菜根谭金句
1、菜根谭金句常识
(1)、(大意)在狭窄的路上行走时，要留一点余地给别人走；遇到美味可口的好菜时，要留出三分让给别人吃；这就是一个人立身处世最安全的方法。
(2)、花看半开，酒喝微醺。在进退之间，凝眸或者转身，那种美丽，就像歌里唱的，“没有喝过的人不会懂。
(3)、《菜根谭》被誉为”中国人处世修身第一书”，与《围炉夜话》《小窗幽记》被誉为中国人修身养性三大经典读本，作者为明代隐士洪应明，早年热衷仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛，后穷毕生精力，完成这部论述人生修养、处世、出世的文集。
(4)、语云：“登山耐侧路，踏雪耐危桥。”一“耐”字极有意味，如倾险之人情，坎坷之世道，若不得一“耐”字撑持过去，几何不堕入榛莽坑堑哉？
(5)、纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。
(6)、 岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。
(7)、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
(8)、热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。
(9)、扫地白云来，才著工夫便起障；凿池明月入，能空境界自生明。
(10)、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。
(11)、闲中不放过，忙处有受用;静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
(12)、信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。
(13)、也正因为如此，所以，当遭遇困顿不幸的时候，与其怨天尤人，不如想一想是不是由于自己飞蛾扑火般的轻率举动使自己陷入了麻烦之中；同样的道理，当有人运气超好，干什么成什么的时候，我们也要清楚，我们看到的只是他们的好运气，没有看到的是他们为好运气所做的积累和努力。
(14)、一字不识而有诗意者，得诗家之真趣；一偈不参而有禅味者，悟禅教玄机。
(15)、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
(16)、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。
(17)、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
(18)、不要因为大多数人的疑虑就影响自己的见解，不要固执己见而舍弃他人的忠实良言，不要因为个人私利而损害整体的利益，不要假借社会舆论来满足自己的私人愿望。
(19)、如果说，我印象最深刻的一句话，应该是“乐天知命，随遇而安”。
(20)、有个中山大学的硕士，做过公司白领，开过培训机构。
2、菜根谭金句楷书
(1)、书中融合儒家的中庸思想、道家的无为思想，释家的出世思想，以及作者洪应明人生体验，文辞优美、对仗工整、短小精悍、耐人寻味，问世四百年，广泛流传。民间谚语：嚼得菜根，百事可为。
(2)、钓水，逸事也，尚持生杀之柄；弈棋，清戏也，且动战争之心。
(3)、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
(4)、(译文)一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别；一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。
(5)、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。
(6)、 遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
(7)、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮一一纪念著名画家郦志瑀
(8)、(译文)当政治清明天下太平时，待人接物应严正刚直;当政治黑暗天下纷乱时，待人接物应圆滑老练;当国家行将衰亡的末世时期，待人接物就应刚直与圆滑并用。
(9)、疫情期间，他遭遇失业，成为了一名“摩的司机”。
(10)、一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
(11)、攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋太高，当使其可从。
(12)、(译文)攲器因为装满了水才倾覆，扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到缺欠一些，也不要过分美满。
(13)、作为一个故事，它又给我们呈现出一个平凡人的悲惨往事，世事无常，总在快要柳暗花明的那一刻，这些慢慢积攒的温情又一次次的被死亡撕碎。
(14)、他们在山中住了一段时间，亲王要死了。在弥留之际，他追忆自己的爱情生活，历数曾经在他生命的星空中熠熠生辉的女人们：第一位妻子蔡姬、在他的怀抱中死去的夕颜君、与他私通过的太美的后母、羞怯的空蝉夫人、温柔的明石姬，佃农宋平的女儿、小祝三君……
(15)、饱谙世味，一任覆雨翻云，是慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。
(16)、当一个人吃不饱饭时，他的所有努力都是为了实现生存这个目的。
(17)、人不可贪得无厌。人的欲望永无止境，一个人的能力总是有限的，超过了这个限度，就会感到力不从心，同时也感到压力陡然增加了数倍。很多事情不要强求，量力而行即可，“不骄富满谦恭守，无谗贫穷乐若仙。”每种人生状态都有它的美丽之处，随遇而安，则人生处处是风景。
(18)、念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。
(19)、清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。
(20)、做人不能自满，一定要有虚怀若谷的胸怀，因为只有谦虚才能容纳真正的学问和真理；做人也要抱着择善固执的态度，因为只有坚强的意志才能抵御外来物欲的诱惑。
3、菜根谭金典名句
(1)、凌波仙子—水凤凰！现身杭州西湖区双铺镇铜鉴湖公园
(2)、 孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。
(3)、这句话的意思是君子处事练达，为人园滑，不如有颗朴实的心，事事小心谨慎，不如对世情豁达处之。
(4)、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
(5)、人得学会感恩。就拿我自己来说，以前家里人总是抱怨，你在部队辛辛苦苦干了20年，怎么说转业就突然转业了？我跟他们讲，我能在部队干20年就已经心满意足了，况且能从一个农民的孩子成长为共和国的军官，这里面有自己的努力和付出，但更多的还是军队为我提供了这个舞台，我很知足。
(6)、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
(7)、一苦一乐相磨炼，练极而成福者，其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。
(8)、(译文)假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分;假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体；假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢?
(9)、这本书强烈推荐，好多时候我们跟恋人、家人、朋友吵架，就是因为我们在表达上有误，我们心里想的与我们表达的不一样，别人就会误解你的意思。
(10)、容得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。
(11)、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
(12)、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
(13)、人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣咏，金屋茅舍非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。
(14)、不管喜不喜欢，不论高低贵贱，都应该去做一份工作。
(15)、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
(16)、完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
(17)、花散里夫人不肯善罢甘休，源氏亲王失明以后，她假扮成佃农宋平的女儿，再次成为他的情人。当亲王发现她不是懵懂无知的村姑，而是知晓自己来龙去脉的女人时，觉得受到了侮辱，把她赶走了。
(18)、(译文)无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地
(19)、路遥的小说，大家应该都知道。我高二那年看完了这本书，从此以后喜欢上了读书。
(20)、在文革后第一次职称改革时，我在职改办工作，当然保密原则还是懂得。在这里我看到人性的弱点，出卖朋友，反脸不认人，拉帮结派。
4、菜根谭佳句
(1)、 昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
(2)、另一方面，在相关话题的演讲中，我们也可以引用这句话，阐述祸有源，福有因的道理，并从中引申出要想避免陷入被动，就必须要深思熟虑、不能草率行事；要想获得成功，就必须要有足够的准备和努力的道理，使我们的表达更富哲理、更显深刻。
(3)、很久以前有个中国男人，半夜里想念朋友，当即搭船赶路，天亮时到了朋友家门前，却转身又回去了。问他为什么？他说：兴之所至，兴尽而归。拜访的故事，要说极致，应该是三顾茅庐类，但论意味隽永，则非这位性情先生莫属。绽放的花朵，美则美矣，但一览无余，终归少了些回味。
(4)、事稍拂逆，便思不如我的人，则怨尤自消；心稍怠荒，便思胜似我的人，则精神自奋。
(5)、信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。
(6)、(译文)假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分;假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体；假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢?
(7)、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
(8)、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
(9)、与其说这是一本教你如何阅读的书，不如说这是一本颠覆阅读认知的书籍。作者把阅读分为4个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读、主题阅读。四个层次循序渐进，由浅到深，告诉我们怎么一步一步的深入阅读书籍。
(10)、以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！
(11)、绳子可以锯断木头，水滴能够穿透石头，所以求学问的人也要努力探索才能有所成就；各方细流汇聚自然能形成沟渠，瓜果成熟之后会自然脱离枝蔓而掉落，所以修行学道的人也要听任自然才能获得正果。
(12)、涉世浅，点染亦浅，涉世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其拘慬，不若疏狂。
(13)、静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。
(14)、 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
(15)、人一旦太闲，寂寞和空虚就会随之而来，徒增很多烦恼。还会心生杂念，变得好高骛远，久而久之，小事不想做，大事做不好。
(16)、所有的逆境和穷困，都是锤炼英雄豪杰心性的熔炉。只要能禁得起这种锻炼，身心就会得到好处；反之，如果承受不了这种磨炼，则肉体和精神都会受到伤害。
(17)、莺花茂而山浓谷艳，总是乾坤之幻境；水木落而石瘦屋枯，才见天地之真悟。
(18)、一个人如果生活在逆境中，则身边所接触到的全是有如医疗器材般医病疗心的事物，会让人在不知不觉中敦品励行。反之，一个人如生活在顺境中，这就等于在他面前摆满了消磨精神意志的刀枪，会让人在不知不觉中身心受到腐蚀而走向堕落。
(19)、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
(20)、伏久者飞必高，开先者谢独早。知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
5、菜根谭最精辟的十句话
(1)、完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
(2)、蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。
(3)、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
(4)、军队有句俗语叫做“不想当将军的士兵，不是好士兵。”把这句话反过来讲“想当将军的士兵也未必是好士兵”。眼睛总是盯着将军这个位置，好逸恶劳，把你放在将军的位置上，你能胜任吗？况且，大家都去当将军了，哪还有战士？这叫认不清自己。
(5)、遇事稍微有些不如意，就去想那些处境不如自己的人，那么怨恨就会自然消失。心中稍微有些懈怠的念头，就去想那些比自己强的人，那么精神就自然能振奋起来。
(6)、拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
(7)、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
(8)、攲(qī)器以满覆，扑满以空全;故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。
(9)、(译文)无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落;无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
(10)、(译文)一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好；反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。
(11)、黄金从矿山上提炼出来，璧玉从顽石中雕琢出来，可见没有虚幻就无法得到真实。道理能从饮酒中悟出，仙人能在烟花丛里遇见，可见高雅之事也不能完全摆脱世俗。
(12)、太闲的生活，终使人在不知不觉中，日益颓废。
(13)、有多大能耐吃多大饭。什么是能耐？能耐就是本事，是技能。我有10万的本钱，你非得让我做100万的生意，结果会怎么样？会血本无回。做人也是一个道理。自己有几斤几两，自己心里头应当有个数，不要抱怨，不要怨天尤人。
(14)、日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。
(15)、饱谙世味，一任覆雨翻云，是慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。
(16)、(大意)为人处事以遇事都要让一步的态度才算是最高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；而待人接物以抱宽厚态度的人为最快乐，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。
(17)、清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。
(18)、从HR裁员顺序说起！职场21条潜规则！“人在屋檐下，不得不低头”
(19)、(译文)一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。
(20)、居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。
(1)、 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶：三者可以养德，亦可以远害。
(2)、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。
(3)、(译文)当你心中刚一浮起邪念时，假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能，就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。
(4)、无论是读小说、文学、诗歌、哲学、史记、传记等等，这本书都会告诉你怎么读。不同类型的书因为写作手法与结构不用，导致读书方法不同，这本书详细介绍了阅读不同类型书籍的方法。
(5)、过多的“空闲”，有时会带来负面影响，“适当忙碌”的状态反而更好。
(6)、 心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。
(7)、(译文)攲器因为装满了水才倾覆，扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到缺欠一些，也不要过分美满。
(8)、生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。
(9)、有位源氏亲王，风流成性，年轻时就和他年轻的母后偷情，他过了五十大寿后，发现同样的事情发生在了他的身上。他的第三夫人“西厢公主”与年轻的亲属偷欢，这件事情提醒他到了和自己的青春告别的时候了。
(10)、君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
(11)、万籁俱寂之中，忽然听到一声鸟儿的鸣叫，就会唤起许多幽情雅趣。群芳凋谢之后，忽然看到一株鲜花傲然怒放，就会触发心灵的无限生机。由此可见，万物天性并不会完全枯萎，生命的机趣精神最应该不断地被激发。
(12)、花散里夫人对爱情狂热执着的追求，最终还是一场空，源氏亲王死后，她也疯了。她是那种喝烈酒的女人，什么都要极致，连伤痛也是一样。倘若她也像亲王的其他妻子一样，退后半步，那么虚荣也好，恬淡也罢，偶尔在深夜造访的男人永远是她的爱情美梦。或者她在山中与亲王共浴爱河，静静地看夕阳西下，默默地体会爱人生命的缓慢流逝，也不失为一种美丽。他记得谁又不记得谁有什么关系？
(13)、(译文)在困苦时能坚持原则把握方向，当问题解决时自然能得到出发自内心的喜悦，只有这种喜悦才是人生真正的乐趣;反之，如果在得意时有过分狂妄的言行，往往会因此而跟他人结下冤仇，种下日后发生祸患的悲剧根苗。
(14)、世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。
(15)、这本书中告诉我们，我们生气的原因是因为我们的需要没有得到满足，也是我们自己内心的一种真实反映。而解决冲突与矛盾的方法也是从改变你的说话方式开始的。
(16)、风来疏竹，风过而竹不留声； 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现，事去而心随空。
(17)、攲器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。
(18)、源氏亲王到山中隐居，念佛经，过着清苦、寂寞的生活，还要忍受眼疾一天天夺走他的视力。
(19)、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
(20)、禅宗里说：“饥饿时就吃饭，困倦时就睡觉。”《诗旨》上说：“眼前的景色要用口头语言来表达。”这些都是将最高深的哲理蕴藏在极平凡的语言中，同时告诉人们做最困难的事情要从最简单的地方入手。刻意去做某件事，往往反而离它更远，而不苛求的人却会自然而然地接近它。
(1)、整日懒散的人，没有目标和激情，一味地被时间推着往前走，活着没有任何价值，生活也会因此失去乐趣。
(2)、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
(3)、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
(4)、不要因为不如意的事情而忧心忡忡，不要因为暂时称心的事情而兴高采烈，不要因为长久的安逸生活而有恃无恐，不要因为开始的时候遇到困难而畏惧不前。
(5)、磨砺当如百炼之金，急就者，非邃养；施为宜似千钧之弩，轻发者，无宏功。
(6)、(大意)每个人都有一颗善良仁慈之心，连以慈悲为怀的维摩诘和屠夫刽子手的本性也都相同；世间到处都有一种合乎自然的真正的生活情趣，连富丽堂皇的高楼大厦与简陋的茅草屋也没什么差别，可惜人心经常为情欲所封闭，因而就使真正的生活情趣错过，结果造成差之毫厘失之千里的局面。
(7)、(译文)攲器因为装满了水才倾覆，扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到缺欠一些，也不要过分美满。
(8)、从前的人说：“放着家中的金银财宝不用，却模仿乞儿拿着锅沿街行乞。”又说：“突然暴富的贫穷人家，去向别人夸耀自己的财富，像是痴人说梦一样，其实哪户人家的炉灶不冒烟呢？”这两句谚语，前一句是用来忠告人不要蒙昧自己的本性，后一句是用来告诫那些夸耀自己财富的人，两者都是做学问的人所必须彻底戒除的。
(9)、 喜事不如省事之为适，多能不若无能之全真。
(10)、生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。
(11)、我觉得，这句话一方面有助于我们对人生的祸福有一个正确而客观的认识，使我们在任何时候都能保持健康、平稳的心态，生活得更加从容、达观。
(12)、(译文)在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静；在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。
(13)、(译文)一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源;一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂;一个人只有在淡泊明志中，内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。
(14)、岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。
(15)、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
(16)、意即赏花的最佳时刻是含苞待放之时，喝酒则是在半醉时的感觉最佳。凡事只达七八分处才有佳趣产生。正如酒止微醺，花看半开，则瞻前大有希望，顾后也没断绝生机。
(17)、俗话说：“爬山要能耐得住险峻难行的路，踏雪要能走得过危险的桥梁。”这一“耐”字具有极深长的意味，就像阴邪险恶的人情世故、坎坷难行的世道，如果不用这个“耐”字苦撑下去，能有几个人不会跌到杂草丛生的深沟里呢？
(18)、工作就是为了养活自己，照顾家人。凭借自己的能力，在社会上立足。
(19)、(译文)清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能当机立断的魄力，聪明睿智而又有不失于苟求的态度，性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟，这就像蜜饯，虽然浸在糖里却不过分地甜，海产的鱼虾虽然淹在盐里却不过分地咸，一个人要能把持这种不偏不倚的尺度才算作美德。
(20)、于是，经历少了，锻炼少了，抵抗风雨和坎坷的能力也会降低。
(1)、径路窄处，留一步与人行;滋味浓的，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法。
(2)、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。
(3)、当事人自己却说，自己开摩的是因为，“失业之后，人生迷茫，找不到方向，与其闷在家里不舒服，不如出去工作，既能透气散心，还可以舒畅心境。”
(4)、《菜根谭》当中的原话是这样的:释氏之随缘，吾儒之素位，四字是渡海的浮囊。盖世茫茫，一念求全，则万绪纷起。惟随遇而安，斯无入而不自得矣。意思是说儒家学说主张凡事根据具体情况而定，提倡安分守己而不盲目追求，不盲目攀比。人生当中如果一味的追求完美，会惹来很多的麻烦。只有随遇而安，顺其自然，才能感到快乐。
(5)、闲中不放过，忙处有受用;静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。
(6)、欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
(7)、塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。
(8)、人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。