小窗幽记名句50则

1、小窗幽记名句50则 文档

(1)、片时清畅，即享片时；半景幽雅，即娱半景；不必更起姑待之心。——陈继儒《小窗幽记》

(2)、退而与诸俊髦西湖靓媚，赖此英雄，一洗粉泽。云林性嗜茶，在惠山中，用核桃、松子肉和白糖，成小块，如石子，置茶中，出以啖客，名曰清泉白石。

(3)、流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性?

(4)、对于企业的生产管理和企业管理比营销重要100倍。

(5)、(释义) 性格固执的人福分微薄，而性格灵活通融的人福气大；急躁的人容易寿命很短，而宽容敦厚的人则年寿很长。所以通达事理的君子不说命，而是通过修养性情安身立命；也不谈论天意，而是充分发挥人的能力以改变天意。

(6)、魑魅满前，笑著阮家无鬼论。——陈继儒《小窗幽记》

(7)、费长房缩不尽的相思地，女娲氏补不完的离恨天。——陈继儒《小窗幽记》

(8)、(感悟)福要常自惜，势要常自恭。人生骄与奢，有始多无终。

(9)、有人将投资失败称为交学费，并问董明珠你交了学费没有，我说如果他交完学费我还交学费，那我更蠢。国际化更多地是要总结，成功的经验、失败的教训都要总结。因为我觉得这个财富不仅是企业的，也是社会的。

(10)、今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

(11)、(释义) 在平安无事时要如有事时一样，时时提防，才能消除意外发生的变故；在发生危机时要像无事时一样，时时保持镇定，才能消除发生的危险。

(12)、该卷中，“费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿；构千楹而招徕宾客，孰若葺数椽之茅以庇孤寒”讲“财”；“仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权势之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡”讲“权”，“神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄”、“会心之语，当以不解解之；无稽之言，是在不听听耳”、“寒山诗云：‘有人来骂我，分明了了知，虽然不应对，却是得便宜。’此言宜深玩味”等句讲“言”；“智者不与命斗，不与法斗，不与理斗，不与势斗”讲“智”……纷杂的欲望处处是陷阱，人也时常落入其中无法自拔。道教名宿王家佑先生曾有联“酒色财气，有度皆可养生；贪嗔痴慢，无著便是菩提”可以在理论上了却世间的许多痛苦。但是如何“有度”、“无著”却是非常难以把握的问题。个人以为，对于世味太浓的人，多多亲近自然，或者了解不同领域、涉足新的环境，还是很有帮助的。人大多是落在一边，以为那就是全体，因而沉迷其中了。感到困苦时，看看对面的光景，也可有个更宽广的视野吧。当然这也不够彻底啊。如何才是彻底法呢？

(13)、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。

(14)、题记中“既云情矣，此身已为情有，又何忍死耶？然不死终不透彻耳”可是回答了如何透彻的方法？死，难以一遇，而一遇足矣。“韩翃之柳，崔护之花，汉宫之流叶，蜀女之飘梧”可作缩影：景致如山水、风月、云雨、花鸟、草木，人物有李白、蔡文姬、阮籍、费长房、西子，而“世无花月美人，不愿生此世界”，痴情非常，可作该卷的核心思想。花月美人固然可作生此世界的足够理由，但也可成痛苦之源，甚至离此世界的原因。看了电影《太行山上》中日本媒体为其中将战死拟的新闻标题是“名将之花凋落在太行山上”，我居然联想到“名花凋落”。美，必然是逝去的人，不可及的景，愈是不可得、不可见、不可说，才愈是心神荡漾，这篇小品文本身就是例证啊！山还是那座山，水还是那片水，在亲见山水后能看到该文中山水的意境么？在看文中山水的意境时又可遥想亲临那山水的景致么？

(15)、兴来醉倒落花前，天地即为衾枕；机息忘怀磐石上，古今尽属蜉蝣。

(16)、人生没有必闲适更好的了，但是，太闲适反而会做出不善的事情。人生也没有比清高更好的了，但是，太清高反而落得矫俗声名。

(17)、题记中“趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马”也是相当程度的刻画了人的原动力：欲望。大一学管理学讲马斯洛的需求层次论也是相当细致描述了人的需求或者说欲望。而以六根六尘六识也很精到。

(18)、(感悟)人与人之间的交往，利益往往是大家起矛盾的诱因。在利益面前，每个人都想获得更多，为此，很多人失去了珍贵的友谊，或者是做人的立场，甚至为了一点利益丧失人格也在所不惜。明智的做法，应该是宁可自己少得一些利益，也让别人多得一点利益，更不要因为这点利益伤了彼此的友谊与和气，这才是真正的精明。

(19)、襟韵洒落如晴雪，秋月尘埃不可犯。峰峦窈窕，一拳便是名山，花竹扶疏，半亩如同金谷。

(20)、谭山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谭者，未必尽忘名利之情。

2、《小窗幽记》摘抄

(1)、情因年少，酒因境多。看书筑得村楼，空山曲抱，趺坐扫来花径，乱水斜穿。

(2)、(译文)给予他人恩惠，不如报答他人的恩德来得厚道。邀取好的名声，不如逃避名声来得自适。故意违背常情以自鸣清高，不如坦直的做人来得真实。

(3)、宠辱不惊，闲看庭前花开花落——花开则荣，花落则败。不以一时荣耀而忘形，不以一时屈辱而自弃。淡泊名利，无欲则刚。

(4)、宁为真士夫，不为假道学；宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。

(5)、当代大德赵朴初先生在了悟生死之后，去世前写了几行字：

(6)、谭山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谭者，未必尽忘名利之情。

(7)、机息便有月到，风来不必苦海。人世心远，自无车尘马迹，何须痼疾丘山？郊中野坐，固可班荆；径里闲谈，最宜拂石。

(8)、我就是不愿意靠别人，不愿意让别人来对我进行可怜的施舍。

(9)、恬静寡欲的人,必定为豪华奢侈的人所怀疑。谨慎而检点的人,必定被行为放肆的人所嫉恨。一个人到了穷途末路,我们应看他当初的本心如何。一切功成行就的人,我们要看他以后要怎么继续下去。

(10)、五更三四点，点点生愁；一日十二时，时时寄恨。——陈继儒《小窗幽记》

(11)、有多少好友最后越来越淡，越走越远，最后电话拉黑、再无联系；

(12)、机息便有月到，风来不必苦海。人世心远，自无车尘马迹，何须痼疾丘山？郊中野坐，固可班荆；径里闲谈，最宜拂石。

(13)、以天地为衾枕，这是何等无所至疑的胸怀？万事都像落花一般，无可执取，明白这一点，自然可以放下心机。心中无所执取，又何处不自在呢？

(14)、不能坚持原则的人，一定是有私心的。我没有一点私心，所以我能坚持原则。

(15)、情因年少，酒因境多。看书筑得村楼，空山曲抱，趺坐扫来花径，乱水斜穿。

(16)、聆听二更时山中寺庙的木鱼声，烦恼为之消失。看到佛堂里的青莲花，本性和智慧都有了透彻的领悟。

(17)、透得名利关，方是小休歇；透得生死关，方是大休歇。

(18)、饮了中山人狄希酿造的酒,可以一醉千日。今日世人迷于俗情世务,终日追逐声色名利,可说没有一日不在醉乡。好名的人醉于庭官位,好利的人醉于民间财富,豪富的人则醉于妙声、美色、高车、名马。如何才能获得一剂清凉的药,使人人服下获得清醒呢?

(19)、借草班荆，安稳林泉之窔；披裘拾穗，逍遥草泽之臞。万绿阴中，小亭避暑，八闼洞开，几簟皆绿。

(20)、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善莫过高，当原其可从。

3、小窗幽记经典名句100句

(1)、带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。但看花开落，不言人是非。陈继儒《小窗幽记》

(2)、你的梦中情人可能有一个漂亮的脸蛋，但是脾气暴躁，又懒又笨；

(3)、声色娱情，何若净几明窗，一生息顷。利荣驰念，和若名山胜景，一登临时。

(4)、闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。

(5)、交友须带三分侠气，做人要存一点素心。——《集豪篇》

(6)、花柳深藏淑女居，何殊弱水三千；雨云不入襄王梦，空忆十二空山。——陈继儒《小窗幽记》

(7)、怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。

(8)、题记“宇宙寥寥，求一豪者，安得哉？家徒四壁，一掷千金，豪之胆；兴酣落笔，泼墨千言，豪之才；我才必用，黄金复来，豪之语”读来惊奇，但没有言尽。程子昂“前不见古人，后不见来者”就足够震撼，这卷又有“不恨我不见古人，惟恨古人不见我”，当真是语不惊人死不休。豪气与否，其实不是由胆、才、言决定，而只是豪的表现。我曾听许多人说“天生我材必有用”，但感觉都是大言不惭，我则是从不敢说这句话，因为自知自己是个什么光景。这段时间又对“英雄尚不肯以一身受天公之颠倒，吾辈奈何以一身受世人之提掇？是堪指发，未可低眉”句中的“指发”和“低眉”有了兴趣，可以仔细体会。

(9)、万里关河，鸿雁来时悲信断；满腔愁绪，子规啼处忆人归。

(10)、令我印象最深的就是“读轩快之书，听透彻之语”这个故事。这个故事告诉我们：找一本好书，读几篇好的文章，能让我们心有所悟，或是陶冶了我们的情操，或是增添了智慧，或是铸造了意志。所以空闲之余，读读书，看看报，都会受益匪浅。读书要用心专不可以朝三暮心不在焉；也不可以死读书，不求甚解。只有灵活地掌握读书要领，才能领会好文章中无穷的意趣。

(11)、“寒灰内，半星之活火；浊流中，一线之清泉”句，可作集醒的点睛之笔。

(12)、好香用以熏德，好纸用以垂世，好笔用以生花，好墨用以焕彩，好茶用以涤烦，好酒用以消忧。

(13)、今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。

(14)、带雨有时种竹，关门无事锄花；拈笔闲删旧句，汲泉几试新茶。余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香，素麈挥尘，意思小倦，暂休竹榻。饷时而起，则啜苦茗，信手写汉书几行，随意观古画数幅。心目间，觉洒洒灵空，面上俗尘，当亦扑去三寸。但看花开落，不言人是非。——陈继儒《小窗幽记》

(15)、多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者，必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅。

(16)、世无花月美人，不愿生此世界。《小窗幽记》

(17)、五更鸡鸣，唤起窗前明月。一觉睡醒，看破梦里当年。——陈继儒《小窗幽记》

(18)、别为小钱纠结，你那三块五毛二没人在乎，太在乎小钱的人将一辈子为小钱发愁，因为小钱思维对你来说会很容易成为习惯，投资不仅仅是股市基金和黄金。

(19)、陈继儒简介：陈继儒(1558～1639)明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。华亭(今上海松江)人。诸生，年隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。

(20)、士君子尽心利济，使海内少他不得，则天亦自然少他不得，即此便是立命。

4、小窗幽记至理名言

(1)、怪小人之颠倒豪杰，为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。——陈继儒《小窗幽记》

(2)、山居有四法、树无形次，石无位置，屋无宏肆，心无机事。

(3)、当为情死，不当为情怨。关乎情者，原可死而不可怨者也。《小窗幽记》

(4)、结缨整冠之态，勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步之规，勿以用之救死扶伤之日。

(5)、《小窗幽记》的味道有点闲，感觉有点冷，但晒着太阳，抄写几行，还有热茶在旁，感觉还是蛮不错的。末了，可赞句：好书。小窗幽记读书笔记7《小窗幽记》是一部流传至今，光耀古今的人生哲言小品集，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警觉，言进旨远，益人神智，可谓古今敦品一大奇书。

(6)、时光，浓淡相宜，人心，远近相安。流年，长短皆逝。浮生，往来皆客。

(7)、(释义) 安家不一定非要在没有坏邻居的地方不可，聚会也不一定要避开不好的朋友，能够自我把握的人也能够从恶邻和坏朋友中汲取有益的东西。

(8)、天薄我福，吾厚吾德以迓之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。

(9)、图腾仍在飘扬，狼已成为传说……小窗幽记读书笔记5《小窗幽记》是一部促人警惕，言短旨远的人生哲言小品集，内容涉及了修身、养性、经商、从政、处世等多方面的处世格言。作者以哲人式的冷峻目光，对当时糜烂庸俗的世风作出了辛辣且不失客观的抨击。

(10)、闭门阅佛经，是与自我生命的本源沟通；开门纳佳客，则是与人忘情交往；那么，出门寻山水，便是与自然神交了。大自然有无限的美景，无尽的神态；在欣赏大自然时，我们仿佛回到生命最初的本源。天人合一的快乐，何可言谕？

(11)、花棚石磴，小坐微醺。歌欲独，尤欲细；茗欲频，尤欲苦。——陈继儒《小窗幽记》