打破砂锅歇后语谐音
1、打破砂锅歇后语谐音是什么
(1)、剧情稀松，情节不足，故事性差，就是一味的铺陈，睡上一觉不误剧情。不仅抓不住观众的心，而且感觉很烦。
(2)、“言”与“盐”同音相谐，“尽”与“进”同音相谐。一句话难以把情况说清，也指有不能说的苦衷。
(3)、坐我旁边的老领导说，换名演员来演效果就好了，让谢涛来演，肯定就不一样了。我说，谢涛来演，肯定有名人效应，更有她自成一家的优秀唱腔，气氛会不一样。但再好的演员也扭转不了一个剧本的格局。今晚的演员表演水平是精湛的。你感到整场演出缺少点什么，或感觉不达震撼效果的，根源一定是剧本的剧情设计、思想灵魂内涵还没有下到功夫。
(4)、这里比较一个戏剧例子:《赵氏孤儿》(又名《八义图》)一剧里，程婴长期蒙受告密害孤不白之冤，一日被痛打。当一切真相端出，挨了打的程婴正要坐椅子时——屁股疼得欠起来，脸上是笑着的痛苦！
(5)、顶风顶水划船--------硬撑
(6)、孔明大摆空城计------化险为夷
(7)、塞翁失马--------焉知祸福 韩信点兵——多多益善
(8)、门缝里看人------把人看扁了
(9)、歇后语中最有趣的当属谐音类歇后语了。这类歇后语往往利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义，既形象，又风趣。
(10)、“动”与“冻”同音相谐。心：本指事物的中央或内部，转指心思。指思想感情等发生了波动，或产生了某种想法。
(11)、出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十四回：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”
(12)、这句歇后语小童不用解释了吧，只要想想小兔子那绒线球一样的小尾巴就明白了。这句歇后语用来比喻做事没有耐心，不能长久。或者比喻坏人终究会被打败，他们能继续做坏事的时间“长不了”。
(13)、按此解释，“空穴”和“来风”是一因一果，若做比喻，应比做说法有根据、有来由。
(14)、瞎子点灯--------白费蜡
(15)、东洋人戴高帽--------假充大个 到火神庙求雨--------找错了门
(16)、原是“不见亲棺不落泪”，并不是见了任何棺材都落泪。
(17)、赶鸭子上架------吃力不讨好
(18)、八仙过海--------各显神通
(19)、鲁班门前耍斧--------有眼无珠 老太太吃汤圆--------囫囵吞
(20)、万盛新闻网 http://cqwsnews.gov.cn
2、打破砂锅一歇后语
(1)、大水淹了龙王庙-------不认自家人
(2)、后来人们将错就错，约定俗成地将“狗皮不通”变成了“狗屁不通”。
(3)、两个人各自制作砂器的道具、动作都太原始太写实，显得生硬、粗糙，完全没有艺术化。一阵“砰砰啪啪”的打泥动作也很难与优美动听的音乐相谐。此处有点笨拙，泥火情就必须要来一段耍泥巴吗？值得重新琢磨。
(4)、打开天窗--------说亮话 船到桥头--------自会直
(5)、老鼠过街--------人人喊打
(6)、解释：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
(7)、但随着时代的变迁，这一俗语转音成“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”了。
(8)、还有，《泥火情》一剧剧终试验成功并弹冠相庆获得非物质文化遗产名录的是什么商标，哪个品种，何种品牌？剧情可以是假的，但龙字壶，皇家御批是真的，你演了一晚，技术革新后的砂器更应当是货真价实的真实展示，此处焉能再虚？
(9)、后来由于人们道德素质的下降，“无尖不成商”慢慢就变成了“无奸不成商”。
(10)、“在乎”与“摘核”近音相谐。黑瞎子：即黑熊。摘核(hú)：摘掉枣核。指不把某事放在心上。
(11)、木兰和常顺在工房各执一台制做砂器，常顺心无旁骛，木兰情不自禁，抛眉眼的细节设计，倒也符合当时的男女谈情说爱的状态，恰在此处借用芭蕾舞剧《沂蒙颂》唱段的曲子，渲染剧情得体，动听，与整场音乐旋律甚为和谐。
(12)、然后我们看到，演出的一切综合效果都上去了。布景、灯光对剧情的烘托、渲染到位。文武场伴奏，皆因音乐作曲家刘和仁的唱腔设计、过门、过场音乐作曲精美，属于阳春白雪的水平。音乐作曲、配器高手打造，清拉脆弹，悦耳动听，音色甚美，完全没有晋剧文武场习惯的燥吵，感觉是城市版晋剧的雅，抛弃了乡村版的燥，令观众感觉耳目一新。过场音乐巧妙穿插了平定民歌的旋律，既好听，又有乡土亲切，很有创意。晋剧曲牌的变奏，更是晋剧音乐艺术创新。
(13)、应该为“舍不得鞋子套不着狼”。这句俗语意思是要想打到狼，就要不怕走路、不怕费鞋。因为猎人想捕狼，往往要翻山越岭，跑许多山路，所以非常费鞋。就这样，“舍不得鞋子套不着狼”这句俗语就诞生并流传开来了。
(14)、科技焉能棒棒敲？剧中一阵一阵抡起棍棒敲打砂锅，说是打破的砂锅纹不到底质量就不过关，剧终试制成功了，砂锅纹到底啦，哇，好砂锅。除了潮而不漏能算一个平定砂锅的产品特点外，什么时候是谁把打过的裂纹列为检验砂锅的标准了呢？如果砂锅一定要敲开看“纹到底”才能知道是好质量的话，那么没有敲开的砂锅是否能保证质量稳定呢？
(15)、10借了一角还十分－－分文不差 10擀面杖吹火——一窍不通
(16)、孔明斩魏延----------借刀杀人
(17)、后来竟变成“问到底”了，比喻问题追根究底。
(18)、为什么这么说呢？因为这个作品不仅没有高于生活，而且没有跟上生活。现实是，改革开放40年，至少30年中，平定砂器一直处于产销低迷状态，未曾发展。其原因，并非历代祖传工艺不好。平定砂锅的质量，烹食煮茶炖药，功效独特，药壶炖药入味更具奇效。1976年唐山大地震之后，指定援助的数灾物资，就是一火车皮的砂药壶。
(19)、拼音：(dǎpòshāguōwèndàodǐ)
(20)、原句：“刑不尊大夫，礼不卑庶人”，意思是：不会因为大夫之尊，就可以免除刑罚;也不会因为是平民，就将他们排除于文明社会之外。
3、打破砂锅 的歇后语
(1)、箭在弦上--------不得不发
(2)、秀才遇到兵------有理讲不清
(3)、本剧扮群众的演员太多。好多场面用那么多扮群众演员只为了衬场，只增加了一个场面热闹，没有多大必要。同时增加了很多演出费用，赴外地表演似更没有必要。
(4)、飞蛾扑火--------自取灭亡 百米赛跑--------分秒必争
(5)、猪鼻子里插葱----装象
(6)、老虎屁股--------摸不得 老虎拉车--------谁敢
(7)、担着胡子过河--------谦虚过度 唱歌不看曲本--------离谱
(8)、不要说，除了科幻，人间的故事已经讲完了。生活永远有取之不尽的创作源泉。生活是最精彩最丰富的，只有源于生活才能高于生活，想象与虚构必须依据于生活，生活的精彩亦必须用心去采集。就如同小蜜蜂酿蜜一样，集天然百花之精华，才有甘甜蜂蜜。你用几种物质也可以合成人工蜜，但是肯定没有小蜜蜂天然酿的蜜味美。
(9)、这是一句民间骂人的话，实际上，这句话的原来面目是“忘八端”。
(10)、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里 十五个吊桶打水——七上八下
(11)、出处：元 王实甫 《破窑记》第二折：“(吕蒙正云)端的是谁打了来？(正旦唱)打破砂锅璺到底，俺爷抱着一套御寒衣，他两口儿都来到这里。”
(12)、瞎子戴眼镜--------装饰 猴子捞月亮--------空忙一场
(13)、(出处)：宋·黄庭坚《拙轩颂》：“觅巧了不可得，拙从何来?打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足。”
(14)、(典故)：“打破砂锅——问到底”。因为“纹”同“问”同音，当打破砂锅时，眼见从锅边直到锅底裂开长纹，“问到底”是“纹到底”之谓也。
(15)、你的儿子才高中毕业，我们招收的是大学生，冻豆腐——难办(拌)啊。
(16)、这个劫匪眼看无路可逃，就大肚子踩钢丝——铤(挺)而走险，劫持了一名人质跟警方对峙。
(17)、示例：做事情不能浅尝辄止，要持之以恒，这样才能成功。
(18)、谐音的歇后语，它的后一部分借助音同或音近的现象表达意思。这种说法妙语双关，有“言在此而意在彼”的意味。
(19)、写出“鹅鹅鹅”的骆宾王，后来都做了些什么？
(20)、有些歇后语出自历史典故，有些来自大家耳熟能详的文学作品，有些拿动物打比方，有些就源自我们的日常生活。一个人当然发明不出来这么多语言密码，这是中国的老百姓在长期生活中总结、流传下来的，是集体的智慧。小童来说几个歇后语的前半截，你试试看，能不能猜出后半句是什么？
4、打破砂锅 一一歇后语
(1)、过年娶媳妇------双喜临门
(2)、电脑制作的效果要比人工演奏的效果好。如果音乐曲子制作的好，那就是锦上添花。如果曲制作的不好，那就再好的电脑编配，再高超的演奏队伍也枉然。
(3)、缺牙巴咬耗子(虱子)——碰到了(喻碰巧了之意)
(4)、戏迷，文明观众，会用掌声表示鼓励，这时你发现，是因为演员某一段唱腔出彩了。在整场演出结束以后没有出现久久不息的掌声，是这个戏没有达到感动人的程度，那就一定是剧本的问题。这种戏，也就是热闹一阵就消声匿迹了。曾经，有一个调侃:“编剧是骗子，演员是疯子，观众是傻子”。台下台上一起哭，一起笑的感人场景，现在只剩下了台上热闹。
(5)、1冰糖煮黄莲——同甘共苦 1八级工拜师傅——精益求精
(6)、墙上茅草--------随风两边倒
(7)、歇后语是人民群众在日常生活中创造的一种既诙谐又形象的特殊语言形式，它一般由两个部分构成，前半部分是形象的比喻，像谜语的谜面；后半部分是解释、说明，像谜语的谜底，十分切贴。如“十五个吊桶打水——七上八下”，形容心神忐忑不安。
(8)、高山上敲鼓------四面闻名(鸣) 狗咬吕洞宾--------不识好人心
(9)、外甥打灯笼--------照旧(舅) 王八吃年糕--------铁了心
(10)、成语源自楚国人宋玉的(风赋)，文中有“枳句来巢，空穴来风”句子。后来在白居易诗中准确使用过此语：“朽株难免蠹，空穴易来风。”说腐朽的树木难免招来虫子蛀咬，空的洞穴容易引来风吹。
(11)、泼出去的水--------收不回 骑驴看唱本--------走着瞧
(12)、草把做灯--------粗心(芯)
(13)、关公走麦城--------骄必败 铁打的公鸡--------一毛不拔
(14)、人民群众口头上流传的一种固定的语句，由近似谜面、谜底两部分组成的带有隐语性质的口头
(15)、池塘里的风波--------大不了 谈心不点灯－－说黑话
(16)、《泥火情》与泥有关，又想起80年代的电影《泥人常传奇》。因一个泥人发生的故事，感人至深，催人泪下。社会的黑暗、商人的奸诈、艺人的品质都在立体的故事中表现出来。40年过去记忆忧新，一幕幕镜头难忘。当然它是悲剧，悲剧好比把一个精美的瓷器打碎，让人心疼，震撼。
(17)、他是我们这里的文化名人，举办各种文化活动时，他都是药里的甘草——少不了的一位(味)。
(18)、提示一下：都是谐音歇后语哦~(关注我们，留言“歇后语”，验证答案)
(19)、对待科学，我们要具有打破砂锅——问(璺)到底的精神，这样我们才能从中有所发现，有所成就。
(20)、好自私的一句话。误解的关键在于对“为”字的理解。实际上，在这里“为”应读作二声，不是四声。四声的“为”，是为了自己；二声的“为”，是作为的意思，“为己”即做最真实的自己。
5、打破砂锅歇后语谐音
(1)、接下来还有常顺去南方学习与木兰暂别、互诉思念衷肠一场戏。采用二人同台对唱、各表心思、一人代表一个梦的方式。这个手法虽然是近十几年来现代剧发明的“新把戏”，我却觉得它很蹩脚、很老套。戏份不足，很凉场，没有淬炼的情节铺垫，平地煽情，长时间自言自语，显得很腻歪，根本达不到跌宕起伏的剧情效果。且不说不知多少剧目用过这种表演方式，并无新鲜，即使没有一家用过，这是第一次，我也觉得它不能算是创作上的创新，而完全是一种创作上的偷懒。
(2)、(马)尾搓绳----------不合股
(3)、出处：元 王实甫 《破窑记》第二折：“(吕蒙正云)端的是谁打了来？(正旦唱)打破砂锅璺到底，俺爷抱着一套御寒衣，他两口儿都来到这里。”
(4)、当今，你可以看到，一个剧团无论灯光，音乐，布景，对戏剧的渲染效果是前所未有的。演员的演艺水平，无论唱、念、做、打、表，都是一代更比一代强，越来越好。
(5)、井底下的缺蚂(青蛙)——没见过簸箕大天(喻见识狭小)
(6)、提着马灯下矿井------步步深入
(7)、箭在弦上--------不得不发 井底青蛙--------目光短浅
(8)、鲁班门前耍斧--------有眼无珠
(9)、鲁班，木匠或曰工匠之祖。墨子，是以手工业者成员为主的墨家学派创始人。二人好比战国一时瑜亮，亦班墨并称。墨子也并非如粗浅教科书所言，只知兼爱非攻尚贤，而是位手工技能与学问思想相得益彰的实践型工匠思想家。这比四体不勤、高谈阔论的腐儒公知好太多。
(10)、这句俗语中的“鞋子”一词后来又怎么会讹变为“孩子”呢?
(11)、猪鼻子里插葱--------装象 只许州官放火-----不许百姓点灯
(12)、戏剧，影视，一样的规律。开演一刻钟，没有抓住观众的剧情，那就不行。这一点上，这个剧本还是可以的。开演序幕，把平定砂器的民间传统工序用戏歌伴以舞蹈唱出来，独特新颖。剧情一开始就把改革开放之初市场变化的时代背景及平定传统砂器遭遇前所未有的冲击严重滞销的矛盾展开，品质竞比中，常顺在众目窥窥之下把带来的一车砂锅全部砸碎，听了响声。这个矛盾看点也就可以了。
(13)、“问”与“璺”同音相谐。璺(wèn)：陶瓷器皿上的裂纹。底：本指器物的底部，转指事情的根源或内情。砂锅一旦有了裂纹，会一直从上裂到底。指对事情刨根问底。
(14)、山中无老虎--------猴子称大王 司马昭之心--------路人皆知
(15)、池塘里的风波----大不了
(16)、菜刀切豆腐------两面光
(17)、偷鸡不成--------蚀把米 王婆卖瓜--------自卖自夸
(18)、芝麻开花--------节节高
(19)、还有剧中人的名字和服装。龙啸天、木兰的名字仿旧时代仿古，而戏剧背景是当代。演员的服装，有点像民国的服装抑或是清代的？与同场出现的乡镇干部的现代服装，有点穿越的感觉。乡镇领导在剧中出现，基本与剧情游离，显得多余。
(20)、这个成语最初是“狗皮不通”，狗皮没有汗腺，酷夏狗借助舌头来散热，这个成语就是以狗的这一身体特点而言。
(1)、一个剧组人员因此说，噢，我现在才明白，“打破砂锅问到底”原来是来源于我们平定！天！流传至广的歇后语是由此而来，实在是牵强附会，说来不过是文字游戏而己。