诗经名句赏析

1、诗经名句及解析

(1)、常恐秋节至，煜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》

(2)、雨(yù)：雨为动词，雨雪指下雪像下雨一样，形容雪很大。

(3)、绿兮衣兮，绿衣黄裹。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。

(4)、“百无一用是书生” 可用来当作读书人的自我解嘲；也可用来责备读书的人不长进。

(5)、彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。

(6)、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求!《诗经•国风•王风•黍离》

(7)、回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。

(8)、人之多言，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》

(9)、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄

(10)、《国风·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

(11)、首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。

(12)、(出处)民国·吴芳吉·将自求宁归家先寄内。

(13)、(鉴赏)人生在世，心胸开朗畅快的日子能有几天？一生中能遇上的知心好友，也不过几个人而已。

(14)、罗隐以“我为成名卿未嫁，可能俱是不如人”来表达他对云英的嘲讽之意；但在诗句中，也隐隐流露出一种“同是天涯失意人”的哀痛意味。

(15)、这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵，“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。

(16)、1树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——韩婴

(17)、星儿依旧，伊人不再，然而此心不变，此情不改，依旧为伊伫立终宵，依旧为伊整夜不眠。

(18)、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

(19)、这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采.微笑时酒窝中贮满了爱意，双目流动时，明亮的眸子更是黑白分明。

(20)、(这里把剥削阶级比作老鼠)秩秩斯干，幽幽南山《小雅。鸿雁。

2、诗经名句佳句

(1)、《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

(2)、来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊！

(3)、这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。

(4)、翻译过来就是：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。让人心动啊！

(5)、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经•小雅•白驹》

(6)、(鉴赏)人生在世就像是被狂风卷起的尘土，是那样的飘忽不定，是那样的虚幻莫测。

(7)、口：在此是指心里嘴里想说的话，文人常用“我手写我口”来表示创作的自由；也可以形容文思畅达，意到笔随。

(8)、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

(9)、作者黄景仁深刻地描绘出诗中主人翁情意的深长与执着，可惜的是满怀心事无人知晓，只有空叹奈何了。

(10)、159840欧阳修玉楼春人生自是有情痴，此恨不关风与月。159441柳永雨霖铃此去经年，应是良辰好景虚设。

(11)、这句话有两首歌曲演绎得很好，一首是苏芮的《牵手》，“因为爱着你的爱，因为梦着你的梦。所以悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福……没有坎坷不必走……所以牵着你的手，来生还要一起走……”

(12)、普天之下，莫非王土，率土之滨莫非王臣，大夫不均我从事独贤。《诗经·小雅·北山之什·北山》

(13)、《诗经·小雅·鹿鸣》译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

(14)、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操

(15)、前四句写秋山晚景之幽静，五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受，因象得趣，因景生情。

(16)、采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

(17)、如月之恒，如日之升。——《诗经·小雅·天保》

(18)、天实为之，谓之何哉！——《诗经·邶风·北门》

(19)、一片春愁待酒浇(jiao)，江上舟摇，楼上帘招。

(20)、(鉴赏)脍，读作：快，是指细切的鱼肉。《世说新语》中记载：吴人张季鹰在洛阳做官，因见西风吹起，想起家乡的菰菜、鲈鱼脍，就说：“人生中贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！”说完，就回家去吃脍鱼了。

3、诗经名句名段

(1)、即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。

(2)、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。——《诗经·国风·卫风》

(3)、(出处)宋·辛弃疾·水龙吟(登建康赏心亭)。

(4)、捷：接。谓接战、交战。一说，捷，邪出，指改道行军。此句意谓，一月多次行军。

(5)、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》

(6)、击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。

(7)、思念伊人：想念伊人；为伊而逐渐消瘦，为伊而憔悴不堪；

(8)、在古人眼中，有恩必报，是待人接物的基本道德修养；忘恩负义则是最缺乏仁德的行为。但是，绝不能把“礼尚往来”变成了交易。给了别人帮助，就一心等着别人回报；或者想从别人那里获得一些好处，就赶忙筹划着给对方送点礼物。并且往来之礼，应该适度。送礼的本意，在于表达敬意答谢之意，看重的应该是“意”，而不是礼轻礼重。古人说：“诚于中而形于外。”意思是只要内心是诚恳的，那么自然就会表现出落落大方。

(9)、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

(10)、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和

(11)、《毛诗序》云：“《击鼓》，怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”之事，在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理，姑从姚氏。

(12)、(待——一作“带”，“秋娘渡与泰娘桥”或作“秋娘度与泰娘娇”，“归家洗客袍”或作“云帆卸浦桥”)

(13)、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》

(14)、(鉴赏)一曲吹罢，不知伊人(指吹笛的人)是否尚在？只觉得绵延不绝的嘹亮笛音，依旧飘扬在空中。  一曲终了，伊人芳踪已杳，令人无限向往。近人曾把这首诗谱成一首歌，曲调韵律十分优美。

(15)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

(16)、译：好比天上上弦月，好比太阳正高升，好比南山寿命长，不会亏蚀不会崩，好比松柏一样茂盛，没有不可你继承。

(17)、译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。

(18)、《语文课程标准》中明确指出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”因此，几乎各省市的中考试题中都涉及诗词赏析类的内容。

(19)、《诗经·国风·陈风》译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。硕鼠硕鼠，无食我黍。

(20)、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》

4、诗经名句解读

(1)、靡家靡室，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。

(2)、(鉴赏)这份相思情意，实在是太深太浓了，没有办法把它消除，才下了眉头，却又不断的涌上心头。这两句词描写清愁深浓，挥不掉、抛不开，好不容易才得以舒展一下眉头，心头却又开始烦忧苦痛了，真是“剪不断，理还知”呀！“此情无计可消除”中的“情”字，一般多指男女之间的感情；若为其他事情而愁苦，也可以引用这句词。

(3)、这两句词是描写有情人得痴心真情，此身长在，此情不变，即使受尽痛苦折磨，即使为伊人消瘦憔悴，还是愿意为爱情而牺牲一切。

(4)、近床赖有短檠(qing:灯)在，对此读书功更倍。

(5)、152953戴叔伦相思曲鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。149954柳永雨霖铃执手相看泪眼，竟无语凝噎。

(6)、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。(《西江月》)稻花香里说丰年的不是人，而是一片蛙声，这种侧面烘托诗人陶醉在丰收的欢乐之中的写法极为动人。

(7)、179431佚名绸缪《诗经.唐风》今夕何夕，见此良人。177032白居易长恨歌天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

(8)、译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。

(9)、1清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧

(10)、这里一“直”一“圆”，颇有意味：“直”字表现出孤烟的强劲、挺拔、坚毅之美；落日本易引人伤感，一个“圆”字，却又带给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。诗人以粗犷雄健的线条勾勒出塞外独特壮美的风光，画面开阔，意境深远。

(11)、鹤鸣于九皋，声闻于天。——《诗经·小雅·鹤鸣》

(12)、(鉴赏)长年在外漂泊，那一天才能回家换洗这身客居异乡的长袍啊！

(13)、195821李商隐暮秋独游曲江深知身在情长在，怅望江头江水声。195222纳兰性德摊破浣溪沙人到情多情转薄，而今真个不多情。

(14)、青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？

(15)、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，说我有什么奢求。

(16)、如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。

(17)、这里作者运用移觉的手法，触景生情，然后又移情于花鸟，使得诗中表达的情感与眼前之景交融起来，真正达到令人悲痛欲绝的境界。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

(18)、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？语出《诗经•王风•黍离》。

(19)、第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。结云“我独南行”者，诗本以抒写个人愤懑为主，这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者，《鄘风·定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，南行救陈，其艰苦就更甚了。

(20)、(出处)清·黄遵(zun)宪(xian)·杂感。

5、诗经名句及其解析

(1)、后人常用“即今河畔冰开日，正是长安花落时”两句诗，来形容两人或两地恰成对比的相反情况。

(2)、死生契阔(qikuo)，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

(3)、风雨交加，天色昏暗，群鸡乱叫，这个时候，女主人公更需要精神上的安慰.因此，当意中人到来时，不由得欣喜若狂.诗句风格直率，无忸怩之态，十分快人心意。

(4)、“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法，这种手法具有独特的艺术表现效果，那就是“一倍增其哀乐”。《采薇》诗中“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”4句运用了这种手法，但并不具有对应关系。运用对比的方式。将时序之“今——昔”，物候之“柳——雪”，人生之“往——来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。短短4句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”，但有“今昔”之分，同一条路，却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。

(5)、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》

(6)、桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。

(7)、白话就是：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

(8)、从这里产生了一个成语“投桃报李”。还有一个成语把意思说得更深刻，这就是“礼尚往来”，“尚”是崇尚的意思，就是说，礼节上重在有来有往。这个“礼节”不是只限于物质上的赠予，更应该表现在感情和精神上的互助。我们接受了别人的好意，应该以同样的态度或做法回答对方。这样，人际交往才能平等友好地在一种良性循环中持续下去。

(9)、“昔我往矣 杨柳依依”的时代已经终结。有时候我想，为什么我们时代出不了大作品，能永远影响后来者的作品，原因是这个时代的经济基础已经发生了根本的变更，文化这个精神层次的东西也成了赚钱机器，其他的能逃脱吗。

(10)、191723李商隐锦瑟此情可待成追忆，只是当时已惘然。190524张仲素燕子楼相思一夜情多少，地角天涯未是长。

(11)、从双栖双飞的雎鸠，到男女之间的爱恋；从耳闻雎鸠欢唱，到目迎姑娘采摘荇菜的倩影；从意境到现实，如行云流水，过度的自然流畅，不由得便会令人产生出美妙的遐想。更值得一提的是，“窈窕淑女，君子好逑”这两句诗，在中国可以说是家喻户晓。

(12)、语译这三句词是：不要告诉我故乡的鲈鱼正是鲜美好吃的时候，尽管遍地已吹起西风，张季鹰可曾真的回来了呢？

(13)、(鉴赏)有心去栽花，花却始终不开放；无心去插柳，柳却自然地长大成阴。

(14)、135965周邦。古诗名句赏析古诗学习，重在感悟与品味。

(15)、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这两句写得极其形象化，常为后人引用，但所指则不一定是原意了，例如：王国维便以这两句词来比喻人成就大学问、大事业所必经得第二境界。由于对理想得执著，因此信心十分坚定，虽然饱受挫折，尝尽风霜，仍然坚持到底，始终不变。

(16)、这句诗是描写长年在外流浪的游子，思乡情切，盼望自己能早日回家，享受天伦乐趣。

(17)、桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。

(18)、10秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄

(19)、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。——刘禹锝

(20)、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经•国风•卫风•硕人》

(1)、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经•国风•卫风•木瓜》

(2)、译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。

(3)、1不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石

(4)、153251席慕蓉印记不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。152952范成大车遥遥篇愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

(5)、(鉴赏)有一次苏轼与他的弟弟苏辙(字子由)路过渑池，路上马死了，两人便骑着驴子到一间僧寺借宿，并在寺壁上题诗，后来子由还特地写了一首《渑池怀旧》的诗。苏轼重游旧地，当初招待他们的老僧已经死去，寺里替老僧盖了一座新塔。当年兄弟俩题诗的旧壁也坏了，再也见不到往日的题诗了。 苏轼百感交集之馀，于是作了这首诗，感叹人生在世，犹如飞鸿般的飘飞不定。

(6)、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(《游山西村》)这是动中即景，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理，后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。

(7)、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

(8)、(出处)汉·佚名·古诗十九首·今日良宴会。

(9)、虽然有些人并不知道它的来由，但是，当人们对一些美好事物产生追求欲望时，它就像一句口头禅，时常被人们挂在嘴边上。类似这种成为现代语中不可或缺的诗句，在《诗经》中还有很多，在以后的文中再和大家共同探讨。求《诗经》中好的句子诗经名句关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

(10)、青青子衿，悠悠我心。《诗经•国风•郑风•子衿》

(11)、杜甫因茅屋被风吹垮而作此诗，感叹自己生活的困窘，不禁联想到天下穷人是否与自己一样落魄。于是杜甫盼望能有千万间房舍，以保障天下穷人在风雨中的平安。杜甫这种推已及人的仁者襟怀，实在令人无限景仰。

(12)、吴兢《贞观政要.政体》孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。

(13)、10路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原

(14)、忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

(15)、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去汝，适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》

(16)、(鉴赏)用我的手，随意写下我口中药说的话。

(17)、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

(18)、野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。——《召南。野有死麋》

(19)、译：广大的天下，没有不是王者的疆土。沿着土地到海滨，没有不是王者的臣子，大夫派劳役不均匀，我做的事独自艰辛。诗经名句青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》

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(1)、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经•国风•陈风•月出》诗经里最经典的句子投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。

(2)、驾彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。

(3)、青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？

(4)、译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁?

(5)、这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感，诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了，它们和作者一道担负着人生的重压，成了人生聚散离合的直接参与者，此中语言的清新圆润，很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。

(6)、译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。

(7)、这首诗的意思是：已是二月时分，边塞的柳枝还不曾吐露新丝；因此不由感叹：等到边塞河上的冰层开始溶解的日子，恐怕已经是长安的春花开始凋谢的时候了。

(8)、(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)景象壮丽，一改前面伤感低沉的情调，变为慷慨昂扬的气概。这两句还借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理。诗词名句赏析明月松间照，清泉石上流。

(9)、156345辛弃疾摸鱼儿千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。156346温庭筠更漏子三首其三梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

(10)、休说鲈鱼堪脍，(脍kuai:切得很细的鱼和肉)

(11)、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经•邶风•击鼓》

(12)、再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。

(13)、人生寄一世，奄忽若飙尘；(飙biao:狂风、暴雨)

(14)、参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

(15)、161339佚名关雎《诗经.周南》关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

(16)、看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？

(17)、匪报也，永以为好也。(《诗经·国风·卫风·木瓜)译：你送我木桃，我就以琼浆玉液报答。

(18)、参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

(19)、第一句妙用比喻的修辞方法，生动形象的写出了春雨朦胧、街道润泽的情态；第二句仿佛让人看到细雨飘过的田野上，草芽初现浅淡的青青之色，带了了早春的气息。诗人观察入微，感受细腻，角度新奇，令人叹为观止。古诗词名句赏析古诗词名句鉴赏衣沾不足惜，但使愿无违。