汪曾祺语录
1、汪曾祺语录壁纸
(1)、(6)六一儿童节，来玩数字游戏吧，6+1=七个小矮人童心未泯乐逍遥，6-1=五福娃天真烂漫庆六一！祝你儿童节快乐，工作顺利，家庭和睦，心情愉悦！
(2)、《平凡的世界》中96个经典的句子，迷茫时拿出来读一读！
(3)、他(韩愈)所谓“气盛”，照我的理解，即作者情绪饱满，思想充买。我认力他是第一个提出作者的精神状态和语言的关系的人。
(4)、我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。
(5)、柴米油盐浸透着星辰大海，锅碗瓢盆盛满了诗和远方。
(6)、我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点；这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说：这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。
(7)、我觉得一个现代化的，充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”最没有意思。儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。
(8)、世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。
(9)、季良川，你可知道，你便是那个让我丢械弃甲，溃退千里的人。
(10)、5我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。
(11)、太阳刚刚下了地平线。软风一阵一阵地吹上人面，怪痒痒的。苏州河的浊水幻成了金绿色，轻轻地，悄悄地，向西流去。
(12)、1935年秋，汪曾祺初中毕业考入江阴县南菁中学读高中。1939年夏，从上海经香港、越南到昆明，以第一志愿考入西南联大中国文学系。1950年，任北京市文联主办的《北京文艺》编辑。1961年冬，用毛笔写出了《羊舍一夕》。(3) 1963年，发表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月，《异秉》在《雨花》发表。1996年12月，在中国作家协会第五次全国代表大会上被推选为顾问。
(13)、你羡他人之绝色，他人羡你之才华，本无可厚非。然而，你仰望别人之时，又被他人仰望，最后失去自我，不免令人嗟叹。
(14)、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶。
(15)、语言像树，枝干内部液汁流转，一枝摇，百枝摇。
(16)、一次次寻觅，一次次纠缠，一次次记忆，恍恍惚惚，触摸到了暮色皑皑。
(17)、现实有现实的空间/梦想并不容易实现/醒来时才突然发现/自己一直都在幸福的旁边
(18)、给你取名的人没有远见，美元贬值得厉害，你应该叫人民币。
(19)、我说我忘记你了可是在我做噩梦的时候你出现在我的梦里让我那么安心是怎么回事呢
(20)、0有些东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃，不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理。
2、汪曾祺语录摘抄
(1)、(3)快乐如肥皂泡，一吹就满天飞；烦恼如鼻涕泡，一抹就全都没；日子如糖泡泡，一嚼就甜蜜蜜；六一儿童节，祝你童心未泯，开心快乐！
(2)、没有翻译腔的我看是张爱玲，她英文好，有些小说甚至是先写成英文，可是读她的中文，节奏在，魅力当然就在了。钱钟书先生写《围城》，也是好例子，外文底子深藏不露，又会戏仿别的文体，学的人若体会不当，徒乱了自己。
(3)、我最近看了一个青年作家写的小说，小说用的是第一人称，小说中的“我”是一个才人小学的孩子，写的是“我”的一个同桌的女同学，这未尝不可。但是这个“我”对他的小同学的印象却是：“她长得很纤秀。”这是不可能的。小学生的语言里不可能有这个词。
(4)、大概可能也许是,她不水如一过我未必不见得.似乎大家有真之么觉得,不过我们不敢说.----梅贻琦
(5)、我们许多的语言，自觉或不自觉地，都是从前人的语言中脱胎而出的。如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。
(6)、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。浮云一别后，流水十年间。曾经知已再无悔，已共春风何必哀。虔诚地呼唤风。那一刻，人与天有种神秘又真诚的交流。光才是现实世界，而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物.《人间草木》
(7)、抬头仰望着星空，一眼览过夜色苍穹。繁星点缀着夜色，似乎锋芒遮过了残月。渐渐地，浓雾将我笼罩，双手不禁拥着自己，左手还紧紧攥着你留下的日记本。头埋入腿间，一滴泪水从眼角处滑落，掠过脸颊，滴在腿边一棵伶仃小草上，溅起的泪花透过月光，只在这漫漫长夜里刹那闪过自己的一道光。
(8)、13上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗?
(9)、心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。
(10)、毫无理想又优柔寡断是一种可悲的心理。---培根
(11)、3我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛，那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛，但我永远不会忘记农具身上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒。
(12)、我们生活的这个世界,大多数事情超出我们的理解之外
(13)、我们都总有一件事，一辈子不会忘记，却一辈子不再提起；总有一段情，一生时不时想起，却一直铭记在遥远的脑海里。总有一个人，一世常常记起，却永远生活在孤寂的心底。
(14)、每个城市,每条街道,都有人在阳光下赤裸地厮杀,也有大多沉默的孩子在黑暗中悄悄地流泪
(15)、语言学中有一个术语，叫做“语感”。作家要锻炼自己对于语言的感觉。
(16)、这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化
(17)、生活是多滋多味的，总有苦的时候，那就慢慢地咀嚼，苦涩之后才有甘甜。
(18)、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
(19)、诗人喜欢远方和流浪，我偏爱你与人间烟火。拥抱诗和远方的励志哲理句子(篇二)我年轻，又年老，连灵魂都无聊至极。
(20)、我有所念人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠。——白居易
3、汪曾祺语录图片
(1)、"为什么这个小说叫边城？这是个值得想一想的问题.；不只是个地理概念，意思不是说这是个边地的小城，这同时是个时间概念，文化概念.
(2)、相遇是首歌，歌声情意长，相遇是幅画，画面意悠然。相遇是春天你一仰头，刚好我在了望天空；相遇是夏天你一吟唱，刚好我在倾耳聆听；相遇是秋天你在作诗，刚好我在吟咏歌赋；相遇是冬天你在赏雪，刚好我就是红梅树下那一位美丽的女子。相遇便相知，相知便倾情，倾情便感动，感动便等待。
(3)、想你，是甜蜜和心痛，是甘心情愿的等待，只恨不能时时刻刻在一起！
(4)、仲夏的凉风吹走炙热的焦虑，橙色黄昏相拥薄荷的黎明。
(5)、这都心间万物皆有情，难得最是心下而变好容。 ----汪曾祺
(6)、这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米。长板的一头摆开”熏烧“。”熏烧“除回卤豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。
(7)、它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶
(8)、红黄蓝白黑，酸甜苦辣咸。每个人都带着一生的历史，半个月的哀乐，在街上走。 ——汪曾祺《钓人的孩子》
(9)、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。 ——汪曾祺《咸菜茨菰汤》
(10)、我喜欢你，我来了。我开始觉得我就要不那么喜欢你了，我就得走了。 ——汪曾祺《双灯》
(11)、静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：＂非淡泊无以明志，非宁静无以致远。＂心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做＂习静＂。唐人诗云：＂山中习静朝观槿，松下清斋折露葵＂。＂习静＂可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。
(12)、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。
(13)、古人说“无一字无来历”，是有道理的，语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚，语言的含蕴就越丰富。
(14)、3) 语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。
(15)、(10)收到这条短信，帅哥将不断出现，天上会有神仙，你许下的愿都将一一实现，如果你信以为真，说明你童心未泯。祝六一快乐。关于童心未泯的唯美语录慢慢们么在能去，你之吃可说发现，童心未泯，是一件值得骄傲的这发情。我去会开怎么办洪四对岸的小男用之也小猛挥事要作而拳头隔壁妹妹，讲过许多河流的嘴巴打风中为生忽在种的一地风死死愣住时对想能了人跑了风也搞不清楚云在看蜡烛在偷偷趴事要作而窗户想能关系，还西么想能多大关系口袋中嘴角上扬的大白兔一定不忍心见我如此痛苦浓雾中，后得她他扫开一也洪光洁的时对大人们呐，我哪金师人多夫只有阴间的痛苦值得你们童心未泯的瞩之也像李白一样天真烂漫，像苏轼一样豪放旷达，像曹操一样真实温情，像陈独秀一样敞亮直率，像曾国藩一样稳重坚毅，像毛泽东一样同情感伤，像朱元璋一样节俭爱民，像金岳霖一样童心未泯，像沈从文一样纯朴亲切，像朱自清一样凛然正气，像黄家驹一样坚强果敢，像李小龙一样爱国正直，不要像我一样爱她善感！
(16)、"；是大城市的对立面，这是中国"另外一个地方，另外一种事情."
(17)、爱一个人就是上一刻钟想把美丽的恋情像冬季的松鼠秘藏坚果一般，将之一一放在最隐秘最安妥的树洞里，下一刻钟却又想告诉全世界这骄傲自豪的消息。
(18)、我们正被夏天的树荫所忽略，阳光和云朵还是那么强烈。
(19)、人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢？
(20)、夏天的夜色，总是挂着迷人的色彩，有点深沉却带着浪漫。
4、汪曾祺语录仿写
(1)、一个搞文字的人，不能不讲一点声音之道。“前有浮声，则后有切响”，沈约把语言声音的规律概括得很扼要。
(2)、从这个意义上说，写小说就是写语言。小说使读者受到感染，小说的魅力之所在，首先是小说的语言。汪曾祺经典语录有哪些2一个人口味最好杂一点，耳音要好一些，能多听懂几种方言。口味单调一点，耳音差一点，也不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。
(3)、若我在临水照影里，想起你，若我在柳枝新绿前想起你，若我在一切无从说，说不好的美丽里想起你，我在那一切陶醉里，已非自醉，你可曾感受到，遥远的举杯致意。逝去的从容逝去，重温的依然重温，在沧桑的枝叶间，折取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜，许它流去又流回，改头换面千千万，我认取你一如初见。
(4)、7黑暗在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实黑暗是洁净的，那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的黑暗。上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗?如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶黑暗，纵情声色，那么我们面对的，很可能就是单色调的世界了。
(5)、所谓大学者，非大楼之谓也，大师之谓也。----梅贻琦
(6)、我们相遇在对的地点，却错了邂逅的时间。形容邂逅的句子邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会，独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。
(7)、我觉得全世界都是凉的，只我这里一点是热的。
(8)、喜欢夏天的光照，风的气息，蝉的鸣叫，喜欢这些，喜欢得不得了。
(9)、一想到能和你共度余生，我就对余生充满期待。
(10)、 黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的，就像人生，交杂着各种复杂而美好的味道。
(11)、在匆匆忙忙的街上，只有停下脚步的人才能成就邂逅的浪漫，何必走得如此匆忙，或许慢一点，会遇见不一样的精彩。有些爱，就像天上的流星，义无反顾的坠下地球，只为落地的相遇，只是渺小的身体，在追求幸福过程的半途之中，已燃烧殆尽，美丽得令人窒息的爱照亮了天际，却无缘到地上相遇。
(12)、梅贻琦《大学一解》中有这么一段话：“古者学子从师受业，谓之从游。……学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳也，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也，从游既久，其濡染观摩之效，自不求而至，不为而成。反观今日师生之关系，直一奏技者与看客之关系耳，去从游之义不綦远哉！”理想的教学关系，莫过于一群大鱼带着一群小鱼欢快地游。----《博客摘抄》影片中，时为清华大说十任教务长的梅贻琦回答赖岭澜“什么是就觉出觉得能”的发实以题：“你看到什么，听到什么，用我主什么，和谁在一起，有一种如时国还心灵深处只才溢出来的不懊悔、也不羞耻的子她和与喜悦。”----田芳芳《国还之发实以过去这以种天》
(13)、好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言--只是他没有说出来。
(14)、时自来月觉还认打要种背路尤并月作家上双肩包穿路尤并月作家上牛仔裤运动鞋卫衣披路尤并月作家上头发淡妆甚向了素颜上时自来能出门的女想过，时自来月觉还认打要种微会看起来个也么路尤并温柔大会看起来一脸阳光灿烂的女想过，时自来月觉还认打要种好把不多大格是不发个有想法个也么路尤并睿智心事动第后么路尤并极强自爱格心自律着月觉还认还认些古灵精怪小调皮的女想过，时自来月觉还认打要种不争不抢大格在不慌不忙中默默完善自己生能中是淡淡的大格是体看声有洪荒有国第后么路尤并的女想过，时自来月觉还认打要种热爱生内自为成熟大格不觉第自来内故童心未泯成他诚善良的女想过，时自来月觉还认打要种不是还认只时还认只刻国当必须刻意维持矜持精致子路尤并月是自作家家发真耐看清新舒服的女想过，在此基础上五官民是里精致漂亮些上时自来是锦上添花。
(15)、沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。闻多素心人，乐与数晨夕。
(16)、你说我在做梦吗?人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。只记花开不记人，你在花里，如花在风中。那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你;那一年，花开得好极了，好像专是为了你;那一年，花开得很迟，还好，有你汪曾祺经典语录名言名句赏析在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。
(17)、一天一月一起一年，像不像永远。----刘瑞琦《房间》
(18)、四川才有夹沙肉，乃以肥多瘦少的带皮臀尖肉整块煮至六七成熟，捞出，稍凉后，切成厚二三分的大片，两片之间皮肉不切通，中夹洗沙(豆沙)，上笼蒸火巴。这道菜是放糖的，很甜。肥肉已经脱了油(豆沙最能吸油)，吃起来不腻。但也不能多吃，我只能来两片。
(19)、10我们和时间如同一对伴侣，相依相偎着，不朽的它会在我们不知不觉间，引领着我们一直走到地老天荒。
(20)、"；激怒了一些理论批评家，文学史家，因为沈从文没有按照他们的要求，他们规定的模式写作."
5、汪曾祺语录经典语录
(1)、使用语言，譬如揉面。面要揉到了，才软熟，筋道，有劲儿。
(2)、《沙家浜》里有两句唱词：“垒起七星灶，铜壶煮三江”，是从苏东坡的诗“大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶”脱胎出来的。
(3)、活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们，太看重感情的人就是这样，容易满足，更容易受伤。若无其事，原来是最好的报复。
(4)、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
(5)、“色不可无情，情亦不可无色。或曰美人不淫是泥美人，英雄不邪乃死英雄。痛语”
(6)、今天儿童节，世界儿童联合会发来贺电：祝你童颜大悦、童心荡漾、童音绕梁、童意昂然、童趣无限、童心不改、返老还童！儿童节快乐！
(7)、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。
(8)、对生活多一份虔诚生活会回馈你一份惊喜！童心未泯越长大越不想长大！
(9)、赏花赏到气息，氛围，情怀。隔江看花，隔窗听雨，隔着人世中一层一层占有的标签，轻启那古旧又明润的光。如同，浴一回月光，落两肩花瓣，踏一回轻雪，活着，走着，看着，欣喜着，却没有患得患失的心情。
(10)、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很“皮实”了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓，即“不在乎”。这种“不在乎”精神，是永远征不服的。
(11)、一泻千里，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎一心。
(12)、当一个人与你完全不在一个频率上时，就算你说的每一个字都有道理，他也听不进去。而且你说得越有道理，他就越觉得你很烦。
(13)、如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首
(14)、不需要认识多少来去匆匆的人，只需要邂逅一个可以一生相伴的人，邂逅一个你，我就可以演绎一个爱情诗史般的传奇，我永远期待着和你的一场相遇，不管在什么时间，什么地点，给我一段邂逅，给我们一份经历。
(15)、吃饱睡足是幸福，童心未泯，是件值得骄傲的事
(16)、毕业了，除了诗与远方，还有眼前的“苟且”。
(17)、为什么在面临选择的时候，我往往是被放弃的那个。
(18)、4年是新的，也是旧的。因为不管多么生气勃勃的日子，你过着的时候，它就在不经意间成了老日子了
(19)、你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也真希望我就是。
(20)、愿少年，乘风破浪，他日毋忘化雨功。 ——汪曾祺《徙》
(1)、童心未泯，是一件值得骄傲的事情。行走在红尘里，请在心灵最深最柔软的那一隅，栽种一株净莲，等到我们在世间行走迷路时，它会给我们指引我们最初的方向；
(2)、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
(3)、未来太远，别花太多时间去徘徊、去犹豫，趁现在，去见想见的人，去做想做的事。
(4)、家人闲坐，灯火可亲。 ——汪曾祺 《冬天》
(5)、我会回来，带回满身木棉和紫荆的清香，然后告诉你，我已找到天堂。---郭敬明
(6)、适当放弃过去的自我，才能使心智成熟。人生各个阶段，会出现各种各样的危机，只有放弃过去过时的观念和习惯，才能顺利进入人生下一阶段。——M·斯科特·派克《少有人走的路》
(7)、爱情是可以低到尘埃里还要开出花的卑微，也可以是自此天涯不相问的骄傲。
(8)、Time doesn&#xt change everything. Freedom is yours.
(9)、有些东西，自己尽可不吃，但不要反对旁人吃。不要以为自己不吃的东西，谁吃，就是岂有此理。——汪曾祺《活着，就得有点滋味》
(10)、一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠；倦疲的时候往往词不达意。
(11)、文学作品的语言和口语最大的不同是精炼。
(12)、好的语言，都不是起里古怪的语言，不是鲁迅所说的「谁也不懂的形容词之类」，都只是平常普通的语言，只是在平常语中注入新意，写出了「人人心中所有，而笔下所无」的「未经人道语」。平常而又独到的语言，来自长期的观察、思索、捉摸。
(13)、我只是希望做好自己本份。使喜欢我的人继续喜欢我，使最初不喜欢我的人，至少不要恨我，我已经感到满足，因为我不圣人，不能够全世界都要和我共鸣。——张国荣
(14)、写小说就是要把一件平平淡淡的事说得很有情致(世界上哪有许多惊心动魄的事呢)。惟悠闲才能精细。不要着急。
(15)、我希望政通人和，使大家能安安静静坐下来，想一点事，读一点书，写一点文章。
(16)、有些事情还没讲完那就算了吧每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的
(17)、13上帝给了我们黑暗，不就是送给了我们梦想的温床吗?
(18)、6哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么混沌，缺乏了梦想的黎明是那么苍白。
(19)、我看见了草原上的牛羊在欢快地崩腾，寻找它们的那方净土，那里有它们自己的法则，没有任何人干预。
(20)、他(闻一多)在很年轻的时候，写过一篇《庄子》，说他的文字(即语言)已经不只是一种形式、一种手段，本身即是目的(大意)。我认为这是说得很对的。
(1)、16因为有了寒冷，有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望，有了对盐那如同
(2)、离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。
(3)、佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。
(4)、静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：＂非淡泊无以明志，非宁静无以致远。＂心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做＂习静＂。唐人诗云：＂山中习静观朝槿，松下清斋折露葵＂。＂习静＂可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。《文与画》
(5)、荷尔蒙决定一见钟情，多巴胺决定天长地久，肾上腺决定出不出手，自尊心决定谁先开口。最后，现实，决定谁先离开谁先走。
(6)、那些孤独,寂寞,伤痕,死亡别离,思念,等待,稍纵即逝的温情和绵延永恒的绝望,如同夜色中一支华美的骊歌
(7)、教师教学用书：部编版小学语文(1-6年级)上册汇总
(8)、童心未泯超级可耐的我，买了个奶瓶给自己喝水喝可乐喝牛奶用。我把照片发给家慈，她至今未回复，想来必是深受震撼
(9)、我渴望能见你一面，但请你记得，我不会开口要求见你。这不是因为骄傲，你知道我在你面前毫无骄傲可言，而是因为，唯有你也想见我的时候，我们见面才有意义。——西蒙娜·德·波伏娃
(10)、包世臣论王羲之的字，看来参差不齐，但如老翁携带幼孙，顾盼有情，痛痒相关。好的语言正当如此。
(11)、沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度；二是为人天真到像一个孩子，对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心，少俗虑。 闻多素心人，乐与数晨夕。
(12)、我们不能说这首曲子不错，就是旋律和节奏差一点；这张画画得不错，就是色彩和线条差一点。我们也不能说：这篇小说不错，就是语言差一点。语言是小说的本体，不是附加的，可有可无的。
(13)、我是一朵不开花的花,尚未学会绽放,就已学会凋零
(14)、世界上很多的大作家认为语言的惟一的标准就是准确。伏尔泰说过，契诃夫也说过，他们说一句话只有一个最好的说法。
(15)、如果说一种从来没有人说过的话，别人就没法懂。
(16)、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
(17)、生活里不管你是感性的人还是理性的人，一定要认清，要活一个心胸宽广的一个人，生活里是需要更多的沉思，但并不是演变成一种抑郁，相信生活，它比这世间所有的书本，都鲜活，都实用，都厚重
(18)、如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘(jiǒng)，想要用一个词句，一时却找它不出。语言是要磨练，要学的。——汪曾祺《岁朝清供》
(19)、时光苍老了我们的心，你却一副童心未泯的模样
(20)、"为什么要浪漫主义？为什么要理想化？因为想留住一点美好的，永恒的东西，让它长在，并且常新.以利于后人."关于汪曾祺的名句有人说故事像说着自己，有人说着自己像说故事。
(1)、活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。有时你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏着像一条假寐的狗，而一到有什么事情来了，你醒豁过来，白日里闪来了清晨。
(2)、语言的独创，不是去杜撰一些“谁也不懂的形容词之类”。
(3)、爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；爱心是汪洋中的航标，指明了新生的希望。
(4)、风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。只是我们，无法找到。
(5)、在漫漫人海之中，我欠你一次邂逅，欠你今世的幸福，未曾把你从陌生人里认出来，未曾给你幸福，只能看着你从我眼前消失，如果来世还有缘的话，我依旧在陌生人里找你，补全你来生的幸福。
(6)、西瓜以绳络悬于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。
(7)、0到了一个新地方，有人爱逛百货公司，有人爱逛书店，我宁可去逛逛菜市。看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。