明辨是非的意思

1、明辨是非的意思 星球

(1)、“明辨是非”看似容易，实则很少有人做到，因为真实的生活不会像电视剧里面一样黑白分明，总是掺杂着许多错综复杂的因素，而每个人都需要在这些因素之中，找到一个相对适合的立足点，否则就会被情绪左右，而做出错误的结果。

(2)、在不同的理念指引下，学校还可以是什么样子？我们又该如何评价已经落地的创新实践？

(3)、1902年，二十一岁的鲁迅东渡日本，寻求救国的真理。在日本，他最初在东京弘文书院补习日语。此间他阅读了大量进步书籍，思想十分活跃。1904年9月，鲁迅按照其通过医学救国的理想，进入仙台医学专门学校学习。但有一次，上细菌课后放映纪录片，这个纪录片改变了鲁迅的选择。

(4)、  首先，要深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象

(5)、“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。“万有引力”是本质，只能由人的理性思维去把握。

(6)、  其次，要充分发挥主观能动性，运用科学思维方法，对大量的现象以及它们之间的相互关系进行科学的分析和研究，做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里” 。

(7)、 学生进一步讨论漫画：什么是现象？什么是本质？

(8)、◆你认为在现实生活中存在有哪些不良诱惑？我们应如何自觉抵制这些不良诱惑？

(9)、一个人的一生中，会被这种“明辨是非”的能力影响的事情很多，交友和择偶就是其中两项。

(10)、明火执杖、明火执仗、堂堂皇皇、肆无忌惮、堂而皇之、暗渡陈仓、光明正大

(11)、益桥学院精品课程 针对渴望了解教育、环境、传统文化、社会创新议题的跨界人群，推出入门类精品课程，而教育则是益桥学院开发的第一门课程，当益桥的团队坐在一起，讨论开设关于教育的精品课程时，王小波的这段话所表述的精神，成了我们课程设计的主要原则。

(12)、 又如，“欲擒故纵”“围魏救赵”“项庄舞剑”“明修栈道，暗渡陈仓”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等，亦同属此理。

(13)、明日黄花(míng rì huáng huā)： 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

(14)、伦理(尤其是社会伦理)问题的重要，在于它是大家的事——大家的意思就是包括我在内。我在这个领域里有话要说，首先就是：我要反对愚蠢。一个只会明辨是非的人总是凭胸中的浩然正气做出一个判断，然后加上一句：难道这不是不言而喻的吗？任何受过一点科学训练的人都知道，这世界上简直找不到什么不言而喻的事，所以这就叫做愚蠢。在我们这个国家里，傻有时能成为一种威慑。假如乡下一位农妇养了五个傻儿子，既不会讲理，又不懂王法，就会和人打架，这家人就能得点便宜。聪明人也能看到这种便宜，而且装傻谁不会呢——所以装傻就成为一种风气。我也可以写装傻的文章，不只是可以，我是写过的——“文X”里谁没写过批X稿呢？但装傻是要不得的，装开了头就不好收拾，只好装到底，最后弄假成真。我知道一个例子是这样的：某人“文X”里装傻写批X稿，原本是想搞点小好处，谁知一不小心上了《人X日报》头版头条，成了风云人物。到了这一步，就只好装下去了，真傻犯错误处理还能轻些呀。

(15)、(出处)： 唐·柳宗元《小石潭记》：“斗折蛇行，明灭可见。”

(16)、出处《礼记·中庸》。《礼记·中庸》：“慎思之，明辨之，笃行之。”

(17)、我们要将关于教育的宏大版图，拆解成具体问题，再一路向上，追溯具体问题背后更大的问题——为什么。我们要与参与者具体地讨论：XX学校是一所好学校吗，为什么？老师应该拥有惩戒权吗，为什么？编程应该成为必修吗，为什么？我们也要带领参与者，探讨教育的未来：学校会消失吗，为什么？XX理念会得到实践和推广吗，为什么？公益和商业的参与能使教育变得更好吗，为什么？

(18)、出处：《礼记·中庸》：“慎思之，明辨之，笃行之。”

(19)、 孔子在周游列国时，有一次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？”

(20)、世尊告诸比丘：有此二人。于如来众而兴诽谤。云何为二人？谓非法言是法。谓法是非法。是谓二人。诽谤如来。

2、明辨是非的意思动物属

(1)、知识基础：本课程的授课对象是二年级的学生，具备一定的学习能力。在本门课程的前期学习中，初步掌握了唯物论及辩证法的基本观点与方法，尤其是本单元第七课的学习，学生明确“客观事物是复杂的、变化发展的，其本质的暴露和展现有一过程”，因此，认识具有反复性、无限性和上升性。

(2)、复有二人不诽谤如来。云何为二？所谓非法即是非法。真法即是真法。是谓二人不诽谤如来。是故。诸比丘。非法当言非法。真法当言真法。如是。诸比丘。当作是学。

(3)、益桥将与大家同行，以“多元、真诚、开放”为基本原则，负责任地打造一个观点与行动力兼具的学习社群，让每一位参与者，都成为彼此的“教育者”和“同路人”。

(4)、消费者购买商品，必须识别假冒伪劣商品，才能购买到称心如意的商品；

(5)、九年的部队生活和她的特殊地位，养成她举止老练、大方、明辨是非。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第四章

(6)、当然世上没有一件事是绝对的，没有人能够做到永远明辨是非，总有糊涂的时候，此时，身边有这样的友人，能够帮你清醒头脑，让你重归清明。

(7)、分辩是非的意思就是能够分析和辩别出事物的对与错。

(8)、杨沫《青春之歌》第二部第33章：“但是我希望你明智的心中，还能保存一点冷静的明辨是非的理智。”

(9)、包拯是北宋一位著名的清官，他不但以刚正不阿闻名于世，相传还十分聪明，断过不少奇案。相传有两个妇人曾经为了一小孩而闹上了公堂，谁都说这个孩子是自己所生。她们各执一词，都说得真挚动人，实在难辨真假，包拯于是请两人一人拉小孩的一只手，说谁拉赢了，那个小孩就是谁的。两个妇人开始用包拯的方法争夺孩子，在拉扯的过程中，孩子受不住被拉双臂的痛而哇哇大哭。经过一番拉扯之后，其中一位妇人含着泪松开了手。正当另一个得意洋洋时，包拯却把小孩判给了放手的妇人。这个结果让围观群众都十分诧异，包拯解释说：”谁会忍心让自己的小孩受到伤害啊！她放手是因为她心疼她的孩子！你没看见她是含着泪的吗？”正是从这个细节上发现了一个母亲对孩子的爱的包拯，把孩子还给了这位母亲！

(10)、“辨”，会意字。金文。表示涉及刑事的双方，原告与被告，中间的(人)，象征法官，“辨”字表示升堂后诉辩双方分立两侧，法官坐居中堂。篆文。承续金文字形。隶书。

(11)、影片中有这样一组镜头，一个中国人被日本侵略者枪杀，而周围观看叫好的竟是一群中国人。当时，看这部影片的只有鲁迅一个是中国人。看完影片之后，大家拍手欢呼。这影片、这掌声都深深地刺痛了鲁迅，他在数月内吃不好饭、睡不好觉，为此曾一个人走进深山里放声悲歌。他翻来覆去的苦苦思索：为什么有人对自己的同胞被杀害而无动于衷？他终于认识到：“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客……第一要着，是在改变他们的精神。”由此，他毅然弃医从文(尽管他在医学上的学业已有成就)，走上了用笔唤起中国人觉醒的道路。

(12)、 教师归纳总结：要掌握透过现象把握本质的方法，必须要掌握丰富的、合乎实际的现象，并对这些现象进行科学的分析和研究，才能得出正确的结论。

(13)、杨沫《青春之歌》第二部第33章：“但是我希望你明智的心中，还能保存一点冷静的～的理智。”

(14)、 “声东击西”是说事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。

(15)、(2)中职生应如何明辨是非，抵制庸俗的、低级的网络诱惑，文明上网？

(16)、真实的生活并不完美，我们每个人都需要在生活中忍受一些苟且之人事，但能在这个过程中清醒地认识到究竟是怎么回事，就格外重要——我们知道自己忍受了什么，而不是被纠缠其中。

(17)、有了大是大非的标准，立身处事就不会迷失方向，凡是逆规律和潮流而动的就是非，顺应自然就为是。

(18)、提高我们明辨是非的能力，使那些造化小儿之徒没有市场。

(19)、 分析思考：究竟什么时候太阳离我们近一些？是不是仅凭我们的眼睛去观察就能得出结论呢？

(20)、这是鲁迅弃医从文的故事。他是那个年代里的较早醒悟者，由于对祖国对人民的深挚的热爱，他在行医过程中突然明白，只医治肉体上的病症对民族的复兴起的作用很小，为了全中国的复兴，他弃医从文带动知识分子觉醒，从而让更多的人醒悟，而他的这一举措使中国乃至世界文坛更增添了若许光辉。

3、明辨是非的意思相反的成语

(1)、教学重点：掌握透过现象认识本质的方法，着重阐述现象与本质的辩证关系，引导学生识别假象，把握本质，明辨是非。自觉运用哲学观点正确指导自己的生活，把握事物的本质，提高人生发展能力。

(2)、  (2)使人不思进取，放弃美好追求，影响个人进步和发展。

(3)、明辨是非能够让我们理解世事，但与想象中不同的是，人们不会因为“知道一件事不够好”，就不去做它，甚至不会因为“知道一件事会伤害到自己”，就不去做它。

(4)、儒家认为“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”意思是不要认为坏事小就去做，不要认为好事小就不去做。这是古人对一个人最起码的道德要求，说到底就是要求人有最起码的是非观。所谓“善”，就是“是”，所谓“恶”，即是“非”。恶，即使是小恶也不能去做；善，即使是小善也必须要做。宋代文豪欧阳修曾说：“夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非。”意思是说一个正直的人，是不会随意想恶势力屈节弯腰的；一个有学问的人，一定是能明辨是非的。因此，一个人一定要坚持自己的原则，不能黑白不分，善恶不明，这是做人做事的基本原则。

(5)、辡:读作biàn，就字面意思理解本意为剖分 古同“辩”。

(6)、拼音是míng biàn shì fēi，

(7)、(出处)： 《晋书·王敦传》：“今日之事，明目张胆，为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。”

(8)、辨是明辨是非，有做人做事的原则。辨的篆文中间原为“人”字，隶书后变为“刀”。一把刀插于意见相左的两人之间，寓意人生在世必须要有自己的原则，不因他人的意见而左右逢源，就像这把刀一样，坚持自己的位置，屹立不倒。但同时“刀”也是艰难的意思，要在俗世中坚持自己的位置，需要有刀子般的锐利，才能坚守自己的一寸清静之地。

(9)、置辩 ( zhì biàn )辩论；申辩(多用于否定式)。

(10)、在《易经》之中有这样一句话，叫：《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。

(11)、分辩的意思是分析和辩别，是非的大概意思是对的和错的。

(12)、认知目标：了解现象和本质的辩证关系；理解明辨是非对提高人生发展能力的作用。

(13)、我们都觉得，最重要的家教，是教会孩子明辨是非。

(14)、出自：茅盾《右第二章》：“四个五个黑点盘旋着来了，渐渐儿低了，那银灰色的机翼上两个红圆圈儿也看得明白了。”

(15)、课件展示：在我们的生活中，天天都发生着许许多多的事情：

(16)、(出处)： 《尚书·康诰》：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”

(17)、另一个小孩的看法正好相反，“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”

(18)、本课既是对前一课“知行统一与体验成功”的深化，同时又是后一课“科学思维与创新能力”的导入和铺垫，围绕本单元提高人生发展能力的核心，侧重强调提高透过现象把握本质的的能力。

(19)、  (1)损害人的身体，毒害人的心灵，危害人的身心健康。

(20)、 其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？”

4、明辨是非的意思解释词语

(1)、中国文艺联盟丨理想国(Dreamland427)，

(2)、一个能够明辨是非的人才能果断行事的，人有着正确的判断力，就会有果敢的决断力，这样才能正确的把握事情的走向，有了大是大非的标准，人生才不会迷失自我，才不会做出错误的行为，更不会给自己带来灾祸。

(3)、◆拒绝不良诱惑，需要学生结合自己的实际，用科学的态度、坚强的意志、清醒的头脑和正确的方法摆脱它们的干扰，避免其对自己的伤害。

(4)、(出处)： 元·无名氏《独角牛》：“孩儿也，一了说明枪好躲，暗箭难防。”

(5)、◆信息技术的发展，带来了生产力的迅速发展，极大的丰富和活跃了人民的生活。然而一些人却利用先进的信息技术手段进行所谓“科学算命”，利用信息网络传播不健康的内容，污染了网络文化环境，影响着未成年人身心健康。

(6)、出处：《礼记·中庸》:“慎思之，明辨之，笃行之。”

(7)、“问题，不可能由导致这种问题的思维方式来解决。”  ——爱因斯坦

(8)、世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。

(9)、张书记在处理公司事务上，向来是公正无私，是非分明。

(10)、如今，开设《看见教育》这门中国教育入门课程，更多是希望能和大家在分享中产生对话，让我们对于教育这个庞大议题的理解，在民主的、人本的探讨过程中得以深化，思考的维度得以丰富，逐渐构建起更为系统和缜密的思维骨架。这，仅仅会是教育开始变好的一个起点，但相信也会是很重要的一个起点。”

(11)、 请分别以“耳听为虚，眼见为实”“耳听不一定为虚，眼见也未必为实”为辩题，组织一次辩论会。

(12)、而这一句话给我们带来的智慧就是：君子从中得到启示，见到善的就向善的方面迁移，发现过失就及时改正，只要这样处理，才能真正的受益。

(13)、聪明会读书的孩子，也不见得就能够在长大后看得清世事。好赖不分，被人哄骗的，不在少数，很多人糊涂中也就过完了一辈子。

(14)、这种现实情况下，能保持耳目清明，独立判断出是与非，是很难的。

(15)、 两个小孩请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明俩小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的说法谁是谁非了。

(16)、明枪暗箭(míng qiāng àn jiàn)： 明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

(17)、成语用法：动宾式；作谓语、定语；指清楚地辨别出是和非。

(18)、在社会伦理的领域里我还想反对无趣，也就是说，要反对庄严肃穆的假正经。据我的考察，在一个宽松的社会里，人们可以收获到优雅，收获到精雕细琢的浪漫；在一个呆板的社会里，人们可以收获到幽默——起码是黑色的幽默。就是在我待的这个社会里，什么都收获不到，这可是件让人吃惊的事情。看过但丁《神曲》的人就会知道，对人来说，刀山、剑树、火海、油锅都不算严酷，最严酷的是寒冰地狱，把人冻在那里一动都不动。假如一个社会的宗旨就是反对有趣，那它比寒冰地狱又有不如。在这个领域里发议论的人总是在说：这个不宜提倡，那个不宜提倡。仿佛人活着就是为了被提倡。要真是这样，就不如不活。罗素先生说，参差多态乃是幸福的本源——弟兄姐妹们，让我们睁开眼睛往周围看看，所谓的参差多态，它在哪里呢？

(19)、释义：通达事理；懂道理。天下通行的道理。通贯的纹路。阐明道理。

(20)、而且，在生活中很多家庭父母本身就没有正确的三观，价值扭曲也影响了孩子，当孩子长大之后好赖不分，糊里糊涂地度过了一辈子。

5、明辨是非的意思

(1)、春秋末期时，孔子在去东方去游学的路上，看见两个10岁左右的小孩在路边争论不休。于是他让马车停下来，到跟前去问：“小朋友，你们在讨论什么呢？”其中一个小孩先说：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”

(2)、 现象尽管多种多样、纷繁复杂，但都是由本质决定的，都是本质的外部表现。

(3)、“永远不要怀疑一小群坚定的人能改变世界。实际上，世界一向是由这些人所改变的。”——玛格丽特·米德

(4)、每个人都会怀着自己的立场说话做事，再加上众口纷纭的评论——只有小部分人是坏的，但却有大部分人是容易被这些人影响视听的。大众往往容易站错队，因为大众的价值判断受到情绪的影响极大，大众是不理性的。而那不义之人才会毫无负担地用卖惨、暗示等种种方法蓄意煽动大众的情绪。看看每次社会上出事，那个哭得大声的、显得可怜的人，往往就能让看客们忘记了分析真正的道理、对错。

(5)、正式课程中，我们将与参与者继续讨论以下议题：

(6)、九年的部队生活和她的特殊地位，养成她举止老练、大方、明辨是非。★姚雪垠《李自成》第一卷第四章

(7)、从“魏璎珞到底喜不喜欢皇上”说起 | KY小姐姐的小闲话系列

(8)、那么人为什么要做到明辨是非呢？这里牵涉到一个根本的哲学问题，即人为何要寻求道德，这个问题千百年来争论不休，暂且搁置不谈。我们只说明辨是非对于个人自身的好处：一个明辨是非的人，才能在进入社会后，选择好与自己同行的人，做对的事，被对的人认可，从而躲避许多灾祸。

(9)、2020年，益桥 发现越来越多的伙伴，更加迫切希望深入了解社会议题，他们渴望了解人与自然的关系是什么，渴望知道疫情之下教育的本质是否发生改变，渴望知道春暖花开之际，他们可以为世界做点什么。这些渴望是益桥从2019年开始启动益桥学院精品课程的原因。                                                             

(10)、(6)请人监督。请同学、朋友、老师和家长等监督自己的行为。在他们的不断鼓励、鞭策下，战胜不良诱惑。

(11)、读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确。

(12)、引导学生认识，对现象的认识只是反映了客观事物的某些方面、某些片段，这种认识的正确性和可靠性程度比较低。有些时候事情的表面并不是它实际的样子。国王的错误就在于仅仅凭借感觉就作出了决定。认识事物不能停留在表面现象上。

(13)、◆ 有的人主动护送迷路的老人；有的人仗势欺人，欺负弱小。

(14)、(1)我们应当如何正确认识这种所谓的“科学算命”？

(15)、明辨是非动宾式；作谓语、定语；指清楚地辨别出是和非。

(16)、宋 欧阳修《与王懿敏公》：“某窃位于此，不能明辨是非，默默苟且，负抱愧耻，何可胜言。”

(17)、(6)有人向你散发“传销”材料，并邀你加入。

(18)、(疫情下的教育生态)为什么疫情之下的线上教育遭遇众多非议？除了把课堂搬到屏幕上，线上教育究竟能/不能做什么？ 推送链接：干货分享疫情下的线上教育

(19)、如果鲁迅生活在现代，看到现今的医患环境不知是否也会“弃医从文”？

(20)、   (2)学会拒绝。用技巧婉言谢绝来自朋友的邀请，提高自制力。

(1)、有这样一句话叫：“心能便是非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。”

(2)、 比如：我们说班里哪个同学品质不错，往往是通过他的言谈举止表现出来的。同样道理，一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。