蔡元培名言

1、教育家蔡元培名言

(1)、说罢即离去。众人虽予挽留，但他去意已决，略整行装后，于20日乘船离开上海，临行时各人都去送别。

(2)、教师的职业是太阳底下最光辉的职业——夸美纽斯中外教育家的名言名句篇教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。——江泽民

(3)、蔡元培教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。

(4)、有书堆数仞，不如读盈寸。读书虽可喜，何如躬践履。——刘岩《杂诗》

(5)、目锐形无不分，心敏则理无不达。——(梁)刘勰

(6)、只能通过劳动，思想才能变得健全；只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。——罗斯金

(7)、同年，章太炎出狱，可是邹容却病死狱中。在邹容追悼大会上，蔡元培当众演说，痛诋清廷的暴虐，蔑视人权，听者无不动容。邹容墓前纪念塔落成，蔡元培又作演说，演辞特别警策，陈英士闻而感惜，返里变卖不动产，决心从事革命工作，他后来成就的事业实发端于此。

(8)、蔡元培重掌女校校政之后，除了在文字和教育方面努力鼓吹之外，与国内的秘密革命运动更建立了深厚的关系。1903年在东京成立的“军国民教育会”本因拒俄而起，但后来改组变成一个秘密从事革命活动的团体，并有“暗杀团”的组织，由杨笃生主其事。

(9)、耗时于阅读，你将因别人辛苦得来的经验，轻易吸收并改善自己。——苏格拉底

(10)、为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因。(赞科夫)

(11)、一生致力于教育工作，为中国培养了大量的历史、考古方面的人才。

(12)、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。——苏霍姆林斯基

(13)、教学必须符合人的天性及发展的规律。这是任何教学的首要的最高的规律。

(14)、智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。

(15)、因“把古书扔进茅坑”“废掉汉字”这些言论名动一时，不免矫枉过正。

(16)、蔡元培生于同治六年(1867)，家乡是浙江绍兴，和鲁迅同乡。绍兴便是人尽皆知的“师爷”产地。绍兴的文化气息很重，是盛产文人的地方。蔡元培的乳名叫阿培，入塾读书时才叫元培，字孑民。父亲是钱庄经理，蔡家数代从商，祖上没有读书登科的人。

(17)、你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。

(18)、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。培根

(19)、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。

(20)、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知

2、蔡元培名言名句大学者

(1)、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特

(2)、• 殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。

(3)、蔡元培离开上海不过半个月左右，轰动一时的“苏报案”便发生。章太炎和邹容被抓，吴敬恒逃匿，爱国学社亦遭波及而解散。案发时，蔡元培正船抵青岛，接到他哥哥蔡元坚发来的电报，说“清廷已与德使商定，电青岛德吏捕蔡某”云云。元培只好返沪，又重新参与上海志士的活动，这时，适逢俄人进兵奉天，蔡元培便与刘师培等发起“对俄同志会”，参加会员有百余人。

(4)、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

(5)、民国十八年(1929年)，陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神，自由之思想”，完整体现了“五四精神”，可以作为我们读书、求知最好的座右铭，也是教育培养人才应当遵循的原则。

(6)、他创办的《新青年》，发一代先声，是五四运动的发起者。

(7)、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。

(8)、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新，永远在前进。——普良尼施尼柯夫

(9)、教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔

(10)、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。

(11)、他第一个提出“五四运动”这个名词，一直沿用至今。

(12)、教师的职责，不在于教给孩子讲的学问，而在于启发孩子的学习兴趣，当兴趣已很浓的时候，再教他的学习方法，这才符合优良教育的原则。

(13)、吴敬恒说蔡元培，在做人的态度上，对自己是“不骄不吝”，对人是“和而不同”，只要这个人有一技之长，没有不取其长，绝不问其短处如何。然而他无时或忘的，就是他自己的主张：鼓励造就大学问家出来。这有一个实例可以拿来佐证。

(14)、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。——爱因斯坦

(15)、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。(爱因斯坦)

(16)、是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。——《吕氏春秋》

(17)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。──裴松之

(18)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。下面是我为您分享的教育家名言，希望你喜欢。教育家名言精选海内存知己，天涯若比邻。──王勃

(19)、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成

(20)、■ “北京大学，当为全国文化之中心，立千百年之大计。”

3、蔡元培名言名句美育

(1)、蔡元培要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。

(2)、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉! ——陶行知

(3)、现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”

(4)、不要训斥孩子的“梦话”，善待孩子的兴趣。每一个善于创造的孩子，往往具有一个奔驰的头脑。有梦想才有创造，当孩子有梦想时，催促他向梦想迈进一步。

(5)、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

(6)、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

(7)、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。

(8)、  蔡元培先生的演讲开宗明义，作为一所大学首先要明确它的性质，“大学者，研究高深学问者也。”而不是人们升官发财的阶梯。作为学生在学校中应该关注的是知识的学习而不应该片面的注重分数的高低。在研究学问之外砥砺自己的德行，提高自身的素质和修养也是大学生所必须的。而作为学校之主体的师生应该建立一种互敬互爱、互相劝勉的关系。

(9)、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。——爱因斯坦

(10)、一个强者要有三个基本条件：最野蛮的身体，最文明的头脑和不可征服的精神。

(11)、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。(斯宾塞)

(12)、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。——马卡连柯

(13)、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

(14)、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知

(15)、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

(16)、为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的，还必须在他身上树立起掌握知识的志向，即创造学习的诱因。——赞科夫

(17)、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。

(18)、希望有帮助，希望一起走得更好更远，感谢支持。

(19)、一生主张教育救国，认为唯有思想文化的革命，才能真正推动中国社会的变革。

(20)、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

4、蔡元培名言

(1)、以嘲弄的眼光看待人生，是最颓靡的。——罗斯福

(2)、黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，乃在将来。

(3)、事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的够朋友。中外教育家的名言名句篇没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基

(4)、2018年5月4日，北京大学迎来了一百二十周年校庆。小达也切实体会了一把给母校过生日的感觉。作为北大学子，我们毋庸置疑地爱着这片美丽的园子和神圣的学术殿堂，作为小达人的你们也或许跟我一样从小怀着“北大梦”，向往着这里的一草一木。今天就让我们走进北大，走进北大的历史，一同看看北大老校长蔡元培关于教书育人的那些至理名言。

(5)、“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。教学生学有什么意思呢?就是把教和学联络起来：一方面要先生负指导的责任，一方面要学生负学习的责任，对于一个问题，不是要先生拿现成的解决方法来传授学生，乃是要把这个解决方法如何找来的手续程序，安排停当，指导他，使他以最短的时间，经过相类的经验，发生相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题。”——陶行知：《教学合一》

(6)、蔡元培要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。

(7)、对于学生的希望：自己尊重自己。化孤独为共同。对自己学问能力的切实了解。有计划的运动。

(8)、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。

(9)、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济——鲁迅

(10)、陈独秀(1879-1942)，原名庆同，安徽怀宁人。

(11)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

(12)、蔡元培纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。

(13)、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”——陶行知

(14)、1919年5月4日，爆发了对中国近代影响深远的“五四运动”。五四不仅是一种运动，更是一种精神，一个时代。今天是2020年5月4日，五四运动101周年，小编为大家精选了陈寅恪、梁启超、蔡元培、陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等100条经典语录，让我们一起重温五四精神。

(15)、真的个人主义。就是个性主义(Individuality)。他的特性有两种：一是独立思想，不肯把别人的耳朵当耳朵，不肯把别人的眼睛当眼睛，不肯把别人的脑力当自己的脑力；二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全责任，不怕权威，不怕监禁杀身，只认得真理，不认得个人的利害。

(16)、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。

(17)、美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力。 ——凯洛夫

(18)、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

(19)、人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。马克思

(20)、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基

5、蔡元培名言名句,经典语录

(1)、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。苏霍姆林斯基

(2)、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。作者：南森

(3)、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。——乌申斯基

(4)、17岁时，苏步青赴日留学，并以第一名的成绩考取东京高等工业学校，在那里他如饥似渴地学习着。为国争光的信念驱使苏步青较早地进入了数学的研究领域，在完成学业的同时，写了30多篇论文，在微分几何方面取得了令人瞩目的成果，并于1931年获得理学博士学位。

(5)、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”——爱因斯坦

(6)、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。

(7)、恶似是而非之人，忌似是非颠倒。——(清)魏源

(8)、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

(9)、科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。——华罗庚

(10)、谓我不信而庚我者，戏我也；谓我信而庚我者，愚我也。——(明)徐祯稷

(11)、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士

(12)、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策自警，万不可以为有过一两次抽打就可以沿途平安了。“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。”——魏书生

(13)、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。

(14)、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。——赞科夫

(15)、有的人老爱高谈阔论，什么事也没做起，先谈论不休。有的成天订计划，开书目，请人讲读书方法，在许多场合都很热心地泛论读书的重要性。为此，这般耗费了许多时间和精力，结果误了别人也误了自己。倒不如把耗费的这些宝贵的时间放在老老实实地认真读书上面，也许可以得益不浅。——邓拓

(16)、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。

(17)、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。卢梭

(18)、11本史上最深邃文学名著，随便读懂1本都可以吹牛。

(19)、⽆知的⼈就跟猪⼀样的盲⽬，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术的成就⼀脚踢开，却不知道⾃⼰正享受着学术上的⼀切成果。——克雷洛夫

(20)、好读书，不好读书;好读书，不好读书。──徐谓

(1)、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。乌申斯基

(2)、他是五四运动的旗手，一生坚持使用白话文，写白话诗，是中国白话文运动的先驱者。

(3)、三朋四友，吃喝玩乐，这叫做酒肉朋友，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做群居终日，言不乃义。

(4)、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

(5)、任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。

(6)、外物之昧，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颢

(7)、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。——泰戈尔

(8)、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧

(9)、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人"！

(10)、“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”(陶行知)

(11)、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

(12)、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思

(13)、教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。(乌申斯基)

(14)、1934年1月，南京国民党中央党部前，蔡元培出面安抚请愿抗日的爱国学生

(15)、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。

(16)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。(陶行知)

(17)、蔡先生之为人，真是所谓“君子和而不同”，他和哪一个人都很和气，然而他有一个“自己”。绝不是因为做人和气，就会人云亦云。蔡先生所到之地，谁和他相处，都像从前人交了程明道一样，如坐春风之中。不过虽坐春风之中，很感到有一种严肃之气。如果我们以之比古人，蔡先生很像周公，“不骄不吝”、“一沐三握发，一饭三吐哺”。什么事情，也是“仰而思之，夜以继日，幸而得之，坐以待旦”。俨如周公风度。

(18)、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。夸美纽斯

(19)、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。

(20)、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。

(1)、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

(2)、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根

(3)、士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。

(4)、“大胆假设，小心求证”的治学方法，启蒙了一代学人，是五四运动中，开一代风气之先的人物。

(5)、习惯的力量是难以抗拒的。做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。

(6)、少壮不努力，老大徒伤悲。──汉乐府《长歌行》

(7)、台湾大学的校园内，有个纪念傅斯年的地方叫做“傅园”，里面有口“傅钟”，“傅钟”每节上下课都会响21声，就是为了铭记傅斯年的那句名言，提醒台大的学生，应该把每天读书、睡觉、做事的时间限制在21小时之内，剩下3小时，要用于反省自己的思想言行。

(8)、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。

(9)、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋

(10)、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基

(11)、非亲身实验证明者，不可轻信。——蔡元培

(12)、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知

(13)、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的`四肢：只有它们才属于我们。 作者：叔本华

(14)、他是五四运动学生领袖之北大代理校长和台湾大学校长。 

(15)、青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。

(16)、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

(17)、孩子是脆弱的，但是对挫折感到陌生的孩子，却很难融入社会。家庭教育中，对孩子意志力的培养不容忽视。家长要教他勇于正视失败，用自信取代自卑。不要总是责备孩子的失败，同样也不能过度夸赞孩子。

(18)、翌年，再进京参加“散馆”考试。因庶吉士经过一定的期限，须参加甄别考试，叫做散馆，合格的授以编修，不合格的改任知县。蔡元培顺利地通过散馆考试，升补翰林院编修。同年6月间，“甲午战争”爆发，京师顿时紧张起来，他在联合英、德以御日人的奏折上，和文廷式一齐署名。这年他又在李慈铭京寓中做了半年塾师。十一月间大文学家李慈铭逝世，元培为他的遗著《越缦堂日记》付梓。

(19)、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦

(20)、▌平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。

(1)、世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真正的文明，才是有生命有价值的文明。

(2)、神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。

(3)、蔡元培美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。

(4)、朱光潜20条经典语录：如何培养生活兴趣、读书、写作、做学问？

(5)、近代中国史上，人格最高尚的知识分子首推蔡元培。他在教育、学术、思想以至政治等方面，都有巨大的影响，他一生竭尽知识分子的责任，常倾向于革新的、进取的事物，具有开创及领导之功，不愧是一代宗师。

(6)、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠

(7)、▌囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。

(8)、(教师资格证)年年考，记住就拿分！--课程2