楚辞里的唯美句子爱情

1、楚辞中的爱情诗名句

(1)、(原来喜欢不可以伪装，原来快乐不可以假装，原来永远和瞬间一样。20条唯美爱情语录短句)

(2)、众鸟皆有所登栖兮，凤独惶惶而无所集。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。

(3)、《诗经》中的爱情，最为人们熟知的莫过于《击鼓》中的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，它的魅力、地位完全可以同《关雎》相媲美。这几句本来是描写战友之间同生共死的深情厚谊的，后来演化为形容爱人之间不离不弃、相伴到老的美丽誓言。《伯兮》中的“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容”描写的是，丈夫不在身边，她便无心梳妆，以至头发凌乱，体现的是对丈夫忠贞的态度。“一日不见，如三月兮”写的是因为思念而对时间产生错觉，真实地反映出他们难以割舍的爱情。“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也”则描写对爱情的忠贞、坚毅，不会随意妥协的态度。语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚，后世因此怀疑这不是女子口吻，而是逐臣之辞。《绸缪》中的“今夕何夕，见此良人”，由于太过欢快喜悦，她竟然一时忘记今日是什么日子，以至于轻轻发问。《风雨》中的“既见君子，云胡不喜”是一声惊叹，是对那个拯救自己于风雨凄凉中之人的无限爱恋。“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思”是一个凄美的单相思故事，“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已”是一曲悼亡的哀歌，“子不我思，岂无他人”是一声调皮的戏谑，“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮”是一首最唯美的征婚歌谣。

(4)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

(5)、名字出自《九歌·国殇》：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。诚勇：即诚实勇敢，用作人名意指诚实、真诚、实在、可靠。。

(6)、若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。

(7)、空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。-曹雪芹《终身误》65人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

(8)、惜吾不及见古人兮，吾谁与玩此芳草。出自屈原《楚辞》屈原的诗句和名言表达了什么感情路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)

(9)、精诚所至，金石为开。(后汉书广陵思王荆传)

(10)、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。《楚辞九歌湘夫人》

(11)、思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。

(12)、况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

(13)、众鸟皆有所登栖兮，凤独惶惶而无所集。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。

(14)、(15)那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。

(15)、余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也;指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

(16)、出处：世既卓兮远眇眇，握佩玖兮中路躇-九思-楚辞

(17)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

(18)、表独立兮山之上，云容容兮而在下。出自先秦屈原的《九歌》

(19)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《楚辞离骚》

(20)、没有一无是处的爱人，只有内心狭隘的自己！夫妻之间永远是一荣俱荣，一损俱损！你在获得赞美的同时，一定有爱人的付出，你在遭受非议的同时，心疼你的一定是爱人！——涂磊

2、楚辞中关于爱情的句子

(1)、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

(2)、-张可久《塞鸿秋》28平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》29一寸相思千万绪，人间没个安排处。

(3)、许寿裳《怀旧》：“1903年他(鲁迅)二十三岁，在东京有一首《自题小像》

(4)、何昔日之芳草兮，今直为萧艾也。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

(5)、屈原虽未能实现自己的理想抱负，但他坚信自己的品德和治国理想是正道，内心坚守而忍不住赞美它。

(6)、佛曰：三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。

(7)、晋，进也。日出，万物进。——《说文》诚，信也。——《说文》

(8)、思骞产之不释兮，曼遭夜之方长。愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。

(9)、我和天地一样长寿，与太阳和月亮一齐放出光芒。

(10)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

(11)、宁隐闵而寿考兮，何变易之可为。命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。

(12)、想到草木不断飘零凋落，担心美人会到迟暮之年。

(13)、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。

(14)、此句将女子的心思描摹得细腻真切，深一层意思是屈原借山鬼以自比，以失约的情人来比喻楚王，哀叹自己的郁郁不得志。

(15)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)

(16)、不要踮起脚尖去爱一个人，那样会重心不稳，撑不了太久。

(17)、人们各有自己的爱好，我独自爱好修饰以为常。

(18)、风雨如磐暗故园。故园，是指故国，故乡。暗，晦暗。本句是说：祖国、故乡，在风雨飘摇的浓重的黑暗之中。在自然环境中，狂风暴雨，昏天黑地，人们有时也会用“风雨如磐”来形容。磐，扁圆的大石，喻风雨迫人的一种重压。鲁迅1910年12月21日致许寿裳信中说：“故乡已雨雪，近稍就温，而风雨如磐，未肯霁也。”这种自然景象，历来诗文中常用来比喻、联想政治的压抑、压迫。如唐末贯休的《侠客》中有“黄昏风雨黑如磐”的诗句；清人龚自珍的《哭洞庭叶青原》中有“黑云雁背如磐堕”的说法。鲁迅1908年写的《破恶声论》中，也有“黑云如磐”的词语，来形容当时统治的黑暗和压迫的深重。这“风雨”当然是指政治风雨。侵略者的掠夺和封建腐朽的统治，使人民深受重压，使祖国沦于黑暗之中。诗句表达了诗人为此而产生的沉痛心情。黑暗统治即黑暗的物质统治和精神统治，导致人民的贫穷、落后和愚昧。封建婚姻是黑暗的物质统治和精神统治的表现形式之也是笼罩人民生活的一个阴影。

(19)、曾经深爱过的人，早已散落天涯。离开后就别再回头，不要幻想重新开始，不要梦想再次升温，结束的感情回不到曾经，离开的心情回不到过去。

(20)、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

3、楚辞中最唯美的情诗

(1)、(求来的不是爱情，捆绑住的难以永远。痴情也是一种罪过。聚散看轻了，世界就变宽了。在一起的就珍惜，留不住的就放手。生命中来了又走的那些人，是教会我们更好地爱惜自己。)

(2)、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

(3)、两个人之间最好的感觉就是，表面相互嫌弃，心中不离不弃。只要你不嫌我烦，我就可以陪你很久很久。

(4)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞·离骚》

(5)、老冉冉兮既极，不亲近兮愈疏。固人命兮有当，孰离合兮可为?

(6)、-李商隐《锦瑟》24相思***多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》25问世间，情是何物，直教生死相许。

(7)、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信絝以练要兮，长顾颔亦何伤？揽木根以结苣兮，贯薜荔之落蕊。

(8)、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《楚辞·九章·涉江》

(9)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

(10)、此为渔夫对屈原所说的话。意思是，通达事理的人不被客观时势所拘泥，而能顺应世道变化，应时而变。

(11)、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。宋玉《楚辞九辩》

(12)、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)

(13)、已矣哉!国无人莫我知兮，又何怀乎故都!既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。

(14)、-戴叔伦《相思曲》54执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》55诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。

(15)、莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。屈原《九歌司命》

(16)、思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。同极而异路兮，又何以为此援也。

(17)、译文：在追寻真理(真知)方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。

(18)、思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。

(19)、表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。

(20)、真正的爱情不是一时好感，而是我知道遇到你不容易，错过了会很可惜。

4、楚辞关于爱情

(1)、-元稹《离思五首其四》9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

(2)、你偷学了那么多撩的技能，当真的遇到心动的那个人的时候，全都哑壳，撩的都是不喜欢的，喜欢的都是小心翼翼的。

(3)、来时糊涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。

(4)、(14)荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

(5)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》

(6)、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

(7)、思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。楚辞中最唯美的句子令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。

(8)、圣人不凝滞于物，而能与世推移。悼余生之不时兮，逢此世之诳攘。 

(9)、柳永的《八声甘州?对潇潇暮雨洒江天》“想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁！”这几句通过男子的想象来写美人思归心切。词人淹留他乡，深深思念着家乡，却归家无望，不忍登高临远，其实已经在止不住远眺。“想佳人，妆楼颙望”，那闺中之人想必也在遥望，盼望游子早日归来。“误几回、天际识归舟”，可是词人不能回去，闺中人必然几次因为看到归舟而兴奋不已，几次又是因为认错而失望到极点。亦有《忆帝京?薄衾小枕凉天气》“万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。系我一生心，负你千行泪”，纯用口语，流畅自然，“一生”与“千行”都是极重的词；“系”与“负”都是极悲的字眼，一个是生生世世的牵挂，一个是不得不辜负的愧疚。委婉曲折地表达了离人之间的真挚情爱，思想和艺术都比较成熟。

(10)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——楚辞《离骚》

(11)、即使身处污秽环境，只要自身品格好，总不会埋没，反而被衬托得更加出彩。

(12)、若爱，请珍惜；若惜，请真诚。易经中最唯美的句子不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，与人方便，随遇而安。地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。风行水上，自然成文。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。含章可贞，或从王事，无成，有终。火在天上，大有，君子以遏恶扬善，顺天休命。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。君子道长，小人道消。小人道长，君子道消。君子上交不谄，下交不渎。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。君子以独立不惧，遁世无闷。君子以遏扬善，顺天休命。君子以俭德辟难，不可荣以禄。君子以见善则迁，有过则改。坤至柔而动也刚，至静而德方。劳而不伐，有功而不德，厚之至也。立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。明两作，离。大人以继明照于四方。谦谦君子，卑以自牧也。谦谦君子，用涉大川。人之所助者，信也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知;故君子之道鲜矣!山附于地，剥。上以厚下安宅。山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。山下出泉，蒙。君子以果行育德。山下有火，贲。君子以明庶政，无敢折狱。善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以。天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。天下雷行物与，无妄。先王以茂，对时育万物。天与火，同人。君子以类族辨物。形而上者谓之道;形而下者谓之器。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。离骚中最唯美的句子离骚中最唯美的句子孤身追落日，深夜叫开天。

(13)、“简兮”选于诗经中，用在宝宝的名字中可以理解为简约大方的气质。江南易林认为“简兮”是一个有诗意的女宝宝的名字，巧笑倩兮，美目盼兮，一个“兮”字写出了女子的娇俏美丽，以“简兮”为名，寓意宝宝聪慧可爱、纯洁善良、简约大方、晔兮如华。

(14)、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

(15)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

(16)、留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华为！出不入兮往不返，平原忽兮路超远。