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精选舍生取义的正反例子121句

舍生取义的反面事例及名言

1、舍生取义的反面事例及名言警句

(1)、大爱类:居安思危、忍辱负重、关注民生、忧国忧民、精忠报国、壮志凌云、民族气节、舍生取义、浩然正气、无私无畏、勇于担当、深明大义、识见高远、顾大体识大局、尊重弱者、关爱他人、乐于助人、舍生取义、忠心耿耿、公而忘私、大义灭亲、嫉恶如仇、扶危济困、刚正不阿、远见卓识、 

(2)、生当做人杰,死亦为鬼雄。――李清照《夏日绝句》

(3)、环境:庄严肃穆、凄凉萧瑟、宁静清幽、温馨和谐、安适恬静、

(4)、课文简析:《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。

(5)、争做“强国有我”的奋斗青年「家国情怀、中国青年、吾辈自强」视频、优秀范文!中国青年该有的模样

(6)、作者链接:孟子(约公元前372—前289年) 战国时期的思想家、政治家、教育家。名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人。年轻时曾从孔子之孙子思的门人学习。他悉心钻研孔子学说,后来成为儒家第二位大师,被称为“亚圣”。为了推行自己的政治主张,曾游说齐、宋、滕、魏等国,均不被采纳。六十多岁回家乡,聚众讲学,著书立说。

(7)、(2)非尽百家之美,不能成一人之奇;非取全高之境,不能开独创之域。——刘开

(8)、(4)别忘了!难做的事才值得去做。——(德国)叔本华

(9)、今日是要决死战了,我要为诸君痛快地一战,必定要胜利三次,为诸君击溃包围、斩将、砍旗,让诸君知道,是天要亡我,非我不会打仗。”于是,他分骑兵为四队,此时,汉军围困数重,项羽对他的骑兵们说:“我为你们杀掉对方一将!”

(10)、北京市朝阳区2022届高三一模记叙文《背后》范文

(11)、教学难点:读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感

(12)、(1)乡为身死而不受,今为宫室之美为之;       乡为身死而不受,今为妻妾之奉而为之;

(13)、2022年高考作文热点话题,其实我认为本质相同,无非如何做人,如何做事

(14)、                                                         

(15)、(参考示例) a.是萧萧凉风中那株孤立的青竹吗?是清崖上那壶清冽的美酒吗?还是惨淡夕阳下那片流浪在天边的白云?稽康呵,为何你活的潇洒淡泊却给后人一壶沉重的浊酒,一杯不羁的孤傲?

(16)、素材:“孤勇者”歌词解读+模拟作文+范文+适用话题+作文标题+金句点拨+素材点拨+精选时评

(17)、曾,通“增”,增加    例句:曾益其所不能

(18)、  B.“所欲有甚于生者”指的是义,“所恶有甚于死者”指的是不义,这是从正面论证中心论点,证明人之所以能舍生取义,是因为比生命更宝贵的是义,比死亡更令人厌恶的是不义。

(19)、  契丹纵人渔(捕鱼,这句话省略了介词“于”,契丹指使人在界河捕鱼)界河,又数(多次)通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校(计较),且(将要)生事。公亮言:“萌芽不禁,后将奈何(怎么办)?雄州赵滋勇而有谋,可任(担任,胜任)也。”使谕(告诉晓谕,使人知道)以指意(意旨,意图),边害讫(完结,终了)息(平息)。英宗即位,加(加是加封的意思,即在官员原来说的官衔上增加某种荣誉称号,一般可以享受一些特权)中书侍郎,兼礼部尚书,寻(不久)加户部尚书,帝不豫(“豫”本为安逸舒适之意,“不豫”就是不舒服,往往是天子有病的讳称。泛称尊长有疾),辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮质(质问)之曰:“锡(通“赐”)宴不赴,是(这)不虔(恭敬)君命也,人主(君主)有疾,而必(一定)使亲临,处之(做这样的事)安(心安)乎?”使者即就席。

(20)、15个《人民日报》恢宏大气的时评金句运用示例

2、舍生取义的正反例子

(1)、1951年3月参加中国人民志愿军赴朝作战,1952年10月12日因美军燃烧弹发落在邱少云潜伏点附近,火势蔓延全身,为避免暴露,放弃自救壮烈牺牲,年仅26岁。

(2)、(2)作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么?那么,一个国家要想避免“亡”的命运,必须具备哪些条件?

(3)、你在评论中所征引原著中的句章断章取义,是对原著的亵渎!

(4)、(论据)古往今来,概莫能外。唐太宗视民如子,垂拱而治,那是因为他对百司之职了如指掌,胸中有安民治国平天下的策略,于是百姓安居乐业。岳武穆统帅“岳家军”,屡战金兵,频频告捷,那是因为他有严明的军纪,旅进旅退,赏罚分明,于是金人喟然而叹:“撼山易,撼岳家军难。”毛泽东同志率工农红军,以持久之战打退日本侵略者,那是因为制定且严格执行了“三大纪律八项主义”,团结一切可以团结的力量,于是日伪不得不缴械投降。(分析)以往凡有所成就的人和集体,无不严于律法,以成文的规定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀,只有在适当的管束之下,人才能发挥出潜在的能量,做出一些有益的事情

(5)、2020全国中考语文分类汇编:议论文阅读(4)

(6)、不辩礼仪的接受万钟是为了:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我。

(7)、(5)打破一切,寻求一切,敢做敢为敢破坏,这就是真理与生活。——(法国)雨果

(8)、当时宋军势单力孤,结果文天祥被元军俘获。面对敌人高官厚禄的劝降,文天祥不为所动,只求义死而不求苟生。文天祥遂被押往崖山,元军让他写信招降。文天祥没有写降书,反而顺势写下了《过零丁洋》一诗,其中便有:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

(9)、(要点)人的生命是宝贵的,我们应当要珍爱这仅有的一次生命,但并不表示我们不见义勇为,不伸张正义,只是我们在见义勇为时,要量力而行,要在与坏人斗勇的同时还要斗智,尽量避免对自己的损害,对生命的威胁。

(10)、孟子的“仁政”学说,包含了对人民的重视,即民本思想,也就是说把人民看作是国家政治的根本。这是孟子学说中最光辉的组成部分,是对我国古代人道主义思想的总结和提高。

(11)、(参考)这两篇短文气势磅礴,具有极强的说服力、感染力,这与孟子善用排比等修辞不无关系章一“城非不高也,池非不深也兵革非不坚利也,米粟非不多也”用的是双重否定排比有力;“域民不以……固国不以……威天下不以……”层递排比,更有气势章二开首列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过……”用的则是句式排比足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。

(12)、(译文)公孙仪做鲁国的宰相时特别喜欢吃鱼,全国的人都争相买鱼来献给他,公孙仪先生却不接受。他的弟子们劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受。假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现,就会枉法;枉法就会被罢免相位。虽然我爱吃鱼,这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼。”这是公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己(的道理)。

(13)、  教师设疑导学投影下列思考、讨论题:(先检查每段字词掌握情况,后讨论交流问题)

(14)、(5)“乡为身死而不受,……今为所识穷乏者得我而为之”运用对比,说理更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力;运用排比,加强了气势,增强了感情。

(15)、写好初一语文作文5个步骤详解,附全书(1~6单元)范文,作文不愁了!

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(17)、(参考)《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政的重要性短文结构形式“总起——分承——阐述——结论”,体现了作者由点到面,由个别到一般的逻辑思路,使文章极富说服力和感染力而《生于忧患,死于安乐》先列举六位历史人物的事例,再推及与此相似的“是人”,从个别到——般,阐述人才是在艰苦环境中磨炼的,接下来从个人作为推论到治国,最后归结出全文论点作者论述的逻辑思路,外化为一种“层进式”结构

(18)、第四层(本段最后一句)回到“性善论”上,说明“舍生取义”的美德,本来人人都有,只不过贤人不使它丧失罢了。

(19)、读文章不能断章取义,必须联系上下文、背景、作者等多方面因数来看待文章。断章取义的意思和造句_断章取义的近义词_断章取义的拼音断章取义

(20)、译:假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的,那么一切能够用来逃避祸患的手段,有哪一种不能采用呢?

3、舍生取义的反例子

(1)、2022热点素材:工匠、爱岗、敬业(名言、金句、标题、事例、范文、时评)

(2)、(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。   

(3)、材料:明代徐霞客年轻时就立下自己的志向,要走遍祖国的三山五岳。后来,虽历经磨难,最终实现了自己的愿望,完成了《徐霞客游记》。

(4)、舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。

(5)、①一碗饭,一碗汤,得到这些就能活下去,得不到就得饿死。

(6)、材料:孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得展其才志。而,转到另外一个方面。而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。

(7)、①知识分子应该担负起一种特殊的责任——知识的责任。所谓知识的责任,既指学术责任,更指社会责任。

(8)、摩衍那》这一宏篇巨著,为中国翻译史和中印文化交流建起了一座丰碑。

(9)、《鱼我所欲也》中出现的成语有:舍生取义、嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(10)、事例6:在今天和平环境中,我们虽不致牺牲生命,但“舍生取义”并非离我们而去.“舍生”已不限于舍弃生命,也包括与生命同等重要的个人利益.“取义”也已不限于正义,而是包括正义在内的一切公益.这种意义上的舍生取义,虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河,但却是不可低估的一朵火花.星星之火可以燎原.只有平时肯为公益放弃个人利益。韩红的公益行大家都是知道的。

(11)、第三层(最后一句)与第一部分结束相呼应,又回到“性善论”上,把上述人的行为归纳为“失其本心”。“本心”就是人原来固有的“羞恶之心”,也就是“义”、“善”的本性。

(12)、议论文中对社会现象进行分析——以“网红”现象为例(作文题目、例文、时评)

(13)、(思路)先从个人方面,从两个方面来谈:先从客观方面(例举6个例子)要经过磨练,还要有个人主观上的努力奋发,只有这样才能成为人才,来证明了生于忧患的观点。

(14)、其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。

(15)、奉献类:无私奉献、任劳任怨、默默无闻、不事张扬、默默奉献、毫无所求、兢兢业业、勤勤恳恳、废寝忘食

(16)、先由“大家”的一句话引出论题,再举古今中外的名人事例和名言,论证人生定有“拐弯”,再通过三个分论点,分别论述人生的弯道各不相同,但都需要磨练和努力才能到达终点。

(17)、(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子:如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以身殉国。刘胡兰,朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。

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(19)、褚民谊(1884-1946),字重行,浙江省湖州市人,中华民国时期著名政客、外交官,中国国民d元老,抗战期间叛国投敌,沦为汉奸,成为汪伪政府要人。抗战胜利后被国民政府以汉奸罪逮捕,1946年被执行枪决。

(20)、所欲有甚于生者:所想要的有比生命更重更要的。甚:超过;于:比。

4、舍生取义的反面事例及名言有哪些

(1)、舍生取义的人(精神永存),批评的是怎样的人:见利忘义的人(无生命价值) 

(2)、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物孟子《孟子告子上》

(3)、  A.文章开门见山,提出“舍生取义”的论点。

(4)、2022年高考作文热点话题,其实我认为本质相同,无非如何做人,如何做事

(5)、 防控疫情全民参与,抗击肺炎人人有责。疫情就是命令,防控就是责任。

(6)、后来,南宋统治者投降了元军,文天祥仍然坚持抗战。他对大家说:“救国如救父母。父母有病,即使难以医治,儿子还是要全力抢救啊!”不久,他兵败被俘,坚决不肯投降,还写下了有名的诗句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

(7)、⑥世界上只有雄鹰和蜗牛能到达金字塔顶。守拙,归根结底是要当老实人、做本分事,遵循客观规律,信守天地良心,以拙立身,以拙创业,以拙求进。

(8)、冰心曾说:“成功的花儿,人们只惊羡于它开放时的娇艳,然而它的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”失聪女孩江梦南,凭借着顽强的意志力与坚持不懈的精神,终于圆梦清华,在受人艳羡的称赞中,很少有人能想象到其在成功之前付出了怎样的血泪。现在的她,无疑是一朵娇艳的花。但是,又有多少人知道,她在绽放之前,是在怎样的苦难中孕育出饱含血泪的花苞。

(9)、向别人表达某种观点的时候不能断章取义的说,要加上自己的理由

(10)、素材积累:中外文化名人(附评析,同学们摘抄)(基础积累)一字一诗一成语(1-100)

(11)、   通过对中心论点“舍生取义”的论述,阐明了义重于生,当“义”和“生”不能两全时,应该舍生取义的道理,并进一步指出这是每个人都有的“本心”,告诫人们不能见利忘义。

(12)、结尾有点草率(头重脚轻、虎头蛇尾),可以适当扩充一下。

(13)、C.面对黑暗的官场,陶渊明拂袖而去,在田园“著文章自娱”,留下丰富的精神遗产。

(14)、B.面对独裁统治,闻一多拍案而起,大声地“说了个痛快”,来唤醒民众追求民主。

(15)、(1)舜发于畎亩之中   (   )      (2)胶鬲举于鱼盐之中 (   )

(16)、(1)不是只有有道德的人有这种本性(思想),每人都有,只是有道德的人能不丧失罢了。

(17)、例句:鱼,我所欲也。“也”,判断句标志。 译文:鱼,是我所喜爱的东西。

(18)、高考作文10个热点主题+经典事例!(敬畏自然+智慧生活+人生三把钥匙+宅当有为)

(19)、素材积累:工匠精神(名言+标题+示例+时评)

(20)、(3分)强调画和诗都要创设意境(1分);以广大读者熟悉的诗词的意境来论述不太熟悉的山水画的意境,起到便于读者理解的作用,增强了文章的说服力(1分);同时还增添了文章的文学气息(使行文更加典雅)(1分)。

5、舍生取义的事例反例

(1)、快乐语文天地2020年中考名著阅读知识汇总

(2)、钟         古:古代的量器         今:计时器具

(3)、项羽飞驰而出,又斩杀一汉将,同时杀近百人,再会合骑兵,仅损失两骑,项羽问:“怎么样?”骑兵们钦佩地回答:“和大王说的一样”。

(4)、(1)天下无难事,只怕有心人;天下无易事,只怕粗心人。——袁枚

(5)、材料二   刺破水面的锐利冰锋,它可能只露出一角。

(6)、甲文强调做人要坚守礼义,有羞恶之心,不为名利所动,乙文强调做人要坚守自己的志趣,不因为贫穷而改变。

(7)、一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(8)、A、文中所指的比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义。

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(10)、对比性分析论证:同是孙膑,为何落得两种境遇呢?就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中,如何施展大志呢?而,又出现“而”了,又转向另一面了。而齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,可说计出即行,正得以充分发挥作用。可见,好集体不会埋没人才。

(11)、(2)所识穷乏者得我与(得通德,指感激) (与通欤,语气助词)  

(12)、石老师高考作文系统训练汇总(2020-2022)

(13)、含义:“事出有因”。在自然界和社会中,各种现象之间是普遍联系的,因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。没有一个现象不是由一定的原因引发的,原因与结果的关系是客观事物发展变化的根本关系。在议论文写作中揭示原因以说明会得到某种结果或披露结果以证明其原因的正误,探求事例的根源,发现其本质,使内容逐步深化。

(14)、(2) 孟子主张人性是善的,他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心只要不使这些“善心”丧失,就在道德方面具备“仁义礼智”本文就是从这种理论出发,阐明了义重于生,义重于利和不义可耻的道理提出“舍生取义”的主张孟子认为,如果把生命看得比义更重要,就会做出各种不义的事情来他对比了两种生死观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人斥责了那些苟且偷生见利忘义的人告诫人们要辨别义和利,不要失去“本心”。

(15)、空乏:使......经受贫困之苦例如:空乏其身

(16)、(乙)公孙仪①相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即②受鱼,必有下人③之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。     (选自《韩非子•外储说右下》)

(17)、(3分)意境就是景与情的结合(1分)。意匠即表现方法、表现手段的设计(1分)。意境和意匠是山水画的两个关键。画画要有意境,否则力量无处使,有了意境,没有意匠,意境也就落了空(1分)。

(18)、选自《孟子·告子上》(《十三经注疏》,中华书局1980年版),题目是编者加的。中心论点“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”或者是“舍生取义。”

(19)、1945年进中共妇女干部训练班,1946年到山西省文水县云周西村做妇女工作,担任妇救会秘书,后为主任,并成为中共候补d员。14岁被吸收为中共预备d员,15岁英勇就义,毛泽东主席知道后非常伤心,专门为刘胡兰题字:"生的伟大,死的光荣"。她也是唯一三代领导人均为其题字的英雄。

(20)、汪兆铭(1883年5月4日-1944年11月10日),祖籍浙江山阴(原绍兴县),出生于广东三水,字季新,笔名精卫,因此历史上多以“汪精卫”称呼。

(1)、 B.作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点。

(2)、(训练目标)学会运用多种论证方法来充实议论文的内容。

(3)、参考答案:(向为身死而不受)今为宫室之美为之;(向为身死而不受)今为妻妾之奉为之;(向为身死而不受)今为所识穷乏者得我而为之。

(4)、B.第③段举曾国藩用蛮力读书,最后取得成功的事例,论证了“守拙”是一种品格:看起来

(5)、北京市各城区2022届高三一模微写作范文汇编

(6)、任选一历史(文学)人物为话题或以“真情”为话题,运用比喻论证写一个精彩片段。

(7)、一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了住宅的华美而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了得到妻妾的侍奉而接受了;从前(有人)为了(道义)(宁愿)死也不愿接受(别人的施舍),如今(有人)却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种(行为)难道不可以停止吗?这就叫做丧失了人的天性(指羞恶廉耻之心)。

(8)、研究者有权保证他们的研究结果不被资助者操作或被断章取义

(9)、“乡”同“向”,从前。例句:“相为身死而不受”。

(10)、在青岛,东海边,一层层巨浪向岸边涌来,向游人展示着它的雄伟壮阔、波涛澎湃。可是不幸的事情发生了,一个巨浪将一名女子卷入海中,只有那耀眼的红色上衣在水中时起时伏。岸边的人慌了手脚,喊着的,哭着的,跺脚的。可是风大浪高,无人敢施救。紧要关头,河南小伙魏青刚跳入水中向女子游去。海辽阔,浪雄壮,海中的魏青刚是多么渺小,当他刚抓住女子时,一个大浪又把他们冲开了。回到岸边喘息一下,他要求再次救人,救援人员只好将>保险绳系在他的腰上,精疲力竭中他将落水的女子拖到岸边。在感动中国人物的颁奖典礼上,他的>故事感动了一个又一个观众。商人落泪了,官员落泪了,青年学生落泪了。在我们感叹社会冷漠的时候,我们落泪了。是什么让我们如此感动?是善良,是道义。生活中实在有比生命更重要的东西。

(11)、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。

(12)、杨靖宇——与日本侵略军战斗中英勇牺牲.尸体被敌人解剖,发现胃里除尚未消化的草根、树皮、棉絮外,竟没有一粒粮食,使所有在场的人都惊呆了。

(13)、陆续推出近年高考作文范文汇编——2016年

(14)、抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以生身殉国。朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮。卢雪鹏见义勇为,勇斗歹徒,献出了自己年轻的生命。 

(15)、 (要点)“本心”具体指“羞恶之心”。“义”产生于“羞恶之心”,有“羞恶之心”才会按“义”的原则行事,才有可能在关键时刻舍生取义。

(16)、我最怕这种话听一半,就断章取义,大发谬论的人。

(17)、(甲)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。乎尔而与之,行到之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼仪而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。        (选自《孟子》)

(18)、睡觉寒灯里,漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里,有谁知?鬓虽残,心未死!

(19)、2022最高分国产电影《隐入尘烟》:14句戳心评论、作文角度、在线电影四千万人观看直播!“音乐诗人”李健究竟有多大魅力?(视频+素材+歌曲)

(20)、2022年高考作文热点话题,其实我认为本质相同,无非如何做人,如何做事

(1)、运用了举例论证(也含有道理论证)。既通过举例——古人的人生智慧,告诉读者人生起伏,需要智慧;也通过“柳暗花明”的古诗,使论证更有说服力。

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