朱子治家格言图片
1、朱子治家格言图片素材
(1)、“半丝半缕，恒念物力维艰”。许多人追求时尚，衣服买来穿上几次就不穿了太浪费，钱是你的，但资源属于所有人。
(2)、囊(náng)橐(tuó)：大袋叫囊，小袋叫橐。口袋。
(3)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
(4)、不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
(5)、他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
(6)、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
(7)、朱熹在交友上，无论是志同道合的同仁，还是水火不相容的论敌，“举凡士子儒生、骚人墨客、羽士释子、田夫野老”，只要是有德者，都能视为知己。他的学生回忆说，朱熹“待野叟樵夫，如接宾客，略无分毫哇町。”
(8)、(译文)：性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
(9)、当国君所珍贵的是“仁”，爱护人民。当人臣所珍贵的是“忠”，忠君爱国。当父亲所珍贵的是“慈”，疼爱子女。当儿子所珍贵的是“孝”，孝顺父母。当兄长所珍贵的是“友”，爱护弟弟。当弟弟所珍贵的是“恭”，尊敬兄长。
(10)、(注释)：乖僻自是：乖僻是形容一个人言行怪异。自是，自以为正确。这句的意思是一个性情古怪偏激的人常常认为自己的所作所为是对的。颓惰自甘：颓，是颓废，精神不振作。惰，是懒惰。自甘，自己甘心情愿。
(11)、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
(12)、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
(13)、毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
(14)、 朱柏庐(1627～1698年)。著名理学家、教育家，名用纯，字致一。昆山玉山人。明诸生。
(15)、《增广贤文•朱子家训·袁氏世范》内容简介:《增广贤文》几乎收集了士农工商、官宦平民各个阶层的人生处世格言，尊卑杂糅，从不同角度、不同层次，反映了当时社会上各阶层的人做人的规范，其基本内涵是和中国儒家精神一脉相承的。它崇尚的好学、勤奋、克俭、诚信、友善、清廉等，至今仍然是我们做人的准则。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，为明末清初学者朱用纯撰。《朱子家训》集中了古人治家教子的名言警句，包含有许多治家处世的质朴哲理和有益启示，如勤俭持家、爱护劳动成果、注意清洁健康、和睦邻里等，同时也贯穿着清高闲达、与世无争、怡然自得、知足常乐的士绅生活情趣。所以，它不仅为劳动阶级的平民之家所传习，而且也为官宦之家以及书香门第所津津乐道，为有清一代最为著名也是流传最广的一篇家教之作。
(16)、链接：https://pan.baidu.com/s/1uHNa4BqQPBV3aUaxJKXeEw提取码：XUED 书名：增广贤文朱子家训袁氏世范/中华古典珍品书坊
(17)、倘若我们能按照朱子的家训，读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？那我们的子孙一定会成为对社会有用的人，家族兴旺又有何难的呢？
(18)、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
(19)、(注释)：恃：依赖，倚仗。凌逼孤寡：凌逼，欺凌逼迫。孤，失去父亲的孩子称孤；寡，失去丈夫的女人称寡。
(20)、出处：清朱柏庐《朱子家训》:”一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。自奉必须俭约，宴客切勿留连。”
2、朱夫子治家格言
(1)、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(2)、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。
(3)、 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
(4)、读书志在圣贤，为官心存君国。安分守命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
(5)、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
(6)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(7)、(原文)：三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
(8)、因事相争，焉知非我之不是！施惠勿念，受恩莫忘。
(9)、无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
(10)、作为一位在海内外有着重要影响力的书法家，欧阳中石不仅有着一种严谨治学的大学者、大书家风范，更是对中国的传统文化有着自己独特的认识，他讲的最多的内容，不是书法本身，而是中国文化。
(11)、《朱子家训》之所以三百年间在中国有这么大的影响，除了它集中体现了中国人修身齐家的理想与追求，更重要的是它用了一种既通俗易懂又讲究语言骈偶的形式。通俗易懂则容易被广大民众接受，语言骈偶则朗朗上口，容易记忆。
(12)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬逾珍馐。
(13)、(注释)：经书：经是指“五经”，即《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》。书是指“四书”，即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
(14)、听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。
(15)、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
(16)、(译文)：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
(17)、(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。
(18)、要知道节省，而不是消费刺激生产！做人做事，事先做好准备，不要等口干了才掘井汲水。财物的运用，对自己尽量地节省；爱唱卡拉OK的、会喝酒的朋友们少来往。
(19)、《增广贤文•朱子家训·袁氏世范》内容简介:《增广贤文》几乎收集了士农工商、官宦平民各个阶层的人生处世格言，尊卑杂糅，从不同角度、不同层次，反映了当时社会上各阶层的人做人的规范，其基本内涵是和中国儒家精神一脉相承的。它崇尚的好学、勤奋、克俭、诚信、友善、清廉等，至今仍然是我们做人的准则。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，为明末清初学者朱用纯撰。《朱子家训》集中了古人治家教子的名言警句，包含有许多治家处世的质朴哲理和有益启示，如勤俭持家、爱护劳动成果、注意清洁健康、和睦邻里等，同时也贯穿着清高闲达、与世无争、怡然自得、知足常乐的士绅生活情趣。所以，它不仅为劳动阶级的平民之家所传习，而且也为官宦之家以及书香门第所津津乐道，为有清一代最为著名也是流传最广的一篇家教之作。
(20)、世界儿童道德教育丛书之《三字经》(漫画)第一部分
3、朱子治家格言全文诵读
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(2)、 狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
(3)、他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
(4)、 具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬胜珍馐。
(5)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
(6)、家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
(7)、http://a.app.qq.com/o/simple.jsp?pkgname=com.appbyme.app204770
(8)、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
(9)、勿贪意外之财，莫饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜。见穷苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
(10)、(评说)：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
(11)、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(12)、(注释)：饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。饔飧是一日三餐的意思。
(13)、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
(14)、(注释)：乖骨肉：乖是冲突、矛盾的意思。骨肉，是比喻至亲。《吕氏春秋·精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息……痛疾相救，忧思相感，生则相欢，死则相哀，此之谓骨肉之亲。”此句可译为：乖离骨肉之情。
(15)、答：必须是指读，只有通过指读才能达到眼到、口到、意到、手到的协调统这样无形中就训练了孩子的专注度。而且非常有利于对孩子的监督。另外还有一个巨大的附属效益。如果孩子能坚持指读一个月，家长会发现，孩子能大量的识字。因为指读的过程就是指字的过程。训练记忆力的同时也把字认识了。这是水到渠成的事情。
(16)、匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢;
(17)、(译文)：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
(18)、康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。
(19)、知道自己的本分，也懂得时间和形势，尽本分之后听天命，做人做到这样差不多算是一个人了。这是中国文化教育的宗旨和目标。
(20)、遇见老人要尊敬，遇见小孩要爱护。有德行的人，即使年纪比我小，我一定尊敬他。品行不端的人，即使年纪比我大，我一定远离他。不要随便议论别人的缺点；切莫夸耀自己的长处。
4、朱子治家格言朱子家训全文
(1)、(注释)：善欲人见，不是真善：善指行善，即做好事。欲，希望。这一句的大意是一个人做了好事想要别人知道，这不是真正的做好事。
(2)、(译文)：兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。
(3)、 居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。清康熙十八年(1679年)他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。
(4)、受到了他人的帮助，即便是一滴水的恩惠，也应当以涌泉一样去感恩回报他。
(5)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
(6)、《朱子家训》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻、美色、祭祖、读书、教育、财酒、戒性、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分、积德等诸方面的问题。
(7)、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
(8)、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦质容器，俗称瓦罐。约：简约，简要，在这里当“简单”讲。愈：超过。珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。
(9)、答：中国的经典里面蕴藏着巨大的智慧和能量，以经典为载体，可以给孩子输入一生用之不尽的智慧。而这些能量极大的经文，会陪伴孩子一生。随着年龄的增长会越来越蕴发出他的力量。只有大量的输入才会有大量的输出！
(10)、(译文)：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
(11)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(12)、他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。
(13)、 针对4-5岁，开设创意美术，简单汉字，拼音，数字课程。
(14)、施惠无念，帮助别人，救济别人，是义所当为，心中绝对没有半分求得回报的念头，甚至帮助了人家，别人连名字都不知道，只有无怨无悔的施惠，才有意想不到的真正果报。
(15)、朱用纯号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。
(16)、凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
(17)、少讲话。不要因为自己有钱、有地位，有势力，欺负弱者。不要因为自己好吃，随便杀生。个性太孤僻，或者太自以为是，后悔和失误一定多。意志消沉，自甘堕落，等于败家。
(18)、(白文)：对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
(19)、家里用的东西不要太讲究，好用、干净就是，粗茶淡饭比什么都好。房子不必住得奢华，五星级饭店不必要。小秘、外室、情人，最好不要有，乃家门之祸，非离婚不可。
(20)、宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
5、朱子治家格言图片大全
(1)、书艺公社是2002年创立的中国书法专业门户网站。书艺公社创建至今已有注册会员逾十万人；全站帖子量级达至二百万级；高清海量资料珍贵图片逾千万幅。推介传播历代及当代书画名家及中青年书画家近万人；纪录了从2002年以来业界几乎所有重要的人物、事件、展览、活动等，成为真正意义上的互联网上永不落幕的展馆、“当代书画史资料库”！
(2)、(注释)：谄容：逢迎讨好的言语和表情，俗称“拍马屁”。
(3)、读尽流传千古的治家格言，没有哪一位家族的祖先鼓励子孙购置田产、豪宅的，一个都没有，全是谆谆告诫子孙厚道待人，勤俭持家，诗书为尚、正直从善。
(4)、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(5)、(原文)：祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
(6)、餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
(7)、(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。黎明：黎是黑色，黑夜与白昼交接的一段时间叫黎明。庭除：门前面的台阶叫庭除。刘兼诗：“月移花影过庭除。”门户：古代把双扇的叫门，单扇的叫户。检点：细心察看。
(8)、当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。
(9)、未雨绸缪：意思是天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
(10)、《朱子家训》这本书，值得每一个人都去诵读，从“修身”到“齐家”，教导我们怎样为人处世，如何修养自己，到读书的终极目的是什么，在今天都可以作为我们奉行的人生“圭臬”。
(11)、我们那时的人格教育，家里的书房贴一张纸，画了线条，有些是一百个框框，有些是三十个框框，一张一张放在上面。每天自己读完书，每天的思想行为，好的点红的，坏的点黑的，给自己看，这叫功过格。我们是受的这样的教育。
(12)、他婉言谢绝曰：“此是私家斋舍，不当烦官司。”赵又怜其穷，愿从自己的俸禄中取一二周济之，也被朱熹连连辞谢。朱熹对他人惠赠的财物，于法有碍，一概以礼谢绝，然而与亲友的礼尚往来，却又慷慨相赠。吕祖谦妻故，陆游子亡，朱熹长期生活在农村，深知民众疾苦，从小心中就蕴藏着帮贫救困、忧世恤民的思想。
(13)、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。(饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。国课：国家的赋税。囊(náng)橐(tuó)：口袋。)
(14)、看到富贵的人，便做出一副谄媚的样子，这样是可耻的。看到贫困的人，便装出一副骄傲的态度，这是卑贱的。
(15)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井；自奉必须简约，宴客切勿流连。
(16)、作者: 袁采 / 朱用纯出版社: 黄山书社译者: 余淮生注释出版年: 2007-5页数: 190
(17)、兄弟叔侄，须分多润寡。长幼内外，宜法肃辞严。重赀财，薄父母，不成人子。
(18)、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。