舍生取义的名言

1、舍生取义的名言合集

(1)、他留下最为著名的遗言：“我唯一遗憾的是，我只有一次生命献给我的祖国”(I only regret that I have but one life to lose for my country)，成为美国著名的爱国者和民族英雄。

(2)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——北宋范仲淹

(3)、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

(4)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——南宋·文天祥《过零丁洋》

(5)、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

(6)、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。——恽代英《狱中诗》

(7)、    豫让藏在赵襄子每天经过的桥下，有一天，赵襄子和他的随从们乘车出行，路过此地。豫让正要动手，赵襄子的马发觉桥下有人，惊得前蹄腾空，险些将赵襄子摔下来。豫让见形迹又暴露了，便跳了出来。赵襄子道：“绝对是豫让！”

(8)、出自先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”原意是说，生命，也是我所要的，正义，也是我所要的，二者不能同时都得到，就选择正义而舍去生命。

(9)、翻译：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。

(10)、朱大典，出生在明代万历十一年(1583年)，祖籍长山乡五家屿村，后随父亲迁居长山村。因为家贫，他曾栖宿于村口的伏龙殿。据有关资料记载，朱大典少时好学，但苦于家境贫寒，无钱入学读书。在伏龙庙附近有一所私塾，是长山徐家员外所办。7岁时，他上山拾柴，途经徐家私塾，闻听得屋内书声琅琅，心生羡慕，随之停下脚步，搬来石块，趴在窗外聆听塾师讲课。久而久之，年幼的朱大典感动了塾师和徐家员外，他们破例将其收为伴读。

(11)、从他对这首具有浓厚的唯美主义倾向，且带有几分虚无颓唐的意味诗歌的赞誉，我们也能看出闻一多作为民主斗士金刚怒目的另外一面。

(12)、江流天地外，山色有无中。(王维《汉江临眺》)

(13)、白话释义：自古以来人活在世上哪能不死呢，我愿留下这颗赤诚的心来光照史册。

(14)、孟子(约前372年—前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国(今山东济宁邹城)人。

(15)、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。

(16)、“你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。你是一团火，照明了古代；歌舞和竞赛，有力猛如虎。你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己！遗烬里爆出个新中国！”

(17)、翻译：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

(18)、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。——西汉·司马迁

(19)、(解释)：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

(20)、 “舍生取义”是人生大节的抉择。孔子要求“杀身成仁”，孟子要求“舍生取义”，二者是一脉相承的。对中国的志士仁人影响极大。诸葛亮有“鞠躬尽瘁，死而后已”，文天祥有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，现代人有“砍头不要紧，只要主义真”，。这些豪言壮语惊天地、泣鬼神，可永照日月。这就告诫人们在“利义”抉择时，要好好权衡轻重，不要因利而失大节。

2、舍生取义的名言和人物故事

(1)、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——战国·孟子《鱼我所欲也》

(2)、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。(爱迪生)

(3)、婺城被攻破之后，杜学绅、严万龄、朱万化等众将英勇带兵，在街巷中展开白刃战，使清兵每前进一步都须付出血的代价。但终因寡不敌众，节节败退。大典心知大势已去，怅然之余，找来一段导火索纳于袖中，领着其子万祚、万仍、万仂、万韧、万侍，和孙子朱禹及幕僚仆从共20余人，匆匆赶往八咏楼近处的火药库。

(4)、东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼.一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹.他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机.曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使.吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死.在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣.

(5)、朱大典殉难后，百姓自发为他立祠塑像，以表达对他的敬慕和怀念。朱大典大义凛然的民族气节舍生取义的精神，就连掌握了政权的清政府也为之折服。清朝编修《明史》时，对朱大典的勇气和气节十分敬佩，赞他“浙东死事之烈，未有如大典者”。乾隆四十二年(1777年)，清朝廷赐谥朱大典为“烈愍公”，并在通济桥北的双溪驿前，建造了一座高10米、三间四柱三层的青石牌坊，上刻“表海崇勋”四字。

(6)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——南宋·文天祥《过零丁洋》

(7)、断章取义的只谈技术而忽略了相关的其他因素往往是错误的。

(8)、生当做人杰，死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)

(9)、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

(10)、(语法)：连动式;作宾语、定语、状语;含贬义

(11)、内森·黑尔(Nathan Hale, 1755-1776)，是美国独立战争中“大陆军”战士，在纽约城战役志愿参加军事情报工作，被英军以间谍罪绞死。

(12)、如今，我们生活在与他们完全不同的时代里，我们不会像古人那样去“尽忠”，也不会像烈士在腥风血雨中献身。那么，舍生取义于我们又是何意呢？

(13)、(出处)：《左传襄公二十八年》：赋诗断章，余取所求焉。

(14)、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

(15)、其间，也有好友劝他在危境之下，不妨考虑考虑后路，可先将满门亲眷送至闽南避乱安寝，但均被大典断然拒绝。朱大典说道：“我为三军主帅，现大敌压境，必须全力抗敌，我意已决，余话勿说，倘有不幸，我当全家殉国。”当时，部下诸将听到主帅如此坚决果断，无不感动，守城军民也纷纷表示誓与婺城共存亡。

(16)、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》

(17)、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——巴尔扎克

(18)、生当做人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

(19)、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物孟子《孟子告子上》

(20)、孟子(约前372年—前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国(今山东济宁邹城)人。

3、舍生取义的名言及作者

(1)、《儿童成长故事》科学小问号 No.347今日问题：为什么鲸鱼这么厉害？

(2)、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。――裴多菲

(3)、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——战国·孟轲

(4)、自7月3日起，金华市纪委市监委、金华市民政局、金华市地名文化研究会、金华晚报联合推出“清廉金华·映象2020”金华地名中的清廉故事专版，着力挖掘八婺文化精髓，讲述小邹鲁神韵，讲好为官做人道理，传播清廉文化，弘扬新时代地名文化建设成就，引领提升社会风气，打造“清廉金华”映象。本期推出

(5)、幽默搞笑的成语嘻哈漫画，不仅帮助孩子加深理解，还大大增加了该书的趣味性。

(6)、后世学者认为，闻一多被刺杀是国民党溃败的里程碑，人心尽失，在左支右营中，终于迎来了解放战争，不到三年便被赶去了台湾。

(7)、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。(华罗庚)

(8)、闻一多对蒋介石的印象是很不好的，他认为其完全背叛了中山先生的精神，尤其是蒋介石发表了《中国之命运》后，其一党专制的企图暴露无疑。

(9)、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)

(10)、孟子说：“……活着也是我希望的，行义也是我所希望的。这两样如果不能同时兼顾，便舍弃生命也要选择行义。”

(11)、我对小明最刻骨铭心的印象就是他总喜欢断章取义、挑拨离间。

(12)、 假使把所有人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。 ——苏格拉底

(13)、他的主张同清代大名士王闿运的观点一起，形成了现在大家熟知的一句评论，这便是对诗歌《春江花月夜》的定位，“孤篇压全唐”。

(14)、看似国民党一家独大，但共产党的力量也是不可小觑的，而且，在两党之外，还有一股强大的力量，即民主的力量，这股力量在民间和国际上有着相当大的号召力，尤其在抗战刚胜利，百废待兴之际，显得尤为强大，而其中有着留美背景的学者们，几乎形成了可以左右舆论，决定人心向背的关键。

(15)、在今天和平环境中，我们虽不致牺牲生命，但“舍生取义”并非离我们而去。“舍生”已不限于舍弃生命，也包括与生命同等重要的个人利益。“取义”也已不限于正义，而是包括正义在内的一切公益。这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河，但却是不可低估的一朵火花。星星之火可以燎原。只有平时肯为公益放弃个人利益，在关键时刻才会毫不犹豫地献出生命。

(16)、(曾子文化)往期文章推荐阅读(点蓝字可直接跳转到文章)

(17)、(解释)：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

(18)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(19)、“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。”悠悠婺江边的八咏楼，因宋代女词人李清照的诗句而闻名于世。八咏楼，自“出世”起，便与名人结缘。南朝齐隆昌元年(494年)，东阳郡守沈约，在今双溪北岸的八咏路中段，修造了这座石砌台基，歇山屋顶，翼角起翘的重檐楼阁。

(20)、大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)

4、舍生取义的名言名句

(1)、事情闹大了，蒋介石下令彻查，于是，找了两个替罪羊处决了事，左糊右抹的，好不容易将此事平息，自此，国民党的威信大降，表面的伪善被扒得干干净净。

(2)、黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

(3)、分析问题时，不能断章取义，做事时要言行相顾对待所有人的时候要强聒不舍。

(4)、清华教授被暗杀，这还了得，翻天了；再加上胡适、傅斯年，马寅初、朱自清、梁漱溟、梁思成、沈从文等众多人的呼吁，在全国掀起了一片抗议高潮。

(5)、生当做人杰，死亦为鬼雄。――李清照《夏日绝句》

(6)、星星姐姐今天要和小朋友们分享的，就是文天祥舍生取义的故事。

(7)、舍生取义是一个成语，读音是shěshēngqǔyì，意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。

(8)、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——现代·陈毅《梅岭三章(其三)》

(9)、取义成仁今日事，人间遍种自由花。――陈毅《梅岭三章》

(10)、毅魄归来日，灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)

(11)、少壮不努力，老大徒伤悲。(乐府《长歌行》)

(12)、一个成语就是一段历史，芝麻告诉你的不仅仅有成语的出处和含义，还有与之相关的历史知识，帮助孩子加深对成语的理解。 

(13)、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》)

(14)、我最怕这种话听一半，就断章取义，大发谬论的人。

(15)、闻一多的诗歌在国内的影响很大，早年他就同徐志摩、朱湘饶孟侃等人，一起被视为新月派的代表人物，后来又同胡适和梁实秋等，一起创办新月书店，并发行《新月》月刊。

(16)、岳飞精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念

(17)、翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(18)、也许，所有人都没有想到，当局的特务们竟然敢冒天下之大不韪，随着几声枪响，闻一多也悲壮地倒在了家门口，为自己所热爱的祖国和人民，洒尽了最后一滴血，年仅47岁。

(19)、向别人表达某种观点的时候不能断章取义的说，要加上自己的理由

(20)、译文：生命是我所喜爱的，大义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时拥有，那么我就只好牺牲生命而选择大义了。

5、舍生取义的名言和例子

(1)、   豫让道：“范氏、中行氏都把我当普通人看待，我也就像普通人那样对待他们；而智瑶却拿我当人才看待，我也就像一个人才那样来报答他！”

(2)、白话释义：天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任

(3)、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)

(4)、毅魄归来日，灵旗空际看。――夏完淳《别云间》

(5)、舍身取义的事例：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

(6)、    有一天，赵襄子上厕所的时候，豫让正想下手，不料赵襄子察觉出豫让形迹可疑，便叫人把他抓起来审问，搜出了他身上的匕首。豫让见身份暴露，便大声道：“你这个背叛故主的小人，我是智瑶的家臣，我要为智瑶报仇！”赵襄子的手下要杀了他，赵襄子摆手道：“我很佩服他的精神，豫让不是智瑶的家人，却敢来为他报仇，也算是个仁义之人啊。以后我小心一点，离他远点儿就是了。”就把豫让给放了。

(7)、    豫让道：“上一次你放了我，天下人都知道了你的贤名。今天你杀了我，我无话可说。但是，在死前我请求你答应我一个要求：你把你穿的衣服让我刺几下，就当是已经报了仇，这样我就虽死无憾了！”

(8)、清顺治三年(1646年)六月，清军主力重兵围困金华，在主帅朱大典指挥下，全城军民同仇敌忾，奋勇抵抗。如此坚持一月有余，至七月十五后，由于叛臣知悉金华城防根底，“西门新筑，土未坚”，建议清军以重炮集中轰击刚修不久的婺城西门。后来，西门被攻破，清军长驱直入，大肆杀戮，婺城惨遭洗劫，血流成河。当时，有文记载：“婺城三日人头如雨落。”危难之际，朱大典继室何氏，夫人盛氏、方氏，长媳陈氏，三媳姜氏，四媳来氏，五媳汪氏，闻之恶讯，均不愿为清军俘虏而遭凌辱，个个抱儿携女，先后投井自尽，以此殉国。

(9)、继承孔子学说的亚圣孟子对杀身成仁作了进一步的说明，这就是舍生取义，孟子说“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”意思是说生命是我想保存的，正义也是我想保存的，在二者不可同时保全的情况下，那么，我就舍弃生命保全正义。因为生命虽然宝贵，是我所愿意保存的东西，但是我不能不顾及原则，仅仅为了保存自己的生命死亡是我所讨厌的，但是还有比死亡更让我讨厌的东西，这时候，我就不逃避危险，而宁可选择死亡。

(10)、舍生取义是一个成语，读音是shěshēngqǔyì，意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。

(11)、大军压境，清兵主帅博洛原以为可以像安抚方国安、阮大钺等叛军一样，只要诱以功名利禄，便可收买大典。当叛臣屡次前去招抚、劝说朱大典，他均不为所诱，并当堂刀斩前来的说客叛臣，又将其首级高悬辕门示众，以表为国守土之忠心不移。

(12)、诗歌写得是感情极为饱满，诚挚感人又铿锵有力，是闻一多热爱祖国的真情表露，亦是诗歌史上的不朽之作。

(13)、翻译：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

(14)、3 奸雄曹操守中原，九月南征到汉川。风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天。

(15)、朱自清评价他这首诗：“是索性让‘丑恶’早些‘恶贯满盈’，‘绝望’里才有希望。”这是闻一多在绝望中饱含着希望，在冷峻里灌注着一腔爱国主义的热情之火，是他的一颗爱国心，在当时黑暗统治下的中国找不到出口的宣泄。

(16)、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。法国作家巴尔扎克

(17)、有人会说，如今这“义”字，既非“忠义”，又非“正义”，而是“义气”。说起义气，自然会联想到“刘关张桃园三结义”。他们“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。关羽死后，张飞难以抑制悲痛，借酒消愁，鞭挞士卒，命其连夜赶制孝服，结果招来杀身之祸。刘备发誓要踏平江东，不顾诸葛亮等人劝阻，率举国之兵讨伐东吴，结果被陆逊火烧连营七百里，几乎全军覆没，他本人也命丧白帝城。刘备和张飞为义气而丧失理智，给自己和国家带来灾难。

(18)、翻译：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。

(19)、翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(20)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——北宋范仲淹

(1)、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(孔子)

(2)、黄冈人于考试可能有特殊技能和感觉，13岁时以湖北第一名的成绩考入清华留美预科，在清华呆了整整十年的学生时光。

(3)、首先，还是要继续自己的观点。大义者，首先要善待家人、善待亲友和一切身边的人。先把这些人照顾好，照顾好了还有能力去关心别人，再不妨伸伸手去帮帮那些需要帮助的人。而且，我认为不但要帮，还要认认真真地帮，真心实地地帮。有小能力要小帮，有大能力就应该大帮特棒，否则就是为富不仁。你对社会冷漠，是欠社会的债。出来混，迟早是要还的。晚还不如早还，不然那利息也会压死你！

(4)、生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也

(5)、译文：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

(6)、出自先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”原意是说，生命，也是我所要的，正义，也是我所要的，二者不能同时都得到，就选择正义而舍去生命。

(7)、解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

(8)、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！柔石

(9)、与其生而无义，固不如烹。西汉史学家，思想家，文学家司马迁《史记田单列传》舍生取义名言

(10)、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——春秋·孔子《论语·卫灵公》

(11)、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。――夏明翰

(12)、孟子曰：“……生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。” (《孟子·告子上》) 

(13)、孟子(约前372年—前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国(今山东济宁邹城)人。

(14)、    豫让，春秋时期晋国人。他曾经侍奉过晋国的权臣范氏和中行氏，都没有被重用，于是他又投靠晋国的另一位权臣智瑶。智瑶很赏识他，给他很高的礼遇。后来智瑶被赵襄子所杀。

(15)、孔子的学说，最核心的观念就是“仁”，仁的根本要义就是牺牲小我，完成大我。所以孔子强调“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁”，意思是说，有志向和有仁德的人，没有为了自己能够活下去而损害仁义道德的，但有为了成就仁义道德而牺牲自己的生命的。

(16)、翻译：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

(17)、中共对此也表明了自己的态度，周恩来在上海组织记者招待会，直接指出，这种恶劣的行径无异于宣布开始了内战；连美国政府也坐不住了，马歇尔代表政府提出了正式抗议，这各种合力一起，将国民党直接按入了全民公敌的境地。

(18)、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰

(19)、译文:今天为正义的事业牺牲生命，反动派必将失败，自由幸福的理想必将实现。

(20)、译文：自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(1)、英勇就义前，留下一句掷地有声的名言：“我唯一的遗憾，是我只有一次生命献给我的祖国”。

(2)、作为一位资深的教授，闻一多也是弟子众多，桃李满天下，如诗人臧克家、著名的古典文学家李嘉言、知名作家汪曾祺等等，皆出自门下。

(3)、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。恽代英《狱中诗》舍生取义名言

(4)、与其生而无义，固不如烹。——司马迁《史记·田单列传》

(5)、翻译：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。

(6)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。春秋时期思想家和教育家，儒家学派创始人孔子《论语卫灵公》

(7)、“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”闻一多的这句名言，出自肺腑，寓意深邃，支配和伴随着他一生的思想、言行和事业。

(8)、白话释义：富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样才叫做大丈夫。

(9)、西山苍苍，滇水茫茫，这一壮举在世界各地传颂，特别是当时驻美大使，闻一多的同学胡适，借此在美国大为宣传，将中国人国不屈不挠的战斗精神，以这样的一种方式，在美国人民的心目中留下了坚贞之印象，也让曾经的留美学生闻一多的名字在美国成为家喻户晓的知名人物。

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(12)、这是朱自清为纪念闻一多所写的诗歌，作为老朋友，本来性情温和的朱教授，对国民党亦是反感之极，所以才有了这段充满激情诗般的文字，一个闻一多倒下去，千万个闻一多站起来。

(13)、李公朴和闻一多皆是留美的学人，相对于李公朴，闻一多的名气要大得多，清华本就是美国用庚子赔款所建，有着千丝万缕的特殊情结。

(14)、于是，朱大典得到读书的机会，从此更加发愤读书。12岁那年，由塾师推荐去金华州府参加院试，不料年纪轻轻就被选中生员，时称少年秀才。明万历四十三年(1615年)，朱大典又在长山徐家员外资助下，去杭城参加乡试，一举得中举人。次年进京参加会试，又是科场大捷，继而参加殿试，终入进士第，踏上仕途。

(15)、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。(李白《将进酒》)

(16)、随着历史的发展，“义”字已不再代表“忠义”，而有了新的含义。

(17)、(出自)：《左传襄公二十八年》：赋诗断章，余取所求焉。

(18)、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。(歌德)

(19)、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(苏轼《赤壁怀古》)

(20)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

(1)、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲

(2)、亲爱的小朋友们，大家好！我是你们的星星姐姐。又到了听故事的时间啦，今天我们一起来学习国学启蒙经典《三字经》《文天祥舍生取义》。

(3)、时代呼唤这种精神。只有这种精神在每个人心中牢牢的扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起。

(4)、文天祥用自己的鲜血和生命谱写了一曲忠君报国的正气歌，他的这种行为真正体现出了儒家舍生取义的思想。

(5)、   逃亡到山中的豫让听到智瑶被杀的消息，十分伤心，后又听说赵襄子居然用智瑶的头骨做酒器饮酒作乐，更加气愤，哀声道：“士为知己者死，女为悦己者容。智瑶如此优待我，我一定要为他报仇，为他而死，即使死了也有脸面去见他！”

(6)、4 一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。