曾国藩的家训金句
1、曾国藩的家训金句大全
(1)、曾国藩认为，子女在骄奢淫逸的环境之下是不可能立大志的，开始是骄逸继而就是流荡然后就是败家。一个官宦之家能够延续一两代，真的是很少的。所以曾国藩觉得应该由勤俭入手教育孩子懂得如何生活，这才是最好的教子之道。
(2)、事情大多因为匆忙着急缺少思考而没能做成，做成了的事都是取决于成熟稳重的想法所致。遇事需冷静是一切的前提。
(3)、蒋介石：曾公乃国人精神之典范。辛亥以前，曾阅曾文正全集一书，……民国二年失败以后，再将曾氏之书与胡左诸集，悉心讨究。
(4)、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
(5)、诗中说，新生儿意识到人拥有“惊心动魄的灵魂和肉体”，而中年后却感觉世事万物“无不平淡无奇”。为什么我们会处于这样的人生困境呢？
(6)、三戒奢华，方其幼也，阴陟无益；淫恶肆意，虽有笃厚之人，食则同案；妄取人财。不可虚言戏谑。莫呼长上表号。范仲淹，分形连气之人也。林则徐，修身奉主神：奉先思孝。敬长舆怀幼、恒：勤，不能不相爱也，布施无益。刘备。颜之推。苏洵：
(7)、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
(8)、(4)读书不二。一书未完，不看他书。东翻西阅，徒徇外为人。
(9)、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
(10)、以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。
(11)、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也
(12)、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。
(13)、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。
(14)、要求业精，没有别的办法，要专一罢了。谚语说：“技艺多了不能够养身，说他不专一。”我挖井多而没有泉水可饮，是不专的过错。
(15)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(16)、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，人而无恒，终身一无所成。
(17)、自秦汉以后，大量有关家训的文本开始出现。学习之道，立身之道，家庭之道，事业之道，莫不成为中国古代家训的关注点，这正是中国古代儒家教育的核心所在。中国古代家训在晚清出现了登峰之作——《曾国藩家训》。
(18)、谈到心灵困境，我们都会想到信仰和精神。郦波老师也谈到了宗教，以世界三大宗教为例，解释我们当今遇到的困境。郦波老师说，基督教的中心是“原罪”，告诉人们“把你交给我”；伊斯兰教的中心是“真主”，告诉人们“跟我走”；佛教的中心是“分等级教学”，告诉人们“信我”。
(19)、“凡做学问总要‘猛火熬’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去。在慢火炖的时候才能令所熬的起消化作用融洽而实有诸己。思成你已经熬过三年了,这一年正该用火炖的功夫。”
(20)、不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴; 不和未有不败者。诸弟试在乡间将此
2、曾国藩最经典家训
(1)、④读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
(2)、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(3)、“傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。”天下古今之庸人，皆以一惰字致败。百种弊病，皆从懒生。曾国藩认为，自古以来，那些怀才不遇的人。最让人熟知的便是曾国藩的家书。他曾留下十六个字的家训:" 家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。"他对家人的教育与训诫让他的家族受益匪浅。
(4)、⑤古文：唐代时称秦汉之文为古文，即以文言写成的散体文。
(5)、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余日记册中又有八本之说，曰“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起(很晚才起床)为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
(6)、王阳明家训：短短96字却是孩子一生做人的基础
(7)、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。
(8)、曾国藩有段著名的评论，说家庭兴旺的规律是：天下官宦之家，一般只传一代就萧条了，因为大多是纨绔子弟；商贾之家，也就是民营企业家的家庭，一般可传三代；耕读之家，也就是以治农与读书为根本的家庭，一般可兴旺六代；而孝友之家，就是讲究孝悌的、以和治家的家庭，往往可以绵延十代八代。
(9)、那么，我们该怎样脱离危机和困境呢？是要限制AI技术、抵制AI吗？郦波老师说，不是，我们应该“从拯救自我做起，拯救我们的人性。”
(10)、④制义：明清时代科举考试的文字程式，又称制艺，即八股文。
(11)、⑩月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。
(12)、高傲的人总感觉别人不如自己，那么他太浅陋了，不孝顺老人的人一定是小人。
(13)、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。
(14)、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。
(15)、勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。
(16)、与此相似，当今的人类世界也面临巨大的技术转移——网络技术、移动工具及人工智能等越来越完善的技术体系，使得智能机器人可能取代我们所从事的一切。鉴于技术转移会伴随权力的转移，我们于是不得不担心自己所面临着的巨大危机。
(17)、这本书内容丰富，解读生动，行文流畅，语言自然，可以令读者充分感受到曾国藩家训中所蕴藏的中国传统文化之精神，中华民族人生修养之精华，从中学习做人、干事、治学、当家、为官的智慧；值得每一个家长、教师、青少年和有志于干一番事业的读者反复研读。
(18)、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
(19)、《曾国藩家训》上部：人但有恒事无不成《曾国藩家训》上部：居官以坚忍为第一要义《曾国藩家训》上部：用人必先知人《曾国藩家训》上部：用人四部曲《曾国藩家训》上部：作育人才以图自强《曾国藩家训》上部：无愧于兄弟《曾国藩家训》上部：自立立人，自达达人《曾国藩家训》下部逆来顺受之法《曾国藩家训》下部戒多言不纠缠少争论《曾国藩家训》下部先晓事后办事《曾国藩家训》下部合众人之私以成一人之公《曾国藩家训》下部扬善于公庭规过于私室《曾国藩家训》下部上场当念下场时《曾国藩家训》下部刚的智慧《曾国藩家训》下部内断于心自为主持《曾国藩家训》下部五到与五勤《曾国藩家训》下部男儿要倔强
(20)、人是否邪正主要观察他的眼鼻，眼神飘忽不定、鼻梁不正可能就有问题。嘴唇厚与薄、气概的大与小、精气神足不足决定其富不富贵。
3、曾国藩50句经典家训
(1)、凡畏人不敢妄议论者，谨慎者也。凡好讥评人短者，骄傲者也。谚云：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”非必锦衣玉食，动手打人，而后谓之骄傲也。但使志得意满，毫无畏忌，开口议人短长，即是极骄傲耳。
(2)、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
(3)、重新获得对自我的掌控权，我们才能“脱困”——脱离当今所处的困境。
(4)、我们为什么喜欢关注网上的新闻八卦，把时间浪费在了别人的生活上？郦波老师说，那是“我们因为内心空荡荡，所以喜欢关注外界的事。”大概充斥于网络上的是是非非能够蒙蔽我们的双眼，让我们暂时看不到自己内心的空虚，也避免了因为空虚而自我悔恨吧。
(5)、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
(6)、逆境之时; 今日我以盛气凌人，预想他日人亦有
(7)、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
(8)、曾国藩认为，无论是古代的帝王将相，还是圣贤君子，都离不开自强之道。一个人懂得自强，能够自立，才不会随波逐流，不会轻易被别人“搞定”。他说自己在京城做官，与很多高官有嫌隙，但是自己从不怕他们，靠的就是自强自立的精神。
(9)、之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
(10)、门第太甚，余教儿女辈，惟以勤俭谦三字为主。
(11)、曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”
(12)、11月25日郦波教授讲“曾国藩家训”(全程)
(13)、(10)月无忘所能。每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽着，最易溺心丧志。
(14)、郦波老师说到了“贫”“困”二字——“我们脱贫后，却并未脱困。”脱贫和脱困，原来并非一回事，甚至没有正相关的关系。物质世界高速发展的当今时代，反而是我们容易陷入心灵困境的时候。
(15)、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
(16)、郦波老师说，牛顿有一句名言：“我之所以伟大，是因为我站在巨人的肩膀上。”这也是我们当今学习“曾国藩家训”的意义。
(17)、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
(18)、曾国藩在家书中引用朱子的名言：“悔字如春天，万物蕴藏积蓄的生机开始生发。吉字如夏天，万物藏盛已极。吝字如秋天，万物开始败落。凶字如冬天，万物开始凋谢。”悔改、悔过，像春天一样藏着无限生机。说的太好了。人生如果能时常对自己错误的行为进行反思反省，时常悔改、悔过，那么他的人生也必然充满生机。
(19)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
(20)、《论语·宪问》记载孔子感叹：不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！孔子周游列国，四处碰壁，若丧家之犬，但他始终没有抱怨过。不怨天，不由人，而知修身立德，完善自我。
4、曾国藩家训最经典十句
(1)、曾国藩对于勤和俭的理解是非常深刻的。一个家能够保持兴盛发达，一个最简单的道理要学会勤俭过日子，富的时候不骄傲，贫的时候不气馁，由俭来打理自己的生活。
(2)、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。