朱子家训全文及译文

1、紫阳朱子家训全文及译文

(1)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

(2)、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。 守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意；如果做人是这样的话,可以说很完美了。

(3)、试问一个家训，会要求你掏空自己宴请客人，呼儿将出换美酒？这就不是家训了，这不是“崽卖爷田不心疼么”。

(4)、〖译文〗：凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井.

(5)、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。

(6)、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。

(7)、〖译文〗：听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是作儿子的道理.

(8)、〖译文〗：他人来说长道短,不可轻信,要再三思考.因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

(9)、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。

(10)、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

(11)、这是告诫子弟要知足，要认识到吃、穿、用都来之不易。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”当时，昆山一带连年灾荒，不是旱灾，就是水涝，有一年还闹蝗灾。这两句正是柏庐先生忧民之心的体现，现今食堂的语录牌上经常引用。

(12)、(注释)：匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。

(13)、(第九)：祖宗虽远,祭祀不可不诚；子孙虽愚,经书不可不读.

(14)、(一二)：与肩挑贸易,毋占便宜；见贫苦亲邻,须加温恤.

(15)、〖译文〗：自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙.

(16)、(译文)：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

(17)、不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人；不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。

(18)、译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

(19)、(原文)：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?

(20)、施惠无念，受恩莫忘。 帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。

2、朱子家训全文及译文黎明即起

(1)、(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

(2)、朱柏庐(1627－1698)原名朱用纯，字致自号柏庐，江苏昆山人，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡便无心功名，居乡教授学生，潜心研究程朱理学，主张知行并进，并躬行实践，颇负盛名。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

(3)、(原文)：见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(4)、不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。这些都是做人应该懂得的道理，每个人尽本分去做才符合“礼”的标准。这样做也就完成天地万物赋予我们的使命，顺乎“天命”的道理法则。

(5)、这句话对今天的都市人仍然有着莫大的意义。现代都市人总是感觉累，这种累不是别人加给你的，是你自己加给自己的。物质的增长永远没有贪欲的增长速度快。有了房子还想要车，有了小房子还要要大房子，永无止境的欲望才会带给自己压力。早在明代朱先生就告诉你：勿营华屋，勿谋良田。下面的话隐含其中：这样你就会活得简单而快乐。

(6)、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。

(7)、(一八)：居家戒争讼,讼则终凶；处世戒多言,言多必失.

(8)、(原文)：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

(9)、(一四)：兄弟叔侄,需分多润寡；长幼内外,宜法肃辞严.

(10)、(解读)子孙即使是愚钝,经书也不可不读,平常做人修身一定要品质淳朴简约,教育子孙一定要用好的方法

(11)、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

(12)、(译文)：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

(13)、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

(14)、亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

(15)、〖译文〗：居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥.处世不可多说话,言多必失.

(16)、(评说)：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

(17)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

(18)、〖译文〗：和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助.

(19)、(注释)：庭除：庭院。这里有庭堂内外之意。

(20)、见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上；藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。

3、朱柏庐朱子家训全文及译文

(1)、祖宗虽然距离我们遥远,但是祭祀的事情不可不诚心；子孙即使是愚钝,经书也不可不读。

(2)、(解读)别人有了吉祥可贺的事，不可生出妒忌心理；别人有难或有了灾祸，不可生出幸灾乐祸的心理。

(3)、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

(4)、人们都有祖宗，就像流水有源、树木有根一样，这不能忘了。父母的养育之恩，与天地一样没有边际。

(5)、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。

(6)、其中一些警句，如“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”等，在今天仍然具有教育意义。

(7)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。

(8)、当丈夫所珍贵的是“和”，对妻子和睦。当妻子所珍贵的是“柔”，对丈夫温顺。侍奉师长要有礼貌，交朋友应当重视信用。

(9)、做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

(10)、对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

(11)、(译文)：嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

(12)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

(13)、分别是序致第教子第兄弟第后娶第治家第风操第慕贤第勉学第文章第名实第涉务第省事第止足第诫兵第养心第归心第书证第音辞第杂艺第终制第二十。

(14)、被陈振孙誉为“古今家训之祖”的《颜氏家训》，是中国文化史上的一部重要典籍，这不仅表现在该书“质而明，详而要，平而不诡”的文章风格上，以及“兼论字画音训，并考正典故，品第文艺”的内容方面，而且还表现在该书“述立身治家之法，辨正时俗之谬”的现世精神上。

(15)、两句都是写育人。也许在你的眼中你觉得你的子孙非常愚笨，但是作为他们的长辈你不能不要求他们去仔细品读儒家的经典著作。这是做人的基本准则也是育人的基本要求，所谓知书明礼。推广到现在就是你的子女虽然先天的条件不足，但是你仍然要让他们接受好的教育。“居身务期质朴”区别于“自奉必须俭约”是指“持身”而言，即自己的一举一动，不能欺诈，而要发自内心的待人诚信。心术要好，一言一行，循规蹈矩，勤俭安分，诚信无欺。教育子弟，一定要本乎道义，方正行事，并且要讲究正确的科学的教育方法，也就是要有“义方”。今天来说,就是要以德育人。

(16)、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

(17)、(译文)：和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要给他们有金钱或其它的援助。

(18)、(二九)：读书志在圣贤,非徒科第；为官心存君国,岂计身家?

(19)、(第五)：器具质而洁,瓦缶胜金玉；饮食约而精,园蔬愈珍馐.

(20)、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

4、朱子家训全文及译文注释

(1)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

(2)、(译文)：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

(3)、《朱子治家格言》的作者是朱用纯(1617-1688)，字致自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义，当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限，我们是不能苛求于前人的。

(4)、(注释)：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

(5)、看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。

(6)、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。