鲁迅先生的简介及资料

1、鲁迅先生的简介资料视频

(1)、古往今来，庙堂精英、贩夫走卒，达官显贵、乡野村人、妇孺老少，皆能朗朗上口讲几则神话。神话往往以故事的形式，成为被最广泛接受和流传的文化样式。正因如此，关注神话、讲述神话甚至研究神话，成为可以不设门槛的众人之好和讨论对象。著名考古学家张光直先生曾坦言，神话研究的好处是“志同道合的人多，可以互相切磋琢磨；坏处是写起来战战兢兢，牵扯不少人的‘本行’，挑错的人就多”。那么，研究神话的“本行”与“外行”，究竟有什么区别呢？最低限度，“内行”们会把研究对象放入学术史脉络，依据严谨的研究方法，讨论其含义、产生过程、功能、象征、意义等问题。而那些厉害的“内行”，则在最低限度基础上，还能从已有材料中挖掘出新意义和新方向，或是找到新材料，或是就学术史的核心问题提出新见解，推动一定时期的学术史发展。

(2)、张丽锋：孟浩然到底如何“风流”——“解密孟浩然”之二

(3)、他创造了“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡中国的民族性”，并具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上的事业的中国人”的文学。

(4)、杂文集：《坟》《热风集》《华盖集》《华盖集续编》《华盖集续编的续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等18部。

(5)、鲁迅是在1936年10月因积劳成疾逝世于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。

(6)、鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。这是与鲁迅的创作目的分不开的。鲁迅说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”(《南腔北调集·我怎么做起小说来(1)》)这种表现人生、改良人生的创作目的，使他描写的主要是孔乙己、华老栓、单四嫂子、阿Q、陈士成、祥林嫂、爱心这样一些最普通人的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、关心和爱护，但是在缺乏真诚爱心的当时的中国社会中，人们给予他们的却是侮辱和歧视、冷漠和冷酷。这样的社会难道是一个正常的社会吗?这样的人际关系难道是合理的人际关系吗?最令我们痛心的是，他们生活在无爱的人间，深受生活的折磨，但是他们彼此之间也缺乏真诚的同情，对自己同类的悲剧命运采取的是一种冷漠旁观甚至欣赏的态度，并通过欺侮比自己更弱小的人来宣泄自己受压迫、受欺侮时郁积的怨愤之气。在《孔乙己》里，有恶意嘲弄孔乙己的短衫顾客；在《阿Q正传》中，别人欺侮阿Q，阿Q则欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，鲁镇的村民把祥林嫂的悲剧当作有趣的故事来欣赏……所有这一切，让人感到一股透骨的寒意。鲁迅对他们的态度是“哀其不幸，怒其不争”。鲁迅爱他们，但希望他们觉悟，希望他们能够自立、自主、自强，拥有做人的原则。

(7)、《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。作品通过写实主义、象征主义、浪漫主义等多种手法。

(8)、那天下午，傅东华由河清，即鲁迅的好友黄源陪同，来到鲁迅常去的内山书店。

(9)、20世纪20年代初期，作者鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京，处于极度苦闷中的鲁迅当时心境很颓唐，但对理想的追求仍未幻灭，这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。

(10)、诗集内容形式多样、想像丰富、构思奇特、语言形象，富有抒情性和音乐性，成功地运用了象征手法，具有强烈的艺术感染力；诗集以独语式的抒情散文形式，诗性的想象与升华，深化了中国散文诗的艺术和思想意境。

(11)、严复疾呼必须实行变法，否则必然亡国，而变法最当先的是废除八股。严复历数八股的危害：夫八股非自能害国也，害在使天下无人才，其使天下无人才奈何？曰有大害三：“其一曰锢智慧”、“其二曰坏心术”、“其三曰滋游手”。

(12)、鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：

(13)、由于严复的学问和声望在海内外有相当影响，同年，英国教育会议宣布承认北京大学及其附设的译学馆均为大学；伦敦大学也宣布承认北京大学的学历。北大在国际上的学术地位由此奠定。

(14)、读过不少关于鲁迅的资料，而傅东华回忆鲁迅的文章只读到过一篇。文章写在鲁迅去世不久，文中除表示哀悼外，主要也是叙述了为其子求医这件事。

(15)、1933年一月四日蔡元培函邀加入“民权保障同盟会”，被举为执行委员。二月十七日蔡元培函邀赴宋庆龄宅，欢迎萧伯纳。三月《鲁迅自选集》出版于天马书店。同月二十七日移书籍于狄思威路，税屋存放。四月十一日迁居大陆新村九号。五月十三日至德国领事馆为“法西斯蒂”暴行递抗议书。六月二十日杨铨被刺，往万国殡仪馆送殓。时有先生亦将不免之说，或阻其行，先生不顾，出不带门匙，以示决绝。七月，《文学》月刊出版，先生为同人之一。十月先生编序之《一个人的受难》木刻连环图印成。同月“木刻展览会”假千爱里开会。又短评集《伪自由书》印成。

(16)、鲁迅对科学普及的主要贡献，是在他的著作和翻译方面。他1898年编《莳花杂志》，1902年著《说钼》和《中国地质略论》，与别人合编《中国矿产志》，翻译了法国科学幻想小说家儒勒·凡尔纳的《月界旅行》和《地底旅行》，1904年翻译了《北极探险记》，1907年著《人之历史》《科学史教篇》，1930年翻译《药用价值》，1933年著《“蜜蜂”与“蜜”》等等，直到生前最后时刻，还念念不忘翻译法国科学家法布尔的《昆虫记》。

(17)、(新华社晋西北十九日电)河保一带，过去经常发生旱灾，人民在长期与荒旱斗争中，积蓄了防旱备荒的经验。据有经验的老农说：防旱的首要方法是不管天下不下雨，竭尽一切方法生产。第一是开荒抢种，河保农民为了防旱，特地到岢岚山去开荒，因岢岚山多灌木林，气候较凉，下雨的机会也多，今年已有大量劳动力前往开地。第各种庄稼都要细心照顾，多锄草，多除虫，近水的地方，还要大批的种瓜，以备跌年成时食用。第为了保证收成不落空，一块地里可种二种庄稼，如在棉花地里寄种瓜，看雨量及出苗情形决定去留。此外，有枣树的地区，要注意培植枣树，将来可以枣糕炒面充饥。养羊的人家里多留母羊，羊奶也可维持生活。

(18)、大地一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着一种混沌沌的气象，而且整天飞着清雪。

(19)、释义：“要存有自省自查的心思，才能去掉错误和修正缺点”

(20)、与邹真吾的纵深开掘不同，钟大禄在面对汪曾祺的老师沈从文时，却是侧重从其作品中去寻找湘西世界的美味佳肴与天时、地利、人和的对应关系。

2、鲁迅先生的简介及资料20字

(1)、远望出去一片白。从一村到一村，根本看不见。

(2)、这老头越走越慢，担心受怕，颤颤惊惊，好像初次穿上了滑冰鞋，被朋友推上了溜冰场似的。

(3)、鲁迅赏识萧红的文学天分，誉她为“女作家中最有希望的一位”，将她与萧军介绍给茅盾、聂绀弩等作家，促成了她的中篇小说《生死场》的出版，亲自为之作序，称赞其中“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎”已然“力透纸背”。

(4)、今年，我们将迎接全国教育理念和教育实践深度改革背景下的这个教师节。本期栏目，我们将采取宏观与微观并存的方式向读者阐释为师之道，一方面向各位读者推荐有关老师的纲领性文章《师说》的解读性文字，进一步阐释优秀教师的本源价值与深厚内涵；一方面又推出郭沫若、牛汉等近现代文化名人与老师之间不大为常人听闻的小事，以此把教师与学生成长的关系与您分享；另外一方面，还借助于讲述老舍作为教师的传奇经历，展现出教师与作家不同身份间相辅相成、互为表里的互补与共进。以上三个方面虽然角度不同，但都共同印证了“立德树人、为学为师”的古训真知，回望古训，有益今人，包括今天的改革、今天的学校和今天的师者。

(5)、惨痛！广西桂林一自建房起火致5死38伤大部分是大学生

(6)、但为了命悬一线的儿子只能忐忑地在门外等待鲁迅的态度。鲁迅不但答应帮忙，而且亲自带领他一起完成了请大夫、联系医院等一切事宜。

(7)、1912年一月一日，临时政府成立于南京，应教育总长蔡元培之招，任教育部部员。五月，航海抵北京，住宣武门外南半截胡同绍兴会馆藤花馆，任教育部社会教育司第一科科长。八月任命为教育部佥事。是月公余撰写谢承《后汉书》。

(8)、作为一名学术研究者，一方面，鲁迅运用西方的文学观念研究中国古典小说撰写了《中国小说史略》，其不仅结束了“中国之小说自来无史”的时代，也创造了文学史著作的典型范例，“为后学开示无数法门”，郭沫若将其与王国维的《宋元戏曲史》并称为为中国近代学术史上的双璧。

(9)、在日本期间，他还听过孙中山的演讲，不过事后回忆起来，他说孙中山的广东口音重，他几乎听不懂。那时的他还想不到，未来会有一名广东女人给他生孩子。

(10)、记者查询发现，网友提到的“鲁迅说过的话”检索系统其实正确名称为“鲁迅博物馆资料查询在线检测系统”(网址：http://cx.luxunmuseum.com.cn/)。根据官方介绍，该系统由北京鲁迅博物馆文物资料保管部整理，包括鲁迅著作全编、译作全编及研究月刊三个子系统，而系统一切资料版权归北京鲁迅博物馆所有。

(11)、此外，信中还谈到直译、意译和林琴南文言文译的不足之处。几天后，季小波收到鲁迅长达3页的回信，表示同意季小波的看法，认为自己的译本不如丰子恺译的易读，还在信中幽默地说：“时下有用白话文重写文言文亦谓翻译，我的一些句子大概类似这种译法。”一番话，表现出鲁迅为人谦逊和坦诚的品质。

(12)、另一方面，记者注意到，此前有媒体就此事采访了鲁迅长孙周令飞与位于哈尔滨市呼兰区的萧红纪念馆，但并未得到肯定的答案。

(13)、严复主张多办学校，他曾论述西洋各国重视教育，对“民不读书，罪其父母”的强行义务教育表示赞赏。严复鼓励教育的目的只有一个，“开民智”。现行的小学、中学、大学教育，可以被认作是严复的首创。

(14)、三室一厅住着三拨骗子 用三种骗术骗人 各自为战……

(15)、鲁迅(1881年9月25日－1936年10月19日)，曾用名周樟寿，后改名为周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校(肄业)。

(16)、“欲为有用之人，必须表里心身并治，不宜有偏”

(17)、以一颗“中国心”“放眼看世界”，不因循守旧、固步自封，不老子天下、自以为是，汲取人类一切精神养料，吸纳世界所有文明成果，一如严复曾引赫胥黎所言：“读书得智，是第二手事。唯能以宇宙为我简编，各物为我文字者，斯真学耳”。

(18)、作为时代的先行者，近代著名翻译家、教育家严复先生却历经辛酸，晚年清苦，于1921年的今天辞世。“凡可以愈愚者”，不问中西新旧。今夜，让我们一同缅怀大师。

(19)、鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。

(20)、但，一颗红豆这么值钱？鲁迅真的曾送过红豆给萧红吗？

3、鲁迅先生的简介及资料100字

(1)、卖豆腐的人清早起来，沿着人家去叫卖，偶一不慎，就把盛豆腐的方木盘贴在地上拿不起来了。被冻在地上了。

(2)、鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。

(3)、那个年代，严复即已认识到，这一切都必须“从娃娃抓起”。故此，他效仿西方的重视教育，大力办校，积极帮助天津俄文馆、北京通艺学堂等办学。

(4)、1892年正月，往三味书屋从寿镜吾先生怀鉴读。以比目鱼对寿先生的独角兽。

(5)、赶车的车夫，顶着三星，绕着大鞭子走了六七十里，天刚一蒙亮，进了大店，第一句话就向客栈掌柜的说：“好厉害的天啊！小刀子一样。”

(6)、天再冷下去：水缸被冻裂了；井被冻住了；大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住，睡了一夜，早晨起来，一推门，竟推不开门了。

(7)、近年来，网络上的“名人名言”让人真假莫辨，普通网友根本分不清，一些名人也频频中招。

(8)、鲁迅的职位是佥事，也算是个官了。据鲁迅自述，在他被章士钊免职的那段时间，有不少人找关系走后门，都想当上这个佥事。

(9)、呼兰河，那座被北风冻得“满地裂着口”“一年之中四个月飘着白雪”的小县城，就是萧红的故乡。

(10)、鲁迅先生的小说写的是平凡人的平凡的生活，没有离奇的故事，没有引人入胜的情节，却充满了无穷的艺术魅力。这种魅力是从哪里来的呢?是从他对人、对生活的细致入微的描写和对人的内在微妙心理的入木三分的`刻画带来的。读鲁迅的小说，时时有一种“发现的喜悦”。画面是普通的画面，人物是普通的人物，但是却在这么普通的画面和普通的人物身上，随时都能注意到我们平时注意不到的特征，察觉到平时察觉不到的人物的心理活动。正是由于这种细致入微的描写和入木三分的心理刻画，使鲁迅小说的艺术魅力具有了愈久愈醇的特征。在青年时期，我们涉世不深，北方的中小学生对故事中所描写的鲁镇等江南水乡、三味书屋等风土人情还不够熟悉，对人生还没有更多的亲身体验，鲁迅小说是作为一个整体进入我们的感觉世界的。为了揭示不同生活画面和不同人物命运的不同的意义，鲁迅的小说结构是多变的，几乎一篇有一篇的样式，一篇有一篇的写法。《狂人日记》与《阿Q正传》不同，《孔乙己》与《白光》不同，《故乡》与《祝福》不同，《孤独者》与《伤逝》不同。不仅结构样式不同，音调节奏也不同。《孔乙己》是那么的单纯而又冷峻，《伤逝》则那么逶迤曲折、情深意切。鲁迅的小说不仅是小说，也是诗，它以平凡的社会生活为题材，整体反映劳动人民的生活，意境幽深，外冷内热，其运用民族语言的功力达到了炉火纯青的地步。

(11)、星星之火，可以燎原。对于忻州而言，星星之火在哪里？又是怎么燎原的？我心中的日历不停地回翻……

(12)、小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。

(13)、身份证丢一周才补名下多出一笔车贷怎么回事？

(14)、1901年十二月，路矿学堂毕业。是年1月至3月间，鲁迅先生撰有名诗《自题小像》。按此最新成果根据阿袁《鲁迅诗编年笺证》(人民出版社2011年1月版)而得，惜乎以往的《鲁迅全集》、《鲁迅年谱》及其他有关鲁迅生平的众多书籍皆以讹传讹而流毒无穷了。

(15)、鲁迅先生作品：鲁迅先生一生写作1000万字，其中著作600万字，辑校和书信400万字。

(16)、1907年夏，拟创办文艺杂志，名曰《新生》，以费绌未印，后为《河南》杂志撰文。

(17)、以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象，深刻反映了19世纪末到20世纪20年代间中国社会生活的现状，有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力，表达了作者渴望变革，为时代呐喊，希望唤醒国民的思想。

(18)、今年はちょうど、「五四運動」100周年にあたる。中国青年報公式微博(ウェイボー)などのメディアによると、5月5日と6日の両日に、同システムへのユーザー登録や検索機能の利用が殺到したため、一時はサーバーがダウンしてしまったが、6日午後にシステムは無事復旧した。

(19)、孟浩然是个颇有故事的人。王士祯说李白“一生低首谢宣城”。其实，李白对孟浩然也是低首折腰的，而对其佩服得五体投地，说是“我爱孟浩然”，说是我怎么也不可能达到他那高度，只能像仰望高山那样仰望他，只能长久地拜揖他。

(20)、小时祖父安抚她“快快长吧！长大就好了。”可长大后的她说“长大是长大了，而没有‘好’”。二十岁时，为了反抗包办婚姻，萧红跟随自己爱慕的表哥，私奔到北平求学。而她的首次出走，因表哥向家中妥协而告终。

4、鲁迅先生的简介资料1000字左右

(1)、流亡，那个年代千百万东北人共同的命运。萧红乃至东北作家群，作为这个大群体中的一分子，“我们知道我们的路，我们知道我们作战的位置——我们的位置，就是站在别人的前边的那个位置。我们应该是第一个打开了门而是最末走进去的人。”

(2)、收录鲁迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小说，1923年由北京新潮社初版，现编入《鲁迅全集》第1卷。

(3)、而与红豆一起发现的还有两张字条。其中一张纸片上写着：“鲁迅先生送给广平先生的红豆，端木誌”；另一张纸片写着：“这是鲁迅先生送给肖(萧)红的红豆”。

(4)、此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。

(5)、1938年，萧红与萧军结束六年的恋情，与同从东北流亡至关内的文学青年端木蕻良举行了婚礼，其时她还怀着萧军的孩子，与六年前的情境何其相似。她想要的仅仅是一个安全的依靠，只不过端木从小娇生惯养，面对战火纷乱、生活困苦、妻子虚弱的身体，更加无所适从。

(6)、一根面条的糊糊粥是美食吗？肯定不是。或许，它只是对那个普遍“吃不饱”的年代的变相言说。

(7)、须勤于所业，知光阴、时日、机会之不复更来；

(8)、1908年从章太炎先生炳麟学，为“光复会”会员，并与二弟作人译域外小说。

(9)、1904年六月初一日，祖父介孚公卒，年六十八。八月，往仙台入医科专门学校肄业。

(10)、“鲁迅说过的话”检索系统其实是“鲁迅博物馆资料查询在线检测系统”(网址：http://cx.luxunmuseum.com.cn/)。根据官方介绍，该系统由北京鲁迅博物馆文物资料保管部整理，包括鲁迅著作全编、译作全编及研究月刊三个子系统，而系统一切资料版权归北京鲁迅博物馆所有。

(11)、1936年7月，在萧红为萧军出轨而气苦，整天用烟酒麻痹自己之时，是鲁迅建议她去日本疗养。三个月后，鲁迅就去世了。鲁迅离世后六年，萧红病逝于香港，留下遗嘱：希望葬在鲁迅先生墓旁。但时局不允许，她的愿望始终未实现。

(12)、1926年一月，新任教育总长易培基取消过去对鲁迅的免职处分，教育部佥事恢复，到部任事。二月，平政院开会作出裁决，正式取消章士钊对鲁迅的处分，判定鲁迅诉胜。三月，“三一八”惨案后，避难入山本医院，德国医院，法国医院等，至五月始回寓。

(13)、李白写给孟浩然的几首诗里，都没有提到孟浩然的诗。孟诗主擅山水田园诗，与王维并称“王孟”，苏轼对其诗有个著名的评价：“韵高才短”。而从诗的“别材”“别趣”说来看，诗以韵胜，以妙悟为高，故而明人许学夷赞曰：“浩然五言律兴象玲珑，风神超迈……乃盛唐最上乘。”

(14)、重要的在于：“体用一致”“本来一致”，要从政治制度上进行变革——“以自由为体，以民主为和”。

(15)、1913年六月，请假由津浦路回家省亲，八月由海道返京。十月，公余校《嵇康集》。

(16)、《与甥女何纫兰书信三封》写于1906年。严复的外甥女有心创办女子学校，使女子得以享受教育的权利与机会，严复在这三封信中对于外甥女的这一志向深表理解与支持，鼓励外甥女克服困难，为女同胞们争一口气，同时表示自己愿意到外甥女创办的学校担任一个普通教员，并为外甥女的办校提供了具体的指导及参考意见，以此激励外甥女为振兴女子教育作出勇敢的奉献。严复的这种思想、态度值得我们高度肯定与赞赏。

(17)、另有，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。

(18)、1915年一月辑成《会稽郡故书杂集》一册，用二弟作人名印行。同月刻《百喻经》成。喜搜集并研究金石拓本。

(19)、当时，人们很是好奇，鲁迅和丰子恺的两个中译本在翻译质量上，哪一本更好？丰子恺说：“他(指鲁迅)的理解和译笔远胜于我。”这当然是谦词。

(20)、《苦闷的象征》是日本学者厨川白村(1880—1923)的文艺理论著作，1924年2月在日本由改造社出版。该书的问世，某种意义上是对中国当时“苦闷文学”的一种理论总结。

5、鲁迅先生的简介及资料50字

(1)、人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇到了严寒好像冒着烟似的。

(2)、怪不得网友齐呼吁：这些名人都需要一个“语录”系统！

(3)、傅东华的叙述表达了他内心的感动，而从鲁迅的日记中倒是更可以品味出先生的宽容和悲悯。

(4)、1927年11月27日，丰子恺由画家陶元庆陪同到上海景云里拜访鲁迅，谈到中译本《苦闷的象征》同时在中国出现时，他不无歉意地说：“早知道你在译，我就不会译了！”

(5)、鲁迅日记中，关于傅东华的记载仅有十次，除一九三○年因一书店请客，他们被邀出席外，其余九次都在一九三五年，七次为傅东华寄信，一次为鲁迅回信。

(6)、在医学院退学之后的鲁迅，倒没有急着回国。他没再正式去哪个学校，而是把学籍挂靠在东京的一家外语培训学校，借此保留清国留学生的身份，继续领取公费。实际上今天去这个辅导班学外语，明天去那个辅导班学古代汉语，学得挺杂。

(7)、《书信四则》在读书、写字、交友等方面给四弟及儿子以细心的指导与勉励，并希望他们珍惜青少年时光，努力进取，字里行间，亲情洋溢。

(8)、揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

(9)、1909年辑印《域外小说集》二册。六月归国，任浙江两级师范学堂生理学化学教员。

(10)、文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。

(11)、“虽千辛万苦，总须于社会着实有益，可与后来人取法”

(12)、对此，广东崇正拍卖公司相关负责人表示，“从现有文献资料看，我们认为这颗红豆为鲁迅、许广平送给萧红的，但由于时间久远，学术界还有一些待解之谜，会引起讨论，这很正常。我们也欢迎大家一起来研究，把谜底解开。”

(13)、1921年二三月又校《嵇康集》。仍兼任北京大学，北京高等师范学校讲师。

(14)、释义：“为人处世当然要爱惜名誉，但也不可以过于注重外界评价，以致失了自主。一切言行要有自己的标准，不要随便跟随陋俗，旁人的议论不能够作为自己的标准？他人想要讥笑就由他去好了。”