菜根谭名句集锦大全

1、菜根谭十句经典

(1)、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用。——《菜根谭·概论》

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(3)、进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡便趋欲境;济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪着便堕危机.--洪应明《菜根谭》

(4)、做人要脱俗，不可存一矫俗之心，应事要随时，不可起一趋时之念。

(5)、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。洪应明《菜根谭》

(6)、宁可抛弃俗世的荣华富贵而享受恬静淡泊的生活，便留一个纯洁高尚的美名在天地之间。

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(8)、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

(9)、译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。关于教育的诗句《题弟侄书堂》唐代：杜荀鹤

(10)、势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。--洪应明《菜根谭》

(11)、瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！

(12)、完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身——《菜根谭·概论》

(13)、才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。

(14)、曾国藩将时常说自己是愚钝之人，自己的成功归于勤勉。

(15)、但是恰恰这些简单的方法，常常最为人所“不齿”，最容易被人忽视。

(16)、行善并且不能有伤害别人的坏念头，但是也要防备他人，警惕他人。这句话是告诫那些与人交往时思考不周的人。

(17)、士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。洪应明《菜根谭》

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(19)、你听过吗？这是在《菜根谭》中的一则，说了在一个静的地方，很安静，这不是真正的静，要在一个喧闹的地方静下来，才是真正的静。

(20)、阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

2、菜根谭十大名句

(1)、伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。

(2)、《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、处世的语录集。

(3)、盖世的功劳，当不得一个矜字；弥天的罪过，当不得一个悔字。——《菜根谭·概论》

(4)、没有善良的行为而得到他人的赞誉，不如没有恶行而遭到他人的毁谤。

(5)、天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。——《菜根谭·概论》

(6)、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。《菜根谭》

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(8)、不可以不知道活着的乐趣，也不可以不知道虚度光阴的担忧。

(9)、处世不宜与俗同，亦不宜与俗异；作事不宜令人厌，亦不宜令人喜。《菜根谭》

(10)、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

(11)、白话文释义：喜欢查清是非并不明智，能够查清而又不去查清才算明智；一定要取胜并非勇敢，能够取胜而又不去取胜才可称为勇敢。

(12)、天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天劳我以形，吾补吾心以逸之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之；天且奈我何哉？

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(14)、(4)：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。--洪应明《菜根谭》

(15)、(10)：世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌《菜根谭》

(16)、却还是阅读完了两万的蝇头小字。关于教育的古文名句化民成俗，其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。

(17)、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

(18)、立业建功，事事要从实处着脚，若稍慕虚名，便成伪果;讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘俗。

(19)、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。洪应明《菜根谭》

(20)、设网是为了捕鱼，不料却捕到了鸿；贪婪的螳螂一心想吃眼前的蝉，不料后面却有一只黄雀要吃它。

3、菜根谭名句集锦大全及翻译

(1)、001：增广贤文  002：三字经  003：千字文

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(3)、势利纷华，不近者洁，近之而不染者尤洁《菜根谭》

(4)、事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。——《菜根谭·概论》

(5)、(54)：静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。--洪应明《菜根谭》

(6)、面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。--洪应明《菜根谭》

(7)、150：敬词大全  151：墨子经典30句 152：留侯论

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(9)、120：五德十善  121：十大古曲 122：论语开篇

(10)、情欲意识，尽属妄心消杀得，妄心尽而后真心现。——《菜根谭·概论》

(11)、躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居；性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。洪应明《菜根谭》

(12)、044：易经感悟 045：寒窑赋  046：左传

(13)、事业文章，随身销毁，而精神万古如新。——洪应明《莱根谭》

(14)、路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。

(15)、017：西游记的境界 018：西游记小细节

(16)、034：古典诗词之最 035：100条历史典故

(17)、076：四大名著，国人四面镜子  077：甄英莲

(18)、(29)：芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。《菜根谭》

(19)、生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

(20)、假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分；假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体；假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢？

4、菜根谭十大经典名句

(1)、绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。——洪应明《菜根谭》

(2)、一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源；一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂；一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。

(3)、径路窄处，留一步与人行;滋味浓的，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法洪应明《菜根谭》

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(6)、“闲”下来的苏轼，虽然无处施展一腔抱负，却体会到了人世间的无限情趣，这何尝不是一种幸福呢？

(7)、三冬今足用，谁笑腹空虚。译文学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。

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(9)、能者劳而俯怨，何如拙者逸而全真。——《菜根谭·概论》

(10)、当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。

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(14)、图未就之功，不如保已成之业——《菜根谭·概论》

(15)、情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。--洪应明《菜根谭》

(16)、心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人洪应明《菜根谭》

(17)、十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。关于教育的古诗少壮不努力，老大徒伤悲。

(18)、小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。——《菜根谭·概论》 注：对于品德不端的小人态度严厉苛刻并不困难，困难的是无法不憎恨他们；对于品德高尚的君子恭敬谦逊并不困难，困难的是对他们始终以礼相待。前者我确实做不到，后者尽量做到。

(19)、无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。

(20)、虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

5、菜根谭100句必背

(1)、遇过变而不仓忙，须向常时念念守得定；欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。

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(3)、能干的人虽然出力很多反而招来怨恨，还不如愚笨的人安闲无事而能保全纯真的本性。

(4)、所谓“条条大路通罗马”，通往罗马的路未必有捷径，但一定有一些简单的方法。

(5)、君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不若小人之自新。——《菜根谭·概论》

(6)、塞得物欲之路，才堪辟道义之门；驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。洪应明《菜根谭》

(7)、君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

(8)、(52)：放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。--洪应明《菜根谭》

(9)、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱《菜根谭》

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(12)、气象要高旷，而不可疏狂。——《菜根谭·概论》

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(14)、苏轼才华横溢，有济世之志，却屡屡怀才不遇。

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(17)、洁身自好一丝不染，这样才能冲破天罗地网般的各种威逼利诱。

(18)、享受生活不要超过该有的限度，修养品德不要减低应有的标准。

(19)、悔既往之失，亦要防将来之非。——《菜根谭·概论》

(20)、涉世无一段圆活的机趣，便是个木人，处处有碍。——《菜根谭·概论》

(1)、而他也终于体会到了一个“闲人”的幸福，于是提笔写出了这样的词句：

(2)、但他深知，人最容易在自己擅长和有把握的事情上栽跟头。

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(4)、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

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(6)、意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。体现社会本位论。

(7)、何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

(8)、风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。——《菜根谭·概论》

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(10)、忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。

(11)、(42)：人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？--洪应明《莱根谭》

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(15)、誉望一损，远近滋疑精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

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(17)、163：40个历史典故  164：青龙白虎朱雀玄武

(18)、看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前，谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。

(19)、立身处世如果不把目标放得高远一些，就像是在灰尘里抖衣服，在泥水中洗脚，怎能超凡脱俗？

(20)、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。《菜根谭》

(1)、图未就之功，不如保已成之业。——《菜根谭·概论》

(2)、好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》

(3)、(43)：家人有过，不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之；今日不悟，俟来日而正警之。如春风之解冻，和气之消冰，才是家庭的典范。--洪应明《莱根谭》

(4)、每个人都有一颗大慈悲的心，维摩居士和屠夫刽子手之间并没有什么不同；人间处处都有一种真正的情趣，金宅玉宇和草寮茅屋之间也没有什么两样。所差别的只是，人心往往被欲念和私情所蒙蔽，以致于错过了慈悲心与真情趣，虽然看起来只有咫尺的距离，实际上已经相差千万里了。

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(6)、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。

(7)、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

(8)、降魔者先降自心，心伏则群魔退听;驭横者先驭此气，气平则外横不侵。

(9)、为人处事，让别人一步，是明智之举，因为让一步就等于为日后进一步留下了余地。

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(11)、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱《菜根谭》

(12)、当利害得失纠葛在一起时，个人利益他人利益不可分得太清楚，分得太清楚就容易贪图一己之私。

(13)、放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。——洪应明《菜根谭》

(14)、一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。所以一个有才学而又有修养的君子，万一不幸处在这种既被怀疑又遭忌恨的恶劣环境中，固然不可以略为改变自己的操守和志向，但也绝对不可以过分表现自己的才华和节操。

(15)、收敛锋芒，将自己的愚拙展现给他人，才能安稳立世。

(16)、(18)：欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。--洪应明《菜根谭》

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(18)、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。

(19)、有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂。——《菜根谭·概论》

(20)、径路窄处，留一少与人行;滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

(1)、君子之心，似青天白日，不可使人不知。洪自诚《菜根谭》

(2)、(5)：交友须带三分侠气做人要存一点素心--洪应明《菜根谭》

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(4)、声妓晚景从良，一世烟花无碍；贞妇白头失守，半生清苦俱非。《菜根谭》

(5)、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

(6)、022：传统文化百科  023：资治通鉴