茨威格是哪国作家

1、茨威格是什么代

(1)、茨威格的绝命书是一个标本，是一份起诉书，是不绝如缕的振聋发聩的钟声，是世界主义者的挽歌，是自由主义者被逼至绝境的悲哈。 

(2)、“要是再看一眼那个美丽的、但遭到外国罪恶蹂躏的国家，定会使我非常痛苦；我觉得，欧洲由于自己的疯狂已濒临死亡。欧洲，我们神圣的故乡，我们西方文明的摇篮和圣殿，正在走向死亡。”

(3)、今天要给大家推荐的这本《人类的群星闪耀时》是茨威格的经典作品，畅销近百年，再现了十四个影响时代命运的时刻。该书新译本由旅德学者吴秀杰精心翻译，以德国费舍尔出版社2009年版为底本，并收录了两篇最早用英文发表的文章：《西塞罗》与《威尔逊的失误》。

(4)、1933年，被纳粹驱逐出故居，开始流亡生活；妻子介绍一位流亡的犹太少女夏洛特•阿尔特曼做秘书；创作出《看不见的收藏》、《日内瓦湖畔的插曲》、《旧书商门德尔》、《巧识新艺》等作品；

(5)、奥地利的历史学家把十九世纪九十年代中期作为奥地利二十世纪的开始，随着一个新的世纪的到来，必将是旧的艺术观念、审美情趣和价值标准的嬗变。“青年维也纳”正是文学领域里应运而生的一种新的思潮的代表者，它在世纪之交的文坛上扮演了一个十分重要的角色。这是一个无形但又实际存在的文学团体，有如十九世纪三十年代出现的“青年德意志”一样。他们的目的很简单，就是这样一种愿望：给奥地利一种具有欧洲地位的文学。茨威格的文学意识和艺术情趣就是在这种文化氛围和文学思潮中产生和发展起来的。

(6)、   “在我自觉自愿、完全清醒地与人生告别之前，还有最后一项义务亟需我去履行，那就是衷心感谢这个奇妙的国度巴西。它如此友善、好客地给我和我的工作提供了憩息的场所。我对这个国家的热爱与日俱增。与我操同一种语言的世界对我来说业已沉沦，我的精神故乡欧罗巴亦已自我毁灭，从此以后，我更愿在此地开始重建我的生活。但是一个年逾六旬的人再度从头开始是需要特殊的力量的，而我的力量却因长年无家可归、浪迹天涯而消耗殆尽。所以我认为还不如及时不失尊严地结束我的生命为好。对我来说，脑力劳动是最纯粹的快乐，个人自由是这个世界最崇高的财富。我向我所有的朋友致意！愿他们经过这漫漫长夜还能看到旭日东升！而我这个性急的人要先他们而去了！”

(7)、我真觉得这是一封惨绝人寰的信，她为你失去了少女的天真烂漫，姑娘的芳心恋情，生为女人的骄傲、娇宠、尊严、贞洁、妇道、孩子、生命：一切，一切的一切，都因你而随风飘散，你却有眼不识，不知不晓；她为你低下头，弯下腰，跪下来，趴下去，钻到缝里，舔你脚趾，低到尘埃里，你却视她不如尘埃。天若有情天也老，但天在她面前残酷无情，失去了天理。

(8)、《三大师传》开启了他传记写作的成就之路；《人类的群星闪耀时》成为所有学校都在读的作品，很快就突破二十五万册的销量……他的每一本书，在德国发行的第一天就能销售出去两万册，这还是没有在报纸上刊登任何广告所达到的成绩。法国、葡萄牙、阿根廷、挪威、芬兰、中国等几十个国家的出版社也纷纷向他伸出橄榄枝。当他看到日内瓦国际组织“知识界合作”的统计数字时都有点不敢相信，自己竟然是当时被翻译得最多的作者。

(9)、茨威格的内心也许不宽大、不刚强，但深到底、细到底、软到底。再打个不恰当的比方——比喻总是蹩脚的——有的小说像西瓜、苹果、香蕉，可以一口口吃，他的小说是石榴，得一粒粒剥着吃，一口咬就糟蹋了。

(10)、越来越感觉到，我关于“四种死亡”的理论是很有解释力的，对于各种各样的死亡，自尽，尤其是对于我们理解一些天才人物之死大有好处。

(11)、那是一个安全的时代，谁也不信有战争革命等天翻地覆的变化，永远抱着乐观主义的幻想，甚至连利率波动也从未达到让人不安的区域。那个时候的维也纳拥有世界上最高规格的歌剧院和世界上最安全的居民，前者承办过肖邦、勃拉姆斯、李斯特、鲁宾斯的音乐会，而后者——“每一个维也纳人都有固定的预算，为看病和出游留有一小笔钱，有为了子孙后代留下的万无一失的家产和一个幅员并不辽阔的帝国皇帝。”

(12)、1917年11月17日，欧洲两千多年来传统雕塑艺术的集大成者、20世纪新雕塑艺术的创造者、法国雕刻家罗丹逝世。 (其他译名)斯台芬·茨威格，斯台凡·茨威格，简称斯·茨威格或茨威格。

(13)、“有点儿不同的是，一个新的时代开始了，但是要达到这个新时代，还要经过多少地狱和炼狱，可是不管怎么说，每一个影子毕竟都是光明的产儿，而且只有经历过光明和黑暗、和平和战争、兴盛和衰败的人，才算真正生活过。” 

(14)、1934年，从未属于哪个d派，也从不关心政治的茨威格在萨尔茨堡的家，第一次遭到了无端的搜查。茨威格认为：“1934年初，在奥地利搜查私人家庭是一种莫大的侮辱。”这对于崇尚自由的茨威格来说，的确是一种无法接受的耻辱。敏感的茨威格开始意识到离法西斯肆虐的日子已经不远了。 

(15)、茨威格一生创作了大量文学作品，且体裁多样，诗歌、戏剧、小说、散文、游记、传记及自传，样样涉足，遍地开花。散文和游记且不说吧，一个作家在漫长的写作生涯里总会留下这些笔墨，像一个画家总会有些素描、速写一样。这是点心，是路边野花，是顺手摘一朵的意思。

(16)、一战结束，协约国明文规定：这个德意志奥地利共和国必须继续存在，对一个自己不愿意存在的国家竟下达这样的命令：“你必须存在着！”

(17)、“有时候我有意识地想避开那种成就，可是它却出人意外的固执，始终跟随着我。所以，我写了一本《富歇传》，目的是为了自娱。然而当我把书寄给出版人之后，他写信给我说，他将立即印一万册。我随即回信给他，请他不要把这书印得这么多。我说富歇是个不会给人以好感的角色，况且书里也没有任何描写女人的插曲，这本书不可能吸引较多的读者，他最好先只印五千册。一年以后，这本书在德国却印刷销售了五万册。” 

(18)、倘若我今天要为第一次世界大战前我长大成人的那个时代做一个简明扼要的概括，那么如果我说：那是一个太平的黄金时代——我希望我这样说最为精辟。在我们那个几乎已有一千年历史的奥地利君主国，好像一切都会天长地久地永远存在，而国家本身就是这种永远存在的最高保证。国家赋予自己公民的权利是由凭自由的意愿选举出来的代表民众的机构——国会用文书确认的；同时，公民的每项义务也都有详细的规定。我们的货币——奥地利克朗是以闪光发亮的硬金币的形式流通的，因而也就保证了货币的价值不贬。每个人都知道自己有多少钱或有多少收入，能干什么或不能干什么。一切都有规范、尺度和分寸。拥有财产的人能够精确计算出每年赢利多少；公职人员和军官能够在日历中可靠地找到哪一年他将擢升和退休。每户人家都有自己固定的预算，知道一家人食住要开销多少，夏季旅行和社交应酬要花费多少，此外还必须留出一小笔钱，以敷生病和意外的急需。自己有住房的人都把一幢房屋看作为子孙后代留下了万无一失的家园。农家院落和商号都是代代相传；当一个乳婴还躺在摇篮里时，就已经为他以后的生活在储蓄罐或储蓄所里存下第一笔钱，这是为未来准备的一笔小小的“储备金”。在奥地利这个幅员辽阔的帝国里，一切都牢牢依靠着国家和至高无上的年迈皇帝。谁都知道——或者这样认为，一旦他去世，就会有另一位皇帝接替，原先安排好的一切丝毫不会改变。谁也不相信会有战争、革命和天翻地覆的变化。一切过激的行为——一切暴力行为在一个理性的时代似乎已经不可能。

(19)、这对眼睛看来，没有办不到的事情，除非让它们陷入无所事事的白日梦中，在优雅而快活的梦境里默默无声地享乐。眼皮刚一睁开，这对眼睛就必然毫不含糊，清醒而又无情地追寻起猎物来。

(20)、在《昨日的世界》的结语中有这样几段文字—— 

2、茨威格的简介和代表作

(1)、1932年，历史人物传记《玛丽·安东内特》；

(2)、然而，1933年希特勒掌权后，茨威格一夜之间成了纳粹黑名单上的作者，只因为他是犹太人。一战期间，他尚有发声的机会，但这一次，他被剥夺了在德语世界发表作品的一切权利。

(3)、茨威格借历史之手，为平凡人的激情奉上赞歌，向伟大人物抗争命运时的坚强信念致敬，并给黯然陨落的失败者以应有的尊严，因为在人类历史的夜幕上，他们才是恒久闪耀的群星。

(4)、茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。1942年在巴西自杀。

(5)、这一层一层的倒叙回忆中，静默地铺陈著令人不安的战争氛围。流离失所的战争孤儿离开故乡前往阿尔卑斯山脚下的饭店寻找工作，搭乘火车时因为外国人长相，加上没有身分证件而屡遭士兵刁难。性情古怪、讲究排场，但是为人正直的饭店管家古斯塔夫先生(MonsieurGustaveH.)总是出手相救，不相信民族主义的他，无疑是茨威格在本片中的另一个化身。

(6)、 1934年，历史人物传记《鹿特丹人伊拉斯谟的胜利与悲哀》；

(7)、一个是小说中“你”的身份是一位作家，长相好，名声大，夜生活丰富——经常深夜回家。后面这些且不说，一般都会这么设计。说说作家这个身份。我们假设一下，如果他不是作家，是富商，或者官员、演员、画家，小说真实的逻辑性就会受到一定伤害。为什么？因为这封信写得太好了！

(8)、第二个例子，是信的第一句话：你，一个从来也没有认识过我的你啊！这句话是有丰沛的信息量的，它也为小说的真实性提供了牢靠的基础。这个“啊”字和感叹号，是感情强度也是时间长度，然后的“你，从来也没有认识我”，这说明什么？是暗恋，是单相思，高强度、长时间的单相思，一下把这个女人的某种特性烘托出来：好奇、多情、腼腆、内敛，多少也有些偏执、好强、要面子。

(9)、《三作家》又名《三个描摹自己生活的诗人》(1928)，奥地利作家斯蒂芬·茨威格传记代表作品之为托尔斯泰、司汤达和卡萨诺瓦作传。

(10)、韦斯·安德森在采访中提到，这部电影的灵感源自奥德利作家斯蒂芬·茨威格小说《昨日的世界》，电影甚至因此参考了很多30年代(斯蒂芬·茨威格生活的时代)东欧的建筑、绘画与老照片，许多拍摄手法也是模仿自30年代的老电影。虽然电影中的世界并不存在，却不断的与现实世界产生连结，布达佩斯大饭店塑造成一个奇幻王国，反而更像是一个曾经存在过，但是却已经消失、殒落的世界。

(11)、你看，在这屠戮的荒原上仍然留有文明的星星火光，而这曾被称为人性。

(12)、茨威格的小说有个鲜明的特点，即他的小说带有—种戏剧的味道。无论是《二十四小时》中年轻赌徒的手、《月光胡同》里那寒光闪闪的匕首，还是《陌生女人》那隐隐绰绰的反复出现的白玫瑰，无不具有戏剧的夸张和悬念性质．而作品中大段甚至整篇的人物独白，正是戏剧的表现形式。

(13)、如果这暗淡的光消失了，那时代便也无保留的消散了。

(14)、“社交界的妇女们发誓(并写信给报纸)，她们一辈子不再说一句法语。莎士比亚被赶出德国舞台。莫扎特和瓦格纳被赶出法国和英国的音乐厅。德国的教授们声称，但丁是日耳曼人；法国的教授们声称，贝多芬曾是比利时人。”

(15)、格鲁西思考了一秒钟，而这一秒钟造就了他自己的命运、拿破仑的命运和世界的命运。在瓦尔海姆(Walhaim)农舍里的这一秒钟，决定了整个十九世纪的走向，这个决定就取决于这样一个完全循规蹈矩、完全不敢越雷池半步的人物的唇齿之间，取决于他那双因为神经紧张将皇帝那份要命的圣谕揉得皱巴巴的手！—这也算是不朽之举了！假如格鲁西现在拿出足够多的勇气，能够相信自身的判断以及其他明显迹象而不再听命于皇帝的圣旨，法国可能就会得救了。但是这个顺从的人总是服从规定好的指令，从来不去听从命运的召唤。

(16)、文学不是一个专业，文学就是人生，我们在文学里相聚的意义，是可以让我们的人生变得更从容，更宽广。

(17)、遗作：重要的中篇小说《象棋的故事》，1960年被拍成电影，搬上银幕；

(18)、一个男子在41岁生日当天收到一封没有署名和地址的信，这封信出自一个临死的女人，讲述了一个刻骨铭心的爱情故事，而这个故事的男主人公也就是收信的男人对此一无所知。故事始自18年前，她初遇男人的刹那，她还是个孩子，而后经历了少女的痴迷、青春的激情，甚而流落风尘，但未曾改变对男人的爱，直至临死前才决定告白——她躺在凄凉的命运的甲板上，雪白的泡沫把她推向了虚无……

(19)、如果你要自由和活泼，就春天去巴黎吧！那里的葡萄酒和廉价牡蛎是百忧解，两性关系开放的姑娘总有合适的小伙，千百家花店和咖啡馆都等待着你的闲聊，塞纳河上波光粼粼，姑娘们都带着一个铜币买来的紫罗兰。所以如果你要在巴黎生活的心情愉快，也不一定非要在春天不可！

(20)、《人类的群星闪耀时》是奥地利传记作家斯蒂芬·茨威格的一部历史特写集，收入历史特写十四篇，揭示人类生命进程中，决定一个人的生死、一个民族的存亡，甚至整个人类命运走向的“关键时刻”。作者用十四幅精彩的人物画像将这些历史玄妙的瞬间延长、放大，使我们能够读到奇特命运下个人的遭遇和心灵，他们或成功或失败，或辉煌或黯淡，或激情或绝望，但都凭着发现、创造与拼搏，构成了象征着人类信仰的闪耀群星。

3、茨威格是哪国作家代表作有件

(1)、要的就是“隐”，话说一半，衣脱一层；脱光了就俗了，爆掉了。“隐”是引而不发，千钧一发，摇摇欲坠的，最让人提心吊胆。这就是技术，小说家的把戏，也是小说最基础的手艺。

(2)、假设一下，如果他创作的历程是反过来的，掉个头，转个向：从实出发，向虚而去，即始于传记，止于诗歌(超现实的语言、声音、阳光、天空、街角)，我想他大概是不会自绝人寰的。

(3)、虚构是小说飞翔的翅膀，到了传记，尤其是自传，翅膀被彻底折断、拆掉，只能按图索骥，照葫芦画瓢。

(4)、对我们这一代人而言，不存在任何的逃避，不可能像我们的先辈那样置身于局外⋯⋯没有一片可以逃遁的土地，没有一种用钱可以买到的安宁。命运之手随时随地会把我们攫住，把我们拽到它的永不知足的戏弄之中。

(5)、中短篇小说集，收录8篇，其中包括《一个陌生女人的来信》《家庭女教师》《灼人的秘密》等名篇。其中《一个陌生女人的来信》最广为人知，曾被多次改编为电影和舞台剧。

(6)、感情细腻、真切，情绪饱满，措辞考究，表达通透，前呼后拥，文学色彩这么浓厚的一封信，一般人是写不出来的。但现在“你”是作家，她作为一个暗恋作家的女人，我们就会给她一个特权：文学的特权。

(7)、斯•茨威格(奥地利)(Stefan Zweig)

(8)、回忆当初三毛去世的时候，自己感到相当震惊，有一种异样的感觉。一个在事业上如此成功的人，怎么会忽然离去呢？但在很长时间内，我都没有澄清自己对她的理解，她的死有一些神秘。1993年春节过后，我在一本杂志上发现了一篇写她与王洛宾恋情的文章，了解了三毛的一些实际生活以后，一下子，就找到了对她的感觉。

(9)、“人生的真正轨道由内在力量来决定。不管我们的人生道路看起来如何混乱而无意义，偏离了我们的愿望，它最终还会把我们引领到我们那看不见的人生目标。”在为他人作传时，茨威格似乎一早就预言了自己的命运，虽然他自己未必意识到。不难发现，他对失败者情有独钟，最成功的作品几乎都在思考同一个问题，即“失败者在灵魂上的优势”。

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(11)、茨威格对心理学与弗洛伊德学说感兴趣，作品擅长细致的性格刻画，以及对奇特命运下个人遭遇和心灵的热情的描摹。其作品在世界范围都有着经久不衰的魅力，被公认为世界上最杰出的中短篇小说家之一。国内多家出版社在近年内出版过几乎所有他的传记著作和小说文集。

(12)、ISBN:9787108061362定价:00元

(13)、1942年，完成自传《昨天的世界》；2月22日同他的第二位夫人绿蒂·阿尔特曼(33岁)在里约热内卢近郊的佩特罗波利斯小镇的寓所内双双服毒自杀。扩展资料茨威格代表作品：《象棋的故事》、《一个陌生女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》。

(14)、所谓“生物学死亡”，是指一个人的脑死亡，即医学意义上的死亡。

(15)、1928年，完成了由三本书组成的著名的作家传记《世界建筑师》：《三位大师》(巴尔扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基)《与魔的搏斗》(荷尔德林、克莱斯特、尼采)《三位作家的生平》(卡萨诺瓦、斯汤达、托尔斯泰)；出版了由12篇人物故事组成的集子《命运攸关的时刻》； 1929年，历史人物传记《约瑟夫·福煦》；

(16)、△片中暗暗穿插二戰即將来临的氣氛，政治氛圍急剧转变

(17)、茨威格有不少作品是以妇女的不幸命运与情感挣扎为题材，借助他一向擅长的细腻入微的描写，表达他对女性情感的深层开掘，虽不乏温存、体贴、尊重、同情、理解、怜悯，但总的说是俯视的，居高临下的。《来信》一以贯之，且变本加厉，把这一追求和风格推到极限，极致到有些变形、失真。

(18)、稚晖豪言：“是以声名洋溢乎中国”……… 国胜连/142

(19)、1932年，历史人物传记《玛丽•安东内特》；

(20)、茨威格的终局，大家都知道：二战爆发后，因为犹太人的身份，他流亡到巴西，在1942年2月22日，和妻子一起自杀结束了生命。

4、茨威格哪国作家代表作有小说什么传记什么

(1)、在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就会纯净得不能再纯净了。

(2)、匪夷所思的是，那么多创造文学的人那么急地去死了，似乎并不宽广。

(3)、▲ 电影《一个陌生女人的来信》(2004年)剧照

(4)、我要问，这是一个误会吗？我要说，正因是误会，所以更为惨绝！

(5)、可书中的最后一句话是这样的，毕竟是茨威格啊：

(6)、很多年以后，茨威格回忆起自己三十二岁的那一年(1913)，写道：“在我目力所及的范围，一切都显得那么平坦和光明。”然后，时间就到了1914年的夏天，第一次世界大战爆发，撕裂了一切，他风和日丽的前半生，也就此翻篇。

(7)、《来信》也是这样，这里面的人，这个陌生女人，缺乏现实基础；她是个案，是奇人怪事，是稀奇。怎么样让一个特殊人的一桩稀奇事，去打动一个普通人，一个被现实逻辑统治奴役的读者，这是需要技术和窍门的。

(8)、说到自杀，我曾写过一篇文章，谈作家的自杀，列出一串长长的耳熟能详的名单，吓死人！

(9)、在韦斯•安德森自编自导的著名电影《布达佩斯大饭店》中，男主古斯塔夫从造型到精神气质都神似茨威格。

(10)、真实是有重量的，金属老了也会疲劳的，英勇地死，是因为过度疲劳。

(11)、在巨大的风暴早已将太平世界击得粉碎的今天，我们终于明白：那个太平世界无非是空中楼阁。然而，我的父母却是生活在那座空中楼阁里，就好像住在一幢石头房子里似的。从未有过什么风暴或者仅仅是一股强烈的穿堂风闯入过他们温馨、舒适的生活；毫无疑问，他们当时还拥有一种防范风云突变的特殊手段：即他们是有钱的人，他们正在渐渐变得富有，甚至会变得非常有钱，这在那个时代是抵挡不测风云的可靠窗户和墙壁。我觉得，他们的生活方式是那种所谓“优裕的犹太中产阶级”的典型，这个阶层曾对维也纳文化作出过非常重要的贡献，而所得到的报答却是这个“优裕的犹太中产阶级”被彻底消灭。

(12)、这部拿奖无数的电影，讲的是一个被命名为“1900”的弃婴，在一艘远洋客轮上成为钢琴大师的传奇故事。他一生都没有离开也不愿离开这艘船。最后，当报废的船终于要退出历史舞台时，他选择了和船一起葬身火海。这个结尾让很多观众都飙泪了。

(13)、欧洲的团结在百姓看来是与皇室成员的广泛播撒的血缘无关。在不能恬着脸将非本国艺术家都和本国粘连在一起的时候，欧洲变成了他们的名字。

(14)、“社会学死亡”是指在一个人生物学死亡的意义上还活着，但并不能够创造任何社会财富，例如植物人和某些严重疾病的人。

(15)、孔尚任在《桃花扇》中借道士张瑶星之口，喝斥了国破家亡后恋念未消的侯方域和李香君：“两个痴虫，你看国在哪里，家在哪里，君在哪里，父在哪里，偏是这点花月情根，割他不断么？”茨威格也不局限于写情情爱爱，他的现实眼光与家国情怀同样令人感佩。由于犹太人的身份，在1933年希特勒上台后，茨威格被纳粹驱逐出故居，开始流亡生活。1942年，茨威格同他的第二位夫人伊丽莎白在里约热内卢近郊的佩特罗波利斯小镇的寓所内双双服毒自杀。

(16)、茨威格作为一位信奉自由主义的作家，在第二次世界大战之前，的确体验到了一位自由主义作家所能享有和该享有的光荣。 

(17)、斯蒂芬·茨威格是奥地利著名作家、小说家、传记作家，诗人家，剧作家，擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称，煽情功力十足。