武汉大学于丹教授

1、武汉大学于丹教授名片

(1)、刘星是中组部第八批援藏干部，挂职西藏大学理学院副院长，全面负责学科、科研、研究生及受援工作。

(2)、曾仕强，中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为中国式管理之父，

(3)、我相信，在本科和硕士阶段大家关于知识的部分已经完成得相当不错了，可关于胆识的部分还得看自己的造化，练得出来就练，练不出来也得认。博士阶段，老师会竭尽全力为大家创造条件，共同努力去增长见识。我最怕的是博士毕业了，依然没有见识，那会是一件悲哀的事。为什么要读博？读博是要带给人一种思维判断的方法，理清楚你跟世界的逻辑起点，这是我们最后的机会，因为再往后没有书可念了。虽然有人说还可以再念两年博士后，但我认为博士是最后的学业阶段，也是你把自己从角色里抽离出来，调整自己与这个世界关系的最后时期。如果这个时期还没调整明白，就没有机会了。你现在觉得一年很长，可在一辈子里很短，你现在觉得很寂寞，可有一天深陷喧哗，被复杂的关系缠绕着时，你可能会想念自我相对完整的这段时间。大家都报了自己的专业方向，可能打下了一定的研究基础，也有自己博士期间的计划，但除此之外你对自我和专业还有其他的判断吗？

(4)、于丹在2006年“十一”长假期间在《百家讲坛》连续七天解读自己对于《论语》的诠释，大受好评。2007年春节又从年初一到年初十连讲10天的《〈庄子〉心得》，同年“十一”黄金周又连讲7天的《游园惊梦·昆曲之美》。

(5)、“在中国，只要是大一点的水体，无论是江河还是湖泊，我们都到过。”实验池里种着于丹团队从梁子湖和全国各地采集的种苗。这些水草经过培育筛选，他们还要将水草种到湖里。种草比采草更难，需要完全潜到水底，用手刨坑。每种一棵草都要潜到水底30多秒，有时要潜水几次才能种好一棵水草。年过半百的于丹和学生们一样，不断地潜入水底又不断冒出水面换气。如今的梁子湖共有282种水生高等植物，超过英国、日本等国全国水生植物种类的总和。

(6)、同样在我的工作中也应该多“悟”而不是“觉”。只有在劳动中，在工作中积累经验，才能有机会或是有资本“觉”的。古人说：“机会总是留给有准备的人的。”同样，我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么，人只有在自己努力的基础上才可以成功的。

(7)、在家靠父母，出门靠朋友。这说明社会环境中朋友是最重要的，物以类聚，人以群分，从你的朋友身上可以照见自己的影子。于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。这三种好朋友的标准是什么，会给我们的生活、事业带来什么样的帮助；而那三种坏朋友又是什么样的，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又该怎样来分辨好朋友和坏朋友呢？

(8)、从大家的介绍中，我能了解到有些人是很多年都在做这个事情，是真的喜欢，也有的人一片茫然，你来读的是一个学位，而不是一个专业，但是都没关系。读的是你的热爱也罢，读的是一个学位也罢，此刻大家站在一个同样的起跑线上，起码在今天，大家的起点都是一样的。关键是从现在开始你怎么面对这个专业，既然来了就不要辜负这一切。

(9)、于丹的出身并不好，但是她从小都特别努力学习，所以才能有现在的成就。作为学术界的大师，于丹曾经在讲台上侃侃而谈的样子显得那么的意气风发，她的气质吸引了很多人。

(10)、35岁时，风华正茂的于丹选择扎根梁子湖，然而这并非偶然。“那时国内对水生植物的研究几乎是一片空白，连参考书都很少，但是国家需要。”一颗种子在于丹心中萌发。此后十年，他对北温带湖泊水生植被演替和东北山区河流生态系统进行连续观测，在中国水生植物区系地理和群落动态方面积累了宝贵的资料和研究成果。

(11)、庄子留给我们最深的是充满寓意和小故事的文章，以此来表达对那些追求小名小利的嘲讽，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦，令人瞠目结舌。

(12)、学术界一开始就不认同，他们觉得论语的看法只是于丹自己的想法，并没有去客观、理性的分析。随后于丹的负面新闻也有不少，大概是成名了，她去演讲的时候也开始摆架子。比如说，酒店的房间不符合她的要求，她就会大声呵斥助理。这显得很没有素质，而且她的包装也越来越像是一个娱乐明星。

(13)、2009年底，梁子湖底80%区域被水生植被覆盖，“水下草原”清晰可见，还发现了被誉为“水中大熊猫”的桃花水母。“这种在淡水生活的小型水母，对水质要求极高，适宜其生存的水域必须无毒无害、洁净，且酸碱度适宜。”由于许多湖泊水质被污染，目前在全国能找到桃花水母的地方不过两三处，这一稀有物种正处在灭绝的边缘。

(14)、超越的大境界不等于消极无为。《庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言，结合现代社会的现象，引导我们用庄子的思想来指导人生，人生最重要的是要有一种大境界，这种境界超越名利，超越生死，超越一切，追根究底是一种精神生活。许多人在现实生活中常被一些小事所困，被有形有象的名利所扰，在工作中被五颜六色、纷纷纭纭的表面现象所惑，不知不觉地浪费了宝贵的生命。我觉得对于一名共产d员所要取的精华就是在于不断反省内心，摒弃私念，牢记d的宗旨，全心全意投入到工作中去，要有积极进取为人民谋利益这样的大境界，这样就不会为名所困，为利所累。

(15)、即使有绳子的帮助，多数时候她仍无法站着上完一整节课。坐下、站起，站起、坐下……这样的交替，一节课反复十多次。学生练习期间，朱幼芳尽可能地拖着蹒跚步伐来到每个孩子面前，看一看、问一问，了解孩子做题情况。

(16)、4纪连海，中国民生研究院特约研究员。百家讲坛栏目主讲人之一。

(17)、人的一生，是向自然借来一用的东西，它的价值就在于在这一生中我们怎样去增加生命的高度，丰富生命的意义。面对生命，我们要有一种豁达的胸襟，面对生死，我们要有一种坦然的态度。“其实我们是可以在有生之年做到真正的乐生，做到顺应，做到当下的快乐，活好每分每秒，真正到生死大限来临之时，有一份微笑的坦然，可以面对死亡说，我死而无憾。”可是生命在它现有的形态上，怎样达到它“九万里”的高度呢？那就把一切缺陷和遗憾都接受下来，不要委屈，不要较劲，而想着怎样去改良它，能让自己更好。天下本没有废物，所谓废物，只是放错地方的财物，所以无论人生遇到什么情况，无论好坏、善恶、恩怨、爱恨、喜怒、成败、得失，只要坚信自己的梦想，世上总有路可走。

(18)、于丹大概都没有想到事情还可以进一步恶化，在国内的于丹可是享受着很好的待遇，每一次外出的工作都是由主办方承包了非常多的事宜，于丹可谓是住得好、吃得好、工作得轻松，在国外却受到不重视的对待。于丹掉下“神坛”标志性事件应该就是在北大那一次的事件，这让当时的主办方和于丹都非常尴尬，没有想到北大的学子对于所谓的流量文化明星不屑一顾。

(19)、但于丹更大的态度变化是对于学术研究。从前她是一个单纯的学者，以及想要传播古典知识的人。可是在经历过流量带给自己的福利之后，她逐渐迷失自我，对于自己的初衷早已忘怀，越来越走入流量平台中。

(20)、最后有人说是因为于丹穿超短裙不尊重国粹艺术，还有人说是于丹对于昆曲来说是外行人，而且她对论语的解读也比较片面，她的鸡汤文已经过时，这个场合由她来总结并不合适。

2、武汉大学于澄

(1)、于丹是北京大学的一位女教授，她以读《论语》为引领，把高深的道理寓于生动通俗的语言中，抓住了论语的核心要义，剖析并展开来，结合我们当前的社会，很有说服力和感染力。于丹教授是这样明确地阐述自己的心得：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。我最欣赏的，也就是于丹教授对《论语》的这种简单，快乐的感悟。

(2)、易中天，1947年出生于湖南长沙，1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业。中国知名作家学者教育家。

(3)、作为公众人物应该时刻保持谦虚内敛，给大众树立正面的形象，这样才能受到更多人的喜欢。像于丹那样的，耍大牌、骂助理、曲解文学，如此多的负面形象，自然会受到大众的排斥。公众人物是会受到大众监督的，一言一行都应该保持谨慎，稍有不慎就很有可能会万劫不复。

(4)、这节目一经播出就受到了欢迎，于丹这个人也走进了大众的视线。随后2007年春节，百家讲坛播出了于丹关于庄子的心得，同样好评很多。2007年的十一黄金周于丹再次登上了节目，这次讲述的是昆曲。她对于昆曲也比较了解，讲课的时候娓娓道来，语言妙趣横生。说起来于丹的父亲也是国学上的研究者，因为这几个节目，于丹在观众里被推上了国学大师的高位。

(5)、“当时水生植物研究在中国没有专门基地。我想寻找一个清水湖泊创立野外观察站，进行水生植物的长期跟踪调查。”从太湖一路向西，于丹跑遍长江中下游几乎所有湖泊。湖泊污染情况让他痛心不已，直至遇到梁子湖。

(6)、评选旨在通过创建“全国高校黄大年式教师团队”，组织引导广大高校教师和科研工作者以黄大年同志为榜样，心有大我、至诚报国，教书育人、敢为人先，淡泊名利、甘于奉献，把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中，从自己做起，从本职岗位做起，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。

(7)、可到了2012年就变了，于丹在北京大学演讲的时候。还没有上台，台下的北大学子就是骂声一片，尴尬的于丹只好说了一句一切尽在不言中。后来有人给出了解释，当时学生们想要老艺术家继续讲话，但是主持人却邀请了于丹。而于丹当时的穿着有些不雅，镇国之宝面前的不雅可就不是小事了。这件事其实并非是第一例，于丹被讨厌的原因应该要从她成名的那些书说起，刚开始的时候确实很受好评，但人们后来才发现只是华而不实。

(8)、为什么一些老艺术家会一直受到大众的尊重，因为他们做为人处世都特别有格调。就拿著名演员李雪健老师老说吧，他觉得称得上是一位德艺双磬的老艺术家，不仅演戏好，人品更是没的说，这才是值得大家追的偶像。

(9)、许多大师都在近几年跌下神坛，前有复旦女神思修教授陈果，而后就是国学大师于丹。至于于丹为什么跌下神坛，此中原因也很荒谬。

(10)、其实人每一次的机缘和相遇都是今生不可替代的一次，有好多人都说为什么就我倒霉，怎么好事老找不上我。那是因为你有缘无分，世界上的事情相逢是缘，相守是分，与一个人、一个专业都是如此。这个世界能给你创造的是相逢的缘，但修不修分是自己的事情。大家想想我们有多少人是因为过分奢侈，狗熊掰棒子一样扔掉了很多缘。没有修分，这才是人生的遗憾。

(11)、这节目一经播出就受到了欢迎，于丹这个人也走进了大众的视线。随后2007年春节，百家讲坛播出了于丹关于庄子的心得，同样好评很多。2007年的十一黄金周于丹再次登上了节目，这次讲述的是昆曲。她对于昆曲也比较了解，讲课的时候娓娓道来，语言妙趣横生。说起来于丹的父亲也是国学上的研究者，因为这几个节目，于丹在观众里被推上了国学大师的高位。

(12)、如果这片湖病了，我还懂那么点‘医术’，不妨给她治治病，我有这个责任。

(13)、刘玉要求Dian团队成员每周平均有20小时在实验室工作，而她自己率先做到。学生凌晨两三点给她发邮件，她可以“秒回”。为了多交流，刘玉和学生经常从实验室走到她家楼下，又走回学生宿舍楼下，聊到宿舍快关门，她才骑车匆匆回家。

(14)、一起感受两千年前孔子的温暖，这样的想法，真好。《于丹〈论语〉心得》读后感4假期，儿子在翻看《于丹的论语心得》，很专注，很专心，我不假思索就好奇地问：“能明白吗？”虽然儿子今年就要上高中，但在我的印象中《论语》都好像是文言文，不好懂。我一说出口，儿子就笑了起来，意味深长地说“老妈呀，这是《于丹的论语心得》呀！好懂，不信你看。”我仔细一看，原来是于丹对《论语》的诠释。

(15)、于丹带领研究团队驻守梁子湖23年，进行定位观测、水生植被重建、湖泊生态修复和水质净化研究。经过艰苦研究与摸索，逐步建立起“优势物种筛选—生物学规律破译—人工大面积种植”的梁子湖水生态修复模式。

(16)、这是诸葛亮曾说过的一句话，在这句话中他对他的儿子有很大期望，希望他的儿子不要那么在乎名利，要追求内心的宁静。其实名利的问题到现在还是一个很大的争议，尤其对于学者、名人，仿佛他们就不该在乎名利、不该在乎除了内心的宁静以外任何东西，倘若他们沾染了这些，就会跌落神坛，被人们痛批人设崩塌。

(17)、觉悟是一个佛家语。用现在的话就是“看见我的心”。我曾经觉得“觉”很重要，但是看过书之后反而觉得“悟”更为重要。“悟”才是人生中的经历。当我80岁时，回想这一生的点点滴滴，时光流逝，脑子里的每段篇章，可能那还是一个过程。但是他是我的经历，我的积累。是我一生中最宝贵的财富。而“觉”是瞬间，好像一点过程都没有。有些不劳而获的意思。

(18)、在孤岛上建观测站，谈何容易。渔民陈洪发说：“当时岛上什么都没有，我们自己都不愿意住那里，于教授却住了下来。”

(19)、言行不自古人们心目中的大师首先是在一个领域有着很深研究、很有成就的人，成为大师的人被人们像老师一样看待，他的言行举止也影响着崇拜他，信任他的人。这样的人更应严于律已，树立一个好的形象，而于丹，一个宣扬经典道德的人，却做出违背道德之举，出口成脏，这样的形象让人们失望。

(20)、我们现在经常说有识之士，这个识到底是什么识？只有知识跟见识还不够，今天的中国缺乏有胆识之人。对待事物看得清，拿得起，放得下，叫做胆识。这三个识之间是什么关系呢？书本上能学的是死知识，人在这个世界上走过看过的是活见识，而最后在事情中练就是真胆识。

3、武汉大学于丹教授怎么样

(1)、今天是博士的第一天，所有的第一天都是令人欣喜的，因为一切都还来得及，希望大家认真回想自己的生活态度，有则改之，无则加勉。至于胆怯退缩的生活态度，今天的年轻人虽然遵循丛林法则了，但是依然不能称之为勇敢，当他们遇到一点点困难就抱怨、放弃，认为自己不能拼爹，没有一个好的社会制度作为保障，却唯独不从内在反省自己。我认为在博士阶段，大家都已经身心成熟了，有能力反观自身，看看在博士期间能够给自己唤醒一种什么样的意识和力量。对于急功近利这件事，大家知道青春的意义在于什么？就在于你还有资格做一些没用的事，即使做错了还有纠错的权利和能力。青春的时候你可以去爱诗歌，爱一些新鲜的、蓬勃的东西。人在青春的时候，有些恋爱仅仅是因为爱而去谈的，可能你谈的那场刻骨铭心的恋爱跟婚姻真的无关。一个人18岁有这样的经历，到80岁的时候它都让你觉得不遗憾。人在年轻的时候每件事要算计填进表格吗？那就叫做急功近利。你以为这是效率，其实你真正辜负了你自己青春的权利。

(2)、援藏期间，刘星统筹教学团队创建工作，以生态学一流学科建设发展为引领，以培养领军人才为重点，充分利用援藏及自治区人才政策，推动团队建设，加大本土高水平人才培养规模。他提出生态学一流学科专业方向与建设框架，推动生态学本科专业获批，调整打通生态学博士与硕士研究生培养方向，扩大招生规模与导师队伍，为推动西藏大学生态学入选“双一流”建设学科做出了重要贡献，生态学也是该校唯一入选“双一流”建设学科。

(3)、这本书得来纯属机缘巧合，而一开始打开它的我是看不下去的。看到女主是穿越的，但并不是光环加身一路开挂，而是过着平平凡凡没事儿还捎带验个尸破个案的田园生活，我觉得和我想象的有点不一样。后来火伴陆陆续续的出现让我觉得有了看下去的动力。及至花木兰“读档重来”，带着三十多年的经验和一身怪力的升级作弊系统，我好像和她一起重回黑山，一起经历了那段同火把臂同欢又共同患难的日子。很多人和事都和原来不同了，但历史的基本轨迹并没有改变，而木兰这只蝴蝶好像把所有人都扇到了比原来更好的结局。

(4)、读这本书，的确会产生很多共鸣，如于丹所说：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”

(5)、“20世纪80年代以来，湖泊生态系统的保护、修复和可持续利用逐渐成为国际生态学研究的热点，但此类研究在国内还是空白。”于丹决定向这个空白领域进军。

(6)、现在的于丹已经处于失业低谷，甚至到了“过街老鼠，人人喊打”的局面。曾经的她是光辉灿烂的，那个时候她肯定想不到自己会落到现在的下场。据说在她最低谷的时候，她的老公一直在陪伴和安慰她，给与了她很大的鼓励，希望她能够走出低谷。

(7)、种草比采草更难，需要潜到底用手刨坑。“每种一棵草要潜入水底30多秒，有时潜水几次才能种好一棵水草。每次都是于老师带着我们，不断地潜入水底又不断冒出水面换气。”

(8)、“更苦的是冬天采集水草样本。”师从于丹，在岛上待了12年的王力功说，每次采集样本，于丹总是带头潜入冰冷刺骨的湖底，从湖泥中把整颗水草抠出来，以保证根部的完整。上岸后，整个人冻得直哆嗦，缓过劲后再继续下水。

(9)、觉悟是一个佛家语。用现在的话就是“看见我的心”。我曾经觉得“觉”很重要，但是看过书之后反而觉得“悟”更为重要。“悟”才是人生中的经历。当我80岁时，回想这一生的点点滴滴，时光流逝，脑子里的每段篇章，可能那还是一个过程。但是他是我的经历，我的积累。是我一生中最宝贵的财富。而“觉”是瞬间，好像一点过程都没有。有些不劳而获的意思。

(10)、不知道大家有没有关注过国学，毕竟是我们中华文化中很重要的一部分，我们能够走到今天，离不开国学的支撑。这些年出现的很多国学大师相信大家也有所耳闻，易中天、纪连海，还有一位不得不提近期争议很大的人，于丹。

(11)、2002年，刘玉创建了Dian团队。2003年，她联系了大学同学、武汉一公司董事长，为学生拿到第一个具有挑战性的企业课题，获得2万元项目经费。一年后，刘玉早年带过的学生、杭州一公司副总裁同意与Dian团队合作“试水”。13年来，刘玉为团队揽来200多个项目，每个项目都有研发经费，少的5000元，多的100多万元。

(12)、还有人爆出她歪曲事实、曲解国学经典，对国学非常的不负责任。她曾在某一知名大学演讲，因为曲解昆曲，被现场的学生赶下了讲台。

(13)、于丹，北京师范大学的教授，出生于1965年6月28日。于丹从1988年就开始活跃在影视传媒实践的第一线，她曾经说让经典走进千家万户，这是属于人们追求文化平等的权利。到了2006年的时候，她已经先后出版了《于丹〈论语〉心得》等书。书中是通过对论语庄子的解读，来引导大众对古文化的回归。

(14)、梁子湖已成为我国湖泊生态恢复的成功模式，2009年排名第一进入国家8个保护湖泊之列，2010年被纳入湖库生态安全管理技术体系建设与示范推广项目，进行全国性示范推广。梁子湖生态站也于2016年获评首届中国生态文明奖。

(15)、第于丹出现的地点不对。于丹是靠在百家讲坛给普通没有国学基础知识的大众传授孔子和庄子而爆得大名的，她的主要听众是一些没有基础知识或基础国学知识很不扎实的听众。而北大学子确是对这些基本的国学经典如数家珍，他们本来对于丹那一套充满华丽辞藻，没有深度，没有独特见解的东西本来就很不很排斥，北大向来是崇尚自由之思想独立之精神的。

(16)、2005年，“梁子湖湖泊生态系统国家野外科学观测研究站”获批建设，成为国内第一个以水生植物和清水湖泊为研究对象的野外站，于丹所在的生态学学科也被评为国家重点学科。此后，科研条件大为改观。站内建起近400个大大小小的实验池，实验楼里配套了各种精密仪器。

(17)、一个人只要想改变自己，他就一定会充满希望，一个人想成为什么样的人，哪怕不能完全达到也一定会无限接近。希望大家在读博期间，对这个世界有清晰的想法，对自己有明确的办法，用你的办法去实现你的想法，一步一步往前走，就一定能够在博士期间让自己更好，给自己一个更高的起点，祝福大家，谢谢大家！ 

(18)、网上的传言并不能全信，但是也不可以不信。俗话说“空穴不来风”，如果于丹没有做过那些让人不齿的事情，现在的她就不可能有那么多负面新闻。

(19)、于丹出名，并非一朝一夕而成。前文提到过，因为自己才华横溢，她担任了许多节目的撰稿人，那么她的名字也就频繁出现在大众视野当中。再加上她是中国古典文化的狂热粉丝以及忠实传播者，对于能够有传播中国古典文化的机会她很热衷，不像更高咖位的学者们对电视节目避之不及。因此她也就来到了央视节目《百家讲坛》。

(20)、同样在我的工作中也应该多“悟”而不是“觉”。只有在工作中积累经验，才能有机会或是有资本“觉”的。古人说：“机会总是留给有准备的人的。”同样，我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么，人只有在自己努力的基础上才可以成功的。于丹《庄子心得》读后感6我推荐于丹庄子心得，最很久就有朋友向近抽时间读了一遍，果然受益非浅。于丹教授不愧为北师大知名学者，一本博大精深的庄子，被于教授以平实浅显的语言展示在我们普通人的面前。于教授在这本庄子心得中，对人的思想境界的描述以及庄子思想在现实生活中的应用，对我们现代人的启发是很深刻的。看完之后深有感触，但是我们普通人若想做到庄子那种逍遥的境界几乎是不可能的。

4、武汉大学 于杰

(1)、市政府副秘书长孟青松，市生态环境局d组书记、局长宋华东，山东省济宁环境监测中心主任王卫星，各有关县区政府(管委会)分管负责人陪同调研活动。

(2)、悉数从一介文化大师到被学子轰下台跌落神坛的原因，无非是因为这几点：

(3)、庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。代表作庄子>(又被称为南华经>)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。

(4)、当一切都适应了以后，生活又出现了新的转折点，面对自己的新身份感到无所适从。经过内心水火相搏，我忽然之间领悟了一些东西：我们都是凡人，思想上有对名利的渴望也是正常的。问题是怎么样正确的看待它，我不会刻意的追逐，只会让它顺其自然的发展。面对复杂的人际关系，我不可能做的面面俱到，我只要在自己的位置上，做最好的自己就行了。正象庄子所说的，我虽然不能做装水的瓢，但我却可以做成船，也就是说人总会有自己的位子。于丹《庄子心得》读后感7在一个偶然的机会拜读了于丹的《庄子心得》，这本书对于充满诱惑当今社会，具有一定的现实意义，我们可以从中清醒认知自己的内心世界，超越追名逐利之心，用健康的人生态度投入到工作生活中。

(5)、有时候念博士就会念成切葱花的专家，因为专业太细分了。王国维先生在《人间词话》里说过，做学问“须入乎其内，又须出乎其外；入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之；入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”博士对专业深入了解是必须的，但还得能出乎其外，没有个体能够脱离大时代。就看公元2018年，这个我们还没有走完的年份，对于你们个体来讲是履历表上重要的年份，对于中国来讲又何尝不是如此。今年春天，中国和朝鲜两国领导人打破坚冰会晤，从开始到现在已有超过半年时光。中朝之间、朝韩之间、中美之间、美俄之间、中国跟欧洲之间正在上演着一场无与伦比的真人秀，下一步将何去何从，每个老百姓都在密切关注着。世界不是政治家的世界，也不再是国家与国家间的外交，它变成了每个老百姓自己的事情，而我们之所以了解这一切，是因为发达的传媒让整个地球村落比真的村落还要透明。所有事件的发展与传播都变成瞬间，每一个人都在新闻现场，且个体不仅是新闻的消费者，也同时变成了二次传播人。它可以加上自己的评价，甚至可以被伪命题绑架，沉浸在伪命题前提下的愤怒和非理性中，然后再把它传播出去。这一切或好或坏，你都要接受，因为这就是我们的时代。如今再去做那种切葱花的博士肯定是不行的，你一定要回答你跟这个世界的关系，回答博士之后你将何去何从。

(6)、毒鸡汤，于丹成名以后，经常自己发表一些文章，看似语言温婉可亲，但是读过的人可能会感觉得到，文章大多是来教育女性的，看似是心灵鸡汤的言论，其实并不能经过如今人们的仔细考量，人们对毒鸡汤的辨识度早已提高，她的理论不再被人们接受。

(7)、作为一个知名度非常高的人，不少哪个人说了一句话就能把她诋毁的，而且说她不好的也不少一个两个的人。由此可见，她的前程是自己毁的，不仅仅是因为网络上的一些舆论。如今的于丹已经跌下神坛，很少再能看到她的身影了以前的于丹因为在学术界的地位，经常被邀请参加一些演讲。可是现在的于丹因为众多负面新闻已经跌下神塔，如今很少能够在公众场合看到她了。如今的她已经年过知天命之年，曾经的辉煌现在的落寞，给自己弄了个晚节不保的局面。

(8)、1992年，35岁的于丹来到武汉大学，在一个厕所改建的办公室里，开展以“长江中下游淡水湖泊调查”为课题的博士后研究。他跑遍长江中下游100多个湖泊，湖泊的污染让他痛心不已。看到清澈的梁子湖时，他留了下来，在这个孤岛上建观测站，一住就是23年。

(9)、眼界的高低境界的大小能够改变一个人的命运。

(10)、总结梁子湖的治理经验，于丹提出了全国湖泊治理“抓紧治‘小病’，分期治‘重症’，保住‘生态本钱’”的新思路，得到了中央领导批示，其中“一湖一策”更是上升到国家层面的治理方针。

(11)、"善有善报，恶有恶报"，因果终须要得以见天日。一个人要行的端，坐的正，做一个正人君子，你也就不会被烦恼所困扰。另外孔子还崇尚修身养性，即把自己隐居起来，与世无争，经常要反省自己的所做所为，是否坦荡荡，从这也可以看出儒家思想的局限性。把凶残的狼圈起来，就能轻易的改变它的本性，变成善良的羊吗？儒家思想里存在的一些说教的东西过多，而且有些脱离现实，可能是时间上的差异，国情上区别所制，儒家思想精华的部分我们要继承和发扬，但不能全盘接收，奉为“守则”，一律照章执行，是不可取的。我们推崇孔子的"仁"，即真、善、美，做一个真正的人，对人对事要真，要有付出，用自己的善去打动别人，用自己的个性美赢得别人的尊敬，就像歌词里讲的“只要人人都献出一片爱，世间将变成美好的人间。”

(12)、在大千世界，我们既要做到顺应外面的世界，做到与时俱进，又要有所坚持，秉承内心最本质和最纯真的东西，只有这样在大千世界里才不至于迷失我们自己。

(13)、2013年7月，周脉以55分的中考成绩名列全校前三名，但她选择了老河口一中，为的是可以就近照顾爷爷和弟弟。

(14)、于丹，梁子湖湖泊生态系统国家野外科学研究观测研究站站长、武汉大学生命科学学院教授、博士生导师。他用自己的身体力行和一片丹心，书写了一幅壮美的画卷。

(15)、梁子湖生态站从1992年开始定位观测工作，最初条件十分艰苦，师生们都住在渔民搬走留下简陋的石头堆砌的矮房里。在国家、省市和武汉大学的大力支持下，2005年，梁子湖生态站获批成为国内第一个以水生植物和清水湖泊为研究对象的野外站。

(16)、在我看来于丹需要反思，人的名气、地位、能力即使再高，一旦人品出了问题，就不值得人们尊重。于丹应该吸取过去的经验教训，不要急功近利，要懂得尊重她人，懂得尊重学术的真相，真正的把学术研究放到第一位，不要把金钱和地位看得太重。公众人物应该树立正面形象，避免因耍大牌而自毁前程像于丹这种因耍大牌而自毁前程例子并不少见，由高高在上到跌下神坛，结果实在让人唏嘘。作为公众人物，她们的名声和地位除了自己的能力以外，还需要群众的支持。

(17)、做人要坚持无私秉性不随波逐流。庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利禄功名和自我。现实的环境纷纷扰扰，需要超越外在的环境，始终保持一颗无私的心，在工作中，坚持原则，情系群众，不为名利所惑，不为无原则的强权而动摇。

(18)、其实这是一个很残酷的问题，大家从小到大无奈地被这个世界裹挟着，有太多时候连对自己都是不诚恳的。我们有过多少违心、怯弱和自欺欺人？有时候，读书也只是一种逃避，因为我们对未来一片茫然。我们在网上骂人、抱怨生活，并不是埋怨别人或社会，只是内心深处对自己不满意，没有能力为自己买单，需要把责任转嫁给别人，不论是父母、朋友或是社会制度，总要有人为自己的失败买单。为什么我念了博士还不自信、还情商低、还拿不起一个项目，我是因为躲避才来念博士吗？你们敢说夜半梦回，你的心里没有过这些声音吗？

(19)、大家现在这个年龄，说大不大，说小不小，从20出头到40出头的都有，人在不同的年龄看不同的风景，越早抓住自己的缘分越好。老子曾经说过“不失其所者久也”，就是人总要不失其所，找到一个支点，这也像阿基米德说的“给我一个支点，我就能够撬动整个地球”，关键是你找到那个支点了吗？你跟你的专业之间到底是什么关系，这件事情我希望你们自己先想明白了，再去跟你的导师谈谈。

(20)、去年，在最高水位到来时，于丹疏散了其他人，独自守着淹没了大半的实验楼。晚上，楼里漆黑一片，于丹划着小船，不小心撞在门框上，一头栽倒下去。事后知道情况的学生们说，幸好于丹是倒在船上，如果掉到2米多深的水里，没人能救得了。

5、武汉大学于萍教授

(1)、曾仕强，中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父”，现任台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。2010年11月15日，“2010第五届中国作家富豪榜”重磅发布，曾仕强以780万元的版税收入，荣登作家富豪榜第5名。

(2)、从此于丹从一个普通大学教授一步步成为了北京师范大学研究院院长等多重身份。但是越走越高的于丹也受到了大家的关注，有人开始对她的解读提出了反对的声音，认为这只是她的个人观点。还说于丹的解读一点也没有深度。

(3)、或许很多人提起古文化都是死板的，但其实并不是，于丹的书里想体现的也是这点。2006年的时候，十一黄金假期。百家讲坛节目依然在播出，这次连着七天播出了于丹的专题讲座，也就是论语心得。百家讲坛是科教频道推出的讲座式节目，里面涉及比较多的是中国历史和中国文化。一向以科普历史知识和深入讲解为重点，它们的栏目宗旨是“让专家、学者为百姓服务”。

(4)、北大那一次的事情具体是这样的，那一次于丹被邀请到北大讲授昆曲艺术讲座，本来又是一次于丹曝光率增大的好机会，顺便让自己的发言和思想让北大的学子感受一下的好时期。但是没有想到的是，于丹当时穿了超短裙和黑丝袜，并且于丹对于昆曲艺术是一点都不知道的。作为一个门外汉的于丹又能够说出什么样的话语，北大学子去的那些人都是懂得昆曲艺术，他们对于所谓的流量文化明星不在乎，他们十分尊重昆曲艺术，于丹这样无脑的行为让她自己贴上了“装”的标签，刚开始就有学生开始反对，后面的呼声越来愈大，他们势要把于丹赶下台，让于丹滚下去，这一次于丹的面子丢大了。

(5)、于丹，北京师范大学的教授，出生于1965年6月28日。于丹从1988年就开始活跃在影视传媒实践的第一线，她曾经说让经典走进千家万户，这是属于人们追求文化平等的权利。到了2006年的时候，她已经先后出版了《于丹〈论语〉心得》等书。书中是通过对论语庄子的解读，来引导大众对古文化的回归。

(6)、25年来，于丹和他的团队共收集各类水生植物标本25万余份，新发现的物种和记录超过50个。观测站拥有全国90%以上的水生植物标本，是中国馆藏水生植物最多的地方。于丹牵头编撰的《中国水生植物志》，对我国水生植物进行了完整的梳理和总结，是一部中国水生植物“字典”。

(7)、你可能会沮丧地叹一口气说，天哪，我就是那个低自尊人格的人，如果你能说出这句话，那恭喜你，你已经开始向高处走了，因为觉醒是改变的开始，今天就是一个开始改变的日子，所以刚才我问大家的这些问题——你为什么来读博士？你是不是一个读书人？你对自己是不是诚恳？你的未来会怎么样？这些话都不是鲜花一样美好的祝福，是带刺的、让人疼痛的。但是没关系，因为从今天开始我们大家在一起了，这几年我们都在一起。

(8)、其实在迎接本科生入学的时候，我跟他们讲99年前胡适先生在少年中国学堂上说，有三种青年中的趋势最是要不得，第一是醉生梦死、无意识的生活，第二是逃避困难、胆怯的生活，第三是算计的功利主义者，这三种东西是青年的天敌。时过99年，到了今天这三种东西都被无限地放大了。

(9)、文字其实不多，中华书局为此在版面和装帧上颇下了一番功夫，我花了个把小时把书读了一半，但最后还是忍不住买了下来。因为读好书不应该囫囵吞枣，即便吞下，也该像骆驼反刍那样细细咀嚼，而我因为最近的烦恼，正好需要这样静心的良药。

(10)、其实个人看来，她的选择也无可厚非，但是对于曾经一心研究中国古典文化的她，终究还是留下了遗憾，再加上她对自己主业的疏忽，没有完成主业就急着搞副业，开始被人们痛批，万人唾弃。

(11)、这对老友相互陪伴26载，曾经的枯湖荒岛，如今已经种出20万亩“水下丛林”，梁子湖也成为长江中下游水质最好的湖泊之一。当初血气方刚的青年，如今已经满头银丝，于丹依旧不忘初心，甘做一株沉在湖底的水草。

(12)、庄子(约前369年—前286年)，名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。

(13)、融融月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；漫漫人生，我撷生命最重要的——庄子思想。让庄子思想的清菊伴着你欣赏生命的田园风光；让庄子思想的灵魂带你踏进生命的康庄之园；让庄子思想的韵律携你共享生命的天籁之音！于丹《庄子心得》读后感4历史上，孔子称为圣人，庄子称为神人。最初知道庄子是初中语文课本里的一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。虽然理解的不深刻，甚至到现在不太清楚什么意思。今年寒假读了于丹庄子心得，知道了庄子最为著名的是《逍遥游》，这篇代表了庄子的最高境界，表达了对世俗功利的态度。

(14)、对梁子湖来说，于丹是一位妙手“仁医”，一次次治愈污染“重症”，恢复其原始生态系统。岛上蛇虫鼠蚁很多，条件艰苦，外出观测，他时常随身带着馒头、咸菜。饿了，扯把干芦苇把馒头一烤就是一顿饭。为了工作长期浸泡在水里，积劳成疾，他曾因严重细菌感染在工作中突然晕倒。住院期间，梁子湖因洪水倒灌导致水生植物大量死亡，他振作起来，带着学生大范围采集种子，修复梁子湖生态。

(15)、栏目选材广泛，曾涉及文化、生物、医学、经济、军事等各个方面，现多以文化题材为主，并较多涉及中国历史、中国文化。具有科普历史知识及深入点评讲解的作用。

(16)、济宁市委常委会召开会议安排部署生态环境保护工作

(17)、据了解，教育部将在重大教育改革试点、重大工程项目建设中，把“全国高校黄大年式教师团队”的创建情况作为一个重要观测指标，对认定为“全国高校黄大年式教师团队”的颁发牌匾和证书，并会同有关部门统筹加大支持力度，组织开展跨领域的学术交流、联合攻关、研修培训以及与地方产业技术需求对接等活动，加强团队突出业绩和典型事迹的宣传。另外，团队成员在申报“长江学者奖励计划”、国家“万人计划”教学名师、全国教书育人楷模、全国教育系统先进集体和先进个人等时，同等条件下优先考虑。

(18)、例如，培根的“人的行为准则是，维护自己的尊严，不妨碍他人的自由”和孔子的“己所不欲，勿施于人”从根本上讲，是一个道理。弗洛伊德提出人有“生的本能”(建设性本能)和“死的本能”(破坏性本能)，人之所以生而不死，是两种力量的对抗达到了一种动态的平衡，短时间内，生的力量占优势，然而长远的，死亡终将来临。这是否和中国传统的太极两仪如出一辙？

(19)、2曾仕强，中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为中国式管理之父，3于丹是中国当代知名文化女学者，北京师范大学教授，博士生导师，被称为中国电视业的军师。

(20)、先后任《正大综艺》、《环球》等电视栏目撰稿人，获1994年、1996年星光奖最佳撰稿奖。担任北京市迎战非典大型专题节目《非凡抗击》总撰稿，2003年中华人民共和国申奥片策划，参与中央电视台新闻频道。国务院参事室特约研究员。

(1)、忽一日在电视上看到于丹，又想到了她的书。便又翻出书想静静的品读一下。读书的过程是一种心灵净化的过程。论语向我们展示了中华五前年的传统美德和个人修养的魅力所在。主要以教化人的品质道德为主，里面还掺入了一些佛家的禅论。教人要"仁"，即用宽广的胸怀去接纳世间万物和事。

(2)、易中天(YiZhongtian)，男，汉族，1947年2月8日出生于湖南长沙，1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业，获文学硕士学位并留校任教。中国知名作家、学者、教育家。1992年起任教于厦门大学人文学院中文系。2015年4月声明已经退休。

(3)、而我不希望被拍成影视剧是因为我觉得不会有那么一个人能担得起木兰这个角色，她的坚强，她的勇敢，她的隐忍，她的负责如果不能在影视里原原本本地表现出来，那么我宁愿没有那个影视化的花木兰。

(4)、于丹的成名，得益于时代的推波助澜，得益于时势造英雄，得益于文化的不普及和没能大众化，中国的传统文化传承，已经断层好多年了。所谓时势，就是央视百家讲坛的横空出世。百家讲坛的岀世，标志着说书的现代化，它使说书走进了寻常百姓家，它使寻常家庭、普通百姓都能看到和听到，因此颇受欢迎。

(5)、随后，于丹教授先后到高新区、太白湖新区、微山县等县(区)人工湿地、截污导流工程、河流湖泊水质自动监测水站等11个现场点进行了考察踏勘，有关县区负责人在现场汇报了人工湿地等项目运维工作。针对不同河流、湖区存在的问题，于丹教授都一一指导分析，对河流湖泊水动力分析、人工湿地运维、沉水水草种植、监测断面周边环境、挺水植物清理、湿地关键动植物选择等关键环节，依据实际情况提出了对应的解决措施。

(6)、专业素养过硬，文采也是很好，她给多个大型电视专题片当过撰稿人，譬如《在共和国史册上》、《太阳照常升起》、《香港沧桑》等，甚至连大型节目《非凡抗击》都是由她来担任总撰稿的。在我国的申奥事业中她也贡献了很大一份力量，因为2001年的申奥策划片就是由她来策划的。

(7)、外出观测，随身带着馒头、咸菜就是一顿饭。看见学生因长期吃不到青菜，变得蜡黄的脸，于丹带着大家开荒种菜，一锄一锄地抡，手掌心旧的血泡还没破，又起了新的，直至磨出厚厚的茧，手中的锄头却停不下来。岛上人迹罕至，还要随时提防蛇鼠虫蚁的侵扰。讨论学术的时候，采集样本的时候，一条蛇或一只老鼠突然蹿到跟前是常事。

(8)、于丹，梁子湖湖泊生态系统国家野外科学研究观测研究站站长、武汉大学生命科学学院教授、博士生导师。

(9)、“在秦岭考察时，于老师不小心掉到水里，腿部撞在岩石上，膝盖骨砸折了。” “在塔里木河，一条腿被流沙吸进去，命悬一线。” “在广西，下地被旱蚂蟥咬，下水遭水蚂蟥叮，腿上全是伤口，血流如注……”这样的故事，讲不完、说不尽。

(10)、我现在读庄子心得还真正是时候，因为自己正处于心情浮躁时期，看完这本书心情沉淀了许多。尽管自己平时自认为很淡泊，但是一旦有小风声草动当头时，也难免心浮气躁，以至于搞的自己心神不宁。后来静下心来想想，有些东西根本不必太在意的。当然不在意并不是放弃，而是如何正确理解。比如亲情和爱情，虽然不能时时誓言以对，不能时刻环绕身边，但是，只要知道每个人都在自己的轨道上正常运行就可以了，并且彼此都在对方的心中，还强求什么呢？对于理想和事业更应当如此，人既然生活在现实社会，就要学会适应社会环境，而不是要环境来适应你。人是这个社会的主体，能够去研究人体，或许有一种从外到里的神秘揭开，所以，我选择了冷冰冰的医学。生性多愁善感的我，活泼好动感的我，每天却要面对那些厚厚的医学书籍，乃至复杂的解剖图普，还有那血淋淋的尸体标本，毫不顾忌地挖掘着一种自我认可的潜力，面对那些病患苦痛的表情，甚至生离死别的哀伤，也是对自己心志的折磨和考验。

(11)、建议大家不妨抽空看看这本书。《于丹〈论语〉心得》读后感5手中的《于丹的《论语》心得》勿勿看完了，合上书，再看看本上摘抄的合乎自己心境或对自己有启发的句子，想想以前自己总觉得《论语》有点高深，或是有点枯燥。读过这本书后，我也认为《论语》确如于丹老师所讲，不是高不可及的，而是用一种简单的道理，传授给我们生活的态度和智慧。《论语》中的句子，经于丹老师讲解，更加易懂而适用了。有些是点悟了思想中的困惑；有些激励了自己求学的动力；有些则告诉我们要如何提高自身修养，保持良好的心态。这些真谛，就像书中说的那样，就是告诉我们，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

(12)、1992年，35岁的于丹博士毕业，来到武汉大学，开展“长江中下游淡水湖泊调查”的博士后研究工作。在武汉近郊，他惊喜地发现了梁子湖这片纯净的绿水，发现水草对污水具有强大的净化能力。

(13)、他们种下的水草，在梁子湖底繁衍成超过20万亩的丛林，被世界自然基金会成员誉为“水下原始森林”。

(14)、在上了央视许多节目之后，她还给国家部委、各大机关以及各地高校都做了专题传统文化讲座。因为太有人气，她被人们奉为国学大师，可这样的大师后来却在人们心中陨落了。

(15)、25年里，无数次被评为先进、楷模，他都是最后一个知道，无心名利，梁子湖才是他最钟情的恋人；