关于孝道的三个经典故事

1、孝心小故事50字

(1)、帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。

(2)、刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这一病就是三年，卧床不起。

(3)、春秋楚国的老莱子为了让父母开心,70多岁时仍然穿着五色彩衣,拿着拨浪鼓戏耍,就像小孩一样。一次他跌了一跤,怕父母伤心,就躺在地上装哭,逗得父母很高兴。

(4)、刘恒，汉高祖和薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

(5)、其实你所认为的烦，正是你应该珍惜的爱！如果你静下心来好好体谅下父母的良苦用心，体谅父母的啰嗦，那么你会感觉到你被幸福围绕着！而因为你的体谅，父母也会很幸福！

(6)、诸葛恪是诸葛亮的兄长，他们的父亲诸葛瑾面貌狭长异于常人。一天孙权大宴群臣，让下人牵来一头毛驴，驴的脸上贴了“诸葛瑾”三个字，趁机来羞辱诸葛瑾。然而诸葛恪请求添加两个字。诸葛恪加了两个字：的驴，在场的人无不为他的机智而折服，于是孙权把这头驴赐给了诸葛恪。

(7)、受尽虐待的闵子骞却长跪于父亲跟前，晓之以理，：“父亲息怒，母亲在只有我一个人受冻，若是母亲离去了则三个孩子就从此无人照顾了。”继母听了深受感动，拉闵子骞的手嚎啕大哭，从此待闵子骞如己出。

(8)、唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相K;偾辶匀剩吧舷露己茏鹁此K囊桓鐾牛钰鍪贡呓剩盖椎昧酥夭。

(9)、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

(10)、也许，很多人不为别的，只是为了做到最好的自己，有了可以养家孝顺父母的能力，可以更好地孝顺父母。

(11)、后来，有人听说了这件事情，感到惊讶，因为在几秒的时间里从2楼到一楼并且接住孩子，这样的事情是违反人类的常规认知的。要知道，就算是非常优秀的运动员也不可能跑那么快。后来，这位母亲在接受采访时说到：那时，我只知道不能让我的孩子掉在地上……

(12)、朱寿昌，字康叔，宋天长同仁乡秦栏人，是当时有名的大孝子。朱寿昌弃官寻母的故事，是《二十四孝》中流传甚广的孝道故事。这个故事讲述的是，朱寿昌7岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，自此母子骨肉分离，五十年未能相见。

(13)、“孝顺”是流传了几千年的中华民族美德，子曰：“父母在，不远游，游必有方。” 就是要求子女经常在父母面前尽些孝心。

(14)、"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。

(15)、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

(16)、因为正值凛凛寒冬，根本就没有鲜笋，小孟宗希望母亲病情赶快好转，就独自一人跑到竹林，扶竹而哭。过了一会，听到有东西从土里面冒出来的声音，仔细一看原来地上突然长出了许多的嫩笋。小孟宗立马小心的摘取了竹笋，回家熬笋汤给母亲喝，之后母亲身体果然大有好转。

(17)、希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。

(18)、作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。

(19)、唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。

(20)、东汉末期，王祥出生在临沂孝友村。他生母早逝，父亲王融再娶朱氏为妻。继母朱氏在生活中屡屡刁难他，王祥不仅没有抱怨，反而对继母更加恭敬。

2、10个中华孝道故事

(1)、黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。

(2)、相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。

(3)、朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

(4)、丁兰，相传为东汉时期河内(今河南沁阳一带)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

(5)、   儿时的孟子，也是个不省心的淘气孩子，有一日没放学就回家了，这时候母亲正在织布，见他逃课回家，气得拿起剪刀把快织好的一块布剪断。孟子疑惑不解，问母亲为什么生气。

(6)、黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。

(7)、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

(8)、董永相传为东汉时期千乘(今山东博兴县)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

(9)、人生最大的痛苦莫过于“树欲静而风不停，子欲孝而亲不在”。希望每个人在能尽孝的时候，好好的尽孝，能给予父母爱的时候，尽情的给予，能陪伴父母的时候，尽量的默默陪伴！

(10)、小女儿缇萦听了父亲的话很是悲伤，于是她陪同父亲一块前往西安。缇萦为了营救自己的父亲，到处奔波，终于把信递到了汉文帝的手中，使得父亲脱离危险，从此汉文帝也废除了“肉刑”。因此缇萦救父的故事被后人当作“孝”的典范，广为流传。

(11)、负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。

(12)、母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

(13)、后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲”。

(14)、陆绩，三国时期吴国吴县华亭人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

(15)、汉朝有个叫郭巨的人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。

(16)、他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：

(17)、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

(18)、他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

(19)、泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。

(20)、   在半路上，他遇见了一个僧人，僧人问他要去干什么，他说要去寻访无忌大师，因为听说他很有学问、很有修为，所以要去向他学习。这个僧人听了，就告诉他说，你要寻访无忌大师，不如去找佛。杨黻就问：“那佛在哪里呢？”这个僧人告诉他说：“你往回走吧，一直走，直到你看到一个披着被子、倒趿拉鞋的人,那个人就是佛。

3、关于孝道的三个经典故事简短

(1)、清朝乾隆年间，安徽桐城的方观承，是一位出了名的孝子，他千里探亲的故事，至今被人们传为美谈。  

(2)、鹿乳奉亲 周剡子，品性至孝。剡子父母年老，且双目都患有眼疾。父母亲老人想吃鹿乳，剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂(jǐ)鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

(3)、仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。

(4)、崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

(5)、  孟子听完母亲的话，羞愧难当，立刻返回学堂发奋读书，日后才成为了“亚圣”。

(6)、季扎在父亲去世后，主动把王位让给自己的大哥，并且出使各国。当他出使到徐国的时候，与国王徐公结下友谊，而当季扎觉察到徐公十分喜爱自己的宝剑时，心中默许出使回国时将剑赠与徐公。然而在季扎出使归来时，徐公竟已经去世了。季扎来到徐公安葬处，将宝剑摆放在墓前。因此季扎就成为“义”的化身。

(7)、父母去世后，他做了大官，不愁吃喝。每每吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹到：“即使现在想吃野菜，想为父母去借米，又哪里能如愿呢”。

(8)、董永相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人，家里很贫穷，父亲死后没有钱入葬，就变卖自身借钱安葬父亲。去财主家做工抵债的途中，遇到一位女子，主动地要求做董永的妻子。

(9)、讲的是古代有位叫王祥的人，生母去世早，而继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道搬弄是非，使他失去父爱。一年冬天，父母生病了，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，河面上都结了冰，根本打不到活鱼。可是为了满足母亲，王祥就去跑到河边，脱下衣服，光着身子躺到了冰上，像用体温把冰焐化，为母亲打鱼。

(10)、乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹

(11)、相传在在他还是一个少年的时候，经常搬送母亲上山打柴，有一天家里来了客人，而母亲只有一个人在家，便不知道怎么办才好。

(12)、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

(13)、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

(14)、经常会有人抱怨说：我妈就是个老古董，什么都不懂，还要我有事跟她商量，商量什么啊？说了她也不懂。还有另一种声音说跟爸妈在一起就烦，嫌爸妈唠叨，在家对着爸妈就一副冷冰冰的面孔，在外面对朋友就各种搞怪笑脸。还有第三种人，常年在外，一年难得回家一次，经常给父母买这个买那个，给父母钱，觉得父母肯定开心死了！其实，殊不知，这几种人都是大不孝。

(15)、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼。

(16)、回到家后，闵子骞的父亲指着后妻怒骂到：“你这恶毒的婆娘，从未把子骞视如己出，你亲生的孩子有厚衣裳穿，子骞冬天只能穿单衣，我今天就要休了你！”闻子骞的继母听了这番话抱着她的孩子跪在地上痛哭不已，苦苦哀求她的丈夫。

(17)、你可曾想过除了父母这么不厌其烦地关心你，记挂你，这世上还会有几个人这么时时刻刻想着你，恨不得过来照顾你！我想……没几个吧！

(18)、远古帝王舜年轻时，父亲、继母和异母之弟多次想害死他，但舜仍然对父母孝敬，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天，于是就有大象和小鸟帮他耕种，后来帝尧还把帝位让给了他。

(19)、在山东，其实还有很多这样关于“孝”的故事，多多少少都影响到我们每一个人。

(20)、父母最需要的是什么？父母最需要的是陪伴，是有你们在身边，能多看你们几眼！

4、关于孝道的三个经典故事300字

(1)、后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，每天山珍海味不断。过着富足的生活。

(2)、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万种之多。

(3)、在佛教中，诸佛菩萨是奉行孝道的典范。佛教教主释迦牟尼佛、地藏王菩萨、以及目连尊者都可称为奉行佛教孝道的典范。释迦牟尼是佛教中最早行孝道的人。

(4)、朱寿昌，宋代天长人。七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人。五十年母子音信不通。

(5)、孔子听说以后很生气，他说：“舜的父亲用小竹鞭子轻轻打他，他就忍受着。如果用大拐杖打他，他就逃跑。现在曾参侍奉父亲，挨打也不回避，如果真被打死了，就会陷父亲于不义的境地，相比之下，哪个更不孝呢”？

(6)、冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑的往前走，脚被冻僵了。抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边暖暖，然后继续赶路。

(7)、晋朝时期有位叫做吴猛的人，非常孝顺，八岁时就懂得孝敬父母。因为幼年母亲早逝，便与父亲相依为命。他的家境贫寒，睡觉的地方是没有蚊帐的。每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，吴猛年纪虽小，但非常有孝心，为了让父亲睡好，自己竟赤裸上身，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。

(8)、闵子骞兄弟二人，母卒，其父更娶，复有二子，子骞为其父御车，失辔，父持其手，寒，衣甚单。父则归，呼其后母儿，持其手，衣甚厚温。即谓其妇曰：“吾所以娶汝，乃为吾子，今汝欺我，去无留。”子骞前曰：“母在一子单，母去四子寒。”其父默然，而后母亦悔之。                     ——《二十四孝》

(9)、留在家乡的小伙伴们不同意了——父母在，不远游！守在父母身边才是孝呢！

(10)、王祥来到冰封的河面上想方设法为捕捞鲤鱼，却始终没能将冰面凿开。王祥脱掉衣服，卧在冰面之上，试图用体温熔化冰雪。

(11)、故事是这样的：一次，年轻的母亲外出买菜回家，走到自己家楼下时发现楼下有一堆人在往楼上看。这位母亲抬头一看吓了一跳，她看见自己的儿子正趴在窗户上摇摇欲坠。可能是保姆忘了关窗，又或者是别的什么原因，在那时，母亲根本就没有想为什么孩子会在窗户上，也没时间去生气。她发了疯一样的丢下了菜，像一头动物一样的窜上楼去。当她跑到2楼时，在楼下围观的人们发出了骚乱。原来，她那趴在3楼自家窗户上的孩子掉了下来……她疯了似的冲下楼梯，在孩子落地的前几秒接住了自己的孩子……

(12)、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

(13)、崔山南，名管，字从律，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说:"我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

(14)、    ‍大家也许都听过“孟母三迁”的经典故事，知道孟子的母亲对他的教育十分重视。孟子之所以能成为知名的大文学家，离不开他母亲的影响。

(15)、缇萦是西汉时期人，她的父亲淳于意为人治病，却得罪了官府，于是被判“肉刑”押往西安。淳于意当时有五个女儿，悔恨道：“生子不生男，缓急无可使者！”(生孩子还是要生男孩儿，不然到了危急关头就没有人可以帮忙了)。

(16)、相传他的父亲瞽叟和他的继母还有同父异母的弟弟象，多次设下阴谋陷阱想要害死他。他们叫舜去修补坏了的谷仓仓顶时候，便在谷仓的下面放火想要将舜烧死在谷仓上面，舜察觉到火热的之时便赶紧从谷仓跳下，这才逃脱一死。

(17)、故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。

(18)、郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

(19)、在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。

(20)、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

5、孝道经典故事

(1)、舜，传说中的远古帝王，五帝之姚姓，名重华。

(2)、汉文帝刘恒以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带;母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

(3)、仲由是周朝春秋时候鲁国人，字子路。非常孝敬父母。他从小家境贫寒，非常节俭。经常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。

(4)、弦高是春秋时期郑国的商人，往来于各个国家进行商品贸易。在鲁售公33年时候，弦高去周王室的属地进行经商，结果在途中遇见了秦军。当他知道秦军要袭击自己的国家时，一边往郑国通风报信，另一边自己则是伪装成郑国国君派来的特使，用十二头牛作为礼物来犒劳秦军。结果秦军以为郑国知道自己兴兵偷袭，于是只好做罢。因此弦高这种将国家利益置于自己利益之上的行为被视为“忠”的象征。

(5)、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

(6)、汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。

(7)、有一次年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有。子路翻山越岭走了十几里路从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。 

(8)、相传五帝之一的舜帝(姓姚，名重华，号有虞氏)，是个善良孝顺的人。他父亲脾气古怪，继母性情变化无常，同父异母的弟弟名字叫象，非常不懂事，总是用诡计陷害舜，但舜毫无嫉恨，总是以德报怨。

(9)、深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。

(10)、笼负母归 鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可当，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。

(11)、什么是孝？很多人觉得给父母钱就是孝，给父母买很多礼物就是孝，听父母的话就是孝，其实你们有没有想过这些真的就是父母想要的吗？

(12)、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼。

(13)、终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

(14)、但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常的感叹。因为他的父母已经不在了。他是多么希望父母能在世和他一起过好生活；可是父母已经不在了，即使他想再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。

(15)、目连尊者证得阿罗汉果后，为救先母脱离饿鬼道，禀白佛陀请求解救的办法。佛陀为其讲说《盂兰盆经》，启建盂兰法会，斋供十方僧众，凭借众僧戒德之力，超度先母生天。以上这些事例都是诸佛菩萨行世出世间大孝的例证。

(16)、孔子有个弟子叫闵损，他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。

(17)、他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

(18)、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。

(19)、据佛陀传记记载，佛陀在侍从的陪伴下，出游四城门，见到生老病死等种种无常之相，发愿要出家修行，净饭王担心佛陀出家修道，没人继承王位，便为佛陀娶了美丽漂亮的妻子，希望打消他出家的念头。为了不违背父亲的意志，佛陀只好顺从婚娶。也没有违反父王之意，生了儿子罗候罗，这是佛陀对父亲孝心的表现。佛陀在尽了世间的娶妻生子的义务之后，为寻求佛法的真谛，在一天夜里告别深爱的妻子和儿子，离开王宫到各地参访名师，行各种苦行，最后终于在菩提树下夜睹明星悟道。

(20)、这个时候，冰块忽然自己裂开了，从里面跃出两条活蹦乱跳的鲤鱼来。继母吃到鱼后，病果然好了。当时的人们谁也没见过大冬天凿冰能捕到新鲜的鱼，认为是王祥的孝顺感动了天地，后来民间便流传出了“卧冰求鲤”的美谈。

(1)、刘恒亲自为母亲煎药汤，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，觉得差不多了，才给母亲喝，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。他亲尝汤药的故事，在朝野广为流传，人们都称赞他是一个仁孝之子。

(2)、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

(3)、《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

(4)、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

(5)、春秋鲁国人仲由,年轻时家贫,自己常吃野菜,却从百里之外负米回家侍奉双亲。后来他做了大官,但是父母死了,他经常感叹:“现在我还想为父母亲去负米,却再不能了。”

(6)、战国时期齐国的孟尝君十分喜爱养侠士，手下门客有上千人，其中有一位叫做冯谖的门客，一次弹奏自己的剑，唱到：“长铗归来乎，食无鱼、出无车、无以为家”(长剑归来吧，吃饭没有鱼、出行没有车、何处才是我的家？)。

(7)、闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

(8)、七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。