佛学金句
1、佛教的金句
(1)、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
(2)、放弃了高额奖学金和保送麻省理工名额的柳志宇
(3)、8)天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
(4)、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。——《六祖坛经》
(5)、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
(6)、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
(7)、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
(8)、但就连物质世界都是无常的概率，人情冷暖更是难以捕捉的烟云，当我们把自己的情绪和期待交付出去时，就要做好无回应的准备。
(9)、欲望并不是好东西，短暂的满足过后，只会给人带来痛苦，很多的疾病、疲劳、死亡，都是因贪欲而起。只有清心寡欲，平平淡淡，才能身心自在。
(10)、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
(11)、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。
(12)、10)所谓的放下即是把什么事都化为没有的力量。
(13)、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
(14)、29)诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。
(15)、南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对！这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。
(16)、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
(17)、做人，靠心，不靠嘴。交往，靠真，不靠伪。真心的人，早晚都看到，虚伪的人，早晚能看穿。与人相交，但求一实在，为人处事，但求一诚恳，关系再好，不如真心有效。谁的生活都有酸甜苦辣，谁的日子都有有苦难言，一个人，丢了什么别丢人品，一颗心，忘了什么，别忘善良感恩。用心记得对自已好的人！
(18)、当时的世界还是非常美好的，大地柔软如海绵，上面有一层像奶酪一样的“地肥”，闻起来香甜如蜜。
(19)、作者的这句话，实在是以凡夫之心，度圣人之腹，乃至度普通修行人之腹。
(20)、强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。小编：青春就像是切洋葱，我们都泪流满面，却还乐此不疲小编：如果不是特别的幸运，就一定要特别努力小编：在你没有亲身试过以前，你不能说不可能大彻大悟佛学大师经典语录70句摘抄0有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
2、佛学经典句子500
(1)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
(2)、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(3)、43同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
(4)、4不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。——《六祖坛经》
(5)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(6)、14)请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
(7)、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
(8)、3若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。——《金刚经》
(9)、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
(10)、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
(11)、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠……
(12)、想想是如此，今朝容颜老于昨晚，离生命终点又近了一天。且昨日之悲喜亦随昨天而去，斯有何乐？
(13)、总而言之，人类并不是唯一的生命，我们并不是宇宙的孤儿，因此即便证实了神秘电讯号确实是外星生命发出的，我们佛教徒也不会大惊小怪。
(14)、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
(15)、人们从来都觉得孤独的难以忍受的、需要排遣的，但从来如此，便对吗？
(16)、世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。
(17)、55)命运是一种理解和行动，当然恒心要比聪明实在的多，放弃努力永远是失败的宿命。必须承认生命需要无畏，才能找到路。
(18)、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
(19)、8)有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。
(20)、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
3、释迦牟尼名言300句
(1)、如果你能每天呐喊二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
(2)、色不异空，空不异色。出自般若波罗密多心经!全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象!拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧!
(3)、似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒，看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽，是要用一辈子用心去读的，才能在平淡真实中读出鲜活和感动。
(4)、我觉得是活成一座孤岛，这个寓意的来源是十七世纪英国诗人约翰·多恩写的一首诗：
(5)、如果你想告诉人们真相，请先让他们开怀大笑，否则他们会报复你。——摘自《夜莺与玫瑰》
(6)、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
(7)、人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。——莫言
(8)、27)修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
(9)、46)拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
(10)、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
(11)、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
(12)、名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。
(13)、4无念为宗，无相为体，无住为本。——《六祖坛经》
(14)、日常当我们与他人互动时，说出的每一句话，做出的每一个动作，都有意无意的暗含预设和期待，这其实是在是把伤害的权力完好地交给了他人。这些预设和期待如果实现了，我们会长舒一口，觉得自己没有被辜负；如果没有实现呢？就会自怨自艾，甚至会将这份意难平转化成为攻击性。
(15)、佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
(16)、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
(17)、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
(18)、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
(19)、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(20)、0良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
4、佛学经典句子每天语录
(1)、心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么，世界很大，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
(2)、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
(3)、 譬如工画师．分布诸彩色．虚妄取异相．大种无差别． 大种中无色．色中无大种．亦不离大种．而有色可得． 心中无彩画．彩画中无心．然不离于心．有彩画可得． 彼心恒不住．无量难思议．示现一切色．各各不相知．
(4)、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
(5)、13)一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
(6)、例如很多人以为宇宙就是三千大千世界，但在《华严经》描述的世界观中，三千大千世界也不过是一粒飘渺的微尘。
(7)、经典九:菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
(8)、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
(9)、解析：佛家主张，众生皆具如来智慧德相，众生佛性本自具足。
(10)、人类创造发明了地球文明，还划分了政治、经济、科学、历史、地理等等的各种边缘文化的虚幻。这些种种美丽的妄想象盖头一样，掩盖了无始以来的生命真相。让可怜的众生，在你争我夺中，耗散掉做为人生的这一段生命机遇，即人生难得，佛法难闻的人道生死。
(11)、20)承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
(12)、农历十一月十九恭迎日光菩萨圣诞，庄严圣像见者增福！
(13)、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
(14)、人这一生想要和另一个人一直保持共鸣和默契太难了，朋友也好，恋人也罢，我们彼此孤独带来的认同渴求，是相遇相知的首要契机，用佛教的话来表述，这种认同渴求就是“欲”。
(15)、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！
(16)、4若真修道人，不见世间过。——《六祖坛经》
(17)、南怀瑾：什么叫一切法？一切法皆空嘛！……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。
(18)、解析：念念流动即是道，而不是一念不生。不拒迎，念即流动。
(19)、什么“极乐世界”、“十方诸佛”、“七宝楼阁”
(20)、0良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
5、禅心佛语
(1)、5)多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
(2)、你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
(3)、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
(4)、所以把这个偈颂，读地藏经前头，一定印一个觉林菩萨偈，赞叹佛的偈，就是这一段故事的原因。
(5)、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(6)、15)用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
(7)、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。
(8)、上个月去外地，临行前从图书馆里拿了一本佛教杂志坐飞机看，杂志里有一篇解读“顽石点头”的文章说：“顽石点头给了道生法师信心和慰藉，顽石点头让大师重新振奋”。
(9)、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
(10)、11)清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
(11)、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
(12)、20)直了上无佛果可求，求无众生可化，是名为至佛地。
(13)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(14)、13)众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
(15)、计较和怨恨是一座牢，宽容是唯一的钥匙。你计较什么，就被什么困扰；怨恨什么，就被什么禁锢。困扰的是快乐的心，禁锢的是自由的灵魂。计较和怨恨，是你亲手为自己打造的牢。要解脱，不是靠争夺，更不是把你恨的人打入地狱，而是宽容。宽容化解纷争，宽容解放自我，宽阔的心无处不自在快乐。
(16)、或者说真正的孤岛，就是我们这颗剔透玲珑，又被尘劳关锁的心啊。
(17)、3)看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。
(18)、28)佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
(19)、佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是要自己掌握。
(20)、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
(1)、你在这个世间上，养成了勤劳的习惯，念佛、念法、念僧，加以信仰，将来到了极乐世界，就会习惯了。