诸葛亮的名言

1、诸葛亮的名言鞠躬尽瘁

(1)、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。

(2)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

(3)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

(4)、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮

(5)、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

(6)、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。--诸葛亮

(7)、圣人之治理也，安其居，乐其业。少壮不努力，老大徒伤悲。

(8)、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。--诸葛亮

(9)、做人需要12个心计计计经典！1聪明外露，不如智慧深藏：2把握做人的尺度：3小心驶得万年船：4树活一张皮，人活一张脸：5祸从口出福从口入：6做人要能方能圆：7礼多人不怪：8要做事前诸葛亮：9八面玲珑路路通：10能屈能伸，忍字当先：11水流不腐，人活不输：12做情绪的主人：心境和过去不一样了我们都经历了太多的艰难和坎坷回到原点的你我她都不是原来的自己每个人的心境都变了我想过很多次如果感情的事那么简单当初我们都不会做出那个选择现在来探讨对与错都是事后诸葛亮我们走过了青春无论是遗憾还是缺憾都已经过去了我们回不去过去的心境在面对过去的情感没有人知道该怎么办这不是单选题人生不是单选题----狗头高《特种兵之霹雳火》鹏奋飞于北溟兮，击水千里。展经纶于天下兮，开创镃基。救生灵于涂炭兮，到处平夷。立功名于金石兮，拂袖而归----诸葛亮《待时歌》宫中府中，俱为一体，陟(zh)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(b)补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。----诸葛亮《出师表》不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。----诸葛亮

(10)、到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择，“如果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交”；另一个选择则是激将法，“如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！”孙权却反问诸葛亮，刘备又为何不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。

(11)、(怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮)

(12)、诸葛亮又是草船借箭，又是借东风，又是空城计，简直聪明极了！然而你可能并没有意识到，这恰恰是我们文化的一个致命伤投机取巧。----郎成平

(13)、收藏一些积累一些关于诸葛亮的名言警句无论是在生活上还是工作学习上都有好处。下面我就和大家分享诸葛亮名言警句，欢迎阅读。更多资讯尽在名言警句栏目!

(14)、那么作为一个很成功的男士，倘若看到这样的男人，自然也不愿意跟这样的人打交道，哪怕他是靠娘娘腔上道，出名了，还是怎么样，作为一个正儿八经的男人，打心里就很看不起这样男人的。这样的男人，也只适合去哄着观众开心。

(15)、敌欲固守,攻其无备;敌欲兴阵,出其不意。——诸葛亮

(16)、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮

(17)、淡泊以明志，宁静而致远——三国·诸葛亮▪鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。

(18)、出自诸葛亮《戒外甥书》。如果意志不坚定，意气不昂扬，徒然随众附和，沉溺于习俗私情，碌碌无为，就将继续伏匿于凡庸人之中，终究不免于卑下的地位。

(19)、 夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。      

(20)、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

2、诸葛亮的名言是他一生的写照

(1)、宠之以位，位极则贱;顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。

(2)、——诸葛亮喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——(三国)诸葛亮。有关诸葛亮的诗句八阵图杜甫功盖三分国，名成八阵图。

(3)、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮

(4)、诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的.代表人物。下面是我搜集整理的诸葛亮名言，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

(5)、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——(三国)诸葛亮

(6)、▪勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。——诸葛亮

(7)、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

(8)、诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：““我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再说了。””关羽、张飞等便不再抱怨。诸葛亮所提出的《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。

(9)、君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

(10)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

(11)、——诸葛亮刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》非学无以广才，非志无以成学。

(12)、(夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮)

(13)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮 《诫子书》

(14)、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮

(15)、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

(16)、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮

(17)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

(18)、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。

(19)、走夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说客，与鲁肃结为朋友。

(20)、刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

3、诸葛亮的名言什么死而后已

(1)、下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。

(2)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

(3)、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。

(4)、▪不傲才以骄人，不以宠而作威。?——诸葛亮

(5)、诸葛亮(181年9月17日—234年农历8月28日)，字孔明，中国三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名的政治家、军事家、散文家、发明家。自古不争的忠臣楷模兼智慧的化身，世称“智圣”。徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙，卧龙先生。受刘备三顾茅庐邀请出仕，随刘备转战四方，建立蜀汉政权，官封丞相。223年刘备死后，刘禅继位为蜀汉皇帝，诸葛亮受封爵位武乡侯，成为蜀汉政治、军事上最重要的实际领导者。辞世后追谥为忠武侯。后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮，是中国传统文化中，忠臣与智者的代表人物。

(6)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

(7)、16)将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

(8)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

(9)、为君之道,以教令为先,诛罚为后。不教而战,是谓弃之。——诸葛亮

(10)、——诸葛亮(三国·蜀)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。

(11)、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。

(12)、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩滴水。

(13)、上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。

(14)、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。

(15)、后来的诸葛亮，羽扇纶巾，指挥三军，他作的《出师表》，亦如与朋友话家常，学的是曹操。曹操倜傥风流，其下属羊祜累官升至尚书左仆射，当其都督荆州时，轻裘缓带，身不披甲，学的亦是曹操。曹操在军中，意态安闲，如不欲战。曾用火攻败操于赤壁的周瑜，当作战时，背后却在听戏，学的也还是曹操。----钱穆《中国文学史》

(16)、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余(豪)〔倦〕，可以至醉，无致於乱。

(17)、 瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。

(18)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

(19)、意思是：不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，身心不宁静就无法实现远大的理想。

(20)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

4、澹泊明志,宁静致远取自诸葛亮的名言

(1)、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮

(2)、它日故人能忆我，葛仙矶畔觅渔翁。“少年不自量，妄意慕管葛”(《自警》)“尚思忠武公，身任社稷重”(《谒汉昭烈帝惠陵及诸葛公祠庙》)“壮气河潼外，雄名管乐间”(《感旧》)“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”

(3)、(不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮)诸葛亮名言警句诸葛亮名言警句

(4)、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮

(5)、建兴六年(228年)春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀，关中震响。魏明帝西镇长安，命张郃率领步骑五万人前往，大破马谡于街亭。而同时赵云寡不敌众，失利于箕谷。诸葛亮乃拔西县千余家返回汉中。第一次北伐失败。

(6)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮

(7)、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。

(8)、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《戒子篇》

(9)、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

(10)、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮

(11)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(12)、周瑜是被自己气死的，诸葛亮根本没气他----马云

(13)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙三国诸葛亮

(14)、诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。——诸葛亮

(15)、恶不可顺，美不可逆;顺恶逆美，其国必危。

(16)、这句，就是教导大家，做人要真诚，不能虚伪。一件事不好笑，就不要觉得好笑，不能因为身份地位而去拍马屁也说好笑。发怒也一样，不能因为自己的上司对某人发怒，你也添油加醋，也发怒。

(17)、建安二年(197年)，诸葛玄去世的时候，诸葛亮就在隆中耕种，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，时人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。

(18)、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。

(19)、大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。——诸葛亮

(20)、▪不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

5、诸葛亮的名言志当存高远启示我们

(1)、此句出自诸葛亮的《诫子书》。诫子书》写于公元234年，是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

(2)、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮

(3)、异代相知习凿齿；千秋同祀武乡侯。近人钟瀚撰书。

(4)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮

(5)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

(6)、先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。——诸葛亮

(7)、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

(8)、他不仅自己不给子孙留财富，还请求皇帝不可因自己而偏私，活活断了子孙吃老本的富贵后路。

(9)、——诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮静以修身，俭以养德。

(10)、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。

(11)、恩惠和荣宠并用，上下的关系和秩序就捋顺了这句话是诸葛亮对自己进入益州后为什么要坚决厉行法制的解释，指出这是针对刘璋统治益州时豪强横行、靠加官晋爵来笼络下属的弊政的。

(12)、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

(13)、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

(14)、此句出自诸葛亮的四论之《论交》。意思是说建立在权势和名利之上的交往，是难以持久的。

(15)、译文：先帝开创大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。

(16)、兵卒有制，虽庸将未败;若兵卒自乱，虽贤将危之。