尼采七重孤独是哪七重

1、七重的孤独是指哪七重

(1)、在英国，剧本被强行修改。在柏林，应德意志皇帝威廉二世的要求，歌剧落幕时，一定要升起伯利垣之星，以示对主的赞美。在美国纽约大都会歌剧院，歌剧仅演出了一场，就在美国清教徒的抗议中草草收场。这些清教徒甚至发起了一场国际大串连，来禁演《莎乐美》，他们找到英国极有声望的著名音乐大师爱德华·埃尔加，希望他能出来说句公道话，然而，埃尔加却提醒愤怒的人们：不要忘记，施特劳斯是这个时代伟大的天才。

(2)、意大利八〇后作家、粒子物理学博士保罗·乔尔达诺的处女作。本书讲述马蒂亚是一个年轻的数学天才，他相信自己是质数中的一个，而中学同学爱丽丝正是他的孪生质数。他们都有痛苦的过往，同样孤独，同样无法拉近和其他人之间的距离。从少年到成年，他们的生命不断交叉，努力消除存在于彼此间障碍，相互影响又彼此分离，就像孪生质数，彼此相近却永远无法靠近。

(3)、「钟声回荡，悠深的午夜啊，你们听到它说的话了吗?听懂它的的悠扬，听懂它笑声了吗?你们听懂这一切了吗?你们是否懂得这深沉。请注意吧，人类!时间飞了，多么的可悲，我是失足跌到幽深的古井中了么?

(4)、在他最后那段时间里，这个备受煎熬的人被一种不祥的愤怒攫住了。他像那个被戳瞎眼睛的独眼巨人一样咆哮着向周围抛掷石块，也不管它们是否击中目标；又因为他没有一个与他同呼吸共患难的人，所以他自己揪住了自己抽搐着的心脏。所有的神都被他杀死了，所以他就让自己变成了神——“为了配得上这样的行为，难道我们不是必须自己变作神吗？”——所有祭坛都被他打烂了，所以他给自己建了个祭坛，那就是《瞧！这个人》，好在这里去赞美那个无人赞美的自己，去歌颂那个无人歌颂的自己。他堆起语言的巍峨石块，于是回荡起急促的锤击声，这个世纪里从来没有过如此沉重的隆隆声；他精神振奋地开始创作自己如醉如痴的死亡之歌和歌颂自己的业绩和凯旋的赞美歌。歌唱在阴暗中开始，高声的咆哮像一场将临的暴风雨一样潜伏其中，然后有大笑声劈闪下来，尖利、恶毒、疯狂的笑声，一个垂死之人的让别人撕心裂肺的放声大笑：这就是《瞧！这个人》中的歌唱。但是，歌声越来越不稳定，笑声越来越尖利地切入沉默的冰山，他的手在自我陶醉中举起，他的脚在热情狂喜中抽搐：然后突然间开始了舞蹈，开始了深渊边上、他自己将要落入了的深渊边上的舞蹈。

(5)、大学校园里一直流传着“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平”之说，周国平的散文以情理并茂、哲理和诗情交融著称，二十余年来长销不衰，滋养了数代年轻人的心灵。

(6)、愿你在这七本书里窥见生活的真相，也看见你自己。

(7)、老克莱伯在1954年(卡洛斯.克莱伯的父亲)的这个演绎，是《玫瑰骑士》录音中绝对的里程碑。高质量的拍子、透明的织体和对作品细节的挖掘和把握加上公认的处于巅峰时期的维也纳爱乐乐团，使这个录音成为一次难以超越的演出。另外，其中扮演苏菲的女高音希德.古登(HildeGueden)拥有如同百灵鸟般极其纯美的音色，让我沉醉不已，必须推荐。

(8)、尼采的写作风格独特，对后代哲学的发展影响很大，尤其是存在主义与后现代主义，主要著作有《权力意志》《悲剧的诞生》《不合时宜的考察》等。

(9)、你总是能够从故事中看见你自己，甚至可能带来修复。

(10)、黑塞：森林抗拒秋天，夏天抗拒死亡，这都是对命运的顽强抵抗！

(11)、这种激动突然沸腾着从伤者身体里满溢出来。如果我们把耳朵近一点儿贴在他最后几年的作品和书信上，我们就会听到，在这种太过稀薄的空气的巨大压力下，一种被激怒的、病态的跳动是怎样在血液中开始的：登山者和高空漂泊者的心脏会有这种从胀满了气的肺部发出的强烈的、急促的声音，克莱斯特最后的信中有这种强烈而急促的紧张。这种机器崩坏之前所发出的危险的隆隆声和沙沙声。一种急不可耐的、神经质的特点进入了尼采有耐性、有教养的行动中：“长时间的沉默把我的自尊心推向了极限”——现在他不惜一切代价想要、要求回答。他用信和电报不停地施加压力，要快，要快点儿印出来，就好像什么东西要被错过了。他不能再按计划等到他的最主要作品《权力意志》全部完成了，而是迫不及待地从中撕下一些片断当做熊熊火把抛进了时代。那种“平和宁静的气氛”消失了，在他最后的这些作品中有一种由于压得人窒息的痛苦和无节制的嘲讽与愤怒而发出的呻吟：它们是一群垂涎欲滴、龇牙咧嘴的恶狗，被急不可耐的鞭子从他身体里赶出来。这个满不在乎的人开始在他的自尊心中“极力扩张”，向时代发出挑衅，以求时代能做出勃然大怒的反应。为了进一步挑衅时代，他在《瞧！这个人》中“以一种将具有世界历史意义的讽刺挖苦”讲述了自己的生活。从没有哪些书是像尼采最后那些纪念碑式的小册子一样出于这样的贪欲、出于这样病态颤抖着的、对回答急不可耐的激情而写成的：就像薜西斯让人用皮带去鞭笞肆虐无情的大海一样，他也发出了同样疯狂的挑战，要用自己的书作为毒蝎去刺激那种麻木不仁的冷漠。一种担心自己经历不到成功的巨大的惶恐和一种疯狂的急迫存在于这种对回答的渴求中。人们可以感觉到，他每鞭打一下都要停下一秒钟，带着极度的紧张从自身中探出来，想听一听被鞭打的人的叫喊。但没有一点声音。没有任何回答飘上这“蓝色的”孤独中来。沉默像一个铁环箍在他脖子上，任何叫喊，人类所知的任何最可怕的叫喊都无法冲破它。于是他感觉到：再也没有什么神能把他从这最后一重孤独的牢狱中救出来了。

(12)、我的世界如此完满，高人们，我的夜如白昼，黑夜也是太阳，苦痛也是快乐，诅咒化作祝福。我成为一个预言者、一个梦想家、一个醉鬼、一个析梦的人或一只午夜的洪钟。我像一切的可能，像一滴甘甜的露水，有永恒芬芳的气味。你们听到了么，你们嗅到了没有?

(13)、1911年1月26日，长达3个小时的第五部歌剧《玫瑰骑士》在德累斯顿的皇家歌剧院首演。理查.斯特劳斯在这里却乐风一转，写下了大量具有古典调性特征的优美旋律，特别中基中令人感觉轻松愉快的圆舞曲节奏，充满了浪漫色彩。当时，乐评家称，施特劳斯终于摆脱了恶作剧的作风，回归到正常的音乐中了。然而，也有人指责他才智耗尽，只能靠优美旋律来吸引听众。无论赞美也罢，指责也行，歌剧的成功是空前的，18世纪莫扎特歌剧的纯净优雅居然与瓦格纳恢弘的色彩产生了天衣无缝的结合。一个人们眼中的旷世天才、音乐的先知就此诞生了。

(14)、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

(15)、我是抱着孤独的酒杯，坐在孤独中沉睡，夜夜宿醉。让我的泪水为尘世所饮，我愿无人理会，在孤独中体会世界的残碎。别碰我，我的世界如此的完满!走开，你们肮脏的手，走开，你们令人窒息的白昼，我更爱午夜的幽蓝。我是如此的纯粹，我要成为刚强的尘世之王。我午夜的灵魂比白昼更光明，更深沉，如装满了珍宝的瓶和金库，我丰富于我孤寂!

(16)、七重孤独具体又指什么呢?有人回答七重的孤独是指：死神、病魔、长夜、空虚、孤独、流浪以及黑暗。而在我的观点里，七重孤独更多的可能是具体的观念，而我也更加设身置地的理解赞同这种观点。今天就想和大家细细地论述一下具体的七重孤独是什么。

(17)、我们的内心就像树一样,树越是向往高处的光亮,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗的深处.

(18)、尼采被送到精神病院。(“这是他该待的地方。”说出这样的话，诺尔道真是畜生!)但很快，他年迈的母亲前来认领并带走了他。母亲宽恕了他，开始亲自照顾儿子。多么感人的画面！一位执着的母亲，儿子曾背弃她珍爱的一切，而敏感的她承受了这一切，如今，她对儿子的爱依旧浓烈，重新将儿子抱在怀里——这难道不是一幅圣母怜子图吗?

(19)、当一个伟大的思想家蔑视人类时，他是在蔑视他们的懒惰：由于他们自己的原因，他们显得如同工厂的产品，千篇一律，不配来往和垂教。不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再懒散；他应听从他的良知的呼唤：“成为你自己！你现在所做、所想、所追求的一切，都不是你自己。”

(20)、这首交响诗作于1895年，那年理查德·施特劳斯刚刚和女高音保列娜结婚一周年，正在慕尼黑歌剧院担任助理指挥。当时，他受李斯特与瓦格纳的影响，热衷于歌剧与交响诗的创作，这个关于蒂尔的故事，本来是想写成歌剧的，最后还是写成了交响诗。在小提琴碎弓奏出的闪闪发光的引奏下，施特劳斯用圆号与单簧管，来代表蒂尔与追逐他的恶汉。这两个相互追逐的主题，在全曲中不断变形。而每次蒂儿想出坏点子，低音大管就会奏出低沉的声音，紧接着单簧管发出一串可爱的坏笑，就象是一个吐着舌头的男孩，活灵活现。

2、七重的孤独是哪七重

(1)、我的兄弟，你可懂得“蔑视”这个词？可经受过你的那样一种正义感的折磨，对于蔑视你的人们也公正相待？你迫使许多人重新认识你；他们把这视为你的冷酷。你走近他们，又从他们身旁走过，他们为此永远不会原谅你。你越过了他们，但你登得越高，嫉妒的眼睛看你就越小。可是，最遭嫉恨的是飞行者。“你们怎会愿意对我公正呢！”你必须说，“我替自己选择了你们的不公正作为我应得的份额。”他们把不公正和污秽投向孤独者。可是，我的兄弟，倘若你想做一颗星，你就不可因此而少照耀他们！

(2)、一百多年来，人们尝试从尼采的语录理解他，无论是试图反驳，还是得到人生解答，不可否认的是，尼采深刻影响了后代哲学理论的发展，为人类的思想天空增添一道奇异的光彩。

(3)、在一层层碎石之下，蕴涵在作品深层的是一座活火山，一股潜伏的火焰，不只是焰火而已，它令我无比快乐。

(4)、“不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。”

(5)、0每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

(6)、灾祸说：「因此，去吧!走吧，我的心，我的破坏者，我的腿，我的翅膀。苦痛，飞走吧，向前去，向上去。」

(7)、习惯 | 时间管理 | 写作 | 读书笔记 | 工具 | 效率 | 大脑 | 笔记 | 早起 | 个人魅力  | 职场 | 汇报 | 演讲 | 计划 | 总结 | 谈判 | 开会 | 辞职 | 面试 | 努力 | 社交 | 人脉 | 沟通 | 情商 | 说话 | 人脉 | 运动 | 健康 | 幸福 | 迷茫  | 生活 | 兴趣 | 爱好 | 自我管理 | 知识管理 | 个人品牌 | 个人魅力 | 专家 | 拖延症 | 整理术 | 创造力 | 碎片化知识 | 自信 | 最美图书馆 | 最美书店 | 创意图书 | 创意书架 |  睡眠 |  个人提升 |  恋爱 |  约会 |  结婚  |  英语 | 

(8)、施洗约翰，公开批评国王希律王娶兄弟之妻希罗底为妻是大逆不道。新王后希罗底于是怀恨在心，让希律王将约翰关进大牢，但希律王不敢杀约翰，因为国王知道约翰是圣人。有一天，恰巧是希律王生日，在宴席上希律王闷闷不乐，他声称谁能使他快乐起来，就给她丰厚的赏赐。于是王后希罗底的女儿莎乐美，就进来跳舞，她美艳的舞蹈让希律王心荡神迷。国王对莎乐美说，你随意向我求什么，我必给你。于是莎乐美就出去问自己母亲——希罗底王后。王后就说：你去向王说，要施洗约翰的头。虽然国王极不乐意，但因他所起的誓无法推辞。只能命卫兵砍下约翰的头，放在银盘里交给莎乐美。

(9)、在我的脚下，踩着对都是死人，从我愤怒的眼中投出了火把，

(10)、对把拉屎当作人生头三大事星人来说，这本书还蛮重要的。

(11)、1894年，他曾与剧作家里特合作创作歌剧《贡特拉姆》，两人在最后一幕的修改中吵到绝交。里特是个虔诚的天主教徒，他决不宽恕施特劳斯对最后一幕的修改。修改前，主角贡特拉姆向教友忏悔，并准备接受神的惩罚。但是，施特劳斯却让贡特拉姆反抗社会和教派的权威，只对他自己负责。我们今天读起来，这些争吵不过是小题大作，可是在一个世纪前，从神到人，这样的改动足以让世人愤怒。

(12)、 一切习惯之物都在我们周围织成越来越坚固的蜘蛛网，而我们很快就发现，蛛丝变成了绳索……

(13)、这种激动突然沸腾着从伤者身体里满溢出来。如果我们把耳朵近一点儿贴在他最后几年的作品和书信上，我们就会听到，在这种太过稀薄的空气的巨大压力下，一种被激怒的、病态的跳动是怎样在血液中开始的：登山者和高空漂泊者的心脏会有这种从胀满了气的肺部发出的强烈的、急促的声音，克莱斯特最后的信中有这种强烈而急促的紧张。这种机器崩坏之前所发出的危险的隆隆声和沙沙声。一种急不可耐的、神经质的特点进入了尼采有耐性、有教养的行动中：“长时间的沉默把我的自尊心推向了极限”——现在他不惜一切代价想要、要求回答。他用信和电报不停地施加压力，要快，要快点儿印出来，就好像什么东西要被错过了。他不能再按计划等到他的最主要作品《权力意志》全部完成了，而是迫不及待地从中撕下一些片断当做熊熊火把抛进了时代。那种“平和宁静的气氛”消失了，在他最后的这些作品中有一种由于压得人窒息的痛苦和无节制的嘲讽与愤怒而发出的呻吟：它们是一群垂涎欲滴、龇牙咧嘴的恶狗，被急不可耐的鞭子从他身体里赶出来。这个满不在乎的人开始在他的自尊心中“极力扩张”，向时代发出挑衅，以求时代能做出勃然大怒的反应。为了进一步挑衅时代，他在《瞧！这个人》中“以一种将具有世界历史意义的讽刺挖苦”讲述了自己的生活。从没有哪些书是像尼采最后那些纪念碑式的小册子一样出于这样的贪欲、出于这样病态颤抖着的、对回答急不可耐的激情而写成的：就像薜西斯让人用皮带去鞭笞肆虐无情的大海一样，他也发出了同样疯狂的挑战，要用自己的书作为毒蝎去刺激那种麻木不仁的冷漠。一种担心自己经历不到成功的巨大的惶恐和一种疯狂的急迫存在于这种对回答的渴求中。人们可以感觉到，他每鞭打一下都要停下一秒钟，带着极度的紧张从自身中探出来，想听一听被鞭打的人的叫喊。但没有一点声音。没有任何回答飘上这“蓝色的”孤独中来。沉默像一个铁环箍在他脖子上，任何叫喊，人类所知的任何最可怕的叫喊都无法冲破它。于是他感觉到：再也没有什么神能把他从这最后一重孤独的牢狱中救出来了。

(14)、就算没人欣赏，也要努力绽放。上大学的时候，我们宿舍六个人，有五个人不是谈恋爱就是吃喝玩。刚开始我们五个都拉她加入我们，可每一次都被她拒绝了。她不是在教室看书，就上去图书馆看书，即使我们五个人宿舍多闹腾，她都能安安静静的看书。大学四年每年都拿奖学金。毕业了我们都抱怨工作不好找，人家已经考上研究生。

(15)、万物均相互联系，此即彼，彼亦此，它们相爱相亲。因此对快乐你们要说是，对灾祸也应如是说。你们要学会从夜的黑暗中看到白昼的光。

(16)、其实作为一部歌剧，《莎乐美》无论是唱段，还是配乐，都不是我的最爱。后浪漫主义的音乐，总让我有一种浮华的空虚感。不过，你不得不承认，在世纪的转折点上，《莎乐美》改变了人们的审美风向标。人们开始不再羞愧于情欲的激烈表达，在现代艺术和流行文化中，强烈的感官刺激更是成为了核心卖点，它多到让人麻木和反胃。

(17)、精神不想再称为主人和上帝的巨龙是什么呢？这巨龙就叫作“你应当”。但狮子的精神却说“我意愿”。“你应当”躺在路上，金光闪闪，一头有鳞动物，每一片鳞上都闪烁着金色的“你应当！”

(18)、孤独在科普中国里的解释是：孤独是一种主观自觉与他人或社会隔离与疏远的感觉和体验，而非客观状态；是一个人生存空间和生存状态的自我封闭，孤独的人会脱离社会群体而生活在一种消极的状态之中。孤立无所依附，独自一个人，不合群，不喜欢跟人来往。

(19)、记住你的名字大约是在七年前，那一年翻看一本《父母必读》，上面有一篇写孩子的或者是写给孩子的文章，是印刷体却另有一种纤柔之感，觉得您这个男人的面孔很别样。

(20)、我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。

3、何为七重孤独

(1)、文/编辑：简小单 简单心理(ID：janelee1231)官方小编

(2)、每个年轻的心灵日日夜夜都听见这个呼唤，并且为之战栗；因为当它念及自己真正的解放时，它便隐约感觉到了其万古不移的幸福准则。只要它仍套着舆论和怯懦的枷锁，就没有任何方法能够帮助它获得这种幸福。而如果没有这样的解放，人生会是多么绝望和无聊啊！

(3)、克莱门斯·克劳斯(ClemensKrauss)，老牌奥地利指挥，曾多年执掌“维也纳爱乐”这个欧洲最顶级的乐团，并创办了著名的“维也纳新年音乐会”。他是理查·斯特劳斯音乐的权威诠释者。然而在战后因和理查·斯特劳斯同样的原因(与纳粹的关联)被接受审查。这个历史录音版本音质极佳，真实地捕捉了乐团的音响，拥有令人叹为观止的传真性表现。而这对聆听理查·斯特劳斯的音乐，恰恰是至关重要的因素之一。因为复杂的音色、充沛的细节和强烈的动态是斯特劳斯交响诗“具像”化的前提。加之克莱门斯·克劳斯在这里将音乐处理得细腻生动，充满幽默与机智。

(4)、的确，除了高难度的演唱，全剧的高潮就是臭名昭著的七重纱之舞。这是一种来自东方的舞蹈。相传巴比伦女神伊什塔尔，为了追寻死去的爱人，从天堂下到地狱，女神每落下一重天，就脱下一层纱裙，她边舞边脱，直到第七重地狱时，全身赤裸，失去了所有的神性。

(5)、这个带着情色与血腥的故事在巨变潜藏的19世纪末，吸引了许多画家、文学家的创作。然而，无论是福楼拜的小说，还是莫罗的名画，更多的都停留在感官刺激的层面。直到英国作家王尔德，把这个故事写成了剧本。在王尔德的剧本里，莎乐美不再是她母亲借刀杀人的工具，她向国王索要约翰的头，是因为施洗者约翰曾经拒绝了她的爱。她明确地告诉国王：

(6)、不知道什么时候起渐渐喜欢上了独处。我喜欢和朋友相聚在一起，但是有时候也不免面临独处。会感觉到孤独，会感觉到冷清，会感觉到远离了世界与社会。

(7)、高人们，嗅到那神秘的气氛了吗?像永恒的芳香，像自远古的芳香!这沉醉的渴慕死于午夜的快乐呵，谁人能知晓呢?它歌唱，世界的深沉怎是浅陋的白昼所能知呵!

(8)、其实，相比1905年歌剧《莎乐美》的首演，1894年的那场小争吵，简值不算事。

(9)、瓦格纳主宰了十九世纪末的音乐世界，拜罗伊特被狂热的崇拜者当成了朝拜的圣堂，理查·斯特劳斯就是这狂热的朝拜者中的一员。1874年，他在中学里就观看了瓦格纳的《齐格弗里德》和《罗恩格林》的演出。他曾在回忆录中写道:

(10)、加弥什，德国南部山区的小镇，一个风景迷人的地方，这个小镇不仅是R．施特劳斯一家最爱的度假之地。也是后来大师离开人世的最后居所

(11)、回来讲读书这件事情：你读故事/小说的时候，你有机会和故事建立一段关系，从中经验(experience)这些关系。你能从故事中经历情绪的起伏，能从主角身上看到他人的反应，你简直进入了故事中的不同关系……你有的时候被抱持，有的时候被接纳，有的时候被拒绝，有的时候被故事中的经验治疗。更好的是，故事还能帮你建立起保护(孤独太沉重了，我可以停下来喘息一下)，即便是伤痛的经验，反正是假的嘛，你在体验过各种的情绪之后，仍然有空间去思考。

(12)、查拉图斯特拉摇摇晃晃地站了起来，像个醉酒的人一样，步履蹒跚，言辞含混不清，目光游移，没有人知道他在想着什么，他正望着远山出神。

(13)、“他现在沦落了，掉下了”——你们有时在讽刺，

(14)、当我到达高处,便发觉自己总是孤独的,无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖,我在高处究竟意欲何为.

(15)、看吧，这疼痛本身仍是生自同一个良心，这良心的余光仍闪烁在你的悲伤上。然而，你愿走你的悲伤之路，那通向你自己的路吗？那么，请向我证明你这样做的权利和力量！你是一种新的力量和一种新的权利吗？一个初始的运动吗？一只自己转动的轮子吗？你也能迫使众星围绕你旋转吗？唉，有如此多好高鹜远的贪欲！有如此多虚荣之徒的痉挛！请向我证明你不是一个贪欲者和虚荣者！

(16)、作者：加西亚马尔克斯 |哥伦比亚著名作家，魔幻现实主义文学代表人物。

(17)、此外，他开始患上夸大妄想症和疑虑妄想症。有一次，他把自己的一本书寄给泰纳，并附上一张纸条，在纸条上，尼采向这位伟大的批评家保证，这本书是有史以来最了不起的著作。

(18)、第三种解读他们认为所谓的“七重孤独”应该与尼采所描述的第七重孤寂相对应，“第七重孤寂”我从未感到，更真切的甜蜜的安逸，更温暖的太阳的凝注。”第七重的孤寂在于内在富足的孑然一身，在这里完成了对自己内心力量的内化，转化更为坚硬或者更为柔软的人性。

(19)、1904年，他亲自根据德语译本重新编定了歌剧台本，并创作了大部分配乐。他曾把其中的主要音乐弹给好友大音乐家马勒听。出于伦理上的原因，马勒并不赞同这个离经叛道的剧本，但他十分赞赏施特劳斯的音乐，他曾对自己的妻子形容说：

(20)、梦中，它的不幸绵长而悲苦，我不愿这样抑郁!在悠深的午夜，我宁愿回味快乐，因为快乐的深沉比灾祸更为深沉。

4、七重的孤独是什么

(1)、施特劳斯不仅试图用音乐来描绘故事与人物心理，甚至还在努力模拟现实中的场景。比如市场一段，你仿佛能听到：马儿狂奔，市民惊呼，商贩东倒西歪。如果你家的音响够发烧，这首多少有点奇葩的交响诗，听来会蛮有趣味。超强的带入感，将听者卷入了一个似乎触手可及的虚拟世界之中。

(2)、抑或它就是：热爱那些蔑视我们的人们，当鬼怪想要惊吓我们时，伸手给它？

(3)、你再捣蛋，我就叫法官把你绞死，就象讨厌鬼蒂尔一样！

(4)、跳水冠军郭晶晶在跳水生涯中，曾有两次摔断腿，脚踝受伤也很严重。但为了自己的梦想，她坚持下来。努力进行训练，提高跳水技能。终于在2004年的雅典奥运会上实现了自己的奥运冠军梦。

(5)、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。

(6)、第二种解读他们认为所谓的“七重孤独”应该与佛教的“七情”相对应，即“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”，只有当真正斩断七情六欲对于人的牵绊，才能够成为“强者”~

(7)、第与一个女子有关。尼采曾经热烈地爱上一个美丽的女子，因为太笨拙，遭到拒绝。天才的自尊遭受打击，他拍桌子砸椅子，暴跳如雷，愤怒不已，在朋友面前痛骂：“那个无耻的女人，居然想把一个有史以来最伟大的哲学家据为已有！她会后悔的，她会无助地痛苦，而这难道是我造成的吗！我痛恨浅薄的东西，而她偏偏要我浅薄！”

(8)、人生需要一场说走就走的旅行。人生如旅，能够找到一路携手的人固然是幸事，可有些时候，有些路只能一个人走。有些风景只能一个人看。耐得住寂寞。善于给自己寻找乐趣和方向的人，从来都不会孤独。

(9)、收录《人间失格》、《阴火》、《奔跑吧！梅勒斯》等太宰治诸多名篇。人间失格，即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏胆小懦弱，惧怕世间的情感，不了解人类复杂的思想，继而通过搞笑取乐别人，隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界，于是终日放浪形骸，通过酒精、药物、女人来麻痹自己，最终走向毁灭。他被身为人最真切的痛苦所折磨，终其一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱，最后只能毁灭自己。

(10)、其实，如果只是想了解或者帮助自己和他人，相比推荐你去看那些“心理分析”类的图书，

(11)、蒂尔的故事还没有结束，几天前又碰到朋友，他对我说起女儿，他说，有一个男孩来他家做客，也不知为了什么事，女儿突然对男孩大声说：

(12)、生活的真相从来就不是那么可爱。快乐很简单，孤独、失败却异常复杂。也许，如果某些作品能够让我们提前对生活有所了解，那当我们面对现实时，也会显得更镇静一些。

(13)、“接下来是说给老爸，不对，给耕平的。十年后，你还是会在写小说吗？虽然你会叹气说卖不出去啊，但我希望你知道，我始终都是最爱你小说的粉丝。你所做的工作，正是我最大的幸福，所以，即使你成了大畅销作家，也要好好地写出好的小说来。还有还有，如果十年后我变得满身赘肉，你也不可以嫌弃我喔。因为就算你中年发福、头发稀疏、老眼昏花，我也一定还是你的粉丝。”久荣的身后，夕阳尽情地燃烧着。云朵边缘像是流淌着熔融的黄金一般鲜艳无比。妻子遗留在录像中的身影，就像她此时此刻正坐在眼前的阳台上一样新鲜而清晰。久荣真的已经死了么？重复过无数遍的疑问再一次掠过耕平的脑海。有那么一瞬间，久荣蹙着眉，像是在思考着什么。声调也降低了一个八度。

(14)、从此他便成了叔本华的超级崇拜者，甚至把他当作自己的上帝。他曾经参加过一次战争，面对隆隆的炮火，据说他口中念念有词道：叔本华保佑！而不是上帝保佑。

(15)、高人们，你们追求着快乐，因快乐的不可抵抗。

(16)、自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行.

(17)、歌剧的成功在于施特劳斯能把剧本的气氛，通过音乐忠实地传达出来。那个时代的狂乱倾向在这部作品中达到了巅峰

(18)、0艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动。

(19)、我们都知道李安的故事吧！他获得两次奥斯卡奖，两个威尼斯电影节金狮奖，两个柏林电影节金熊奖，闻名国际影坛。但是这些耀眼夺目的光环背后，是一颗孤独多年的心灵。

(20)、第三种解读他们认为所谓的“七重孤独”应该与尼采所描述的第七重孤寂相对应，“第七重孤寂！我从未感到，更真切的甜蜜的安逸，更温暖的太阳的凝注。”第七重的孤寂在于内在富足的孑然一身，在这里完成了对自己内心力量的内化，转化更为坚硬或者更为柔软的人性~

5、七重孤独是哪七种

(1)、1879年因病辞去巴塞尔教授，专事著述，从此开始无职、无家、无友的孤独生活。1879-1889年初，尼采辗转意大利、瑞士、法国、德国的一些城镇之间，离群索居，闭门写作。1889年元月初，不慎摔倒在地，从此精神失常，身体状况每况愈下，直至1900年8月25日离开人世，终身未婚。

(2)、相比施特劳斯版的《莎乐美》，我更喜欢，西班牙国宝级舞娘阿依达主演的佛朗明戈版《莎乐美》。这部音乐剧，去掉了所有的台词与唱段，完全以音乐、舞蹈和现代式的布景吸引观众。在这部经典的现代音乐剧中，除了那难以抵挡的情欲，更潜藏着生命本源的美丽激情。那是佛朗明戈之魂。下面的视频，就是其中高潮的“七重纱之舞”。

(3)、“孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。”

(4)、这个剧本最早是用法文写成，在法国首演。1895年当它的英文版在英国出版时，保守的英国人甚至彻底被激怒了，人们冲进出版商的办公室把看得到的东西全部砸烂。不过，英国法庭最后却是以同性恋的罪名给王尔德定罪，就在英文版出版的同年，王尔德被关进了监狱。他的妻子与儿子，被迫改姓出走。当1897年，元气大伤的王尔德从监狱里放出来时，过去的好时光，一去不复返，两手空空，名誉扫地，妻离子散。他只能流落到法国。三年后，潦倒地死在一家法国的旅馆里。