关于思想道德的名言名句
1、关于思想道德修养的名言
(1)、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
(2)、首先，由茶山精神文明委员会黄治强主任进行开场主持，在黄治强主任激情洋溢的主持下，拉开了活动的序幕，
(3)、(释义)即使做很困难的事情，也一定能够达到目的，没听说过想达到自己的愿望，而能回避困难的。遇事不怕事，人是要有些胆量的。拿得起、放得下、有担当，不逃避，才能直面凛冽的人生。
(4)、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在左证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇
(5)、人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。
(6)、(释义)意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动也不会果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，也不值得和他交游。
(7)、只有勤勉、毅力才会使我们成功……而勤勉、毅力又来源于为达到成功所需要的手段。——史密斯
(8)、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。——歌德
(9)、1正义的本质就是最好与最坏的折衷，所谓最好，就是干了坏事而不受罚,所谓最坏，就是受了罪而没法报复。
(10)、48我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
(11)、《尚书·大禹谟》。无稽：无从考查。询：征询。庸：用。这两句大意是：没有根据未经考查的话不要听，没有征询过意见的谋划不能采用。这是专门对领导、决策人讲的话。对于领导人来说，应是“无征不信”(见《礼记·中庸》)，作到“无稽之言”不听，没有经过研究的计划不使用，这样才能免于失误。以此二句说明要重调查，重实践，谨言慎行。成语“无稽之谈”即从此来。
(12)、45无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
(13)、解析：作战虽然讲究排兵布阵，但士兵的勇敢是其中的根本；丧葬虽然讲究礼节，但对亲人的哀思是其中的根本；一个人虽然很有学识，但思想道德、行为举止是其中的根本。
(14)、 没有记忆力的脑袋，等于没有警卫的要塞。
(15)、无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿
(16)、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
(17)、《尚书·毕命》。本句大意是：政令、政策重在长久不变。一条政令，一项政策，在执行中重在连贯不变，长久坚持。时间短暂，则不易见其效果；朝令夕改，则执行者易生疑惑而无所适从。
(18)、72一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
(19)、人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。
(20)、54如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基
2、关于思想道德的名人例子
(1)、自己的思想愈卑鄙，就愈要挑剔他人的错。——克雷洛夫
(2)、和一个人玩一个小时对他的了解,胜过于一年的对谈。
(3)、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!
(4)、1“凡是高明的诗人，无论在史诗或抒情诗方面，都不是凭技艺来完成他们的优美的诗歌，而是他们得到灵感，有神力依附着。”
(5)、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。——佚名
(6)、道不同不相为谋，你讨厌我，我也未必喜欢你。各走各的人岂不是更潇洒?何必咄咄逼人费了口舌也讨人嫌。你闲得慌，我可没空陪你。
(7)、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《道德经》
(8)、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《道德经》
(9)、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚
(10)、 人，如果没有记忆，就无法发明创造和联想。
(11)、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈。若此则天下治。
(12)、62感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
(13)、17劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
(14)、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。
(15)、雨和雪，两个湿润的弟兄，死命抽打我们的脸。虽然这是冬季，闪电依然向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威严雄浑的旅伴，轰雷，吓人地震动着空气。——契诃夫
(16)、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。
(17)、除了荷马之外，柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据；巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念。
(18)、智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。——马尔克林斯基
(19)、恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。
(20)、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。
3、关于思想道德的谚语
(1)、12有道德的人不损人而利己，不害人而求名。——杜文澜
(2)、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。
(3)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。
(4)、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
(5)、大大曾引用过一个陈望道的小故事，这位革命先行者在翻译《共产d宣言》时，错把墨汁当红糖，蘸着吃掉了粽子，母亲问他，他还说“够甜”。这样的甜，是信仰的味道，也是全身心投入乐在其中的味道。兴趣是激励学习最好的老师。我们应该把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，做到好学乐学。
(6)、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
(7)、《尚书·太甲上》习：习惯。性：习性。长期习惯于怎样的生活环境，就逐渐养成相应的习性。
(8)、34道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
(9)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ——契诃夫
(10)、我们应当知道，凡是一个伦理学派或一个伦理思想家，都有他的一种心理学为其基础;或说他的伦理学，都是从他对于人类心理的一种看法，而建树起来。
(11)、21音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生
(12)、何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
(13)、8如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
(14)、10那些做正义事的人并不是出于心甘情愿，而仅仅是因为没有本事作恶。
(15)、在辨认创新思想方面最成功的公司总裁，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于聆听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。……为了获得创新思想，作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。——斯威尼
(16)、46我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素
(17)、10一般人的勇敢都是出于害怕。他们放弃某些享乐因为他们贪图着另一种享乐，他们的自我节制出于自我放纵。
(18)、(释义)卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。
(19)、衡量一个人的价值就看他拥有权力时的所作所为。
(20)、在这个纷扰的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
4、有关思想道德
(1)、争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而群策群力，但也是偏见向真谛低头的死敌。——王润生
(2)、《尚书》人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
(3)、《尚书·太甲中》。孽：指灾祸。违：避开。逭(huàn宦)：逃避。这几句大意是：自然界发生的灾祸，还可以设法防范避开；自己造成的灾祸，就无法逃避了。这本是商朝国君太甲痛悔自己的过失引咎自责的话。后人引这几句常用以说明自作自受，咎由自取，含有不值得同情的意思在内。
(4)、33道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
(5)、这样的家庭不是坟墓，而是比坟墓更糟的东西：一座修道院。——在这个冷冰冰的环境中，他用没有爱情的眼光打量着他们的妻子：他怀着剧痛注意到她的思想的狭隘，表现在她头发紧贴着低矫而微凹的额角；他发现她的端正的脸上有一种呆板和固执的表情，使他过了不久就仇恨起之前他被迷惑住的假装的温顺。——巴尔扎克
(6)、《尚书·大禹谟》。克：能够。邦：古代诸侯封国之称。这两句大意是：能够辛勤地为国效力，能够节俭地操持家政。这是两句著名的格言，成语“克勤克俭”就本于此，意思是又勤劳，又节俭。现在常提的口号“勤俭建国，勤俭持家”即是继承～而来。这是中华民族的传统美德，也是一笔宝贵的精神财富。不仅因为我们国家目前还贫穷应该坚持它，就是将来我国成为先进富有的国家时也不应该丢弃它。
(7)、为其所难者，必得其所欲焉。未闻为其所欲，而免其所恶者也。
(8)、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
(9)、夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。