座右铭简短精练高级
1、座右铭简短好听
(1)、如周朴园让周萍、周冲跪下“请”繁漪吃药:(望着萍、不等萍跪下,急促地)我喝,我在喝!(拿碗,喝了两口,眼泪又涌出来,望一望周朴园峻厉的眼和苦恼的萍,咽下愤恨,一气喝下)哦……
(2)、答:主要有以下几种:伤痕的诉说:描写知青生活的苦难,揭露文革非常历史岁月的黑暗,凭吊流逝的青春岁月.叶辛《蹉跎岁月》.神圣的迷恋:认同知青生活的经历,表达“青春无悔”的理想情怀.典型作品:梁晓生《这是一片神奇的土地》.张承志的《黑骏马》.理性的反思:反思知青生活中的历史倒退行为等.韩少功《西望茅草地》.生存的观照:从存在哲学角度对知青生活进行描述,揭示存在的荒诞性.王小波《黄金时代》.
(3)、田汉的《关汉卿》戏剧的艺术特色:采用了戏中戏的结构和话剧加唱的形式。表现了为民请命的政治主题和铜豌豆性格的精神主题。
(4)、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。
(5)、最大的缺点,莫过于意识不到自己的任何缺点。
(6)、(现代发展的过程中如何激活传统的资源,如莫言)
(7)、A.芒克A.林纾参考答案:答案解析:无下列选项中不属于“归来诗人”群体的是()。
(8)、有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
(9)、世界上最关心自己语言“纯洁化”的是法国。几百年来法兰西学院不断地做出努力,保持法语的“纯洁”,然而法语,同其他语言一样,不断受到“污染”,变得不“纯洁”起来。这件事是不以人的主观愿望为转移的。
(10)、答:朦胧诗:崛起于70年代末期、80年代初期,是新时期初期出现的现代诗潮,其名来源于一篇诗评《令人气闷的“朦胧”》,诗歌既有主题或内容上哲理的思考,又有写法上现代诗艺如象征手法的运用。代表诗人有:北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人。
(11)、(3)弱者,教他挨打,才能更引起同情,也说明善而软弱是要吃亏的
(12)、史诗在文学史上的重要地位,几乎是尽人皆知的。但是,大家想必都还记得,有很长一段时间,西方学者说中国没有史诗。一些中国学者也从而附和之。其中有西方人的偏见;但也有我们中国方面对自己的民族文学遗产了解得还不够这个原因。感谢我国的民族文学研究专家们,他们陆续发现了几部中国史诗,无论是从长度来看,还是从内容的丰富深刻来看,都不比西方的史诗逊色,有些地方甚至超过之。
(13)、小说通过对林道静性格成长的三个历程的描绘,表现了知识分子走向革命之路的艰难曲折,概括了那个时代许多爱国知识分子所走过的共同道路。深刻地揭示出知识分子只有把自己投入到整个民族的解放斗争中去,才会获得真正的青春。
(14)、因为自己不在坛上,对文坛上的情况不甚了了。风闻现在散文又走俏了。逖听之下,不禁狂喜,受了多年歧视的散文,现在忽然否极泰来,焉得不喜!而读者也大概对那些秘闻逸事,小道新闻,政坛艺坛文坛上的明星们的韵事感到腻味了。这是读者水平提高的表现,我又焉得不喜!
(15)、l阿城《棋王》,通过王一生朴素无为的人生态度,流露出对道家文化的赞许。写人物的“吃”,表达了对当时现实的暗讽,也表达了一种朴素的唯物主义世界观;王一生痴迷下棋,是对现实的逃避和超越。
(16)、本时期戏剧的发展进程:本时期戏剧在d的关怀下得到全面发展,一定程度上也受到极左思想的影响。
(17)、答:作为新思潮的朦胧诗,它以迥异于传统的现代诗歌艺术,打破了1949年以后诗歌创作逐渐形成的自我封闭的艺术僵局,从内容到形式都呈现出一种新的审美特征。北岛、顾城、舒婷、梁晓斌等是朦胧诗的代表诗人,他们的作品尽管在个体风格上不尽相同,但在诗歌的思想内涵和艺术追求上都有着大致相同的特征。他们以现代意识思考人的本质,肯定人的自我价值和尊严,注重创作主体内心情感的抒发,在对现实的理性思索和自我心灵的反思寻觅中,塑造了一代人整体自我形象:觉醒、独立、思考、追求。他们呼唤人道主义和人性的复归,带有浓郁的英雄主义色彩和强烈的精英意识,在迷惘感伤的诗情中,建构起了属于自己的诗学主题。(4分)在诗歌创作艺术上,朦胧诗人摒弃了当代诗歌的直白、滥情的统一模式。大量运用隐喻、暗示、通感等艺术手法,在意象的凝聚组合和时空转换中,将深挚而多层次的情感寓于象征的暗示之中,从而创造出繁复的意象群落和以象征为中心的表现模式,丰富了诗的内涵,增强了诗歌的想象空间。同时注重对直觉印象的捕捉,以情感逻辑代替事物的客观逻辑,以主观真实代替客观现实,使诗歌深具现代主义的色彩。(3分)
(18)、读了这段文字,你有何联想和感悟?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。要求:文体特征鲜明。不得套作和抄袭。
(19)、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
(20)、汪曾祺文化小说的特色:作品大多取材家乡乡村和市镇的旧日生活,在浓郁的乡土风俗画的描写中渗透着作者传统的哲学意识和审美态度,更多发现乡镇民间生活的美和健康人性;继续40年代“京派作家”质疑“戏剧化小说”的努力,追求散文化(诗化),小说平和淡泊中有意味无穷,寓人生哲理于平凡小事的叙述中,寓真善美于平庸琐碎的事件描写中,化神奇为平淡,强烈的传达出一种清新隽永、淡泊高雅的风俗画效果;语言别具一格,简洁明快,纡徐平淡,流畅自然,生动传神,但不乏幽默和典雅,是一种诗化的小说语言。
2、座右铭大全 高级
(1)、在任何情况下,遭受的痛苦越深,随之而来的喜悦也就越大。——奥古斯狄尼斯
(2)、A.正确A.正确答案解析:无海子的代表作品有《春天,十个海子》、《山楂树》、《亚洲铜》等。()
(3)、l浪漫主义(感伤主义):创造社郁达夫、郭沫若田汉
(4)、归来诗人:粉碎“四人帮”以后,一批在新中国诗坛上一度被冤屈而消失了的诗人重返诗坛,唱起了“归来”的歌,他们被称为“归来诗人”,其名得之于艾青诗集《归来的歌》。
(5)、当前中国散文界有一种论调,说什么散文妙就妙在一个“散”字上。散者,松松散散之谓也。意思是提笔就写,不需要构思,不需要推敲,不需要锤炼字句,不需要斟酌结构,愿意怎样写就怎样写,愿意写到哪里就写到哪里。理论如此,实践也是如此。这样的“散”文充斥于一些报刊中,滔滔者天下皆是矣。
(6)、不管哪一个国家,也不管哪一个时代,人民在同自然作斗争中,在社会生活中,在处理自己的学习与工作时,积累了一些经验,也得到了一些教训,把这些经验与教训,归纳起来,加以精练,结果就形成了一些炼话。有些炼话,在几十年,几百年,甚至几千年的长时间内,记录在一些学者们的着作中,流行于老百姓的口中,便利了对自然的斗争和阶级斗争,提高了人们的工作效率,加强了人民的道德修养。把这炼话称做人民智慧的结晶和宝贵的文化遗产,不是再恰当不过的吗?这些受到人们的重视,不也是很自然吗?
(7)、每件事情都必须有一个期限,否则,大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。
(8)、在人之上,要视别人为人;在人之下,要视自已为人。
(9)、打破传统情节剧的结构方式,进行多种不同结构的尝试。
(10)、绝大多数人,在绝大多数时候,都只能靠自己。
(11)、冷漠叙述。作者在叙述中既不作过多的议论,也不对人物的心理进行分析,更不作价值判断。
(12)、青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。──泰戈尔
(13)、新写实小说:80年代后期,文坛上出现了不同于历史上已有的现实主义,也不同于现代主义先锋派文学,而是近几年小说创作低谷中出现的一种新的文学倾向。其创作方法仍以写实为主要特征,但特别注重现实生活原生形态的还原,回归生活“原生态”:主人公都是凡俗小人物(取消了典型性格),戏剧性情节转换为琐碎的生活流程,尤其注重写出那些艰难困苦的,或无所适从而尴尬的生活境界,语言平实朴素;“零度情感”的叙述:叙述主体隐匿或缺席的叙述方式,完全淡化价值立场,只将生活原本的状态呈现出来,让读者真诚直面现实,直面本态人生。代表作家池莉、方方、刘恒等。
(14)、审美的趋同性-----审美及艺术形式艺术表现的规范化一统化。
(15)、——1968年,于会咏根据江青旨意最先提出,后经姚文元定夺为“在所有人物中突出正面人物、在正面人物中突出英雄人物、在英雄人物中突出主要英雄人物。”
(16)、第二节:“归来诗人”的创作:艾青、流沙河等诗人的诗歌艺术
(17)、 在别人肆意说你的时候,问问自己,到底怕不怕,输不输的起。不必害怕,不要后退,不须犹豫,难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己,你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?
(18)、从今开始,我要帮自己一个忙:卸下负担忘却疼痛抚平创伤。
(19)、我之所以努力,只是不想让以后的自己讨厌现在的自己。
(20)、肯定性评价。否定性评价:如成坚:“作为集体不幸的知青,对自己的罪孽又作何处置?逍遥:“千千万万知青付出青春、血汗和爱情从事的垦荒事业,竟是将美丽的草原滥垦成沙漠的千古罪人的事业。等等。正确的评价:理性地看待知青小说,要用时代意识重新审视知青生活与知青文学。
3、座右铭精简一句话
(1)、北京东交民巷小学始建于1955年,原是市委、市政府子弟学校。由彭真委员长亲笔为学校题写了“勤奋礼貌团结活泼”的校训。学校有师生一千多人,是一座你们引为自豪的名校。
(2)、女性主义小说:指80年代中期以后出现的我国女性作家描写女性独特的社会、情感经历、带有鲜明女性性别特征的小说。对女性的自我认同与男权话语的抗拒是其中心价值取向。代表作家有林白、陈染等。
(3)、关于张承志作品的争论:革命理想主义的被质疑
(4)、改换文学:(1976末---1978左右)
(5)、想自己该想的,做自己该做的,携手梦想,步入永恒。
(6)、②对比手法:梁氏父子之间的矛盾;以梁生宝为代表的农民与扶农、重农之间的矛盾。
(7)、信是焦虑时钟的一根指针;信是耳语城低垂的眼帘;信是锚地不明的孤独航行…… ——孙甘露《信使之函》 蒋氏干瘦发黑的胴体在诞生生命的前后变得丰硕美丽,像一株被日光放大的野菊花尽情燃烧。 ——苏童《一九三四年的逃亡》
(8)、福建省文化和旅游厅关于组织实施全国中、高级导游等级考试的通知
(9)、积极向上的人总是把苦难化为积极向上的动力。
(10)、正如作者所言:“中国人或者更准确一点说,我们汉民族,几千年来读着一本大书……所有人接受的是一个老师关于修身做人,关于治国安邦的教诲。”而正是这本大书构成了民族灵魂的全部复杂性,优越性与劣根性,精华与糟粕。白鹿原上所发生的社会变动,无论是与历史的发展方向是背道而驰的,还是顺应社会发展趋势的,都会被搅入到族权之争或个人的冤仇相报之中,“人们成了历史的糊涂看客与鏊子上被翻来覆去的饼。”
(11)、无人理睬时,坚定执着。万人羡慕时,心如止水。
(12)、(2)人物塑造上:不展开对人物性格思想的广度描写,抓住某一突出点深入纵深挖掘,展开细腻的心理刻画
(13)、尘世生活的意义全部被取消。宗教救世意识的被质疑:宗教信仰的虚妄一面或民族主义情绪。
(14)、Taketimewhiletimeis,fortimewillflyaway.
(15)、代表作:王蒙《组织部新来的青年人》、李准《灰色的帆蓬》、邓友梅《在悬崖上》、陆文夫《小巷深处》等。
(16)、他爬起来,用金秀的毛巾揩去了脸上的泪痕。接着,匆忙地拿起扫帚,把满地的碎镜片扫到门后。在手捉住门锁柄的时候,他停留片刻,以便自己镇静下来——尽管他知道这是徒劳的。
(17)、(1)传统认识:时代变化文学相应变化。(外部关系角度)
(18)、l晋东南地域色彩.山西的地方特色。语言的山西风味——对于三仙姑“下了霜的驴粪蛋”的比喻;给人物起诨号的手法。具有浓重的淳朴的地方风味,又幽默有趣
(19)、新写实小说与“革命”现实主义小说的区别何在
(20)、每天努力一点点,有天要证明给自己和一些傻X看,再丑的胖子也有瘦下来变漂亮的一天。
4、座右铭简短精练高级一句话
(1)、毛泽东诗词中都有一个鲜明的、有着压倒一切的、英雄气概的抒情主人公,它既是一个革命战士更是毛泽东精神个性的体现者;
(2)、朦胧诗:崛起于70年代末期、80年代初期,是新时期初期出现的现代诗潮,其名来源于一篇诗评《令人气闷的“朦胧”》,诗歌既有主题或内容上哲理的思考,又有写法上现代诗艺如象征手法的运用。代表诗人有:北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人。
(3)、过去的靠现在忘记,将来的靠现在努力,现在才最重要。
(4)、讲授重点:思想解放运动对诗歌的推动,朦胧诗的思想内涵和艺术特征,西部诗歌的崛起。
(5)、l第表现手法上,形喜实悲,悲喜剧(含泪的笑)的艺术手法相结合,主要体现在以下几个方面:阿Q悲剧命运和他喜剧性格相结合;阿Q的悲剧命运和统治者的喜剧行为相结合;辛亥革命的悲剧和阿Q革命的喜剧相结合;作品这种形喜实悲的悲喜剧色彩,正是作品产生巨大艺术魅力的重要因素之一。
(6)、戏剧语言的动作性,是指剧中人物不仅表现出在说话,而且出表现人物自身的心理活动、思想感情,它是和手势、表情、形体动作结合在一起的`,推动着剧情的发展。如《雷雨》第二幕中鲁大海在揭露周朴园罪恶的发家史时,侍萍目睹了离别二十多年的长子周萍打自己另一个儿子鲁大海时,内心世界的痛苦变化过程。
(7)、运气偶然辰会同人恶作剧,你又何须太当真呢?各人都是赤条条来,赤条条去,把得失当作一种人生体验吧。简短的励志座右铭志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
(8)、要勉强说愁,则感情是虚伪的,空洞的,写出的东西,连自己都不能感动,如何能感动别人呢?
(9)、寻根文学的根一是指寻中国文化历史之源,如楚文化、吴越文化、秦文化、晋文化等;二是寻民族文化心理之源,如儒、释、道.主要作家作品有韩少功的《爸爸爸》、阿城的《棋王》、王安忆的《小鲍庄》等.寻根小说最为显著的特点在于:以现代意识观照现实和历史,反思传统文化,重铸民族灵魂,探询中国文化重建的可能性;作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点;在表现手段上既有中国传统文学的手法,又运用现代派的象征、暗示、抽象等方法,丰富和加深了作品的文化意蕴.(3)更新了小说观念,启动了当代作家的文体意识和语言感觉,使小说的审美功能得以回归.
(10)、古为今用、推陈出新,寄情于景、托物言志,体现了诗人深厚的中国古典文化的底蕴。
(11)、迈开双腿到现场去,还要注意调查研究的方法:
(12)、——是指1977年开始出现的以“文革”时期社会生活为题材的小说,其主旨在于展示极左思潮对同一时期的中国人身心所造成的摧残。发端于刘心武短篇小说《班主任》,得名于卢新华的《伤痕》——此时期短篇小说成就最高。
(13)、朦胧诗:崛起于70年代末期、80年代初期,是新时期初期出现的现代诗潮,其名来源于一篇诗评《令人气闷的“朦胧”》,诗歌既有主题或内容上哲理的思考,又有写法上现代诗艺如象征手法的运用.代表诗人有:北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河等人.
(14)、代表作家及作品:马原的《冈底斯的诱惑》、残雪的《山上的小屋》、格非的《迷舟》等。
(15)、“楼梯式”是贺敬之在学习马雅可夫斯基诗歌样式的基础上,结合中国语言特点和语言规律,融进中国民歌和古诗词的优点,创造的一种诗歌样式。这种形式,诗行的内部按照汉语的规律和特点,像楼梯一样排列,高低交错,字句排列基本对称,句式大体整齐,音顿大致相近,押韵大致相同,有严格工整的对偶和排比,节奏明快,抑扬有致,有利于表现重大主题、抒发充沛激情、增强诗的表现力和鼓动性。
(16)、光是炼字、炼句是不是就够了呢?我觉得,还是不够的。更重要的还要炼篇。关于炼字、炼句,中国古代文艺理论着作中,也包括大量的所谓“诗话”,讨论得已经很充分了。但是关于炼篇,也就是要在整篇的结构上着眼,也间或有所论列,总之是很不够的。我们甚至可以说,这个问题似乎还没有引起文人学士足够的重视。实际上,我认为,这个问题是非常重要的。
(17)、不要太在乎自己的长相,因为能力不会写在脸上。
(18)、(1)文章主题。写文章,先要考虑写什么中心思想,按新闻说法是确定什么主题。
(19)、Lifeistough,butIamtougher,IfIrest,Irust!
(20)、可以说,繁漪此刻是百感交集。她憎恶周朴园的专横、冷酷和虚伪,把免于“吃药”的希望寄托在身边那个令她倾注了热忱的男人周萍身上;然而,这个懦弱的男人给予她的却是难堪的失望,而两人的情爱关系又使她不忍委屈于他;于是,她只好在“我喝,我在喝”的急促语音伴随下将所有的懊恼连同那苦药咽了下去。饱含情感色彩的一声“哦……”多少悲苦和哀怨都不言而明。
5、座右铭简短精练高级文案
(1)、勤奋是学习的枝叶,当然很苦,智慧是学习的花朵,当然香郁。
(2)、l民俗和语言.语言是真正的群众语言,朗朗上口,并富于幽默感。通过人物的语言和行动展现人物的心理。“不宜栽种”“恩典恩典”——二诸葛的迷信、迂腐。“米烂了”“看看仙姑”——泼、赖。三仙姑去区里见区长的言、行、打扮这—细节。在语言运用方面这部小说真正做到了大众化(群众化、口语化)不但在人物对话上,而且在—般叙述的描写上,都是口语化的。
(3)、我奶奶19岁那年,曾外祖父把她嫁给了十八里坡有麻疯病的酒厂老板李大头,换回一头号骡子。迎亲路上,把轿头余占鳌领着轿夫们起哄颠轿。行至青杀口,高粱地里杀出劫道人,余占鳌送他上了西天,我奶奶对他有了好感。三天后奶奶回门,又遇蒙面人,原来是救她一命的余占鳌。两人激情迸发,在高粱地里相亲相爱,作天地之合。从此他就成了我爷爷。
(4)、14)留一点空间给你的主管-当主管的也需要安全感
(5)、l血管里流着你们民族健康的血液的我,二十七年的生命,有一半为都市生活所吞噬,中着在道德下所变成虚伪庸懦的大毒,所有值得称为高贵的性格,如象那热情、与勇敢、与诚实、早已完全消失殆尽,再也不配说是出自你们一族了。
(6)、l这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来
(7)、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。