傅雷家书好段加赏析

1、傅雷家书好段欣赏

(1)、 陈皎娇.亲子共读的心理学研究(D).西南大学，2009年

(2)、赏析：傅雷夫妇告诉傅聪，人的胸怀往往和阅历有关，例如同情心，在普通人的心里并没有深刻的感触，但对于有阅历经历深刻痛苦的人来说，就会感同身受，也就更加有怜悯之心。

(3)、首先赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而平静的态度，然后回首“我的教育”与“你二十年的折磨”并对它们进行了肯定，最后说到“坚强”，这里“坚强”的意思已不是挺住困难，而是要挺住成功，不要被胜利冲昏头脑，不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。

(4)、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

(5)、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。

(6)、比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。

(7)、人越有名，不骄傲别人也会有骄做之感：这也是常情；故我们自己更要谦与有礼！

(8)、当代哲学家周国平说过：“孤独、寂寞与无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情与事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……”傅雷对孤独的理解，与之有所不同，傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解与排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音与朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独！就是这些心灵的朋友与美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。

(9)、早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。

(10)、“我觉得我爸和傅雷特别像，一天到晚唠唠叨叨的，好像我什么都做不成。但是许多事他要是不说了，我还真的就没做好，比如……”(学生周千芸)

(11)、与上句“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”紧密相接，用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。

(12)、这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

(13)、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

(14)、不是说你应当时时刻刻想到自己了不起，而是说你应当从客观的角度重视自己：你的将来对中国音乐的前途有那么重大的关系，你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你更应当战战兢兢，郑重将事！随时随地要准备牺牲目前的感情，为了更大的&#x感情——对艺术对祖国的感情。

(15)、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

(16)、赏析：告诫年轻人，不要沉溺于热烈的友情，友谊虽然不可或缺，但过度的沉醉还是对你我不利，说实话，他说的这种友情如果任何一个年轻人遇到了，都是无比幸运的，因为它很美好，美好到你无法抗拒，要珍惜，因为它很珍贵，但别无法自拔，年轻人还有更多更重要的事去做。

(17)、太阳太强烈会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

(18)、  “所谓家校共育，通常来说，是使家庭、学校充分联系起来，……，使教学资源得到更大拓展，并且可以让家风朝良性的方向发展……”

(19)、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

(20)、爸爸已经进入人生的秋季，许多地方都要逐渐落在你们年轻人的后面，能够帮你的忙将要越来越减少；一切要靠你自己努力，靠你自己警惕，自己鞭策。你说到技巧要理论与实践结合，但愿你能把这句话用在人生的实践上去；那末你这朵花一定能开得更美，更丰满，更有力，更长久！

2、

(1)、一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。

(2)、明确：格调统内涵丰富，语言含蓄，情感深挚，哲理深刻

(3)、10 人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

(4)、送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?

(5)、“如果命运给你一只酸柠檬，就把它做成一杯果汁吧。”

(6)、我也不想千言万语多说，以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国，祖国也没有忘了你，始终给你留着余地，等你醒悟。我相信：祖国的大门是永远向你开着的。

(7)、赏析：这句话堪称至理名言，很多人在获得胜利之后，时常就会放松警惕，从而犯下重大的错误，导致了无可挽回的结果，越是胜利的时刻，越是要警惕和自省。

(8)、我们知道你自我批评精神很强，但个人天地毕竟有限。人家对你的好评只能起鼓舞作用，不同的意见才能使你进步、扩大视野，希望用冷静和虚心的态度加以思考。

(9)、早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。

(10)、10 人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。

(11)、孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心!

(12)、看这一段的时候，不仅想起了以前歌唱比赛时的情景。那天晚上爸妈早早的就打开了电视，迫不及待的等着我登场。我那时唱的并不好还很紧张，腿一直抖个不停，有好几段都唱错了。爸妈虽然不是很懂音乐，可还是激情的给我分析了一番。说我唱的有哪些好，有哪些还可以加油，说得我心里暖洋洋的。

(13)、河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧！名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢！……黄河之水天上来，奔流到海不复回！……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。

(14)、赏析：傅雷夫妇告诉傅聪，人的胸怀往往和阅历有关，例如同情心，在普通人的心里并没有深刻的感触，但对于有阅历经历深刻痛苦的人来说，就会感同身受，也就更加有怜悯之心了。

(15)、从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。

(16)、赏析：俗话说，谋事在人，成事在天，就是说我们只要努力过，竭尽所能的去实现自己的梦想，不论结果如何，都不要太过介怀，无愧于心即可。

(17)、坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作;需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。万万不能动人，令人误会。这些修养很不容易，我自己也还离得远呢。但你可趁早努力学习!

(18)、音乐院长说，你的演奏像流水、像河，更令我想到克利斯朵夫的象征。

(19)、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

(20)、只有傻⽠才⾃⼰碰了钉⼦⽅始回头；聪明⼈看见别⼈吃亏就学了乖。

3、

(1)、所以，我希望你与杰老师谈谈，同时自己也细细思忖一番，是否准备Schumann(舒曼)与研究古典作品可以同时并进？这些地方你必须紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯，选手生涯往往会限制大才的发展，影响一生的基础！

(2)、素材|中考语文写作令人赞叹的10种开头，尤其第5种！

(3)、(1)对于《傅雷家书》，同学们都已进行了第一阶段的“素读”，你从这一百多封信件中读出了一个怎样的父亲？一份怎样的父爱？与你的父亲有怎样的相同点和不同点？

(4)、 母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。

(5)、赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。才可能达到艺术的最高境界、人生的最高境界。

(6)、                                     (刘子傲家长读书后记结语)

(7)、要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。

(8)、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

(9)、只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当做耳边风。

(10)、一个又一个的筋斗过去，只要爬起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心，所以孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！

(11)、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！

(12)、多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。

(13)、自知之明 倾巢而出 夺眶而出 巧夺天工 好色之徒 弹冠相庆 

(14)、人一辈子都在高潮——低潮中沉浮。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。

(15)、唯有艺术和学问从来不辜负人;花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。

(16)、请你在通读《傅雷家书》全书的基础上，把握其主旨、体会其深情、紧抓其特点，为本书设计一张腰封。下节课交流分享。

(17)、人一辈子都在高潮——低潮中沉浮。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廊清无累，真正解脱。

(18)、多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，换来你今日的成功！可见，为了获得更大的成功，只有加倍努力，同时也得期待别的迂回，别的挫折。我时时刻刻要提醒你，想着过去的艰难，让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑，你的路程还长的很呢：不过是一个光辉的开场。

(19)、这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

(20)、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

4、

(1)、“孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”

(2)、现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了。

(3)、阅读教学的旨归，让阅读的能力与生活的智慧共生。

(4)、人一辈子都在高潮与低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正地解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

(5)、《人间词话》，青年们读得懂的太少了；肚里要不是先有上百首诗，几十首词，读此书也就无用。再说，目前的看法，王国维的美学是“唯心”的；在此俞平伯“大吃生活”之际，王国维也是受批判的对象，其实，唯心唯物不过是一物之两面，何必这样死拘！我个人认为中国有史以来，《人间词话》是最好的文学批评。开发性灵，此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！［批注⑧］为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。［批注⑨］我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧是humain，要把一个“人”尽量发展，没成为XX家XX家以前，先要学做人；否则那种XX家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。这套话你从小听腻了，再听一遍恐怕更觉得烦了。

(6)、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。

(7)、    阅读《傅雷家书》主题导向的选择和确定

(8)、人一辈子都在某某——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。

(9)、人没有苦闷、没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步。到晚年矛盾减少，即是生命将要告终的表现。没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想，真正实现的话并不是一个好现象。

(10)、一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。

(11)、所以，我希望你与杰老师谈谈，同时自己也细细思忖一番，是否准备Schumann(舒曼)与研究古典作品可以同时并进？这些地方你必须紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯，选手生涯往往会限制大才的发展，影响一生的基础！

(12)、    华中科技大学附属中学初中语文教师，初中部语文教研组长，东湖高新区刘行知名师工作室成员。东湖高新区“优秀青年教师”“百优教师”“长飞教师奖”。曾荣获三项国家级优质课竞赛奖项，科研论文以及课例设计多次获国家、省市、区级奖项，在国家级和省级期刊上发表了多篇论文。辅导二十余名学生获得国家级征文比赛奖项。参与两项国家级课题，均已结题。

(13)、赏析：寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。

(14)、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

(15)、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香的美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪亮，近于雕刻精工的美、完美无疵的美，也就是智慧之美！情感与理性平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。

(16)、    上节课，请同学们基于对《傅雷家书》的整体把握，设计了腰封，请大家交流分享，小组内选出优秀的同学讲解推荐语的写作及腰封设计的理念。

(17)、现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了。

(18)、我知道你的性格，也想像得到你的环境；你一向滥于用情；而即使不采主动，被人追求时也免不了虚荣心感到得意：这是人之常情，于艺术家为尤甚，因此更需警惕。

(19)、你既把艺术看得比生命还重，就该忠于艺术，尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是：不能只考虑需要出台的一切理由，而要多考虑不宜于多出台的一切理由。

(20)、用真挚的语言导出了引导儿子对于真善美的认知，强调了情感胜过理智。

5、

(1)、世上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人，先改自己。

(2)、尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。

(3)、你记住一句话：青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象，其实他是眼睛望着前面，饥渴一般地忙着吸收新东西，并不一定是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少；你千万不要让人误会。

(4)、“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

(5)、   笔者在所教班级通过自愿招募和选拔，挑选了30组家庭(其中一组家庭为双胞胎家庭)进行《傅雷家书》亲子共读的阅读项目研究。

(6)、说到骄傲，我细细分析之下，觉得你对人不够圆通固然是一个原因，人家见了你有自卑感也是一个原因；而你有时说话太直更是一个主要原因。

(7)、你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。

(8)、与上句“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”紧密相接，用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。

(9)、理想的艺术总是如行云流水一般自然，即使是慷慨激昂也像夏日的疾风骤雨，好像是天地中必然有的也是势所必然的境界，一露出雕琢和斧凿的痕迹，就变为庸俗的工艺品而不是出于肺腑，发自内心的艺术了。

(10)、赏析：寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。

(11)、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓与，声音越柔与。

(12)、“在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

(13)、逞强好胜 青梅竹马 莘莘学子 休戚相关 耳熟能详 望其项背 

(14)、做人第其次才是做艺术家，再其次才是做音乐家，最后才是做钢琴家。

(15)、所以，我希望你与杰老师谈谈，同时自己也细细思忖一番，是否准备Schumann(舒曼)与研究古典作品可以同时并进？这些地方你必须紧紧抓住自己。我很怕你从此过的多半是选手生涯，选手生涯往往会限制大才的发展，影响一生的基础！

(16)、一个人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢业业。

(17)、早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。

(18)、好像世界上公认有个现象：一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广，容受不了广大的艺术天地，接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。

(19)、在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。

(20)、“把不朽的大师的不朽的作品发扬光大”巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业；“多神圣，多光荣的使命”毫不矜持地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解，对儿子所取得成功的高兴与赞美。

(1)、多少过分的谈词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心！

(2)、    阅读感想，即在每一期阅读中，挑选某一封最有感触的书信，写心得感想。首先，这里“选择性阅读”的选择要有唯一性，不能每一封书信都浅尝辄止，然而一封都没有读透。每一期阅读中选择某一封，会让笔力更加集中，品读更加深入。其次，心得感情并非随心而为，而是要结合前面所批注的“教育方法”和“情感导向”展开论述，最终要由人及己，谈到自己读这封书信时的收获。最后，心得感想的篇幅和内容也有一个提纲性的规定：每一期的心得感情不少于十行，七分谈傅家，三分谈自己。这些规定为的是让整体水平在一个起码的底线之上，而统一的话题和方向，则让之后的交流讨论更有针对性和共鸣感。

(3)、孩子，孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!

(4)、一切做到问心无愧，成败置之度外，才能临场指挥若定、操纵自如。

(5)、“把不朽的大师的不朽的作品发扬光大”巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业；“多神圣，多光荣的使命”毫不矜持地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解，对儿子所取得成功的高兴与赞美。

(6)、一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!

(7)、这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

(8)、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。

(9)、好像世界上公认有个现象：一个音乐家(指演奏家)大多只能限于演奏某几个作曲家的作品。其实这种人只能称为演奏家而不是艺术家。因为他们的胸襟不够宽广，容受不了广大的艺术天地，接受不了变化无穷的形与色。假如一个人永远能开垦自己心中的园地，了解任何艺术品都不应该有问题的。

(10)、赏析：这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

(11)、从30组家庭撰写的读书后记(6)中，“反思”是一个非常重要的关键词。正如有一位父亲说：“我看了这本书，只觉得我的教育格局和境界比傅雷先生不知道差到哪里去了……是我对孩子太苛求了。”这一反思不禁与前文中学生说到的“我是不是对父母太苛责了”相呼应——不同于一贯的互相指责，孩子和父母都开始先找自己的不足，这样的谅解和让步是良性亲子关系的开端。

(12)、赏析：傻瓜与聪明人的区别就是，聪明人可以从别人的经历和故事中学会总结，从而让自己少走弯路和做出错误的决定，而傻瓜则没有这样悟性。

(13)、赏析：寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的人情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。

(14)、太阳太强烈，会把五谷晒焦：雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心里相当平衡，不至于受伤而已。

(15)、 温儒敏编.八年级下册语文教材(M).人民教育出版社，2017年教育部审定

(16)、自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。

(17)、赏析：亦父，亦师，亦友，这是傅家父子关系的特别之处，作为父亲，傅雷为孩子的成长，意志的成熟欢乐而满足；作为一名老师，他也点出了乐曲艺术之高明处，“掌握整个乐曲”的成长也被不加吝啬的赞扬；作为一名好友，傅雷的话语中充满了亲切，意味着他将自己与孩子至于同意水平线上，所以才能如此清晰地认识到傅聪的进步是他多少的努力换得的，傅雷与傅聪之间的感情是深沉的，只不过常有热烈：“我为了你而感到骄傲！”

(18)、赏析：从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。

(19)、孩子，希望你对实际事物……宁可先准备好了再玩。

(20)、我以前在信中和你提到过感情的ruin(创伤，覆灭)，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

(1)、得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。

(2)、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。

(3)、大多数从事艺术的人，缺少真诚。因为不够真诚，一切都在嘴里随便说说，当作唬人的幌子，装自己的门面，实际只是拾人牙慧，并非真有所感。所以他们对作家决不能深入体会，先是对自己就没有深入分析过。这个意思，克利斯朵夫(在第二册内)也好像说过的。

(4)、文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克利斯朵夫(以贝多芬为原型)，说傅聪常以克利斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬一样不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。

(5)、赏析：傅雷夫妇告诉傅聪，人的胸怀往往和阅历有关，例如同情心，在普通人的心里并没有深刻的感触，但对于有阅历经历深刻痛苦的人来说，就会感同身受，也就更加有怜悯之心。

(6)、寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意间体现出父亲对儿子深深的牵挂。

(7)、这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

(8)、   傅雷先生一生在文学、音乐、美术理论、美学批评等领域多有建树，体现出勤奋、正直、热心、严谨、慈爱的美德，凝聚成了独特的“傅雷精神”。

(9)、孤独的感觉，彼此差不多，只是程度不同、次数多少有异而已。

(10)、艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。

(11)、不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”

(12)、    根据书信的数量、傅雷夫妇以及傅聪所处人生的不同时期，笔者将学生的整本书阅读任务分为七期(一期时间为一周)来完成。

(13)、这段话是作者对自己的检讨，同时亦是对儿子的感谢。开头便用“痛苦”二字对儿子童年进行深刻检讨，后赞美儿子“得天独厚”，从而减轻作者对他的“罪过”，又在后文“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误”可见他对曾经往事的后悔，对儿子深感抱歉；后重复三个“孩子”，一笔一划描写出了其中的后悔，思念与浓厚的父爱。从这段话中可见作者对自己曾经的深刻思考，深刻反省。

(14)、我一生任何时期，闹恋爱最热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。

(15)、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！