猪鼻子插葱歇后语

1、猪鼻子插葱歇后语下一句谐音

(1)、象的原始文字就是一只猪，象的下半部就是一个豕，猪鼻子前面画一根线，外形就是一个象。

(2)、上厕所不带纸--------高手！(用手揩屁屁)

(3)、老鸽落在猪背上——个赛过一个黑(比喻一个更比一个坏)。

(4)、《中国语言文字大百科全书》：歇后语是指说话的时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话语。通常有两种。

(5)、小明带着个黑框眼镜好像很有学问，真是猪鼻子插根葱-装象。

(6)、鼻作为人的五官之在首部且又突出，故鼻又可引申为开始、创始、开端，如人们把最初的祖先称之为鼻祖，后用鼻祖比喻创始人。

(7)、旱地的葱过道的风，蝎子的尾巴财主的心——又毒又辣又刺人

(8)、猪头肉不叫猪头肉-------收拾(熟食) 

(9)、鸡和肉在锅里煮着，便贴门神和对联。大门、堂屋、厨房、猪圈门各有各的门神和对联，不可贴错。(小的时候我便看着哥哥和爷爷一起贴对联，过年的时候让大人念对联给我听。其中我的二姑爹是极有耐心的，每年都会把所有门上的对联给我念一遍。上小学认了些字后，过年跟大人走亲戚的时候我总是看人家门上的对联，有时候就会发现对联贴反或贴错了，可惜大人认为是孩子话一笑了之，并不在意。终于有一次，我在亲戚家发现对联错误之后，随后一位走亲戚的长辈到来，无意中抬头看了一眼对联，指出对联有误，从此以后大人们才对我“刮目相看”。)

(10)、早自习时，李明总是讲小话，可老师一来，他就猪鼻子插葱-装像(象)，捧着书摇头晃脑的大声朗读。

(11)、大家都知道，甚至不用思考，便清楚世界上所有的猪都是好吃懒做的，吃饱了，就躺在地上呼呼大睡，这就是大家对猪的印象，不仅如此，猪在小动物心中也是这样。但是高大的大象就与他相反，在小动物的眼里，大象很勤劳，为人正直还乐于助人，每当一个小动物遇难了，他总是第一个到达使出九牛二虎之力解救他，不顾自己安危，心里只装着小动物们，为此大家非常喜欢大象，特别尊重大象。

(12)、歇后语一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。

(13)、除夕这天，平日安静的田间小道变得热闹起来，虽然不是每家都要到庙里酬神，村里数百户人家，到庙中的并不少，从清晨持续到黄昏，路上挑着猪头、腊肉、斋、茶、酒和大红公鸡等供品的人络绎不绝，见面打着招呼，狭窄的小道上互相礼让，祥和而温馨的节日气氛弥漫在村里和田野。

(14)、古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。

(15)、与友人聊天，常听到对于海口公交专用道的牢骚。细细分析，其实大家对于设置公交用道的初衷是理解的，但造成困扰的是“一刀切”的简单粗暴作法。最为明显的感受就是海口世纪大桥。

(16)、狐狸听了这番话，他计上心来，眼睛一转，嘴角一弯，牙齿露了出来，狐狸向来对大象不怀好意，因为他们总要把大象和他做比较，说他坏话。于是，他便想要借猪小胖的手，就像借刀杀人一般，来毁了大象他那勤劳，美好的名声，想让大象在众人面前出出丑呢！这真是太“美妙”了，这只狐狸在一旁，想怎样圆满这个“心愿”。

(17)、扩展资料：柳青《创业史》第一部第四章：“孙委员！少在我跟前装相！有事你快说，没事我忙！”歇后语猪鼻子插葱——装象(相)。一个鼻孔插一根大葱，像不像是大象的两个象牙？这不是装象吗？装象与装相谐音。

(18)、乌鸦落在猪身上——光看见人家黑，没瞧瞧自己也黑

(19)、酬圈神时，奶奶在猪圈门口撒些青松毛，点燃一盏香油灯、三柱清香，摆上三杯茶三杯酒，除了鼻孔插了葱的猪头，还有一块割得方方正正的“刀头肉”，半碗放了盐的清水，一个小碗装着拌了盐的一小撮大米。奶奶抱着洗了冠、嘴和脚的大红公鸡，跪在圈门口“领生”祝告：”圈神老爷，今日三十晚星，猪头三牲、旺旺公鸡酬谢您，保佑我家小黑皮(猪，牛、马各有昵称)肯吃肯长顺顺利利快长快大，明年三十晚星领生在前回熟在后再来酬谢您。“

(20)、千年的野猪——老虎的食(比喻早晚是人家的货)。

2、猪鼻子插葱歇后语的意思

(1)、作为进出海甸岛的重要桥梁，世纪大桥本来就只有6条车道，已经是稍显狭窄了，结果现在划去2条公交专用道后，早晚高峰期只剩4条车道，它能不堵吗？过个桥都能花20分钟。

(2)、母猪的耳朵——软的(比喻容易被感动或动摇)。

(3)、后来气候变化，象在北方和中原灭绝，遂成为稀见之兽。三国时期，地处南方的孙权送给身居中原的曹操一头巨象，可能曹操以前没见过象，觉得很好奇，才想知道它有多重。

(4)、象字与豕(猪)字相比，两者下半部分相同，现实生活中，大象与猪确实也有几分相似。与猪相比，象只不是过形体比猪大且又有象牙而已，故在古代典籍中，人们有时也用大猪来称大象。

(5)、老太太靠墙喝稀粥-------卑鄙无耻下流 

(6)、鼻子大了压到嘴——难开口;口难开;不好张口

(7)、乌鸦落在猪身上——光看见人家黑，没瞧瞧自己也黑

(8)、我们老祖宗早就看出来有这么一群人，明明平庸，却硬要打脸充胖子装假象。所以为了警示后人，在造字的时候写的明明白白，猪就是猪，象就是象。

(9)、意思：猪鼻子里面插上大葱后鼻子就会变长，而大象的鼻子就是长的所以说猪装象。

(10)、分析：一个鼻孔插一根大葱，就像是大象的两个象牙，这不是装象吗？猪与大象相似度很高，皮厚、表皮无毛，体粗壮，耳朵大。而大象的特征是长鼻子，猪鼻子短，只好用葱来延长之，应该不是模拟象牙，而是模拟象鼻。

(11)、诸葛亮吊孝──装模作样。聋子的耳朵──装个样子。聋子耳朵──装装门面。

(12)、应为被窝里放屁-------能文(闻)能武(捂)

(13)、我一直疑惑为何要给上供的猪头鼻孔里插上大葱，但大人们也不多说，或许是也说不清楚，只说是老祖宗传下来的规矩。(这个疑问一直伴随着我长大，但始终也没有人能够解答，“猪鼻子插大葱—装象”的歇后语却广为人知。在中华传统文化中，猪具有重要的地位，也是财富的象征，中国汉字的“家”便来源于“房子下有豕(猪)”，自古祭天祭神祭祖的活动均须有全猪或猪头。中国对大象的记载史料较多，《二十四孝》中提到大禹“有象为耕”，《吕氏春秋》记载大象用于战事和商运，现代考古在中原黄河长江流域一带发掘出了距今3000多年的完整象群化石，较多的史料记载了大象为吉祥“瑞兽”供皇家宫廷礼仪及舞乐。明清以后大象在中国的数量和生存活动范围急剧缩减，仅西南一带数量较多，负责向朝廷进贡，后再缩减，现只在云南的普洱版纳和接壤的泰国一带有象。无论是远古部落还是中原地区，大象和猪都是重要的财富，大象又有“吉祥”瑞兽之称，随着时代和环境变迁，大象成了稀有物种，民间祭祀的时候以大葱插猪鼻的方式，将二者合以向天神及祖先昭告一年的收获及祭祀之诚，也蕴含了祈求吉祥太平的寓意。这样想来，我也就暂且释然了吧，也觉得有趣。)

(14)、从数据来看，海口公交集团对外公布的数据为2019年有公交车线路142条，线路总长约3140公里，公交车2122辆。而海口市公安交警支队公布的数据显示，截至2017年10月31日，海口市汽车保有量已经超过70万辆，且每天以328辆的速度递增。

(15)、最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。

(16)、三个钱买猪头：就是一张嘴(比喻嘴好，会说话)

(17)、可以免费吃大餐,这对于小猪来说实在是太大的诱惑了。小猪大声嚷嚷:“我也要参加，我也要参加”动物们都释怀大笑起来，大象甩甩它那长长的鼻子，说:“就你那又扁又塌的鼻子,哈哈哈”小猪气得都快哭了，它气愤地说:“你们别笑我就偏要当长鼻子王”

(18)、看门的大爷对新来的员工工作指指点点，说这说那，有点猪鼻子插葱-装象的意思。

(19)、歇后语它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。

(20)、老肥猪上屠场——挨刀的货(比喻某人是受惩罚的对象)。

3、猪鼻子插葱歇后语下一句是什么

(1)、庙里的猪头——各有主(比喻都已为人所有，没有多余)。

(2)、母猪的耳朵——软的(比喻容易被感动或动摇)。

(3)、出门逢债主，回屋难揭锅-------内外交困

(4)、猪鼻子插葱——装象(感情色彩)贬义(释义)明明平庸，却硬强壮作更好的样子。(点评)爱美之心人皆有之不过强装不可为之态徒惹人笑柄罢。

(5)、《三国志》里面记载了曹冲称象的故事。曹冲是曹操的儿子，自幼聪慧过人，五六岁时就已有成人的智慧。当时孙权送给曹操一头巨象，曹操想知道大象的重量，但手下的人却无人能有法称得其重量。

(6)、“猪鼻子插葱”属于谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。

(7)、据说旧时的除夕，祭祀土主是村里的大事，每家派一名男丁，抬着猪头三牲，由族长或村长主持上祭，诵读祭文，弹奏簧经，极为隆重，以酬谢土主及诸神对本村的护佑，祈求新的一年风调雨顺、五谷丰收合村太平。

(8)、意思：猪鼻子里面插上大葱后鼻子就会变长，而大象的鼻子就是长的所以说猪装象。

(9)、飞机上放屁-------响彻云霄(响屁) 

(10)、两百多万人的省会城市，仅有两千多辆公交，而且经过世纪大桥的公交线路更是少得可怜，更不要说绝大部分公交线路是绕行人民桥进出海甸岛。反正就笔者每天的观察，世纪大桥的公交专用道基本是闲置，偶有公交车经过。

(11)、有句歇后语是：猪鼻子里插大葱——装象(相)，形象地说明了象与猪二者之间存在形似的关系。

(12)、歇后语可以分成两种类型一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。歇后语在结构上是“比喻说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。

(13)、象也是象形字，它的甲骨文为，像一头大象，突出了长长的鼻子和宽厚的身躯，象的本义就是哺乳动物象，因象是目前陆地上最大的哺乳动物，体型巨大，故又称之为大象。

(14)、原始意义的歇后语，指把一句成语的末一个字省去不说，也叫“缩脚语”。如《金瓶梅》里来旺媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”，就是用来影射“妻”，因为“秋胡戏妻”是有名的故事、剧目。也有利用同音字的。如称“岳父”为“龙头拐”，影射“杖”字，这里代替“丈”。

(15)、在这家店前，突然发现有大葱露出，一开始还没反应过来，定睛一看，看笑了，这成都人太有创意了。

(16)、猪鼻子里插了比较长的葱，看起来鼻子长了，似乎像大象的鼻子了，其实它还是猪鼻子。这条歇后语是用来讽刺那些装模作样的人，有“假装”“装模作样”的意思，贬义。

(17)、大粪缸里练游泳-------真是不怕死(屎)

(18)、原来，动物王国准备要评选出一个长鼻子王，所以举办了一个“看谁的鼻子长”的比赛，听说被评选出来的长鼻子王可以免费吃大餐呢

(19)、雪里埋小猪————总要露蹄脚;终归露出个蹄脚来;总会露出个蹄爪来

(20)、比喻：只看到别人的毛病，没看到自已的毛病，不善于自我批评!

4、猪鼻子插葱歇后语后半句

(1)、参考资料来源：搜狗百科-装象歇后语：猪鼻子插葱,的下句是什么猪鼻子插葱-装象(相)

(2)、自的本义是表示呼吸与嗅觉器官的鼻子，从自的字也多与鼻子相关，如息、臭、嗅等。由于人们在谈论自己时，经常用手指着自己的鼻子，故自后来常借用为第一人称代词，表示自己、本身，如《易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”

(3)、虽然经过世纪大桥公交专用道的公交车很少，但桥上的视频监控不少。按照规定：占用公交专用道的机动车，将被依法处以100元罚款，记3分。

(4)、祝告完毕，端起小碗中的盐米让公鸡啄食，若有那不怯场的公鸡，大义凛然的低头猛啄几口，颇有慷慨赴死的气概，若胆小的公鸡，此时早已吓得闭目合睛，黯然待宰。

(5)、老鸽落在猪背上——个赛过一个黑(比喻一个更比一个坏)。

(6)、这次，风和日丽。小猪兴高采烈地哼着歌从家里蹦了出来。它发现前面围着许多动物，怎么回事呢,好奇的小猪赶紧走上前去了解情况。

(7)、歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。

(8)、扩大意义的歇后语，在北京叫俏皮话，是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼－－照旧(舅)”。

(9)、河南省简称豫，因古为豫州而得名。豫字本义是象之大者，有学者认为，豫州得名与象有关。上古之时，中原也曾产象，河南很多地方出土象的化石，也证明中原地区以前确曾有过大象。

(10)、王八屁股长疮-------烂龟腚(烂规定)

(11)、曹冲知道后出了一个主意：将大象放在空船上，看船下沉多少，刻个记号。然后把大象牵下船，再往空船上装上其它物体，并使船下沉至刻记号的地方，其后再分别称量，最后加在一起就是大象的重量。

(12)、歇后语一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。

(13)、经历六七十年代的运动，小庙里的塑像已经毁坏无存。正殿的案台上摆放着油灯和香炉，墙壁的正中新画了一位青面怒目、手执兵刃的神像，便是本村的保护神“土主”了。土主的左侧画了山神、土地公公，还有骑虎一手执钢鞭一手托元宝的武财神赵公明；土主的右侧画了三位娘娘，据说是送子娘娘等专管孩子生养成长的女菩萨。正殿左侧的厢房案台上，供奉着一个牌位，上写“本音张氏门中历代昭穆考妣宗親之神位”。祖宗牌位原本并不在庙中，而是供奉在本村的张氏祠堂，因祠堂被破坏，后又被征用作粮仓，运动结束后祠堂也没再恢复。正殿右侧厢房供奉的是马王爷，土台上立着一尊残缺的塑像，运动期间被砸后幸存了半个身子，就用石膏为它捏了头脸安上去，用笔墨画了鼻眼，显得甚是突兀和怪异。

(14)、裤叉里扔炸弹.-------机(鸡)毁人亡

(15)、打开收音机，绝大多数车主在抱怨；打开车窗，不少车主在骂娘。至于骂谁的娘，我不说你们也猜得到。

(16)、中国传统的节日几乎都与农耕文化和祭祀习俗密切相关，除夕作为年终岁尾和新旧交替的重要节点，酬神祭祀就更为隆重。

(17)、都说成都人会享受，是个休闲之城，可成都美食也是绝对让你挪不动脚步。最近前往成都在宽窄巷子溜达，各种琳琅满目的小吃把人看得眼花缭乱，不断诱惑着大脑和胃，价格虽然普遍较高，但不买点尝尝钱在兜里直打转。                                                             

(18)、裤裆里抡大锤-------受到沉重打击! 

(19)、看门的大爷对新来的员工工作指指点点，说这说那，有点猪鼻子插葱-装象的意思。

(20)、黑瞎子吃山梨-------满不在乎(摘胡)

5、猪鼻子插葱歇后语下一句是什么怎么念

(1)、老太太靠墙-------卑鄙无耻(背壁无齿)

(2)、上厕所大便不带手纸-------想不开(揩)

(3)、叭儿狗蹲墙头──装坐地土豪。狗吃青草──装洋(羊)。恶狗带佛珠──装善人。

(4)、歇后语可以分成两种类型一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。歇后语在结构上是“比喻说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。

(5)、鸡血淋进准备好的半碗盐水里，公鸡不在挣扎，爷爷在公鸡翅膀拔下三根最长的羽毛，搅动碗里的鸡血，又把沾满鸡血的三根鸡毛插在猪圈门槛边。

(6)、第二天，小猪蹦蹦跳跳地去参加“看谁鼻子长”的比赛。大伙们都议论纷纷:“小猪怎么在一夜之间鼻子长了那么多,”比赛开始了，兔子裁判用尺子量一量，发现小猪的鼻子竟然比大象的鼻子长出了一截，显然，大象屈居亚军，小猪终于获得了长鼻子王的称号。

(7)、一条腿的棒槌-------没了人样(“棒槌”即人参)

(8)、想着想着，小猪便来到花果山(猪八戒常在这里吃喝玩乐)，猪八戒一听小猪要长鼻子，眉头一皱，犯愁了，因为猪八戒早把变法的口诀忘得一干二净，没辙，只好在小猪的鼻子里插了根葱。

(9)、乌鸦嫌猪黑——自己不觉得。(比喻只看见别人的缺点，看不到自己的毛病)

(10)、母猪毁墙根——乱拱(比喻乱说，拨弄是非)。

(11)、再走进看，你还觉得它们恐怖吗？是不是觉得它还有点卡通和可爱？还想到一种熟悉的动物？                                                         

(12)、参考资料来源：搜狗百科-装相猪鼻子里插葱,歇后语歇后语：装象拼音：zhuāngxiàng基本解释：(putonanact)装模作样意思：猪鼻子里面插上大葱后鼻子就会变长，而大象的鼻子就是长的所以说猪装象。

(13)、门神和对联贴好，公鸡煮熟捞出放在盆里，和猪头一起又端到新贴了大红对联和门神的猪圈门口，称作“回熟”，奠酒献茶焚化纸钱，酬圈神才算结束。

(14)、早自习时，李明总是讲小话，可老师一来，他就猪鼻子插葱-装像(象)，捧着书摇头晃脑的大声朗读。

(15)、各户人家摆上供品，便抱着公鸡跪在土主面前祝告，大概就是酬谢神灵、祈求保佑家宅平安的话语。祝告完毕，把公鸡拿到庙门外宰杀，之后把公鸡拿回家整只的煮熟，再送到庙中神前”回熟“，庙中诸神面前均上香添油供斋行礼，焚化纸钱，鸣放鞭炮，才收拾供品回家准备年夜饭。

(16)、歇后语也叫俏皮话，可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。

(17)、过冬的大葱——皮焦根枯心不死；叶烂皮干心不死

(18)、南郭先生吹竽──不会装会。张飞扮新娘──装不象。济公的装束──衣冠不整。

(19)、自借为第一人称代词后，人们另造了鼻字，用来表示自的本义——鼻子。鼻是形声字，上面的自是形符，表鼻子意，下面的畀(bì)是声符，表读音。自与鼻是古今字。

(20)、祭祀的公鸡煮时有讲究，鸡杂洗净放入鸡肚子里，鸡血也须另碗蒸熟，讲究“五脏俱全”，鸡脚并拢在肚子下面呈蹲卧状，鸡头向后背昂着，整只鸡定型后放入锅中煮。

(1)、癞蛤蟆上马路-------楞充进口小汽车 

(2)、厕所边上摔跟头-------离死(屎)不远了

(3)、后来这个故事传遍整个树林，狗博士写出一句歇后语：猪鼻子插葱——装象。

(4)、早自习时，李明总是讲小话，可老师一来，他就猪鼻子插葱-装像(象)，捧着书摇头晃脑的大声朗读。

(5)、随着社会变迁，村里和族中已不再组织集体酬神祭祀活动，各家自行酬神祭祀。

(6)、小猪乐了，以为自己变成了大象，昂着头，挺着胸，得意洋洋地走到动物森林里，小猪见了小猴，说道：“毛猴子，给我下来，别在树上挂着！”小猴听了，对它哈哈大笑：“插了根葱就想变成大象？真是痴心妄想。”小猪斗不过小猴，心想，那毛猴子没眼光，我给别人看看！可一路上没人夸小猪：小兔说小猪长了“葱鼻子”，小猫说小猪一定吃错了药，连平时傻傻笨笨的大狗熊都说小猪是个傻帽儿……气得小猪一把拉下“葱鼻子”，气呼呼地回花果山找猪八戒算账去了……

(7)、老肥猪上屠场——挨刀的货(比喻某人是受惩罚的对象)。

(8)、我们村的庙立于村子的后面，是一座很小的四合院，周围被一片水田包围着，村里习惯称小庙。

(9)、在猪头的另一侧，摆放着炖着熟烂的猪蹄，光是颜色上，看得人也是口水直流。

(10)、意思：猪鼻子里面插上大葱后鼻子就会变长，而大象的鼻子就是长的所以说猪装象。

(11)、小明带着个黑框眼镜好像很有学问，真是猪鼻子插根葱-装象。

(12)、自是鼻的本字，它是象形字，其甲骨文为，字形像鼻子，上部是鼻梁，下部为左右两个鼻孔。自的金文为，字形趋于匀整，突出了鼻子中间的两条皱纹，仍见象形特点。自的小篆为，已失去象形特点，接近于现在的自。

(13)、乌鸦嫌猪黑——自己不觉得。(比喻只看见别人的.缺点，看不到自己的毛病)

(14)、老鸹落猪身上了-------只看到猪黑，没看到自已黑 

(15)、捏着鼻子哄眼睛;捂着耳朵偷铃铛——自欺欺人

(16)、 小作者发挥想象，用自己的理解来解释“猪鼻子插葱——装象”这条歇后语。这个故事为我们描述了在森林中的大场景，这里有好吃懒做的小猪，乐意奉献的大象、狡猾的狐狸、可爱的白兔和学识渊博的狗博士，小作者描写的每个小动物都个性鲜明。所以大家想做故事里的哪种小动物呢？不妨看一看，找一找答案吧！

(17)、导语：歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，"歇"去后半截，就可以领会和猜想出它的本意所以称它为歇后语。那么，猪鼻子里插大葱的歇后语是什么呢？下面由我为您整理出的相关内容，一起来看看吧。

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(19)、史料记载，罗次汉代时期古县名秦藏县，属益州郡，后属乌蛮罗部，南诏时为次赕(南诏史载，历代南诏王妃大多出自于此)，唐代为东爨乌蛮三十七部的罗部和次部。元朝十二年(公元1275年)设罗次州，取历史上两个部落名称的“罗”和“次”两字为名。公元1287年改设罗次县，明弘治十三年(公元1500年)罗次县直属云南府(民国《罗次县征集地志》)。1960年，盐兴(黑井)、广通、罗次、禄丰4县调整合并为今禄丰县，现所称“罗次坝子”指碧城镇、勤丰镇和仁兴镇区域。

(20)、在每天的早晚高峰，从海甸岛五西路一直到南大立交桥上海秀快速路这一段，基本都是一米一米的挪。

(1)、被窝里放屁-------能文(闻)能武(捂)

(2)、猪鼻子里插了比较长的葱，看起来鼻子长了，似乎像大象的鼻子了，其实它还是猪鼻子。这条歇后语是用来讽刺那些装模作样的人，有“假装”“装模作样”的意思，贬义。

(3)、鼻子上挂秤砣——抬不起头来(比喻受压制的人或事物得不到伸展。)

(4)、狐狸蹑手蹑脚地走了过来，一看他的手中多了两根葱，一见猪小胖就把葱硬塞进了鼻子里，他对猪小胖说：“哇，你真像一头大象，栩栩如生，简直一模一样，现在就是人见人爱的大象。”他们先来到了小白兔的家，他们看见小白兔正在收家门口的大萝卜呢，胖小猪垂涎三尺，装着大象的语气对小兔说：“小白兔，大象爷爷今年收成不好，你能不能给我一些胡萝卜吗？”小白兔可怪了，这是怎么回事呢！昨天大象爷爷还送我了许多玉米呢！小兔看了看他的身体发现是粉红色的，小白兔进了房说：“我去拿个篮子，你们等着。”小白兔通知了白虎警官，让他们捉拿扮象者。“滴呜~~滴呜~~”狐狸赶紧逃走，猪小胖还呆在那里，于是被抓了。这头“象”是猪装的啊！

(5)、庙中酬神祭祀并不是每家都去，但有一位神，但凡是家中养了牛马猪羊等牲畜的，除夕这天都要在家祭祀，那就是圈神。养猪的有猪圈，养马的有马圈，凡是牲口家畜都有圈，在这些圈门口就有一位圈神专管六畜。