史铁生有孩子吗

1、史铁生和余华什么关系

(1)、史铁生回忆说，幸亏烫伤好起来了，不然母亲非疯了不可。

(2)、但是，问题在于，一个不容忽视的事实是，她父母过的很辛苦，并且，已经辛苦了半辈子了。

(3)、当作者作文获得了获奖之后，母亲想到的是她自己，说她小时候作文写得还要好，更要让老师惊叹，这让史铁生的骄傲大打折扣，以致于非常郁闷。但在残疾的儿子面前，母亲彻底的变了。

(4)、母亲唯一的一次幅度比较大的动作，是当我说“活着还有什么劲！”的时候，母亲终于抑制不住自己，“扑过来抓住我的手，忍住哭声说：‘咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”

(5)、边城，「码头青年」主编，新闻从业十余年，坚持用新闻视角观察和思考世界。

(6)、“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。

(7)、但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她在哪儿。这个梦一再地走进我的黑夜，驱之不去……——《有关庙的回忆》

(8)、陈希米没日没夜地守护，他只要睁开眼，就看见她在身旁。

(9)、等到他的小说发表、获奖时，母亲已经不在了。

(10)、一个又一个下午，一个又一个太阳，更古不变地升起落下，见证了一个少年的成长。

(11)、会突然就砸碎玻璃，猛地把手边的东西甩向墙角，每到这个时候，母亲就躲在一旁，偷偷听着，沉寂一阵后，她又红着眼睛出来：

(12)、在史铁生的追思会上，陈希米对史铁生的朋友致谢：“来自你们的爱是他对这个世界最大的留恋。”

(13)、于回望中反思，在痛苦中深味那些曾被他无视过忽略过的母亲矢志不移的深情，重温母亲的深爱，无疑是重获母亲的爱，即便母亲不在了，也是一种重新拥有的享受。

(14)、不得不承认，作为母亲的我，胸怀还不够宽大，对孩子的付出，没能做到任劳任怨。随着岁月流逝，孩子的长大，我会加强与孩子的平等交流，在平和心态下享受与孩子共同成长的乐趣。作者的博爱感染了我。虽然作者自身残疾，可是对生活的热爱流露于笔尖。如果没有爱，他不会发现地坛的内在；如果没有博爱，他就无法观察数年来地坛的变迁，以及每一位进出地坛人的特点，只有对生活充满热爱，情感升华到博爱的人，才能那么细致地观察一切，精心地记载一切，用美丽的文字描述一切；只有心底有爱的人，他才能感悟出人生的意义，从痛苦境地爬过，走向光明；只有心底有爱的人，他才会如此懂得感恩，知道忏悔，才能勇敢面对自己年轻时犯下的错，才能把一切写出来，让世人得到教育与启迪。人的一生会遇到很多事很多人，不可能事事称心，处处如意，需要我们坚强，需要我们都有一颗平常心，一种平和的心态，学会面对，懂得感恩。记得有句禅语道：当你抱怨自己的鞋不好时，却发现有人竞没有脚。所以不管是已经工作的母亲，还是正在苦读的儿子，都要尽心尽力地去付出，这样才可以拥有无怨无悔的快乐人生。史铁生我与地坛读后感3《我与地坛》是史铁生一部平和而又富有哲理的散文集，这里面，有他对地坛细致入微的观察，有对母亲深切的怀念，有对芸芸众生的记录，也有对于生死的思考与感悟。“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。”在生与死的问题上，他看得比谁都透彻，无须纠结，无须着急。我们无法做到感同身受，却能从他的文字里不断汲取积极向上的力量。不管过去如何，前路如何，试着活下去。

(15)、那么，又是什么使史铁生重新感到生活的美好，写出一篇篇好文章，成为人见人夸的大作家呢？是伟大的母爱，世上最纯洁的爱。史铁生的母亲，患有肝癌，但是她只顾着照顾儿子，全然没想到自己。在史铁生最绝望时，是她用无私的母爱给了儿子生活的勇气、信心。在自己临死前，最忘不了的还是自己的孩子。有妈的孩子像个宝，没妈的孩子像根草，我们都有母亲，拥有母爱，我们是幸福的

(16)、个人觉得，病隙碎笔这名取得贴切。对于史铁生来说，没有病痛的时光，对他来说，比时间的缝隙还小。

(17)、两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”

(18)、他一直希望自己死后把有用器官捐赠出来，“让他们替我好好的看看这个世界。”

(19)、然而朋友们却说：“是你的爱，他才存活那么久。”

(20)、当年，吴祖光宣布要和新凤霞结婚的时候，他身边好多朋友惊讶得目瞪口呆。吴祖光是什么人？他是六百年来江南最大的文化世家之宜兴吴家的后人。吴祖光二十岁时，就被校长余上沅请去教书，那个时候他不过才是个大二的学生。

2、史铁生有结婚吗

(1)、史铁生之前的生活可以说是除了写作就是忍受病痛的折磨，但陈希米的到来，为他的生活带来了一束光。让他感受到了被人关怀的温暖以及爱情的美好。

(2)、初读，带着不以为然的心理。然而看到他朴实却不乏真情的文字，我在心里开始叹服。“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”生命长河，只有时间才是永恒。当他摇着轮椅走进地坛，浸没在夕阳中，恍然想到自己的命运，会是一种哀叹，更是一种沉思。他那样深刻地剖析生与死，思考活着的意义，活着的方式，这些是我们疾走在尘世中的人所无暇顾及的。这也许是让人害怕或绝望的问题，想清楚了却是豁然开朗。正如他因为地坛而感恩于自己的命运，如果我们也这样去想，会不会苦闷的生活中滋生出乐趣，平凡的日子里绽放出奇迹呢？

(3)、发芽、长叶子，实质上就是期待合欢树能够活下去——寄托着母亲对我的治病的希望，“母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多的钱，她倒总能找来些希奇古怪的药，让我吃，让我喝，或者是洗、敷熏、灸……”“‘再试一回，不试你怎么知道会没用？’她说，每一回都虔诚地抱着希望。

(4)、那个星期天母亲答应带我出去，去哪儿已经记不清了。总之她很久之前就答应了，而且就在那天早晨母亲也还是这样答应的：去，当然去。我想到底是让我盼来了。在读这些文字时，小男孩盼望出去的既兴奋又满怀期待更念念不忘母亲承诺的这种迫切心情跃然纸上，让我的心情也随着他的碎碎念叨而变得急切起来。.

(5)、这里的人形形色色，表情各异，看着他们我问自己，这世上究竟有多少苦难？

(6)、②合欢树是母爱的具体体现.母亲悉心照顾的合欢树就是病中的自己.

(7)、前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

(8)、“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

(9)、等待结果的日子里，他在目光所及之处写下“上帝保佑”四个大字，祈祷这是一个善意的肿瘤。

(10)、正是在这个时候，史铁生的母亲携带者合欢树而来。

(11)、透析期间，他在轮椅上、病床上用了4年时间，写出了著名的《病隙碎笔》。

(12)、第二次是推说不看。既然不敢去小院儿，为什么还来大院儿，这恰恰反映了不敢面对，但又无法忘记的复杂情感，特别重要的是，在大院里人们都把我当儿孙待。

(13)、母亲依然爱花，爱美。含羞草和母亲极为相似，温柔但却坚强。带回含羞草，一是要给家里增添一点绿色的生气；二是母亲热爱生活，对苦难的坚忍。

(14)、其实在先生的《我与地坛》中，不仅仅写母爱，还有夫妻之间的恩爱，社会工作者之间的敬爱，凡此种种，皆以爱的名义，阐述生命的意义，他以温情的文字，教会我爱母亲，教会我坚强，教会我善待生活。涕泗横流应该是小孩子该做的事情，现在长大了，该去做一些有实际意义的事情，说是弥补，不如说是陪伴吧！史铁生我与地坛读后感5“一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。”读罢《我与地坛》，我能感觉到史铁生以残疾之躯渡过充实人生，其中饱含了他对人生的感悟和对亲情的讴歌。文章字字珠玑，洋溢着作者心灵深处的情感。

(15)、曾经看过一个小故事，我以前只把它当做鸡汤文。一位年轻人去找一位老人算命运，老人一一指出他手中的生命线、爱情线、智慧线、命运线，接着让他握紧了手，并问年轻人：你的命运在哪里？年轻人不以自主地回答：我手里握着啊。老人笑而不语，年轻人顿悟而去。以前总把它当做一篇鸡汤文来看，但日复一日，对这个故事的敬佩却越来越多。以后的我们，可能并不会一帆风顺，可能会遇到我们目前想象不到的问题，但是我们可以在短暂的情绪失控后坦然去面对。我们来到这个世上，总有一天是要回去的，在这里的每一天都是赚的，为什么不好好地再活一活，为什么不精彩地过呢？

(16)、真正的英雄主义只有一种,就是认识到生活的本来面目,但仍然去热爱它。

(17)、我心里一阵抖。这是一个重要的时间节点。这个“抖”字用得好。

(18)、二是痛苦，合欢树开花了，而种合欢树的母亲已经永远不在了。

(19)、除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了。我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点?并且庆幸并且感激这样的安排?剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去、去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想、去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。

(20)、比如说在会场里，黑压压的听众中间，你一下子就能找到那个默默的身影，和那一双你随时看她、她都在看你的眼睛……

3、史铁生几个孩子

(1)、史铁生的病情渐渐加重，他终日躺在床上，再也不能摇着轮椅去地坛了。

(2)、医生说，“冬天，他的腿经不起寒冷，如果冻了就有坏死的可能；夏天，全身的热量只能从上身排出，额头的痱子从来不断……”

(3)、史铁生先生有两篇相当长的散文是《记忆与印象》以及《记忆与印象2》。这两篇的主要内容基本上是作者脑海中的往事，挑取印象深刻的、有意义的事叙述出来，加以“大小史铁生”的评价，使作者对事物的评价有了多样性，一深刻一浅显，既不呆板，也不生涩，完全是发自肺腑，来自心底。

(4)、在《游戏·平等·墓地》一文中，史铁生这样写道：“我想，为了记住这一棵树下埋的是谁，也可以做一面小小的铜牌挂在树上，写下死者的名字。比如说我，那铜牌上不要写史铁生之墓，写：史铁生之树。或者把树的名字也写上：史铁生之合欢树。”

(5)、我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”

(6)、在外界眼里，史铁生是一个充满传奇的成功作家，可在陈希米那里，丈夫更是一个需要照顾和守护的病人。

(7)、她有时跟杨媛聊起医院的事情，杨媛还会感叹：“这人死得太不值得了。”

(8)、而那个时候，母亲已经不可能“好好儿活”了。要知道母亲之所以这样迁就儿子，既因为母亲对儿子的疼爱，更因为儿子是一个残疾人。

(9)、死亡对他来说，“是一件不必急于求成的事，是一个必然会降临的节日”。

(10)、我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。

(11)、有人说，史铁生之后，谈生都是奢侈，论死都是矫情。

(12)、“这个充满面包香的家，整洁、朴素、温暖，那样的有尊严，他们过的每一天，都那么有情有义。”

(13)、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。

(14)、在《秋天的怀念》中，为何史铁生第一次拒绝去看菊花，第二次却乐意了？在《合欢树》中，也是先拒绝看合欢树，后来又想去看合欢树，这其中的原因很值得挖掘。

(15)、作者的双腿瘫痪给了他痛苦的青春，这注定了他母亲痛苦而短暂的一生。当他年少无知，时，他母亲所承受的痛是常人无法想象的。她用自己的不动声色，去放纵他、去呵护他，因为他母亲知道未来的路需要他自己去闯。也许作者现在的成就能告慰母亲的在天之灵，可是她短暂一生承受的痛苦在天堂能释怀吗？作为已为人母的我，经常认为自己是一个很称职的母亲，为了孩子的生活学习操劳着，甚至为了儿子可放弃官位与金钱，以为这样自己就很伟大了。但是和作者的母亲相比，我付出的又算得了什么呢？

(16)、在《山顶上的传说》中，史铁生这样说：“上帝给你一条艰难的路，是因为觉得你行。如果注定有人倒运，那么还是让我来吧，没有谁能比我应付得更好了。”

(17)、后来，陈希米干脆辞退了保姆，自己承担下所有的家务。仅仅是为了，能够有两个人独处的时间，好抽抽烟，说说话。

(18)、这使我想到了远方的一个老婆婆，86岁了，身体一直很健康。我与她本不是亲戚，而我母亲称她为奶奶，她帮着外婆照顾孩提时的母亲。几年前，母亲带我去看她，那时候我开始记事了，看到她的生活那般困窘而不愿接受别人的帮助，我的眼泪一发不可收拾。她被儿子儿媳厌弃，自己一个人住在小屋子里，没有地砖没有电器，只有一张床，一个炉灶，一张小桌和一堆茅草。可她依旧是豁达的，我看着她脸上的沟壑，那是八十六年风雨留下的痕迹。她笑的很明朗，虽然有那么一点点无奈；可是我知道，她和史铁生一样，也会在桑榆之时想自己活着的意义，想自己的悲哀与困苦，她也想过放弃，可是她都熬过来了，没有什么比坚强地活着更令人敬仰。然而最近我听闻她得了癌症，且是晚期，也许死亡已向她逼近，可是我坚信，历经风雨后的顽强与坚韧会让她依旧豁达地走完人生。

(19)、…但我最爱读的还是>。这个故事像一块磁铁似的，紧紧地把我吸引住了，使我忘掉了自己，忘掉了周围的一切，贪婪地看了一次又一次。

(20)、母亲离世后，史铁生咀嚼苦痛、超越苦痛时，史铁生逐渐领悟到。

4、史铁生的妻子现况

(1)、通读此文之后，我没有感到丝毫的惋惜。你可以因此指责我的冷血。但是我还是要说，生活真的是十分残酷的，死亡是一种逃避，但是，你凭什么要求她必须去面对！？

(2)、这样的状态一直延续了三年，他从没放弃希望。

(3)、让我注意到的是，她有一位一块儿长大的伙伴，没有考上高中，而是中专毕业，到县城一家医院当了护士。

(4)、还是让孩子长大吧，让他们怀着亘古的梦想走进异化的荒原中去吧，在劫难逃。真正的悟性的获得，得在他们靠了雄心勃勃的翅膀将他们捧上智力的天空翱翔之后重返人间之时。他们历经劫难不再沾沾自喜于气壮山河，知困苦之无边，知欢乐乃为无休止的超越，知目的即是过程，知幸福唯在自我的升华与完善，知物质无非为了精神的实现所设置，知不知者仍是无穷大唯心路可与之匹敌，那时他们就已长大，重归大地下凡人间了。他们虽已长大却童心不泯绝无沮丧，看似仍一如既往覆地翻天地追求追求追求，但神情已是泰然自若，步履已是信马由缰，到底猜透了斯芬克斯的谜语。他们在宇宙的大交响乐中隐形不见，只顾贪婪地吹响着他们的小号或拉着大提琴，高昂也是美哀伤也是美，在自然之神的指挥下他们挥汗如雨，如醉如痴直至葬身其中。这不再只是童心之美，这是成熟的人的智慧。

(5)、摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是乌儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。

(6)、2003年4月9日，著名剧作家吴祖光先生因冠心病发作，在北京逝世。他和夫人新凤霞的爱情也是一段传奇。

(7)、它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

(8)、母亲的好强有既变，又没有变。母亲不再为自己好强，母亲由过去自己的争强好胜，转变为对苦难命运的不屈服和为儿子的病抗争。

(9)、史铁生最后一次看到母亲时，她大口大口吐着鲜血，艰难的呼吸着，就像她艰难地保护着自己的儿子.......

(10)、读完以后，我又想起了自己的母亲：她日以继日的工作，为的是什么，是让我们在社会有立足之地呀！可我呢，成绩总是忽高忽低，有时粗心马虎……这种种都是对不起母亲呀！从今往后要好好学习，不辜负母亲对我的期望！

(11)、有一次，母亲问作者去不去北海看花，作者连活着的勇气也没有了，怎么可能去看花呢？后来妹妹告诉他，母亲的肝痛的常常翻来覆去睡不着觉。又一次，母亲问作者去不去北海，作者也答应了。可母亲却跟作者诀别了，临终前只说了一句话，要他们好好活下去。

(12)、对命运之谜的破译，平息了史铁生的愤愤不平。于是史铁生振作精神，接受了命运赋予他的不幸，并担当起悲剧英雄的使命。

(13)、陈希米悲悯的目光和灿烂的微笑，像溪水般温柔地流淌在史铁生的笔尖下：

(14)、当然，那不是我。但是，那不是我吗？宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”史铁生我与地坛读后感7最近读完了史铁生先生的散文集《我与地坛》。

(15)、我们的母亲就是这样日复一日，年复一年劳累。看，我们的母亲额角又多了几丝白发，眼角又多了几道鱼尾纹。可是，只要我们健康成长，她们就心满意足了。她们把全部的爱都给了我们，却毫无所求！母爱，就是这么伟大，无私。

(16)、我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”

(17)、有人可能会认为，史铁生面对截瘫的惨剧都活下来了，很坚强，杨媛面对区区一个高考落榜，至于轻生么？

(18)、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。

(19)、报道中提到，杨媛性格开朗，颇有些“爷们儿”气概，并且在家很孝顺，很有责任心，知道父母和弟弟工作十分辛苦。报道中很少提到她的学习，但是我估计，她学习很努力，非常努力，简直是拼命的努力。

(20)、最让人悲痛的是，哪怕所有的好人，在心底都对伤残人有一种根深蒂固的偏见和歧视。这让史铁生倔强自尊的心灵无法忍受，感到活着不如死了好：“为什么一定要活着呢？这么难，这么苦，这么费劲儿，这么累，干吗还一定要活着？”史铁生的心灵陷入了深渊。