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精选尽态极妍的成语意思75句

尽态极妍造句

1、尽态极妍造句怎么造

(1)、努力不懈→他努力不懈的工作,使老板对他更加器重

(2)、古代诗歌用很少的字就将音乐歌舞之美妙写得尽态极妍。

(3)、当时李商隐在东川(今四川三台)节度使柳仲郢的幕府中担任书记(相当于现在的秘书)之职,他的妻小却远在长安(今陕西西安),长安在巴蜀东北,故称寄北。

(4)、秦朝时,(项伯)与我一起游学,项伯曾经杀人,我(设法)让他活了下来。现在情况有了危急,所以他深感幸运地来告诉我张良。

(5)、该公园还吸引了以该岛上作背景的通俗小说《清秀佳人》的许多粉丝。

(6)、春天的密码需要我们用眼睛去发现,用心灵去解读,让我们一路同行。

(7)、锲而不舍→不管从事哪一种研究,都要有锲而不舍的精

(8)、绝句虽属短制,但也讲究结构的技艺。前人有言,绝句大抵起承二句困难,然不过平直叙起为佳,从容承之为是。至如宛转变化工夫,全在第三句。这首诗的第三句,就显示了这种工夫。“何当共剪西窗烛”,宕开一笔,从眼前跳脱到将来,从巴山跳脱到北方(长安),用示现的修辞方法,写出诗人的遐想。“共剪西窗烛”,可能溶化了杜甫《羌村三首》中“夜阑更秉烛,相对如梦寐”的诗境,但是由夫妇化为友朋,活用了,情味更浓。“何当”二字,意思是“什么时候才能够”,照应首句“未有期”,既有热切地盼望,又有难以料定的惆怅。在情意上,与前两句,似断非断。

(9)、四句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来。那时诗人返回故乡,同妻子在西屋的窗下窃窃私语,情深意长,彻夜不眠,以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花,仍有叙不完的离情,言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又想象了来日聚首之时的

(10)、每个句子中都有一个“引”字,分别解释为“请”“拉”“调转车头”。其实,教读课文时,教师根本没必要直接讲出这三个“引”的意思来,也无需让学生马上去翻查词典,而应该结合具体的语言环境启发、点拨学生去大胆地猜,而后再查阅工具书来印证。尤其是“调转车头”,在那种两人即将迎面相遇、又不想直接冲突的情形下,蔺相如究竟该怎么处理马车行走的方向呢?学生在老师的启发下,是一定能够猜读出这个“引”字有“调转车头”之意的。不仅一词多义现象可以这样教读,文言通假字现象也可以这样教读。文言通假现象,大多也是后人根据语境猜读出来的,否则就读不通了。如“人生如梦,一尊还酹江月”(苏轼《念奴娇》)中的“尊”,若不解释成“樽”就读不通了。教师要引导学生大胆、有趣地去猜读,而不是急着让学生看注释或直截讲给学生,甚至逼着学生去一个个地死记。这样教读,能够最大限度地确保学生在教师的导引下灵魂站立着学习、猜想和探究,也确保了教文和立人有机相融。试想,如果教师引导学生长期这样做,不仅会牢牢砸实学生文言基本功,更为可贵的是学生自主做事能力和健全独立的人格等也会自然而然地得到良好的发育。

(11)、三是积累文言语法知识生活化。古汉语中的词性变化、使动、意动等语法现象向来是文言文教学的“重灾区”,常常是教师教得疲惫不堪,而学生却还在那里昏昏然。对此,教师可以引导学生回归他们自己的成语学习生活,回归现实生活中的一些语言现象来进行生活化积累。如,“祸国殃民”中的“祸”和“殃”就分别有“使……受害”、“使……遭殃”之意,“草菅人命”中的“草菅”,就有“把……看作野草”之意,“不远千里”就中的“远”有“以……为远”之意,“杀一儆百”中的“一”和“百”就分别有“一个人”和“许多人”之意,等等。再如,“美丽一次(美丽,形容词作动词,意思是漂漂亮亮地活)”、“端正态度(端正,形容词动化——使动,意思是使……端正)”、“红得发紫”(红,形容词动化,意思是干得很出色)“木在那儿了(木,名词动化,意思是发呆)”等。

(12)、你飘来的那一朵朵充满挚情的絮语,就仿佛嫩叶在树枝上发芽那么自然清新,沁人心脾,启人遐思。

(13)、此诗语言朴素流畅,情真意切。“巴山夜雨”首末重复出现,令人回肠荡气。“何当”紧扣“未有期”,有力地表现了作者思归的急切心情。

(14)、假若当初项羽能从谏如流,接纳忠言,何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局

(15)、事半功倍→在头脑清醒时,做起事来总是事半功倍。

(16)、幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。

(17)、饱读诗书→王老师饱读诗书,同学最喜欢听他上课。

(18)、牡丹园中的美丽的牡丹花和沁人心脾的花香使人仿佛置身于花的海洋,陶醉在花的芳香中,好像在一个美丽的人间天堂,让人流连忘返

(19)、她的表演,尽态极妍,给观众留下了很深的印象。

(20)、人声鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

2、尽态极妍的成语意思

(1)、所以既是水草,还是放入水中的好,取了出来,不但观者有许多恶语评价,水草自身少了滋养,也会失了从前秀美活力。

(2)、太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。

(3)、宋·史绳祖《学斋占毕》卷二:杜牧之《阿房宫赋》:“长桥卧波,未云何龙”,正本原是“云”字,后人传写讹云“未雩何龙”,殊为无理。杜之意盖谓长桥之卧波上,如龙之未得云,而飞去正如蛟龙得云雨,感终非池中物之义。若加以雩”字,则不惟无义,兼亦错误读龙字耳。《左传》“龙见而雩”注;谓龙星也。龙星未见,则不之雩。今日未雩,则龙当未见,何形可见。龙又星名,何有于长桥之势哉!又此赋善于用事。凡作文之法,经可证史,史不可证经,前代史可证后代史,后代不可证前。如《阿房宫赋》所用事,不出于秦时,只“烟斜雾横,焚椒兰也”两句,尤不可及。六经民以椒兰为香,如“有椒其馨,其臭如兰”,有国香是也,《楚辞》本只以椒兰为香,如“椒浆兰膏”是也。沉檀龙麝等字皆出于汉,西京以后词人方引用。至唐人诗文,则盛引沉檀龙麝为香,而不及椒兰矣。牧此赋独引用椒兰,是不以秦时所无之物为香也。只如近世文人作汉宫词、婕妤怨、明妃曲,而引用梅桩莲步字,尤为可笑。此皆齐末以后事,汉时宁见此而效之耶?刘观堂可谓不善用事,为事所使,殆谓此也。

(4)、比手画脚→他在对面比手画脚了半天,我仍不知道他的

(5)、对于我来说,这一类泰国电影有着20世纪90年代约翰?休斯所导演的青春爱情喜剧的某种健康活力,如《红粉佳人》和《十六支蜡烛》。

(6)、欣欣向荣→春雨过后,草木欣欣向荣,大地呈现蓬勃的

(7)、教学生会“串钱”,是教学生会积累的形象说法,就是要像古人串铜钱那样积累文言字词和知识。学会积累,对学生学好文言文而言,确实太重要了。在生活化语文教学实践中,就这个问题,我主要做了三点:

(8)、亲爱的你愿与我一起共同寻找草长莺飞的春日吗?

(9)、通俗科技语体是向非专门人员或不大熟悉某一科学领域的知识的人员深入浅出地介绍某一门科学知识,主要是指一些普及性的通俗科技读物。它与专门科技语体不一样,以通俗性、明快性为其特征,往往用口头的通俗的词语代替专门术语,句子也富有变化,经常运用生动形象的修辞手法,以增强读者的兴趣。

(10)、友情好比一杯正冒热气的咖啡,给人一种沁人心脾的香醇;友情好比一杯微苦的清茶,虽苦,但细品却有清淡的甘甜;友情好比一杯蹦跳着水珠的汽水,给人一种清凉又充满激情的感觉。

(11)、蜀山兀,阿房出 (山秃)

(12)、潇洒不俗→徐霞客潇洒不俗,醉心於地理和历史书籍的

(13)、踏进红红的私人花园,扑面而来的是一阵沁人心脾的百合花香。

(14)、而乐队最后的辉煌之作,1978年的《绝代佳人》则炫耀似地把滚石扯进有各种色彩袖子的精细繁复打孔包里。

(15)、一篇经典文言文,往往是很讲究语言表达艺术和技巧的,同样正如一盘盘佳肴,很值得我们好好教学生去用心品嚼。师生须一道深入品嚼经典古诗文的遣词造句、布局谋篇和运招用技等方面的艺术,就像阅读欣赏现代散文和小说那样。如,读《琵琶行》,可以品嚼“别有幽愁暗恨生”“今夜闻君琵琶语”等诗句中的“幽”和“语”等词的真味;读《兵车行》,可以品嚼“牵衣顿足拦道哭”、“哭声直上干云霄”等诗句的真味;读《鸿门宴》可以品嚼司马迁的写人笔法——语言、动作、肖像、心理、细节描写无所不用,刻画出来的人物栩栩如生,声音犹响耳畔,形貌如临眼前;读《荆轲刺秦王》,品嚼“易水送别”高妙的烘托艺术——众人雪白的衣冠,高渐离击筑的“变微之声”“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”的慷慨羽声之悲歌,无不令人心生悲慨;读《触龙说赵太后》,可以品嚼触龙高超说人艺术——巧妙类喻,由浅入深,措辞考究,用语得体,动之以情,晓之以理,等等。

(16)、〖亮点〗纤纤玉指,轻声低语,春天好似一位曼妙的女子款款而来,怎不让人心动!

(17)、生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。

(18)、秋风吹进了校园,吹黄了校园中的树叶,吹开了校园里五颜六色菊花,走进校园,树叶从树上纷纷落下来,像金色的蝴蝶在空中飞舞,地上像铺了一层黄色的地毯,校园里花香弥漫,沁人心脾。

(19)、假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场?假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见,何至于病入膏肓而一命呜呼呢?

(20)、尽态极妍:容貌姿态美丽娇艳到极点。使仪态和丽质最充分地显示出来。

3、尽态极妍造句子

(1)、简约,又叫简洁,其特点是惜墨如金,简练扼要,言简意赅,以一当如同一幅写意画。简约的风格,用词精练,富繁于简;句子精约,多用省略;修辞上讲究精警、节缩,运用白描手法。如:

(2)、音响就越大了。战鼓声,金锣声,呐喊声,叫号声,啼哭声,马蹄声,车轮声,机翼声,掺杂在一起,像千军万马混战了起来。

(3)、单身是领悟,恋爱是失误,分手是觉悟,结婚是错误,离婚是醒悟,再婚是执迷不悟,没有情人是废物,情人多了是动物。

(4)、笑眯眯:                                                

(5)、现在,急功近利的应试化背诵现象很普遍,动辄就让学生死记硬背,结果搞得学生叫苦不迭,十分无奈,厌学厌背。说实话,高中的学生的机械记忆能力不如以前了,而且负担重、时间紧、压力大。所以,教师应该在强化他们的理解记忆上多下些功夫,教会他们“理丝”就是一条很好的途径。这不仅有益于学生高效记忆、终生记忆,更有益于他们认识到背诵的本质,提高语言思维能力。

(6)、文艺语体中的韵文体,除了具有散文体的特色之外,还十分注重语音修辞,在用词造句上有时改变语序,采用与散文体不同的方式,等等。

(7)、文言文是用古代文言写成的,其语言形式距现代白话文很远,教读起来向来都不轻松,现在则似乎越来越难了。然而,学生的现在及将来都要与历史和经典对话的,都要传承和弘扬优秀传统文化的,都要知古鉴今、处世为人的,因此还必须得学好文言文,以打下一定的文言功底和传统文化的底子。不仅如此,学好文言文,打实文言功底,对提高一个人的语文素养和母语表达能力也是很有益的。为此,我认为,我们做语文教师还真得下些功夫把文言文教好。下面,我就结合自己的生活化语文教学实践谈几点体会和认识。

(8)、待人三要素:团结能人做大事团结好人做实事团结坏人不坏事。

(9)、可歌可泣:泣:不出声地流泪。值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

(10)、李贺(约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

(11)、变幻多姿:指没有规律地不断改变成各种姿态或形式。

(12)、第四句显得更为精彩。“却话巴山夜雨时”,是承“共剪西窗”而来,为顺流之舟。在短小得只能有四句的绝句体裁里,毫不可惜地运用了重复句意,不能不谓之大胆。然而,再次出现的“巴山夜雨”,无单调之嫌,文意反而曲折深厚。如果说,前一句“巴山夜雨”是以景写情,那么这一句的“巴山夜雨”却是以情写景。它与“西窗剪烛”,组成一幅温暖的动态画面,表现了诗人对于归期的向往,对于“君”的深厚友情。这给诗中增添了欢欣感。这种欢欣只是一种难以卜料的期待,因而示现于将来的欣慰,又加剧了眼前归期未有期的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃,但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。李商隐的诗,特别是他晚年的诗,感伤情绪很浓。这种感伤反映了时代的黑暗,反映了他个人遭遇的不幸。《夜雨寄北》,虽然有些欢欣的折光,总的看来,也是感伤的。只是这种感伤表现得很曲折、很深沉。一句“巴山夜雨涨秋池”,隐含了多少丰富的潜台词。这里似乎不是由于夫妻分离而感到的痛苦,实在是深深包含了诗人此时此地回顾一生的哀愁,隐含着对于现实的愤懑与绝望。

(13)、沧海桑田→爷爷常常慨叹沧海桑田,世事无常。

(14)、此赋结尾的一段议论也是有所借鉴的。《汉书》卷七十五载京房对汉元帝说:“齐桓公、秦二世亦尝闻此君(周幽王、周厉王)而非笑之,然则,任竖刁、赵高,政治日乱,盗贼满山,何不以幽、厉卜之而觉悟乎?……夫前世之君亦皆然矣。臣恐后之视今,犹今之视前也。”《通鉴·唐纪·贞观十一年》所载马周的议论也与此相类似:“盖幽、厉尝笑桀、纣矣,炀帝亦笑周、齐矣,不可使后之笑今如今之笑炀帝也。”

(15)、提高警觉→做什麼事都要提高警觉,结伴而行。

(16)、上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。

(17)、转过向去把楼,这比是清波碧得事的玉荷池,事里前利后去以一是换了另一番景利后,看向目来是葱郁的绿,绿树浓荫,碧绿阔大的荷叶扇子般铺看向池面,花作小虽过,里想以风比道并我有零星的娉婷芙蓉。清风送来缕缕清香,更显太虚要会比道多,沁人心脾。----《向去把河落娇红》

(18)、古代诗歌用很少的字就将音乐歌舞之美妙写得尽态极妍。

(19)、(六国的)宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女,辞别了故国的楼阁宫殿,乘坐辇车来到秦国。(她们)日夜奏琴歌唱,成为秦皇的宫人。(清晨)只见(光如)明星闪亮,(原来是她们)打开了梳妆的明镜;又见乌云纷纷扰扰,(原来是她们)一早在梳理发鬓;渭水涨起一层脂膏,(是她们)泼下的脂粉水呀;轻烟缭绕,香雾弥漫,是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天,(原来是)宫车从这里驰过;辘辘的车轮声渐听渐远,不知它驶向何方。(宫女们)极力显示自己的妩媚娇妍,每一处肌肤,每一种姿态,都娇媚极了。(她们)久久地伫立着,眺望着,希望皇帝能宠幸光临;(可怜)有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。燕国赵国、韩国魏国、齐国楚国收藏的金玉珍宝等物,都是多少年、多少代,从人民那里掠夺来的,堆积如山。一旦国家破亡,不能再占有,都运送到阿房宫中。把宝鼎(看作)铁锅,把美玉(看作)石头,把黄金(看作)土块,把珍珠(看作)砂砾,扔得到处都是,秦国的人看着,也不觉得可惜。

(20)、古往今来,大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。

4、尽态极妍的意思

(1)、作者简介:董旭午,中学正高级教师、中学语文特级教师,现任教于江苏省泰州中学,1993年起,进行“语文教学生活化”专题实践研究,出版有《语文教学生活化思考与探索》《语文教学:要走生活化之路》《让语文回家》《真教语文教真语文》《伴星星找到回家的路》《一化六教:生活化语文课堂教学基本范式》等。

(2)、爱心是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

(3)、大打出手→原本两位好朋友,竟为了一件小小的事情大

(4)、明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉,有不得见者,三十六年。

(5)、(1)儿歌中写了     种动物。在儿歌中找出来                     。

(6)、能跑善钻→小强的动作很敏捷,能跑善钻,对这次的比

(7)、练习是考查孩子知识掌握情况的一种途径,也是提高学习成绩的必经之路。

(8)、一个寒冷的冬天,有个农夫在路上看见了一条冻僵了的蛇。农夫可怜这条蛇,就解开自己的衣服,把它放在怀里。蛇得到温暖,苏醒了。它一醒过来就咬了农夫一口。农夫中了毒,临死的时候说:“蛇是害人的东西,我不应该怜惜它。”

(9)、这是一首朴素的小诗。整首诗明白如话,明朗清新,没有起兴,没有典故?也不用象征。这在李商隐的诗里并不多见,他大部分作品以词采“华艳”着称。这首诗短短四句,只是娓娓道来:你问我何时归来,我也不知道自己的归期。眼下这夜色中的巴山,秋雨绵绵,池塘里秋水已满。什么时候才能和你一起在西窗下剪烛夜谈,再来叙说今天的巴山夜雨呢?第一次出现的“巴山夜雨”,在“巴山夜雨涨秋池”中,是诗人现实中的背景,它点明诗人当时所在的时空位置:秋天、雨夜、巴山;也是诗人独在异乡为异客的羁旅情愁的写照。巴山,这里代指蜀地,在李商隐时代,还是未被开发的“凄凉地”,唐代的另一诗人刘禹锡就曾感慨“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。秋雨绵绵,秋夜漫漫,独处凄凉之地,诗人的身世之悲,漂泊之感,思念之情,一如巴山夜雨,池中秋水,淅淅沥沥,在心头漫溢。行笔至此,那凄苦的秋风秋雨,似乎已浸透纸背,寒入骨髓。然而,诗人此时笔锋一转:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”一个温馨浪漫的画面,立刻取代了刚才的凄风苦雨。而此处的“巴山夜雨”,是在想象中,拉远成一个淡淡的记忆——那迷蒙阴冷的秋夜,仿佛只为烘托西窗下这摇曳的红烛;那巴山淅淅沥沥的雨声,仿佛只为此时耳畔的喁喁私语伴奏。同样的巴山夜雨,瞬间变得如此温情脉脉,令人怀念。幸福也许就是这样,它需要对比、需要映照,在与过往不幸或者愁苦的比照中,现时的幸福才能得到最大程度的呈现吧?用现在人们常说的话,就是“忆苦思甜”。而在李商隐这里,就是与爱妻共剪西窗烛时,依偎一起遥望巴山夜雨。在诗人写下这样的诗句的时候,他实际上还是在“此时”遥望“彼时”的幸福,因为巴山夜雨还没有从现实的背景转化成回忆的背景,他只是在此时想象着、憧憬着自

(10)、现在,急功近利的应试化背诵现象很普遍,动辄就让学生死记硬背,结果搞得学生叫苦不迭,十分无奈,厌学厌背。说实话,高中的学生的机械记忆能力不如以前了,而且负担重、时间紧、压力大。所以,教师应该在强化他们的理解记忆上多下些功夫,教会他们“理丝”就是一条很好的途径。这不仅有益于学生高效记忆、终生记忆,更有益于他们认识到背诵的本质,提高语言思维能力。

(11)、Flickr可以帮助个人在公众中进行宣传,这样的宣传方式也许是他们从未想过的。个人宣传广告——人们只需要分享他们同朋友或者佳人在一起的相片。

(12)、包括在最后的思想表达“一朝花尽红颜老,花落人亡两不知”等句,也不过是黛玉一人的所思所想所感,且明显是情胜于理,比起刘希夷《代悲白头翁》中最后两句“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”,意境之高远,余韵之悠长,自然高下立现。

(13)、离合悲欢:泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。

(14)、这样的山围绕着这样的水,这样的水倒映着这样的山,再加上空中云雾迷蒙,山间绿树红花,江上竹筏小舟,让你感到像是走进了连绵不断的画卷,真是“舟行碧波上,人在画中游”。(《桂林山水》,选自《教师口语》教材)

(15)、线人透露说这位大众情人为斯图亚特选了一款古典的金戒指,上面镶有一颗红心,准备在派对前送给佳人哦。