孔子的论语大全

1、孔子的论语大全及翻译

(1)、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)

(2)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

(3)、孔子以圣人之名传之后世，但除却思想上的高屋建瓴，孔子亦在政治上为后世辟出一条新路。

(4)、以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20篇、492章，首创“语录体”。是中国现传扬并学习的古代著作之一。

(5)、译文孔子说：人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢？

(6)、政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？

(7)、我们鼎力支持和规范社会力量兴办教育。加强师德师风建设，培养高素质教师队伍，倡导全社会尊师重教。办好继续教育，加快建设学习型社会，大力提高国民素质。 

(8)、《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

(9)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

(10)、(9)孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。"

(11)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

(12)、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》(腐朽的木头无法雕刻。)

(13)、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？(《泰伯》)孔子语录十则翻译子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)

(14)、译文孔子说：《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。

(15)、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

(16)、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

(17)、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

(18)、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成……故君子名之必可言也，言之必可行也。

(19)、论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。一则，就是《论语》中的一章，其中第二则见于《学而》篇，第五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》，其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。其中一共有20卷。

(20)、广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。

2、孔子论语大全原文合集

(1)、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

(2)、如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。

(3)、作为一部优秀的语录体散文集，它以含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止;或启发论辩，侃侃而谈;富于变化，娓娓动人。而且论语教给了后人如何为人处世的道理。

(4)、0子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子

(5)、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)

(6)、子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

(7)、广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

(8)、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。孔子论语语录《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、温暖的生活态度。

(9)、学而不思则罔，思而不学则殆。——论语·为政

(10)、没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

(11)、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

(12)、出自《论语》：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。文中的「贤」是贤人的意思，也就是圣贤之人，有才有德的人。「嘉」是嘉奖，赞扬之义，也是美好，善良的意思。

(13)、⑤有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。

(14)、有教无类。——摘孔子《论语》(对人进行教育，不管他是哪一类。)

(15)、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)

(16)、解释：子贡问孔子：有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？孔子说：也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。

(17)、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(18)、孔子说：已经做过的事情不用提了，已经完成的事情不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。

(19)、这句话出自《论语·里仁》，意思就是：看到有德行又有才能的人就要努力向他学习，以能够成为像他一样的贤德之人；看到没有德行的人，就要从内心深处进行自我反省，看自己有没有他的毛病。

(20)、对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。

3、孔子论语大全原文共多少字

(1)、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

(2)、全书二十篇。四百九十二章。首创语录之体，其书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本共二十篇。

(3)、孔子告诉弟子：无论是在家还是在外都要孝敬父母，尊敬兄长，言行谨慎，讲究诚信；同时还要广泛地关爱他人，亲近有仁德的人。做到这些之后如果还有精力，那就可以读书学习来使自己得到提高。

(4)、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》

(5)、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》(能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？)

(6)、译文孔子说：碰到了一年中最寒冷的季节，(我)才知道松柏是最后凋谢的。

(7)、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

(8)、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

(9)、(4)　孔子说:“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”

(10)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(11)、至于《论语》究竟编纂于何时，由谁编纂，历来说法不一。

(12)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

(13)、由此可见，孔子办学的时候，并不是把传授知识放在第一位，而是把提升人的道德修养放在首位，其次才谈学习文化知识。这和我们现在所提倡的“德才兼备”没有什么两样，不过条款明晰，更为具体可行。

(14)、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

(15)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

(16)、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子

(17)、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》

(18)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

(19)、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》

(20)、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子

4、孔子的论语大全有哪些

(1)、君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。

(2)、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

(3)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不失言

(4)、译文：孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"

(5)、这句话同样出自《论语·里仁》，讲孝顺父母和个人发展的关系。

(6)、教育是生产力、生产关系；教育在企业发展和个人发展的长河中，它是生产斗争的工具！教育是今天的事业、明天的希望。企业内训中心坚持以人为本为主轴，立德树人，增强企业及员工的责任感、创新精神、实践能力，培养新时代企业高品质人才，为您省钱、省心、省力，助您企业飞速发展。

(7)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

(8)、他又很好学：“三人行，必有我师焉。”这一名句，让多少年少轻狂、志得意满者汗颜。

(9)、过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。

(10)、鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。

(11)、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

(12)、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》

(13)、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

(14)、子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

(15)、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

(16)、孔子说：“碰上寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。”

(17)、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》

(18)、出自《论语》：「温故而知新，可以为师矣」。寓意：是指非常的聪明，有学问，而且独到见解，友善，有创造力的意思，寓意着学识渊博，超越自我。

(19)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(20)、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。(《卫灵公》)

5、孔子的论语大全及意思

(1)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 翻译：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

(2)、孔子生性正直，主张直道而行，他说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”

(3)、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

(4)、 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

(5)、译文孔子说：知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。

(6)、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》

(7)、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

(8)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》

(9)、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

(10)、我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？

(11)、曾子，名参，是鄫国贵族的后代，他是出名的孝子，是孔子学说的主要继承人。孟子的老师子思是曾子的弟子，所以曾子被认为是上承孔子、下启孟学的重要人物。

(12)、译文孔子说：宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就装做愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。

(13)、寓意宝宝在日后的发展中，能够瑞气祥云，做一个有积极向上优良品质的人。

(14)、译文孔子说季氏：他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？

(15)、出自《论语雍也第06章》：仁者先难而後获，可谓仁矣。引申纯粹，单纯之义。寓意孩子卓越，进步，思进取。

(16)、微子第十八(主要记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱世的看法)

(17)、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。

(18)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

(19)、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。

(20)、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

(1)、翻译：孔子说：仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。

(2)、君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

(3)、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也

(4)、子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)

(5)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(6)、向前看好象在前面，忽然间又好象在后面……老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。

(7)、子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰：“不图为乐之至于斯也。”

(8)、 ①三军：军队的通称。②匹夫：夫妇相匹配，分开说则叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉。 孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。”

(9)、d的10九大报告指出：优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。要全面贯彻d的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 

(10)、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》(知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。)

(11)、做好职业教育软实力培训，提升企业及个人核心竞争硬实力！

(12)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

(13)、君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

(14)、孔子曾言“苟有用我者，期月而已可也，三年有成”(《论语·子路》)，此话绝非大言不惭、自我膨胀，而是建立在具备充分“为政”能力的基础之上的。是信心，也是实力。

(15)、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

(16)、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

(17)、子张第十九(主要记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论，弟子们对于孔子的敬仰赞颂)

(18)、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

(19)、孔子说：“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”

(20)、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(1)、翻译：曾子说：我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？孔子说：复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。

(2)、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》

(3)、孔于说：“子路,教给你正确认识事物的道理吧.(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧啊.”

(4)、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

(5)、读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？

(6)、意味着宝贝在人生道路上能树立彬彬有礼的优秀品质，做一个英俊潇洒的人。