苏格拉底无知的名言

1、苏格拉底的名言关于无知

(1)、他的朋友就跑去求神问卜，问苏格拉底是不是世界上最聪明的人。

(2)、认识自己，方能认识人生。 知道的越多，才知知道的越少。 

(3)、对哲学家来说，死是最后的自我实现，是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门，灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

(4)、什么时候遇到大问题呢？傅佩荣先生曾经说过有三类问题：重大灾害，重大的疾病，再就是死亡。遇到这些重大问题，我们就开始思考哲学问题了。

(5)、   想左右天下的人，须先能左右自己。——苏格拉底

(6)、因此苏格拉底说了这样一句名言：“我一无所知，除了我知道我一无所知这件事外！”

(7)、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。

(8)、尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。

(9)、田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益。

(10)、我认为智慧这个词太大了，他只适合于神，但爱智这个词倒适合人，爱只是人的自然倾向。

(11)、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

(12)、认识自己的无知就是最大的智慧。我只知道我一无所知。

(13)、不知道自己的无知，乃是双倍的无知，认识真理从认识到自己的无知开始。

(14)、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

(15)、·太过重视行为规则与拘泥形式，以致在事业上坐失良机，那损失是很大的。

(16)、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

(17)、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝，英译：Badmenlivethattheymayeatanddrink,whereasgoodmeneatanddrinkthattheymaylive.

(18)、对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。——苏格拉底

(19)、他结论说：“只有神才是智慧的，他的答复是要指明人的智慧是没有什么价值的或者全无价值的，神并不是在说苏格拉底，他仅仅是用我的名字作为说明，像是在说，人们啊，惟有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人，才是最有智慧的人。”

(20)、·告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

2、无知 苏格拉底名言

(1)、·未经审视的生活是毫无价值的或：一种未经考察的生活是不值得过的

(2)、如果你能抓住死去的我，想怎么埋葬就怎么埋葬。

(3)、   不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底

(4)、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了。

(5)、哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学，由苏格拉底开创了西方哲学的新时代。 苏格拉底的名言选 认识你自己(know yourself) ( 引用德尔斐神庙 Temple of Delphi 所镌刻的箴言 ) 我们的需要是越少，我们越近似神(上帝)。

(6)、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。——苏格拉底

(7)、苏格拉底虽然说自己什么都不知道，但他在没有超出“无知之知”的范围内认为德行是比金钱和名誉更好的生活，苏格拉底要人们认识自己，“关心自己，而不是自己的；关心城邦，而不是城邦的”，他的产婆术问答教育法也由此转化为积极的内在自省，这是一种非常自我的审察和约束，任何人只能对自己的灵魂负责。

(8)、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

(9)、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

(10)、世间最珍贵的不是得不到而已失去，而是现在就能把握幸福。——苏格拉底

(11)、” 　　时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。

(12)、我们说认识自己，知自己叫「知无知」，还有一个叫「知德性」。所以苏格拉底有一句名言，叫「美德就是知识」。知识中有自然知识，还有人生知识。

(13)、世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做,说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。

(14)、脱离了认识自己这个话题，你去认识自然、认识宇宙是说不清楚的。苏格拉底认为，你与其去认识城邦外面的树木，不如关心城邦里头的人。他是第一个把哲学从天上拉到人间的。他研究什么？研究人事、伦理的问题，前面我们说的那些，什么叫虔诚，什么叫正义，什么叫勇敢，这些都是德性的问题。

(15)、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的，为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

(16)、苏格拉底自我审查的结果却常常是推翻自身原有观念的合法性。而且他将自己的思考推广到民众当中，四处出击当牛虻，说服大家承认自己在根本价值观上的无知。比如传统的社会道德不一定就是合理的或者就是完美的，那么革新当然是应该的，只是新观念就一定是合理的或者完美的么？面对这样的伦理实践的困难，只有保持对善和美好生活永远探索的心态，才能避免独断和僵化。

(17)、无知的人是没有资格行善的。因为无知的善良只有善的外衣，却缺少良的内核。无知即无德，通往地狱的道路，往往是善意的石头铺成的。

(18)、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。

(19)、不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》

(20)、当然，苏格拉底的这一转折跟他当时所处的时代有关。如赵汀阳所论证的那样，在国家之前的社会秩序是以自然生成的秩序为基本依据的，也就是说自然而然形成的自发生活秩序是作为一种事实存在的，人们不会去想也想不出理由去反对自然秩序，就像原始社会的弱肉强食是唯一规则一样，那时的生存条件决定了人们只能服从这个规则。只有当文明发展到一定程度，人们才发现可以通过创设规则来创造各种可能世界时才产生了政治思维。即政治是基于权力反思的权力斗争而不仅仅是权力斗争。自然秩序是别无选择的，人为秩序则意味着可以选择的多种可能性。必然性不是哲学问题而是科学问题，偶然性也不是哲学问题是历史问题，只有可能性才是哲学问题。有了可能性意味着有了可以选择的命运，因此需要反思而不仅仅是思考，命运的可选择性形成了政治化生存。

3、苏格拉底关于无知

(1)、说到这儿，实际上我们对自己的孩子也是这样，想着我们过去吃过苦了，一定不能再让他吃苦。我们那时候花钱那么紧张，现在一定不能让他们在这上有任何的委屈。不能让孩子输在起跑线上，也不能让孩子在钱上有任何委屈。实际上，有点委屈也没什么，他会更珍惜。

(2)、   一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。——苏格拉底

(3)、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。

(4)、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。

(5)、我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。

(6)、还没说完，助手就打断他：我一定加倍努力，找遍五湖四海也要找出来。”

(7)、灵魂从肉体 　　的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

(8)、每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。——苏格拉底

(9)、他是道德哲学的创始人， 苏格拉底强调：道德是由理性指导的，所以“美德就是知识”，认为“善出于知、恶出于无知”。在西方哲学中第一个提出“自知自己无知”的命题(类似于孔夫子曰“知之为知之、不知为不知，”但也有所不同，孔夫子的意思不过是：为人做学问要老实，而没有说到：我本无知；)苏格拉底竭力倡导“知德合一”学说，他认为正确的行为来自正确的思想，“美德”基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。认为只有放弃对神的领域的求索，而承认自己无知的人，才是聪明人。

(10)、没有自知之明的人，先错估了自己的能力，再误判别人的能力，于是在成就事业时，便立刻招致失败。

(11)、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

(12)、我们与世界相遇，我们与世界相蚀，我们必不辱使命，得以与众生相遇。

(13)、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。

(14)、神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识

(15)、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。——苏格拉底

(16)、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

(17)、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。

(18)、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

(19)、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。

(20)、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了!

4、苏格拉底无知之知的启示

(1)、不要靠馈赠来获得一个朋友，你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

(2)、如果灵魂是不朽的，我们就不仅应该关注被称为生命的那部分时间，而且应该关注灵魂存在的全过程，这也是灵魂的要求。忽视了这一点似乎是极其危险的。

(3)、当你需要知识就像你在水底需要空气时，你准能得到它。

(4)、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

(5)、“明白，”助手说：“您的思想光辉得传承下去……”

(6)、   对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。——苏格拉底

(7)、·我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。

(8)、·没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。

(9)、苏格拉底看着助手不辞辛劳到处寻找，领来一位又一位，他只能一一谢绝。

(10)、我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

(11)、一个人若是漫不经心地变老，而未能看到自己将身体力量与美发展到极致之后可能成为的样子，那是一种耻辱。

(12)、其实，每个人都是最优秀的，关键在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”

(13)、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

(14)、·缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

(15)、苏格拉底特立独行，创立颠覆性的理念推动世界发展。

(16)、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。

(17)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。

(18)、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。——苏格拉底

(19)、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

(20)、苏格拉底笑了笑，语重心长地说：“孩子们，这就是人生——人生就是一次无法重复的选择，”，面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。

5、苏格拉底所谓的无知说的是什么

(1)、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。 英译：Badmenlivethattheymayeatanddrink,whereasgoodmeneatanddrinkthattheymaylive.

(2)、来源：樊登读书(ID：readingclub_btfx)

(3)、我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。——苏格拉底

(4)、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。——苏格拉底

(5)、但现在似乎倒过来了，我们先给孩子灌输那些他不懂的东西。这个勇敢就不好说了，节制就更谈不上。我们是以最大的限度，放纵我们自己后代的欲望，而不是培养他们的节约。

(6)、·子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。

(7)、许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步，跑应跑的路已经不容易，跑到尽头当然更困难。

(8)、不靠军事暴力和政治镇压，纯粹用一种精神力量，理性透彻地了解生命，并引导出一种新的生活态度。

(9)、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不如做快乐的猪。

(10)、凡是原本可以做得更好的，也算是懒！ 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 我比别人知道得多的，不过是我知道自己的无知。苏格拉底关于品德和智慧的名言：智慧意味着自知无知。德即知识，愚昧是罪恶之源。谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

(11)、每个人的身上都有太阳，主要是如何让它发光。

(12)、好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

(13)、·灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。

(14)、你们都希望在我们争吵时，凑热闹说，“打，苏格拉底！”、“做得好，克珊西帕！”

(15)、最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

(16)、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

(17)、“提出问题比解决问题更重要。”——爱因斯坦

(18)、我的高明之处在于我比别人多知道一点，那就是我知道自己是无知的。

(19)、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

(20)、这样提问题的目的，苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。” 传说苏格拉底的家庭生活不幸，妻子是个泼妇。 苏格拉底生前死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他自己没有写什么著作，但他的影响却是巨大的。

(1)、如果我能忍受了自己的老婆，也就能忍受任何人了。

(2)、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

(3)、我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。

(4)、身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。

(5)、君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学，无以致疑；非问，无以广识。——刘开

(6)、如果你想在迷惘人生保持清醒，请读读苏格拉底。

(7)、你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？

(8)、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底

(9)、逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。

(10)、“如果神明以为最好我现在就了结此生，你以为奇怪吗？难道你不知道，到目前为止，我不承认有任何人生活得比我更好或更幸福吗？因我认为，生活得最好的人是那些最好地努力研究如何能生活得最好的人；最幸福的人是那些最意识到自己是在越过越好的人。”《色诺芬》

(11)、克里希那穆提：知识是必须的，但永远无法取代智慧

(12)、苏格拉底说：“真正的追求哲学，无非是学习死，学习处于死的状态。

(13)、他身为雅典的公民，据记载，苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。

(14)、然后改变自己，拔高升级；挑战自我，突破极限，走向成功之旅。

(15)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

(16)、heunexaminedlifeisnotworthliving.未经审视的人生不值得度过。

(17)、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。

(18)、时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案。

(19)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

(20)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

(1)、不懂得工作真义的人，视工作为苦役。——苏格拉底

(2)、·好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。

(3)、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

(4)、坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。

(5)、逆境是磨练一个人的最高学府。——苏格拉底 

(6)、在逻辑学方面，亚里士多德认为苏格拉底提出归纳论证，从具体实事中找出确定的论点，并注意一般定义的方法，对概念作出精确的说明。苏格拉底的哲学思想要求判定是非的标准。 苏格拉底在学问方面独树一帜，他善于用问答使对方纠正原来的错误观念、并启发产生新思想。

(7)、这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

(8)、"守中道"是什么？就是要节制自己，要律己，这点真是不容易。比如在生活当中要简朴，不要浪费。像我们看大学食堂里，学生拿着餐盘倒的都是米饭、菜，都没吃几口就倒了，真是让人看着有一点不舒服，尤其是我们60年代的、经历过大饥荒的人，看着特别不舒服。

(9)、在跟本上，说谎让人烦扰的不是用言辞大声地对别人说了假的东西，也不是故意设法误导了别人，而是在自己的心灵中对自己说了假东西，尤其是在“最重要事情上说了假的东西”。《高贵的谎言》

(10)、作为城邦的民主政治，如何煽动吸引人们就成了最重要的事情。古希腊由此诞生了许多诡辩大师，产生了所谓智者派修辞术和苏格拉底辩证法之争。修辞术的用力之处就在于诱导人们相信某种价值判断，往往似是而非，在逻辑上不太严格，甚至故意采取错误的逻辑。正因为这些演说家滔滔不绝以“正义”自居的表演，可以随便推出人们喜闻乐见的各种结论，而人们又确实喜欢并且迫切看到某种肯定性的意见，乃至某种情绪的宣泄，而往往民众的智力有时低到把胡说误认为是真理和智慧。这在当代，许多人仍在做着古希腊智者们同样的把戏，要么迎合民众的口味，自扮民众的代言人，要么诱导人们相信他们某种貌似公义实质狗屁不如的言论。当今的网络上，煽动、蛊惑、宣传和炒作无处不在，可见古今实无二样。当然，这里其中一个重大的原因就在于民众的知识水平的限制，人们只能选择他们能够理解的东西，而不会选择虽然更好但不能理解的东西，这样优越性的事物就有可能被淹灭。

(11)、回到我们当下，正如习总书记说，是「百年未有之大变局」。变什么？很多都在变，观念也在变。过去的观念不再遵守了，新的观念、新的价值又没建立起来。同样的事情，有人说好，有人说坏，连起码的善恶、好坏标准都没有了。各种各样的无稽之谈充斥在网络，使我们在网络当中看不到真相，看不到善良的东西，反而有很多让人感到非常困惑的问题。

(12)、教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。——苏格拉底

(13)、世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。——苏格拉底

(14)、苏格拉底笑了笑，语重心长地说：“孩子们，这就是人生，人生就是一次无法重复的选择。”面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智的面对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地接受，不要后悔，继续朝前走。