，又要找好退路，否则就会有凶险。

(3)、好的家训家风传承，会成为一个家族每个人一生的航标。一个人如果从小就受良好家风的熏陶，在生活、处世上则会有“法”可依，坚守内心不被外物所影响，人生之路才会走得更好更远，家族才会越来越兴旺。

(4)、飞龙在天：事业巅峰即将来临，人生的指针正处在宏图大展的好时机上，准备一飞冲天。

(5)、宇宙一切都是动态的，随时在改变;人的命运也是动态的，随时在改变。

(6)、家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。

(7)、梁启超在解释这句话时说：“亁象言君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。……人之生世，犹舟之航行于海，顺风逆风，因时而异。如必风顺后扬帆，登岸无日矣！”

(8)、“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，玉匣存来枕边放，怎舍一时离己身。《易经》里的名句有哪些上亢龙有悔。

(9)、告后人“物极必反”之思想，调“居安思危”之忧患。倡“顺乎天而应乎人”，张自强不息，变革以成伟业。

(10)、“自天佑之”是告诉我们，自己努力，老天才会帮助我们，也就是“天助自助者”。

(11)、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

(12)、最高的情商，就是满怀感恩去工作(深度好文)

(13)、《周易》即《易经》，是传统重要经典之相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识内容，对中国几千年来的政治、经济、文化等领域中都产生了深刻的影响，为易、诗、书、礼、乐、春秋之首，设教之书，在我国文化史上享有崇高的地位。易经中有哪些好词好句周易赋

(14)、叠加成象，鉴析准确。乾坤立道列南北，造化天地成万物。

(15)、生之说。精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。

(16)、怎么对自己的命运当家作主呢？核心是需要“正”。“正”是道德的内蕴，正是对偏和邪而言，如果人品走偏了，那么位置一定坐不稳。所以才需要一个正派、端正的人来正位。

(17)、人在做任何事情，都没有经过深思熟虑，去考虑最终的结局与后果，以及种种可能与变化，所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙，有悔”，启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路。否则就会有凶险。

(18)、知崇礼卑，崇效天，卑法地。天地设位，而《易》行乎其中矣。

(19)、君子以俭德辟难，不可荣以.。《易经》里有什么名句(15句)随便截都是名句。

(20)、在做任何决定之前，都请给自己三分钟的冷静时间。

(1)、古人的智慧往往是大道至简，言简意赅，我们只需要记住三言两语，就可以受益终生。以下就是《易经》中最经典的6句话，我们每天朗读几遍，好福气不请自来。读懂了《易经》中的这6句话，让人终生受益，智慧大增。

(2)、来自于《周易·同人卦第十三》，是在告诫我们，要懂得物以类聚人以群分的道理，这样可以很好地了解的事物的规律，可以更好地利用这个规律进行主动。

(3)、我为什么宁死也要远离底层社会?(强烈推荐)

(4)、以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。立“易与天地准”。

(5)、马云刘强东最害怕的事情发生了！这家公司刚刚推出黑科技！即将颠覆零售业！

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(7)、艰、贞是两个词，艰是说外在环境的艰苦、穷困，贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中，保持内心和品行的贞正，是没有什么过错的。孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别。

(8)、阴就是阳，阳就使阴，阴可以变阳，阳可以变阴。

(9)、与其求神拜佛，不如求自己。比如说，自求口实，自求多福，以及前面说的自强不息等等。因此，自，即是指自己，又叫做小宇宙；天，即是指上天，又叫做大宇宙。《易经》是提倡天人合一的。

(10)、所谓顺天，就是按照天道的客观规律办事，应人就是要得到人民大众的拥护，就是正确的为人处事，这样才会有事业的成功和生活的幸福。

(11)、泰卦中的九三爻辞讲：“无平不陂，无往不复。艰贞无咎。”陂是坡地的意思。这句话是说，没有平地不变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中应坚守纯正，必然会有好的结果。

(12)、赏析：这句话出自于《易传·系辞传下·第五章》，意思是善行不积累，就不足以成名于天下，罪恶不累积，也不足以自灭其身。天下大事必作于细，天下难事必作于易，积少成多，积小成大，大福报也是由小善积累而成的，大祸患也是由小恶累加起来的。

(13)、中国正在发生的70个重大变化，越看到后面越震惊！

(14)、蹇是《易经》第三十九卦，原义为跛，引申为困难、艰险，行动不便。人生不如意事十之八每个人都会经历“时运不齐，命途多舛”的时候。面对蹇塞的道路，《易经》告诉我们，要学会“反身修德”。

(15)、为什么我们的祖先，就一辈子读那几本书，什么都通了。我们现在读太多太多书，最后还是读不通，就是因为我们现在是读西方的东西，而没有去读我们中国人自己的东西。

(16)、贵尔六尺身，勿为名所驱。——柳宗元《读书》

(17)、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物

(18)、《了凡四训》中记载袁了凡先生就是通过不断做善事，继而好福气不请自来，最终实现了“福禄寿三全”的美好局面。

(19)、荀子《劝学》里有一句说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假与马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”

(20)、含章可贞，或从王事，无成，有终。易经的智慧经典语录(最新篇)坤至柔而动也刚，至静而德方。

(1)、这是“坤”卦爻辞。正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，不学世俗那套也无不利。

(2)、译文：上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。