楚辞全文免费阅读
1、楚辞小说免费阅读
(1)、说到以芷为名,很多人可能会想到《倚天屠龙记》里的周芷若。此外,这一句还可以取佩兰,纫兰,秋兰,纫蕙等多种组合。
(2)、楚辞立刻又乖又怂地道歉,软软地说:“对不起。”
(3)、我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
(4)、只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
(5)、所以司马迁说:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。”(《史记·屈原列传》)可见辞与赋本来是有区别的。由于汉赋是直接受“楚辞”的影响发展起来的文体,在习惯上汉代人多以辞赋并称,把屈、宋之辞与牧乘、司马相如的赋等同起来。于是辞与赋的概念混淆了,从此以后,屈原的作品甚至全部楚辞都称之为赋了。
(6)、“伯庸”是屈原父亲的名字,后人沿用得也比较多。
(7)、“修”指美好,“能”指能力能耐。上一条中的“修远”其实也不错。
(8)、单名一个“湄”字,取自《秦风•蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。
(9)、《鄘风•定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。
(10)、《曹风•候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”。荟蔚:云雾弥漫貌。
(11)、纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
(12)、所以,《楚辞》一直也是国人取名的“宝典”之一。
(13)、图画是山海经的灵魂。那些变化多样的神或兽,都被她赋予了绝美的形态,让我们对于《山海经》里的神或兽有了一个清晰的认知。
(14)、链接:https://pan.baidu.com/s/1fu-bJQjKspG0zVsdieHkbw提取码:dbxp书名:诗经楚辞鉴赏辞典
(15)、《离骚》:“览察草木其犹得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。
(16)、云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
(17)、经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
(18)、趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
(19)、图书也想借此告诉孩子,任何时代,和平都是珍贵的,战争都是残酷的。战场上多如蝼蚁的士兵,每一位都是活生生的人,是有血有肉、有情有义、有家庭也有牵挂的人。
(20)、《谷风之什•楚茨》:“苾芬孝祀,神嗜饮食”。苾芬:芬芳。
2、楚辞原文全文阅读
(1)、除了这些,还有下面100个有内涵、有意境的好名字,都是来自唯美的《诗经》《楚辞》,说不定你的名字就在其中哦!
(2)、天下大乱,叛军挥师入京,从此一朝覆,一朝起。
(3)、我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
(4)、《九歌•少司命》:“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。
(5)、《郑风•女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。
(6)、遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
(7)、伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声;矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。
(8)、《谷风之什•鼓钟》:“以雅以南,以龠不僭”。雅和南均指音乐,且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。
(9)、阅读提示:以下推荐内容适合5-12岁孩子阅读
(10)、指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
(11)、《齐风•著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。
(12)、兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
(13)、这是一首迎神曲,楚国巫风盛行。如果大家细看这幅画,可以看到图中有一群穿着隆重服装的古人在祝祷祈福。他们围着火堆形成一圈,中间那冲天的火光映照的仿佛神临。
(14)、《九歌•东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。
(15)、我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
(16)、旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
(17)、《郑风•有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。
(18)、想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
(19)、不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
(20)、那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
3、楚辞,全文
(1)、太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
(2)、清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
(3)、我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
(4)、云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
(5)、作为当代著名的插画师之陈丝雨擅长用柔美的线条去表达中国的文学传统。她描绘着一方异想与幽深并存的幻境,中西水乳,神秘热烈。
(6)、花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
(7)、只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
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(10)、我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
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(12)、四牡騑騑,周道倭迟。岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。
(13)、《离骚》的语言,整齐中见错落,骈句、警句不断,诗意浓烈;其描述直捣心扉,犹如锤击。诵之,气息吐纳舒卷自如,激昂慷慨而无倦怠之感;读之,代入感强,感染力也强,好像有一股强大的吸引力,让人欲罢不能。诗人的情绪呈螺旋式攀升,直至诗的最后,也是高潮部分,猛然从辉煌的幻想世界跌回到现实,大梦顿醒,心理落差激起了强大的冲击波,击穿了五脏六腑,千疮百孔。
(14)、诸侯争霸的动荡年代,楚国面临生死存亡的那一年,少年偷偷带上多年前父亲征战留下的盔甲,告别母亲,毅然从军。
(15)、庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
(16)、兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎。
(17)、我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
(18)、结d营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
(19)、怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
(20)、我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
4、楚辞在线阅读
(1)、两个词都是香草名,都用来比喻美好的品质。用作双胞胎的名字很是合适。“香草美人”的意象在《楚辞》中确实层出不穷。
(2)、从前,也有人画过《楚辞》,但也许,这一次由清华美院鬼才陈丝雨创作的《思美人》楚辞系列画,更接近我们脑海中《楚辞》原本的样子。
(3)、我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
(4)、《九歌•东皇太一》:“君欣欣兮乐康”。乐康:安乐貌。
(5)、《离骚》是辞赋,做为诗歌的特质,它的感情因素和音乐性是无与伦比的。全诗近四百句,两句一节,每句基本为七或六个字,启句都用语气词“兮”,使全诗形成了一种恢弘的气势,诗句如大海中一波波的浪涛,踏着相同的频率排山倒海般涌来,浩浩荡荡,连绵不绝,涤荡着读者的灵魂。而这种鲜明、统一的节奏,呈现出了韵律之美。
(6)、秦尧捂着她的白生生的小脚,心不在焉地看书,闻言扔了书册,把人压在床榻上,似笑非笑道:“可是忘了,朕是你夫君。”
(7)、葛:一种多年生蔓草,俗名苎麻,纤维可织布。
(8)、《九辨》是楚人宋玉所作,《楚辞章句》认为是悲悼屈原的。《招魂》旧题宋玉作,所招为屈原之魂;后世学者也有认为是屈原所作。《大招》或说是景差所作(一说系屈原所作),略同于《招魂》。《惜誓》旧题贾谊作,但疑不确。全篇代屈原抒感,以第一人称写成。《招隐士》一般认为是汉代淮南小山作,《文选》题为淮南王刘安作。是后世“招隐诗”之祖。《七谏》为汉代东方朔作,为吊屈原之辞,分为7章:“初放”、“沉江”、“怨世”、“怨思”、“自悲”、“哀命”、“谬谏”。《哀时命》为汉代严忌(即庄忌)所作,是哀悼屈原的作品。《九怀》为汉代王褒所作,是追思屈原之辞,分为9章:“匡机”、“通路”、“危俊”、“昭世”、“尊嘉”、“蓄英”、“思忠”、“陶壅”、“株昭”。《九叹》为汉代刘向所作,系追思屈原之辞,分为9章:“逢纷”、“离世”、“怨思”、“远逝”、“惜贤”、“忧苦”、“愍命”、“思古”、“远游”。
(9)、我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
(10)、“舒志”指志向得以舒展,才能得以发挥。这是一个承载了美好祝愿的词。
(11)、此书是现存最早的楚辞注本,也是楚辞成书以来的第一部全注本。前16卷注释屈原至刘向的作品,第17卷注释王逸自作的《九思》。关于《九思》注,宋代洪兴祖怀疑是其子王延寿所作,《四库全书总目》则以为王逸自作。根据《九思》中“思丁文兮圣明哲”句。“丁”为武丁,“文”为文王,而注竟释为“丁,当也”,看来《九思》注是后人所作的可能性更大。
(12)、对《楚辞》,对《离骚》,对屈原,我自认是有一份虔诚的。《离骚》问世二千多年,有虔诚之心者,世世代代不知有多少人呢!屈原的忠贞不渝的爱国精神,九死不悔的执著精神,上下求索的探索精神,独立不迁的人格精神,众醉独醒的个体精神,历来为后人景仰和感叹。这些精神散发出的人文魅力,给人以熏陶,给人以鼓舞,这也是《离骚》强大生命力的根本之所在。
(13)、《周颂•维天之命》:“骏惠我文王,曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。
(14)、《离骚》是《楚辞》的第一篇,也是最优秀的一篇,以至被称为“离骚经”。诗题旧解为离愁或遭忧,也有人解作牢骚。本篇是屈原的抒怀之作,充满追求理想的浪漫色彩,对中国诗歌影响相当深远。《九歌》是参据民间祭神歌而写的,共11篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。除《礼魂》为送神曲,其余每篇各主祀一位神灵。《国殇》为阵亡将士的挽歌,是《九歌》中较有特色的一篇。《天问》由大约170个问题构成,是对上天的质问,其内容相当丰富。《九章》包括9篇作品:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。
(15)、忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
(16)、★比尔·盖茨2018年度推荐书单出炉,这5本书值得一读
(17)、夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
(18)、《文王之什•大明》:“维师尚父,时维鹰扬”。鹰扬:犹言鹰之飞扬,威武貌。
(19)、天保定尔,俾尔戬谷;罄无不宜,受天百禄。降尔遐福,维日不足。
(20)、想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
5、楚辞全文及译文下载
(1)、人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
(2)、光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
(3)、少司命是主管人间子嗣的神,是一位年轻美貌的女神,因为是主管儿童的,所以称作“少司命”。陈丝雨在绘画中也将少司命的职责体现了出来,形象惟妙惟肖。
(4)、前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
(5)、趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
(6)、调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
(7)、世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
(8)、活动为线上答题竞赛,题库范围为国家图书馆编纂、出版发行的《中华传统文化百部经典》中的《周易》《吕氏春秋》《孙子兵法》《楚辞》四本典籍。在活动期间,我们推出了“经典书籍推荐”模块,在初赛前期,每周推荐两本典籍,助力读者更好地阅读这四本经典作品。
(9)、天保定尔,亦孔之固;俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。
(10)、《诗经》:中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
(11)、《离骚》:“朕皇考曰伯庸”。如作家马伯庸。
(12)、在这个故事里,你能看到熟悉的“诅咒-封印-解除魔咒”的童话痕迹,只不过禁忌之物不是睡美人的纺锤,而是楚文化中巫神的面具;唤醒女主角的也不是王子,而是山鬼自己。
(13)、人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
(14)、《离骚》:“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂:犹繁茂。
(15)、我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
(16)、我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
(17)、出自《九思·伤时》:“声噭誂(jiàotiǎo)兮清和。”
(18)、紧紧围绕“冬”这一主题,可以写冬景、冬的感悟、冬天里的故事等。
(19)、标注词语的过程中,我发现了一些汉字的来龙去脉,让我一次次惊叹:想不到这个字的本义是这样啊!之所以如此解释,原来背后隐藏着一个故事呢!比如“三后”“后辛(纣王)”中的“后”,有的楚辞版本只解释为“君主”,通过查阅资料,“后”是夏商周三朝对活着的君主的称谓,君主死了才称“帝”。这让我深刻体验到汉字的博大精深,从一个侧面感受到了中华文化的光辉灿烂!
(20)、“怀瑾”指怀揣美玉。叫这个名字的,最著名的可能就是国学大师南怀瑾了。
(1)、《节南山之什•雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”,骏德:犹言美好的品德。
(2)、太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
(3)、它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
(4)、围绕着“我是谁”的身世之谜,山鬼从此展开了一段寻找自我的旅程。
(5)、这句里,“陶”指喜欢,“嘉月”指吉祥美好的日子。
(6)、浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
(7)、以前孔子叡圣明哲,天生卓尔不群,高于侪辈,确定经典学术,删定《诗经》、《尚书》,使《礼》《乐》雅正,制作《春秋》,使后世治国者有所依循。孔子门人三千,个个通晓老师论述六经的微言大义。孔子死后,大义离乱而微言断绝不传。当时,君主昏庸,朝政紊乱,而忠贞之言不被采纳,愤懑之情充斥胸间,时或喷薄而出,于是又作《九歌》及其以下25篇。楚国人民为屈原的高风亮节、瑰丽文采所折服,因而将其作品辗转传播。
(8)、美国诗人惠特曼说:所谓诗人,就是那种把过去、现在和将来融为一体的人。当然,惠特曼所说的是少数真正的伟大诗人。
(9)、《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥:骏马。
(10)、我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
(11)、《离骚》中出现多次,如“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”。
(12)、本来淫秽混乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
(13)、解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
(14)、“楚辞”这一句词不知起于何时。《史记》在张汤的传中已经提到它,可能至晚也是汉初就有的。至汉成帝时,刘向整理古籍,把屈原、宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》,从此以后,“楚辞”就成为一部总集的名称。
(15)、《荡之什•烝民》:“民之秉彝,好是懿德”。懿德:美德。
(16)、“君回翔兮以下,逾空桑兮从女。纷总总兮九州,何寿夭兮在予。”
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(18)、闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
(19)、《楚辞章句序》是《楚辞》注本。东汉文学家王逸注。《楚辞》为西汉刘向所辑,原为十六卷,王逸增入己作《九思》一卷,改编为十七卷。书中对《楚辞》各篇作了文字注解,记述了各篇的创作由来和作者经历。是《楚辞》最早的完整注本。他评价《离骚》“故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞”。
(20)、早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
(1)、云中之神为一男性,号“云中君”,在神话中云神名叫丰隆,又名屏翳。
(2)、这句诗是屈原的所做的祭大司命之神的歌舞辞。大司命是先秦时代,中国传说中掌管人的寿夭之神。
(3)、保持清白节操却死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
(4)、鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
(5)、它为什么会被称为:“中国浪漫主义的源头”。
(6)、凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
(7)、出自《离骚》:“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”