格言联璧中说贫贱是苦境作文800字

1、格言联璧中说贫贱是苦境作文范文

(1)、圆满的人生，不是拥有一切，而是学会了珍惜和付出。都会随着外界环境而改变，其实并不可靠，所以也不重要;真正要与我们长久相处的，并不是这一切可以看见的东西，而是内在的心灵。具有能量的心灵，能在富贵时不迷失，穷困时不消极，知道自己真正想追求的理想与目标，所以不轻易受到诱惑。

(2)、书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路。——乌皮特

(3)、称赞别人的善行，对方所受的恩泽有如沐浴般舒适。暴露他人的恶行，对方所受的痛苦甚于刀枪。

(4)、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。——培根

(5)、如果“天堂”有路的话，只有君子才能登上去；如果地狱有门的话，只有小人才进得去。

(6)、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

(7)、你想美好吗?那就读书吧。不需要你花费很多金钱，但要花费很多时间。坚持下去，持之以恒，你定会有许多乐趣。你的人生一定是精彩的人生。

(8)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

(9)、处理难处理的事，越应宽大；与不好相处的人在一起，越应宽厚；处理紧急的事，情绪越要和缓；处理重大的事，态度越应平和；处理有疑难的问题，心中越应没有主观意见。

(10)、三更灯火五更鸣，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿

(11)、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——冯梦龙

(12)、(译文)办事，不能做尽；说话，不能说尽；势力，不能倚尽；幸福，不能享尽。

(13)、书，能保持我们的童心;书，能保持我们的青春。——严文井

(14)、众恶必察，众好必察，易。自恶必察，自好必察，难。

(15)、(译文)：路窄的地方，要留一点地方让别人通过。好的味道，要留一些让别人品尝。负责处理困难的事要有力而没有怨言。与难以相处的人在一起，要心中有数而口中不说。

(16)、人应有某些比生命更重要的东西；否则生命本身也将空虚艰辛。——赛姆

(17)、谦美德也。过谦者怀诈。默懿行也。过默者藏奸。

(18)、(译文)天下各种力量消长的态势都是逐渐形成的；天下任何事业的成功都是靠日积月累而取得的。

(19)、在我的印象里，有两种事物是最值得可歌可泣的。在过去几年前，我记得我邻居家有一只凶狠的黑狗，而我家有一只温柔的宠物狗。在过去这些年，我还记得它们相处很融洽，有时其中一只得到了食物会与另一只共同分享。但最近几年，它们也就没有那么和睦了，它们时而也会为食物而争斗。我记得有一次，它们为着一块美肉而争个不停，双方都受了重伤，各自都号叫着，传达出痛苦嘶叫声，向自家直奔而去，受重伤的黑猫并没有为自己争夺一丝的坚强，而是直奔向主人的怀抱，想得到主人的安慰，而我家的宠物狗却不是这样，而是忍着痛苦，去勇敢面对，难道这就是在苦境吗?在那里勇敢地挣扎着，逃脱苦难，争取获得美丽。这就是勇者的形象吧!无论是怎样苦境，总是那样的刚强、有毅力，去克服一切困难，这就是最值得人们发扬的精神，无论遇到怎样的困难都要勇敢地去面对，而不是要会怎样逃脱，即将逃避了这一时，并不代表人生不会再遇到困难，困难在刻刻产生，等着我们去面对。

(20)、贫贱是苦境。能善处者自乐。富贵是乐境。不善处者更苦。

2、格言联璧中说贫贱是苦境作文800字范文

(1)、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少……——鲁迅

(2)、在古人之后议古人之失。则易。处古人之位为古人之事。则难。

(3)、一位学者说过，在脑子里想无数次，不如动手去做一次。在晚清时期，有些想维新的人，心有所想，想的也不错，可就是不敢尝试和实践，在与保守派的争执过程中，也只是在口头上说呀，辩呀，没有什么真正意义上的尝试和实践，最后必然是走向失败。因此，想问题，做事情都应该这样：想是第一步，尝试着去做是最重要的一步。只有遵守理论和实践结合，才是获得成功的“良方”。

(4)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

(5)、明·洪自诚《菜根谭·评议》　耐久之交：喻永不变心的朋友。　处：相处。

(6)、不自重者取辱。不自畏者招祸。不自满者受益。不自是者博闻。

(7)、闲事太多，是读书求学最大的毛病；情欲过多，是保养身体最大的毛病；说话太多，是社会交往最大的毛病；心眼太多，是培养道德最大的毛病；浪费太多，是理财管家最大的毛病。

(8)、毋矜清而傲浊，毋慎大而忽小，毋勤始而怠终。

(9)、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。——谢觉哉名人名言作文篇学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔

(10)、唐·李颀《别梁鍠》　莫言：不要说。可欺：可欺侮。可托：可寄托。贫贱和富贵不是永远不可改变的。

(11)、仁人心地宽舒，事事有宽舒气象，故福集而庆长。

(12)、(译文)：除自我反省之处，再没有胜过别人的方法。除了自我发奋之外，再没有超过别人的方法。

(13)、美国总统林肯的父亲，在西雅图以低价购买了一块有许多大石头的农场。他认为这些石头和大山连着，从而他不许孩子们搬石头。但当孩子们挖走那一块块石头时，他才发现，那些石头并不是山头，只是一块块孤零零的石头。

(14)、凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。——盖叫天

(15)、大著肚皮容物，立定脚跟做人。实处着脚，稳处下手。

(16)、我们每个人都在属于自己的道路中前进，前进的步伐永不停息，同时，我们在茁壮成长。道路中，会有许许多多的曲折与坎坷、一扇扇门挡住了通向成功的路，选择放弃还是坚持，他(们)会告诉我们。

(17)、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

(18)、清·金缨《格言联璧·持躬》　富贵以能布施行善为德，贫穷以节俭自奉为德。

(19)、常思终天抱恨。自不得不尽孝心。常思度日艰难。自不得不节费用。常思人命脆薄。自不得不加修持。常思杀债难偿。自不得不惜口腹。常思世态炎凉。自不得不奋志气。常思法网难漏。自不得不戒非为。常思身命易倾。自不得不存善念。

(20)、纵观中国历史长河，各朝历代的发展变更，就单从新中国成立至今来看，今日中国的辉煌成就，无不是人民劳动的结果，这些铁证的事实无不体现着“人民创造历史、劳动创造未来”的真理!

3、

(1)、(译文)：不要有欺人的念头，要知道天地能明察一切。不要随便说话，要知道有人会偷听。不要疏忽小事，因其可能关系一家人的性命。不要逞一时之快，须知子孙会有报应。

(2)、若能真切笃定地明白道理，必会有相应的行动产生；若能觉察明了当下所做，必是真正了知了其中的道理。

(3)、为一善而此心快惬，不必自言，而乡d称誉之，君子敬礼之，鬼神福祚之，身后传诵之；

(4)、须陀须摩王泪如雨下，非常伤心。鹿足王见了，嘲笑他贪生怕死。须陀须摩王说我不是怕死，而是悔恨对别人失去了信用。我有生以来，从未失信于人。

(5)、蔚蓝的天空中，洁白的云朵悠闲自乐，他在云端展翅高飞，挥动着属于自己的翅膀，寻找着温暖的家。冬去春来，春去冬来，永远不变的道路，但是他坚持下来了。他不知道明天是否风和日丽，是否狂风暴雨，坚持不懈是他的信念，“展翅高飞”是他的追求，就是他小鸟。

(6)、知其不可为而遂委心任之者。达人智士之见也。知其不可为而犹竭力图之者。忠臣孝子之心也。

(7)、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基

(8)、难消之味休食，难得之物休蓄。难酬之恩休受，难久之友休交。难再之时休失，难守之财休积。难雪之谤休辩，难释之忿休较。

(9)、有一颗公正的心，即使相隔很远也亲如一家；有一颗自私的心，父子亲情也成了仇敌。

(10)、(译文)：存养人性的功夫，要像春天一般温和。省察自己的缺失要像秋天身般严肃。

(11)、不说我也知道，都这么晚了，还在拼命赚钱。不!不是赚钱，是为人们劳动。想到这，我不仅愣住了，他们这样子，还不仅仅是要赚钱回家养活家人，这工作这么累，干嘛偏要做这个呢?他们还要为人们劳动，如果没有人来开车，那我们每天要走路，要走多久啊?我彻底明白了。司机们为了让我们省些力，坐上车，不用走那么多路，半夜还在开车，说不定，早上4点就要起床呢!看着司机叔叔开着车的背影，我热泪盈眶!对于他们来说，这里不仅是他们工作的地方，还是一个大家庭，这个大家庭，有无数人组成，这里通过他们为我们的劳动，赢得了乘客们的尊敬。他们的事例告诉我们在自己的岗位上，完成自己的义务，才能实现自己的中国梦!

(12)、贫贱是苦境，能善处者自乐。富贵是乐境，不善处者更苦。

(13)、宋·刘克庄《贫居自警三首》　致力于求取学问，不要忘记勤俭持家的道理，富贵反而使子孙变得愚蠢。

(14)、明·李贽《焚书·富莫富于常知足》　自知满足和超凡脱俗就是最大的富和贵。

(15)、谋教职时，像老鼠，狡诈窥探，获教席后，像老虎，猖狂骄横，鄙夷傲视主人，又敷衍糊弄学生，这是设馆授徒的塾师的无耻行径啊！卖药吹嘘，如神仙，包治百病，下剂用药，如疯子，轻举妄动，伤害病人性命，又推诿天命使然，这是救死扶伤的医师的无耻行径啊！觅风水时，像瞎子，胡指滥点，谈风水时，充内行，手舞足蹈，矜夸神异传言，又诽谤贬损同行，这是察看风水的地师的无耻行径啊！

(16)、每次回到家后，我像泻了气的皮球，躺在床上觉得自己不是学游泳的材料，还学游泳，简直是老寿星上吊，活得不耐烦了。那天我游泳回来非常疲惫，一头倒在床上沉沉入睡，“小王，你怎么了？”“啊！孙大圣！”我急忙便拜，“听说你不想学游泳了……”“是的，我不是那块料……”“孩子做事应该有毅力，不能半途而废，爱迪生曾经不是说过嘛，百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水等于成功，那么你是最棒的。”“可我……”“就你这怕吃苦的熊样还想看《西游记》，俺老孙看不上你……”话刚说完孙悟空就腾云驾雾走了。“大圣，大圣……”我醒了，似乎明白了什么……。

(17)、唐·柳宗元《校书郎独孤君墓碣》　贫穷也不忧愁，享乐也不放荡。

(18)、做人要讲诚信，言行一致，表里如一。这是立身处世的根本，也是成就事业不可缺少的品格！

(19)、唐·吴兢《贞观政要·刑法》　地位尊贵的人容易矣横，家室殷富人容易奢侈。

(20)、 民者，天下之本;而财者，民之所以生也。——宋·苏轼《策别十六》

4、

(1)、惩忿窒欲。其象为损。得力在一忍字。迁善改过。其象为益。得力在一悔字。

(2)、敢于尝试，是万里之行的第一步，是通向成功的“敲门砖”。詹天佑是一个敢于尝试的铁路设计师。在中国没有一条自主建造铁路的情况下，在面对中国复杂多样的地形情况下，只有他，敢于尝试，才为中国人建造了第一条自己的铁路。詹天佑自主创新，敢于尝试，首家设计出了“人”字行铁轨铺路等一系列的方案，受到了中国乃至世界的瞩目。詹天佑不怕困难，勇于面对，敢于尝试，在中国的铁路建设史上写下了重重的一笔。

(3)、如果做善事令父母兄弟子孙及亲友不悦，则可以不做；如果他们高兴又为何不做呢？假使做坏事令父母兄弟子孙及亲友敬重信任，则可以做；否则又何必做坏事呢？

(4)、天理以心为基础，心死于欲望而天理灭绝，像植物一样枝叶枯黄其实根已腐败。心以天理为根本，天理被欲念所害而心死，像泉水枯竭而河流也干了。

(5)、(译文)：人的心就好像稻谷一样，到处都是生机，只因物欲掩盖了生机，但生机始终存在。人心像明镜一样，充满着光明，只因外在的污染而变暗，然而光明并未消失，只不过少了擦拭而已。

(6)、(译文)：心境不能杂乱，杂乱则精神恍惚而不能专心，心不能劳累，心劳累则精神疲倦，就没有收获。

(7)、生命不是以时间来度量的，而是以思想和行为来衡量的。——卢伯克

(8)、明代大思想家王阳明先生尤为提倡“知行合一”。“知”是指良知，即人类本有的道德意识；“行”是指实践。两者之间的关系是：

(9)、此生不学一可惜，此日闲过二可惜，此身一败三可惜。

(10)、(译文)：人都知道说话可以显示自己的优点，但不知说话谨慎可以培养德性；人都知道饮食可以有益生命，却不知节制饮食可以养生。

(11)、聪明用于正路。愈聪明愈好。而文学功名。益成其美。聪明用于邪路。愈聪明愈谬。而文学功名。适济其奸。

(12)、在人生的道路上，你会遇到很多困难和险境，如果在心里播种一颗敢于尝试的理念，在自己经历的一程又一程中，尝试了一次又一次，最终，这个种子——“尝试”，将会带领我们走向成功的彼岸。

(13)、勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。

(14)、自责之外，无胜人之术。自强之外，无上人之术。

(15)、言语的大害在于造谣，待人处事的大害在于苛刻，心术的大害在于阴险叵测。

(16)、(译文)贫贱是苦难的境界，能很好地居于其境者就苦中有乐；富贵是快乐的境地，不能很好地对待富贵的人便会乐极生悲。

(17)、(译文)：聪明的人戒太明察，刚强的人戒暴躁，温和的人戒优柔寡断。

(18)、人心如明镜，全体浑是光明，习染薰之而暗矣。

(19)、明·冯梦龙《古今小说·沈小官一鸟害七命》　不符合义理的钱财不要拿取，不合义理的事情不要去做。

(20)、 积土而为山，积水而为海。——《荀子•儒效》

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(1)、想做就去做，只有做了你才能真正懂得它对你意味着什么。勇于尝试是开启成功大门的钥匙，好运就在尝试中。请记住，每个人成功的机会是相等的，只不过是那些具备胆识、勇于挑战的人比平常人更容易抓取罢了。

(2)、希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁讯

(3)、只有不畏艰险与困难，努力拼搏，坚持到底的人，终究能够达到顶峰。

(4)、古之君子病其无能也。学之。今之君子耻其无能也。讳之。

(5)、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯

(6)、(译文)：留给子孙不必都是黄金白银，以善心为产业比得上是美宅良田。

(7)、(译文)：喜欢听别人的过错，不如喜欢听自己的过失。喜欢说自己的优点，不如说别人的善行。

(8)、只有每个星期末的时候，我才能和冉冉好好坐下来谈谈心，秋天的一切没有惆怅，因为习惯了那些枯黄的画面，习惯了与一群整天逃课理科还能拿满分的男生抢名次，就如习惯冉冉脸上的镜片又加深了一样。

(9)、科学没有国界，科学家却有国界。——(俄)巴甫洛夫

(10)、从这些问题之中走出来，才能成就一个更有智慧更优秀的自我，所以生活中所有优秀能够站在高位的人，都是从这一个又一个插曲之中走出来的。

(11)、古之学者得一善言。附于其身。今之学者得一善言。务以悦人。

(12)、在今天这个快节奏社会，敢于尝试显得尤为重要。君不见，有多少人面对机遇，望而却步，结果痛失良机;君不见，有多少企业，缺少大胆创新尝试，失去做大做强的机遇。

(13)、宋·李之彦《车谷所见·贪欲》　堆金积玉：形容贵重的财物极多。　必须用正当手段，获取财富。

(14)、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。荀子

(15)、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯

(16)、(译文)：宜安静、少说话、从容不迫、严谨及俭约，这些都是监督自己的良言。避多欲、盲动、心不专以此避免自己的缺失。在实践这些修养的过程中，能体会到恒字的秘诀。而在不间断的过程里，能体验出渐字的秘诀。

(17)、ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)未来(みらい)へ向(む)かって(朝向未来)ゆっくりと歩(ある)いて行(ゆ)こう(慢慢地走去)

(18)、(译文)：注重体面不如注重廉耻，求医药养生不如调养性情，结交d羽不如重信义，作威作福不如忠笃诚实，多说不如谨慎自己的缺失，博取名声不如端正自己的意念，纵情享受不如因名设教，积聚田宅不如教子有方。

(19)、受连城而代死，贪者不为，然死于利者何须连城？

(20)、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

(1)、端庄恭谨地面对人生，不仅每天都精神壮健，充满朝气，心平气和地思考问题，即使是片刻寸阴，也觉得倍加绵长；安逸放纵地打发日子，不仅每天都苟且怠惰，萎靡不振，心浮气躁而思想混乱，即便是累月经年，也感到飞驰而过。对自己的过失错误，要及时反省检查，等到酿成大祸时，再省察已经悔之晚矣；对自身的疾病伤痛，要抓紧医治疗养，等到病入膏肓时，再医疗已经来不及了。

(2)、在烈日的照耀下，他挺直身躯，与烈日进行挑战;在风雨的击打中，他从不气馁。结果他战胜了烈日与风雨，仍然昂首挺胸的站在我们面前。顽强，是他心中的信念，“为人类造福”是他心中的追求，就是他大树。

(3)、《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

(4)、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯

(5)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

(6)、富贵。怨之府也。才能。身之灾也。声名。谤之媒也。欢乐。悲之渐也。

(7)、接人要和中有介。处事要精中有果。认理要正中有道通。

(8)、面对荆棘丛生的荒野，却盼待五谷丰登的人愚不可及；胸中充满卑劣的私欲，却祈求吉福降临的人悖谬不通。

(9)、 得民心者，可以为官;失民心者，何足道哉?——元·赵素《为政九要》

(10)、盖世功劳。当不得一个矜字。弥天罪恶。当不得一个悔字。

(11)、(译文)：用针芒刺手或以荆棘刺脚，全身都会感到疼痛，用刑则更残酷，怎么可以凭自己的喜怒用刑呢？猛兽掉落陷阱，哀号不断，与人身陷囹圄有何不同，怎么能让无辜之人坐牢呢？

(12)、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。——莎士比亚

(13)、正是这样崇高的志向，对王阳明以后的生活产生了极大的影响，也正是这样矢志不渝的决心，支撑着他走过人生一个又一个磨难。

(14)、书，能保持我们的童心;书，能保持我们的青春。——严文井

(15)、(译文)称为颜子，没有不高兴的，虽颜回贫贱短寿。称人为盗跖，没有不发怒的，虽发不义之财且长期寿。

(16)、一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森

(17)、想自己身心，到后日置之何处。顾本来面目，在古人像个甚人。

(18)、所以我们在遇到问题的时候，不要将问题当做自己所遇到的人生终点，而是要把所遇到的问题当做生活的“插曲”，这个“插曲”存在的作用不是为了打败你，而是使其成为磨练自我的契机。

(19)、每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿

(20)、经济出自学问。经济方有本源。心性见之事功。心性方为圆满。

(1)、(译文)：凡事抢先必定人挤兑，而凡事争胜则必有人打击。

(2)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

(3)、 日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。——《格言联璧•处事》

(4)、(译文)：欲念旺盛时，能想到招致疾病，兴趣即能冷却如寒冰。利欲熏心时，想到死后全无，即索然无味。

(5)、(译文)正直不会遭遇祸患，谦和不会损害道义。

(6)、这种精神不仅仅只在科学上，在我们的学习与生活中也同样需要这种勇于尝试的精神。平时，我们应尝试着理解别人、关心别人;而学习中，我们则应尝试着举手发言、向课本质疑，尝试着与他人合作、探讨……

(7)、 九重天子爱民深，令尹宜怀侧怛心。今日黄堂一杯酒，使君端为庶民斟!——宋·朱熹《朱子语类·卷一三二》

(8)、“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。”这是鲁迅先生对辛勤劳动与成功关系的精辟论述，深刻阐明了辛勤劳动是成功的基石，成功是辛勤劳动的报酬辩证关系。

(9)、古往今来，凡是品德高尚的人，都言出必行，诚实守信。佛经中说：“能如说修行，利益诸众生。”这是对菩萨言行如能说能行的要求。

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(11)、人生与书为伴，人生一定很精彩。怎样的人生才有意义呢?做怎样的人才能受到别人的尊重呢?做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊?人除了外表的美好之外，其实也需要心灵的美好。其实，要想有心灵的美好，有一个最简单的方法，那就是读书。书真是一个奇妙的东西，在书的海洋里，我受益匪浅。