屈原楚辞名句

1、屈原楚辞名句摘录

(1)、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。(宋玉《九辩》)

(2)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。屈原《楚辞》

(3)、这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华(帝舜)同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。

(4)、在楚国，他生活在楚怀王和楚顷襄王时期，这是楚国历史上由盛而衰的转折点。

(5)、译文：如果是我内心所喜欢并认为好的，就算是为了它死上许多次，也不会有丝毫的后悔！

(6)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

(7)、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。《楚辞离骚》

(8)、所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您(还是)按照您自己的心，决定您自己的行为(吧)。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！

(9)、 (14)圣人不凝滞于物，而能与世推移。 屈原 《楚辞渔父》

(10)、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞》

(11)、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索(屈原《离骚》)

(12)、粽子春秋时期就有了，屈原的事是以后附加的。

(13)、昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。屈原《楚辞》

(14)、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原《楚辞》

(15)、雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

(16)、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。宋玉《登徒子好色赋》

(17)、《离骚》，这是我国古代文学史上最长的一首政治抒情诗，是我国、乃至世界文学史上一篇光辉千古的杰作，诗中体现了诗人对理想的追求，对邪恶势力的憎恨和对祖国、对人民的热爱。

(18)、悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。物有微而陨性兮，声有隐而先倡。屈原《楚辞》

(19)、(解读)所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您(还是)按照您自己的心，决定您自己的行为(吧)。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！

(20)、《湘君》既是一首祭歌，又是一首极美妙的抒情诗。它与后面的《湘夫人》《山鬼》《河伯》一样，在艺术表现上均采用了“代拟”方式。对于民间的祭祀活动，屈原当然是熟悉的。但祭祀背景的展现，迎神情节的构思，迎神巫者在特定场景中的情感表现，实皆出于诗人设身处地的虚拟。屈原以丰富的想象力，将对湘君的“望祀”活动，展开在沅湘、洞庭那横贯数百里的广阔空间，通过“望夫君兮未来”“驾飞龙兮北征”“横大江兮扬灵”等曲折情节的构思，代为迎神巫者抒发“久待”中的焦虑，“远迎”中的虔诚和失望，以及“不遇”神灵的哀怨之情。

2、屈原楚辞的经典句子起名

(1)、惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。伤太息之愍怜兮，气于邑而不可止。糺思心以为纕兮，编愁苦以为膺。折若木以弊光兮，随飘风之所仍。屈原《楚辞》

(2)、仿佛听见美人在呼唤着我，我要立刻驾着飞腾的马车和她一起远走高飞。(闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。)——屈原《湘夫人》

(3)、前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索

(4)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。

(5)、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。《九章抽思》

(6)、这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。这种精神，影响了千百代人民。

(7)、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。《离骚》

(8)、王孙兮归来，山中兮不可以久留！淮南小山《楚辞招隐士》

(9)、语出战国时期屈原《楚辞·离骚》。方和圆怎么可以共同放在一起呢？志向不同的人在一起怎么能够相安无事？

(10)、语出屈原《九章哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢，诗人作诗哀悼。这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋，诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸，就是诗人自己的化身。

(11)、忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。《楚辞离骚》民生各有所乐兮，余独好修以为常。《楚辞离骚》虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。《楚辞》

(12)、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮。

(13)、NO世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。 出自：屈原 《楚辞》

(14)、宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？

(15)、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！——屈原《渔父》

(16)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。

(17)、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》

(18)、我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！

(19)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

(20)、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩!路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

3、屈原的《楚辞》

(1)、这是说屈原受怀王重托，起草改革宪令。而代表旧贵族集团利益的上官大夫想探知宪令的内容，屈原不告诉他，上官大夫试图抢夺，两人之间爆发了激烈的斗争。后来上官大夫到怀王那里进谗言，挑拨怀王与屈原之间的关系，怀王轻信上官大夫的话，疏远了屈原。

(2)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》

(3)、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？

(4)、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。《楚辞渔父》

(5)、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌·少司命》

(6)、新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

(7)、出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 —— 屈原《国殇》

(8)、何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。屈原《楚辞》

(9)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

(10)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。屈原《卜居》

(11)、在战国的大环境中，屈原又生逢“合纵”、“连横”斗争最为尖锐、激烈的时候。

(12)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

(13)、后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮屈原

(14)、众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。《楚辞九章哀郢》后皇嘉树，橘徕服兮。《楚辞九章橘颂》举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！《楚辞》渔父曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不《楚辞》

(15)、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。

(16)、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——《离骚》

(17)、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。屈原《楚辞》

(18)、语出《楚辞·渔父》。屈原已经被流放之后，他游荡在沅江上，顺着江流吟唱着，他面容憔悴，身体瘦弱的枯干的树木。

(19)、悬人以嬉，投之深渊些。致命于帝，然后得瞑些。

(20)、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《屈原.涉江》

4、屈原的楚辞中的名句

(1)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(《渔父》)

(2)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！(6月8日名言)出自《楚辞离骚》吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。出自《楚辞离骚》令羲，传说中驾驶日车的人；崦嵫(yānzī)，指代日落。内惟省以端操兮，求正气之所由。出自《楚辞远游》朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。出自《楚辞离骚》时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。出自《楚辞湘夫人》女娲有体，孰制匠之？舜服厥弟，终然为害。出自《楚辞天问》蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《楚辞》

(3)、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。渔父

(4)、善不由外来兮，名不可以虚作。《楚辞九章抽思》

(5)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

(6)、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。(宋玉《九辩》)

(7)、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成。入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫愁兮生别离，乐莫乐兮新相知。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄!春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

(8)、殇，之未成年而死或者战死。这篇是祭祀为国捐躯的壮士的，一扫九歌一直拥有的或隆重或凄婉的气氛，完全变成惨烈。全篇刚勇有力，荡气回肠，诗人用一种极为亢奋的笔触，来描写一种阳刚之美。

(9)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

(10)、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

(11)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原《楚辞》

(12)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰《屈原.离骚》

(13)、"时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》"

(14)、屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

(15)、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章抽思》)

(16)、 (15) 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。

(17)、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

(18)、在西汉，文人深受楚辞的影响，创造了太平盛世标志性的文学样式——汉赋，汉赋华丽的词藻、铺张扬厉的形式，都是直接学楚辞，因而被称为汉代“辞赋”。

(19)、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)

(20)、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《楚辞离骚》

5、屈原楚辞的经典句子

(1)、0朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英. 语出屈原《离骚》。“坠露”与“落英”都是高洁芬芳之物,诗人说以之为食,是就精神素养而言,与字面意义无涉.此句意象玲珑,境界虚空,读之如醍醐灌顶,使人心地一片澄明。

(2)、他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。

(3)、译文：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白，众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

(4)、我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。

(5)、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。屈原《九章哀郢》

(6)、闭心自慎，终不失过兮；秉德无私，参天地兮。——屈原

(7)、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》

(8)、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思余处幽篁兮终不见天，路险难兮独…----《山鬼》东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，莫桂酒兮椒浆；扬包兮拊鼓，疏缓节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。----《九歌》她来声之小再天忽其不淹兮，春与秋其代序----《离骚》

(9)、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《离骚》

(10)、屈原(公元前340年－公元前278年)，战国末期时期楚国诗人、政治家。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

(11)、由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。

(12)、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！——屈原《九歌·国殇》

(13)、湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与。屈原《楚辞》

(14)、离榭修幕，侍君之闲些。悲帷翠帐，饰高堂些。

(15)、登昆仑兮食玉英；与天地兮比寿，与日月兮齐光。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中；吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心；哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？

(16)、遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？……增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？……何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙、负熊以游？薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？……悟过改更，我又何言？

(17)、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》

(18)、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。语出屈原《离骚》。"坠露"与"落英"都是高洁芬芳之物，诗人说以之为食，是就精神素养而言，与字面意义无涉。此句意象玲珑，境界虚空，读之如醍醐灌顶，使人心地一片澄明。

(19)、与楚辞相关的典故易出名词解释，如“香草美人”、“高唐神女”等。

(20)、译文：快乐莫过于新结了好相识，悲伤莫过于活生生的离别。

(1)、后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。

(2)、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌山鬼》)

(3)、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？屈原《楚辞》

(4)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原名言屈原名言

(5)、(解读)前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。

(6)、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《楚辞·九歌·少司命》)

(7)、屈原没有低头，他奋起揭露旧贵族，同他们作斗争，正是在这一斗争中体现了他“虽九死其犹未悔”的高尚人格。

(8)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——屈原《离骚》

(9)、［释义］再也没有比生别离更加令人悲伤，没有比新相知更加令人欢欣的了。

(10)、(解读)老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。

(11)、何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。——屈原《楚辞》

(12)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

(13)、如果我的心是端方正直的，虽然在荒僻遥远之地，又有什么悲伤的呢？

(14)、［释义］天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污)，世人都迷醉了唯独我清醒，因此被放逐。

(15)、译文：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白，众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

(16)、沧浪的水清，可以洗我的帽缨;沧浪的水浊，可以洗我的脚。

(17)、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》

(18)、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》)

(19)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。

(20)、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。《楚辞九歌湘夫人》

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(2)、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。(屈原《九章·哀郢》)

(3)、0悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 语出屈原《九歌 司命》。此写恋人离别后的惆怅.前句写现实的悲哀,后句更写回味中流露了无限的眷恋.虽然直抒胸臆,不假物象,但却有一唱三叹之妙。

(4)、圣人不凝滞于物，而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》

(5)、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。《楚辞离骚》

(6)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原《渔父》

(7)、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。

(8)、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。——屈原《离骚》

(9)、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(《九章·怀沙》)

(10)、与天地兮同寿，与日月兮齐光。《九章·涉江》

(11)、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原

(12)、被明月兮佩宝璐。世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。屈原《楚辞》

(13)、屈原也是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。吴起之后，在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。

(14)、何昔日之芳草兮，今直为萧艾也。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

(15)、原文：沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以浊我足。

(16)、0鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。语出屈原《九章 哀郢》公元前278年秦将白起攻破楚国都城郢，诗人作诗哀悼。这两句诗便于哀惋中流露了对故国的眷恋，诗中向故乡寻觅栖息之所的飞鸟和即使死去也要把头颅朝向自己洞穴的狐狸，就是诗人自己的化身。

(17)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《楚辞渔父》

(18)、"时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》"屈原诗词名句风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》

(19)、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，就是这首诗中的名句。

(20)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

(1)、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经王风黍离》

(2)、［释义］跟天地的寿命一样长，跟日月的光芒一样强。

(3)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。《屈原.渔夫》

(4)、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。《楚辞离骚》