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精选少年派的奇幻漂流真实故事隐喻PPT100句

少年派的奇幻漂流真实故事隐喻

1、少年派的奇幻漂流真实故事隐喻知乎

(1)、然而从头到尾,派都没有绝望。一本旧的求生手册、海上的生物光、壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的碧波、以及一头跃出海面的座头鲸,都能让派得到喜悦。

(2)、当轮船在狂风暴雨中沉没,在海上漂流的Pai又不断地在自我的信仰中挣扎,甚至脱离了信仰对自我的规约——坚持信仰的母亲(猩猩)与厨子(豺狼)发生争执而被杀、被迫吃了母亲(电影中没有明确呈现)、在大海中迷茫而找不到生存的方向......

(3)、一本让村上春树读了12遍的小说《漫长的告别》

(4)、一个人如果只有善良和安宁,那就是永远停留,一步也无法往前,最后被这个现实的世界给吃掉。

(5)、而在这个成就之上,影射的则是人类无穷无尽的欲望,就像π值的无穷尽一样。

(6)、船上没有动物,取而代之的是四个人,厨师、船长、妇人和孤儿,经历了多天的求救无果,凶残的厨师准备将孤儿杀害,妇人拼命阻止,但最后孤儿还是死于厨师的刀下,成为他们向海中获取食物的诱饵。

(7)、2004年又获德国图书奖。《中国时报》开卷好书奖等7项年度好书推荐。在台湾出版后获杨照、九把刀、南方朔等各界名人推荐。

(8)、当李安在采访时被问起关于第二个故事,他的回答避重就轻,说故事拍完就交给观众了,这是个聪明的做法,他放弃了最权威的导演阐释权,让观众保持争论。莫衷一是是电影保持长久魅力的不二法门。所以我们不必奢望从他那里得到明确的答案,相信自己的本心就好。

(9)、水手死后,厨师用水手的肉做鱼饵钓鱼,母亲非常生气,还打了厨师一耳光,厨师没有还手。厨师不仅用水手的肉做鱼饵,他还直接吃水手的肉。

(10)、人,本就是兽,当片中老虎落水,派犹豫要不要将其救上船时,四目相对,也许是那一刻,实现了人性与兽性的统一。历史的发展,人类的灵性往往遮盖了兽性,而无法否认的是,兽性也是我们的一部分,而二者的关系却很难处理。少年派给出了一个完美的答案:做一个活着的好人,心中住着一只猛兽。感谢野兽的本性让我的灵魂延续。心有猛虎,细嗅蔷薇。

(11)、善良占据上风后,就是胜利吗?人性如果这么肤浅就好了。他们进入了那个食人岛,白天的美丽和安宁,使得善良派有了定居于此的打算。但代表黑暗的老虎却一到晚上就回到船上。白天安宁,晚上变质的小岛,其实就是人心的宁静和归宿,这种想法带给人停留的预约,却真的如食人岛一样,晚上会吃掉人。

(12)、主人公派是个生活环境复杂的人,从小生活在印度这种信仰宗教的地方,本人是个信神论者,有多重宗教信仰(伊斯兰教、印度教和基督教),还是个素食主义者,又因为父母是开动物园的,经常和动物为伍,接触过不少野兽。

(13)、每个人内心深处都渴望美好的事物,却总是无力改变现实的残酷,唯有调整自身的态度,方能为生活寻得一条出路。派将穿透漫天乌云的一线曙光视为神迹,

(14)、人死光后,象征光明的少年派被迫进入浮岛,被代表黑暗的老虎给放逐了,老虎控制着整艘船,也就是少年派的躯壳,善良几次努力都没有办法接近船,也没办法在船上得到地盘。这是黑暗邪恶面放逐善良的时期。

(15)、后来派遇到了狂风暴雨,又进入一个食人岛,我觉得派想告诉我的是,不管遭遇了什么,不管当下有多么痛苦,都不要losehope,neverlosehope。

(16)、大船遇到风暴,当派跳上救生船之后,在中国船员用汉语大喊“斑马!斑马!”后,斑马跳进了救生船。此处暗示中国船员的角色对应。

(17)、代表着善良的派终于找到了驯服、训练老虎的方法,说明善良的人性正在影响邪恶黑暗的人性,善良的派上了船,并且划定了地盘,在吃光尸体后,正反不同的人性终于回到了身体里,并且正义善良的一面占据了上风。

(18)、《少年派的奇幻漂流》讲述了一个少年的冒险旅程。派的父亲开了一家动物园,这样特殊的生活环境,少年派对信仰与人的本性自有一套看法。在派17岁那一年,他的父母决定举家移民加拿大以追求更好的生活。在前往加拿大的船上,他们遇见一位残忍成性的法国厨师。当天深夜在茫茫大海中,原本令派感到刺激无比的暴风雨一瞬间就成了吞噬货船的大灾难。派却奇迹般地活了下来,搭着救生船在太平洋上漂流,而且有一名最令人意想不到的同伴,一只孟加拉老虎。神奇的冒险旅程就这样意外开始了……

(19)、在这个故事里,各种元素和第一个故事完美对应,母亲=猩猩,厨师=鬣狗,水手=斑马,老虎=Pi的本能,看似完美无缺,合乎情理,连最理性的保险公司都快要认同,但其中却存在着两个破绽。

(20)、派说,我不安地寻找着能让生命恢复意义的事物。这场冒险,许是他期待已久的剧情。没有特定剧本的时候,你期待什么,就往哪儿走吧。看派漂流一场,试着去学会好好道别,试着去冒自己的险。

2、少年派的奇幻漂流真实故事隐喻PPT

(1)、此时印度发生了全面性的改变,动摇了派的多采多姿的世界。在派17岁那一年,他的父母决定举家移民以追求更好的生活。移民能带来新世界的新冒险,却也代表派必须离开他的初恋情人。

(2)、而对于动物的隐喻:斑马——水手,母猩猩——妈妈,鬣狗——厨师,老虎——自己。还有牧师的那一句"youmustbethirsty"和父亲在派想投喂老虎之时所说:"从它眼中反映出来的,是你自己的射影",更加强化了老虎就是派本人的这一暗喻。当然,暗喻在食人岛上的一系列运用更是巧妙:岛屿,莲花,牙齿,酸液,猫鼬,褪色的手绳,简简单单的几件事物,将其串联起来,在与之后的派所讲述的第二个故事对应,才发现小说中最美的场景,讲得却是最骇人的一幕——食母。

(3)、    影片的这五组镜头不经意间描述了一套修行历程,即对烦恼的认识、周旋、驯服、利用、断除。修行人在这个过程中一步步强大起来,最终得到最圆满的智慧和福德。从这个历程中我们看到,一帆风顺的旅程只能看到平凡的景色,没有暴风雨的洗礼就领略不到奇幻之旅。同样,不经历与烦恼的交锋,怎能到达解脱彼岸?正是烦恼招感的苦果才使明智的有情坚持不懈地追求解脱,这就好像影片中,正是老虎给派的危机感,使派不至于在孤独的麻痹中绝望,反而成了支持他寻找大陆的力量。承担这一切逆境的基石是仁慈、乐观、坚强意志和追求自由解脱的决心,无论修行还是生活,当一个勇士具有了这些品质,逆境是他保持清醒的警钟,是令他越战越勇的鼓角。因此,无论修行或人生中要经历多少坎坷,都将成为我们的财富,就像派所说:“那是一段充满着奇幻的经历,我会永远铭记。”

(4)、电影讲述的是少年派遇到一次海难,家人全部丧生,他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流227天最终获救的故事。

(5)、到了夜晚,酸潮涌动,莲花里只残存一颗牙齿。等到Pi夜晚打开莲花看到人牙时,林中莲花的暗喻发挥了作用,他的理性之火终于觉醒,意识到自己做下的极恐怖的事。

(6)、也许生命的本质就是虚无和孤独,但是请不要怕,没什么大不了的,去寻找答案的过程比结果重要多了。重要的是去写,去经历,去感受。

(7)、每个人都有很多的恐惧,而恐惧主要可以分为两种最基本的恐惧。其中一种是害怕无法生存,另一种是害怕得不到爱。主人公派在剧中陷入的明显是害怕无法生存的那种。

(8)、    佛教的修行根本在断烦恼,《百法明门论》中列举的烦恼除了人们熟知的贪、瞋、痴、慢、疑、不正见六根本烦恼外,还有由此衍生的大中小随烦恼,断除这些烦恼就是修行的过程。在影片中,派与老虎的接触恰好是这一过程的形象比喻。若把老虎比作烦恼,派则是修道者,从佛教的角度出发,让我们看看按照影片发展顺序所呈现的这几组镜头给我们的修行带来哪些启示。

(9)、所以,第一个故事是Pi所幻想出来的,第二个故事是真实的,是理性的。可Pi无法解决第二个残酷故事给自己内心带来的煎熬,他只能逃遁到第一个故事里去,把周围的遇难者幻化为各种动物,才能让自己平静——正如母亲晚餐时所说,理性解决外在的,信仰解决内在的。他那一句“我决定去受洗”,实际上就是自己决定逃遁的预言。

(10)、但是,网上有人试过,香蕉是能浮在水面上的,所以派并没有说错。但李安把这个情节安排在这里,并不是强调香蕉能不能浮在水面上,而是提醒我们,两层故事都是值得怀疑的。

(11)、很多人看《少年派的奇幻漂流》,都会忽略一个非常重要的角色——作家。也许有人会认为,作家不过是引导派讲出故事的工具人,其实没有这么简单。

(12)、船沉了,然而派却奇迹似的活了下来。他搭着救生船在太平洋上漂流,而且有一名最令人意想不到的同伴-理查德·帕克。冒险的旅程开始了。而这头过去在派的面前展露本性的猛虎,则成了派的大敌。然而在学习共存的过程中,理查德·帕克逐渐成为派重返人世的最大希望。

(13)、对于少年派的奇幻冒险也可以解读为在一篇在叙述恐惧心理的故事。

(14)、第二故事的四个人物存在,厨师对应鬣狗,相继杀了斑马对应的水手,和猩猩对应的母亲,然后派对应的老虎,最后杀死了鬣狗。异样趣味在于,派杀了厨师,但他后来是怎么活下来的,却跟船上的尸体有关。

(15)、这部电影给观众带来的不仅是视觉上的刺激,更多的是心灵上的冲击。此外影片的特效也非常出色,运用动画特效制作的老虎足能以假乱真,暴风雨席卷的海水铺天盖地,还有飞鱼扑面、海豚跃起、鲨鱼畅游在水中、天边晚霞、夜空繁星等场面都是美轮美奂(新浪网评)

(16)、2012年11月下旬,国际导演李安执导的同名3D电影即将全球上映。早前在电影节放映后获得压倒性好评,被誉为“下一个《阿凡达》”。

(17)、所以在观影前,小编我能给大家的建议就是——

(18)、甚至说,救生船上,根本就没有厨师和水手,而只有他一家人和阿南蒂。

(19)、Stephen老师将结合这部影片,为我们具体分析《少年派的奇幻漂流》优秀的电影制作。在少年派奇幻漂流的背后,我们还能看到什么?

(20)、而这个故事中的四个人与第一个故事中的四个动物是一一对应的:水手是斑马、厨子是鬣狗、猩猩是母亲、而Pi自己是老虎。

3、少年派的奇幻漂流真实故事隐喻马伯庸

(1)、我们都宁愿相信这是在求生面前人与动物的博弈,而不是人和人的斗争。

(2)、Pi自己说担心被食人岛吞噬,才决定离开,实际上担心的是食母这件事吞噬掉他的精神,让他疯掉,乃至死亡。所以他选择了逃离这个岛,也就选择了忘记。这同样也在阿南蒂的情节里得到了呼应:“我记得那一天发生的每一件事情,但是却忘记了是如何告别的。”

(3)、在选择移民加拿大之后,派的父母关闭动物园、收拾所有家当搭上一艘日籍货船。在船上,他们遇见一位残忍成性的法国厨师。当天深夜在茫茫大海中,原本令派感到刺激无比的暴风雨,才一瞬间就成了吞噬货船的大灾难。

(4)、到底哪个故事是真?那个故事是假?到底从哪里开始是真的,又或者是假的?

(5)、但是这两个故事,都不真实,或者说,均亦真亦幻。

(6)、能帮你的人是你自己,也只有你自己—《蛤蟆医生去看心理医生》

(7)、   修行的第一步就是认识烦恼,父亲对派的教育,就好像佛陀点醒世人所说的“苦、集”二谛。众生从无始来迷失真心,把无常、苦、空,当成常、乐、我、净并努力追求,这就是“倒影”,是众生颠倒的执著。因此佛陀开示“苦、集”二谛,显示众生的颠倒烦恼实际上是招感苦果的因,如果不认识烦恼猛虎的可怕,就会像羔羊般被吞噬在轮回的生死苦海中。所以认识世间的本性是苦,苦的原因是烦恼,才会对轮回生起厌离心,这是出离轮回的源动力。

(8)、我认为李安的《少年派的奇幻漂流》其实讲述了三个故事,依次来揭露电影的本身所表达的含义,第一个故事太虚幻而不真实,但是第二个故事也有自己的破绽派在逃避关于母亲的去向问题。故马伯庸提出了自己的“第三个故事”:派其实吃了自己的母亲。

(9)、电影《少年派的奇幻漂流》改编自扬·马特尔于2001年发表的同名小说,由奥斯卡金像奖最佳导演李安执导,获得第85届奥斯卡金像奖和第70届金球奖等,被《时代周刊》评为“年度十佳电影之一”。

(10)、《少年派的奇幻漂流》是李安的3D电影初试啼声之作,早在《阿凡达》上映之前,他就设想要以3D拍摄这个故事。利用3D技术,李安拓展了这部电影的格局,让观众沉浸在派的艰辛旅程中,完全受到故事情感的牵动。李安说:“我希望这部片给人的体验,跟原著小说一样独特,因此也就必须在另一个次元里创作这部电影。3D是新的电影语言,在电影《少年派的奇幻漂流》里,它不只让观众陶醉在浩大的规模与冒险之中,也沉浸在剧中人物的情感世界里。”

(11)、故事的结尾,当派与两个日本的公司代表讲述了他的奇幻冒险之后,两个日本人并不相信且视为儿戏,并希望派讲出一个没有动物,没有小岛,没有狐鼬的真实故事。然后派讲出了另一个版本的海上求生记——其实,救生艇上并没有动物,只有一个厨子、一个断了腿的水手、派和他的母亲。厨子先后杀害并吃掉了水手,然后又杀死了母亲,最终派忍无可忍同样杀害并吃掉了水手。最后的现实是,最终只有派活了下来。

(12)、结果Pi把这件事彻底忘掉了。他给保险员讲述第二个故事时,只讲到自己暗示吃了厨师,就停止了。他不是刻意隐瞒,而是自己也忘了,唯一残留的记忆,只有他自己编造出来保留在第一个故事里的食人岛。

(13)、少年Pi的父亲说:“如果你同时信仰三个宗教,那等于什么都没信。与其如此,不如选择相信理性,相信科学……我宁可你经过深思熟虑否认我,也不要不加分辨地盲目接受。”(凭记忆写出,只是复述其大意,以下同。)

(14)、在登岛之前,故事一里有一场惊天动力的大风暴,老虎在瑟瑟发抖,派在呼天喊地。开始时Pi还呼叫着神明,但很快就放弃了。这说明他的人性和兽性同时遭遇到了现实中的大挫折,这挫折可能是真正的风暴,也可能是其他灾难,总之造成的结果是食物匮乏至极,陷入极度的饥饿。唯一的食物,只有母亲。

(15)、此后,派训练老虎,一人一虎在太平洋上漂流,正当他们绝望时,救生船停靠在一座岛屿上,那里有淡水,有可以吃的植物根茎,但在晚上,派发现这座岛是座食人岛,于是一人一虎又开始漂流,终于漂到墨西哥获救。

(16)、派:“我只是想跟它打声招呼。”父亲:“你把老虎当朋友?它不是你的伙伴!”派:“动物也有灵魂,我从它眼中看到了。”父亲:“野兽就是野兽,你看它的眼睛,只能看到自己的倒影。”

(17)、对于李龙九来说,他的世界中心,从来只有女儿艺胜。艺胜的笑容就是他竭尽一生想要拼命守护的幸福。他的世界很单纯,因为只有六岁孩童的智商,他不能承担一般父亲所能承受的生活的压力,他的能力有限,也没有办法给艺胜一个很优越的生活条件。但是,所有的一切障碍都没能阻止一位父亲想爱女儿的决心,他唯一能做的,就是让艺胜永远快乐。整部电影,最打动人心的不是什么轰轰烈烈的场景,而是那一声声催人泪下的呼唤——“艺胜啊…艺胜啊…”

(18)、《少年派的奇幻漂流》是根据扬·马特尔于2001年发表的同名小说而改编的一部3D电影,由李安执导,苏拉·沙玛、拉菲·斯波、伊尔凡·可汗、阿迪尔等主演。该片于2012年11月22日在中国内地上映。

(19)、然而他试图与孟加拉国虎理查德·帕克交好的举动,却引来父亲勃然大怒。派的父亲当场以血淋淋的教训让他知道:动物与人的思考模式不同,一旦忘记这一点就会送命。这次的教训冲击了派对世界无止尽的好奇心,令他永远无法轻忽,最终甚至影响了他被迫经历的旅程。

(20)、这本书告诉我们,最原始的信念是,无论生活什么,生活好。而最无限的信念,就是实现自己的人生价值,为自己而活,为世界而活。无论你遇到什么困难,无论你知不知道有一个明天,无论情况多么糟糕,你不放弃,只要你坚持成功,如果你不能坚持注定失败。它也告诉我们如何在外面生存,它让我们思考,一个人如何在外面生存,除了基本的技能之外,还要相信,相信你能做到,你能做到,永远不要放弃自己。

4、少年派的奇幻漂流细思极恐

(1)、Pi在岛上吃了植物根茎,老虎吃了狐獴,这是食母的暗喻。有一种说法认为,根茎和狐獴代表尸体的肌肉纤维和蛆虫,代表了吃人,这两个比喻在电影里找不到可参照的点。李安如果要设一个比喻,一定不会只设一次,一定会重复多次,或者找另外一个参照点,所以这个猜想是否成立,需不需要影射到如此细致,有待商榷。但食母是确凿无疑的。

(2)、李安拍的断背山和少年派的奇幻漂流都让他获得了奥斯卡最佳导演。

(3)、第二。成年Pi的演员伊尔凡可汗在接受采访时说过:“这部电影表面上看是一个少年的冒险故事,实际上隐藏着很多隐喻,它有许多平行空间,很多层次。”换句话说,这是一个寓言性质的故事,里面的隐喻表现手法克制而简洁,彼此的映射关系十分明显。李安就是通过这种方式,赋予了扬马特尔的故事框架一个“李安”灵魂。我们只有承认李安在这些细节上的处理是刻意的,每一处都经过精心设计,每句台词都有它的功能和指向,才能拼凑出他试图表达的意义。否认了这一点,就成了聆听云天明童话的三体人,听到的只是一个纯净、美好的故事。

(4)、             ——《七号房的礼物》观后感

(5)、食人是一回事,食自己的母亲又是另外一回事。Pi在吃水手和厨师时还能保持正常——食鱼事件里,Pi杀死了鱼自己却没吃,而是喂了老虎,表明他把吃人归咎为自己的兽性,自己的人性还保持着清醒——但面对自己母亲,他内心的惊慌和挣扎可想而知。

(6)、在登岛之前,故事一里有一场惊天动力的大风暴,老虎在瑟瑟发抖,Pi在呼天抢地。开始时Pi还呼叫着神明,但很快就放弃了。这说明他的人性和兽性同时遭遇大了现实中的大挫折,这挫折可能是真正的风暴,也可能是其他灾难,总之造成的结果是食物匮乏至极,陷入极度的饥饿。唯一的食物,只有母亲。

(7)、心观影第19期|《查令十字街84号》:一场见字如面的旷世奇缘

(8)、镜头五:到达彼岸    经过不知时日的漂流,派惊喜地看到了大陆,当小艇漂上陆地,派激动地跳上海滩,如释重负地倒在海滩上,他知道自己得救了。骨瘦嶙峋的老虎也跳上陆地,在派模糊的视线中默默走进丛林。派感慨到:“那个让我生存下来的理查德·帕克,那个让我痛苦使我害怕的凶狠的伙伴,径直向前走,没有回头,永远消失在我的生命里……我猜人生到头来就是不断的放下,但遗憾的是,我们却来不及好好道别。”    当修行成就,到达解脱彼岸时,修行者自在了,这时再找烦恼已经了不可得,它在不知不觉中烟消云散,即使再想与烦恼道别也来不及了,这当然是圣者们“冷暖自知”的境界了。

(9)、吃了,自己心理绝对无法接受;不吃,一定会饿死。

(10)、影评人称其有“《泰坦尼克号》的视觉特效、《阿凡达》的3D技术革命”。藉由电影的影响力,有望吸引更多的观众在走出影院后捧起原著小说,感受影像背后的文字之美。

(11)、龙九的生命,因为有了艺胜,才变得更加精彩。艺胜对于龙就是一辈子最美好的礼物。故事的结局,龙九的不幸是社会现实的悲哀,但是正是因为这悲剧的结局,才更让人窥探到一位父亲的伟大。父亲或许不是最强大的人,但是他是一个在保护子女的时候最无畏的人。在龙九的身上,我们能看到作为父亲才有的顽强,纵使先天阻碍和后天磨难的阻挠,父爱,永远都没有认输的时候。

(12)、第一。少年Pi的小说属于扬马特尔,少年Pi的电影属于李安。李安的电影基于原著,但又不尽相同。他保留了故事框架,进行了改动增删,使之混杂入了李氏基因,从而变成另外一样东西。因此,我在接下来的分析中,将会彻底抛开原著的干扰——不涉及原著情节,不涉及原作者用意,不比较两版之间的差异,总之就当是我们从来不知道这部电影还有原著——只专注于导演在银幕上给我们摆出来的东西。

(13)、船上所有动物尸体不见了,被老虎吃了,这里隐喻派吃光了尸体。

(14)、《少年派的奇幻漂流》是著名作家扬•马特尔的代表作,描写一个印度男孩和一只叫理查德•帕克的孟加拉虎一起在太平洋上漂流227天后获得重生的神奇故事。

(15)、可这场危机太过强烈,于是Pi的人性和兽性不得不暂时达成统或者说妥协,把母亲当成毗湿奴的化身,重演吃鱼时的故事,并且构造出一个毗湿奴食人岛的幻象。正如电影开头讲述的,到了夜晚,我们都生活在毗湿奴的梦里。

(16)、小镇中拥有的美好表象却遮盖不住被海豚之血染红的一片汪洋。

(17)、一起缔造夏日电影语言|上海温哥华电影学院好莱坞全流程影视制作体验夏令营招募中

(18)、吃了,自己心里绝对无法接受;不吃,一定会饿死。

(19)、成年派先是说了自己的第一个有老虎版本的童话故事,后来又声泪俱下地说了第二个版本的故事,更真实残酷更让人难以接受。

(20)、之前说道,咱们这位大导演是东西方文化的混合体,同时,他又对东方文化的含蓄蕴藉的特色传统情有独钟,因此这部影片中有着大量的印度教的文化背景,视觉影像也充满隐晦的色彩和象征意味,对于不了解印度教的我们中大多数的人来说理解起来就很困难了,比如——

5、少年派的奇幻漂流真实故事隐喻是什么

(1)、故事的过程:派、母亲、水手和厨师登上救生艇。水手受伤,很快死去。厨师将其吃掉。然后派不小心放跑了一只海龟,被厨师殴打。母亲与厨师争执,被厨师所杀。厨师把母亲的尸体扔进大海喂鲨鱼。派出于愤怒杀了厨师,并吃掉了他。

(2)、派的父亲(阿迪勒·侯赛因AdilHussain饰)开了一家动物园。因这样特殊的生活环境,少年派(苏拉·沙玛SurajSharma饰)对信仰与人的本性自有一套看法。在派17岁那一年,他的父母决定举家移民加拿大以追求更好的生活,而他也必须离开他的初恋情人。

(3)、派自己说担心被食人岛吞噬,才决定离开,实际上担心的是食母这件事吞噬掉他的精神,让他疯掉,乃至死亡。所以他选择了逃离这个岛,也就选择了忘记。这同样也在阿南蒂的情节里得到了呼应:“我记得那一天发生的每一件事情,但是却忘记了是如何告别的。”

(4)、当我们翻开人类历史,在那些英雄传说与伟人事迹背后,到底隐藏了多少残酷真相呢?

(5)、派与理查德·帕克面对许多无法想象的挑战,包括大自然的壮阔以及无情袭击渺小救生船的狂暴。其中一场特别凶猛的暴风雨,为派带来精神上的体验,让他质疑神对他的安排。然而从头到尾,派都没有绝望。

(6)、在猩猩被鬣狗咬死之后,老虎才突然出现反扑了鬣狗。这与第二个故事中派的母亲被厨子杀了之后派终于忍无可忍杀了厨子的出场顺序一致。

(7)、影片里的每个人几乎都是压抑的。派的父亲是强势的,这也成了李安电影中的父权威严的典型表现,派的母亲在电影中基本上是以一种被压抑的女性形象出现,而派在第一部分的故事中也是处在压抑之中,所以他才寻求宗教的帮助。

(8)、   影片中,派的奇幻之旅扣人心弦,但最后却被派说的另一个故事推翻了——这个奇幻的旅程其实是派的臆造!在漂流中,实际上发生了极其残酷的事,而派难以面对现实,于是在他的宗教信仰的感性世界中臆造了这个故事。而现实到底是什么,应该就隐喻在奇幻的故事中,有待观众们去揣摩了。重要的是从影片中得到有益的启示。当中有一句话说的很好:“如果我们在人生中体验的每一次转变都让我们在生活中走得更远,那么,我们就真正体验到了生活想让我们体验的东西。”    希望每个人都能走得更远……

(9)、派与理查德·帕克面对许多无法想象的挑战,包括大自然的壮阔以及无情袭击渺小救生船的狂暴。其中一场特别凶猛的暴风雨,为派带来精神上的体验,让他质疑神对他的安排。

(10)、如果电影只是要讲派漂流的故事,那么只需要向日本调查员讲即可,没必要再多一个工具人。

(11)、故事开始于蒙特娄,也结束于蒙特娄。一名在找寻灵感的作家(拉菲·斯波RafeSpall饰)无意间得知派·帕帖尔(伊尔凡·可汗IrrfanKhan饰)的传奇故事。派的父亲(阿迪勒·侯赛因AdilHussain饰)开了一家动物园。因这样特殊的生活环境,少年派(苏拉·沙玛SurajSharma饰)对信仰与人的本性自有一套看法。在派17岁那一年,他的父母决定举家移民加拿大以追求更好的生活,而他也必须离开他的初恋情人。在前往加拿大的船上,他们遇见一位残忍成性的法国厨师(杰拉尔·德帕迪约GérardDepardieu饰)。当天深夜在茫茫大海中,原本令派感到刺激无比的暴风雨一瞬间就成了吞噬货船的大灾难。派却奇迹般地活了下来,搭着救生船在太平洋上漂流,而且有一名最令人意想不到的同伴——理查德·帕克,一只孟加拉老虎。神奇的冒险旅程就这样意...

(12)、宗教变成了Pi的心灵庇护所,他给自己构筑了一个坚固的壳。对Pi来说,基督教和伊斯兰教的教义太过清晰,对善恶的道德评判太过清晰,他唯一能选择的——同时也恰好是她母亲所信仰的——只有印度教。只有毗湿奴的神话特性,才能为Pi食母构造出一个合理的借口。李安唯恐观众还搞不清楚这个比喻,还特意给出一个岛的轮廓特写。有人说这是毗湿奴的侧影,有人说这是一个女人,都没错。这个轮廓本来就兼具了母亲与毗湿奴两种特性。莲花是毗湿奴的象征,而母亲信仰的是印度教,毗湿奴的神话就是她讲给小派听的。从这个特写镜头,母亲-莲花-毗湿奴这三个元素的连接,得到了一次明白无误的强化。

(13)、厨子干掉了佛教徒,被母亲打,并且最后干掉了母亲,以至于诱发派的内心黑暗邪恶出现,老虎出现,咬死了鬣狗,象征着派干掉了厨子。

(14)、派的父亲当场以血淋淋的教训让他知道:动物与人的思考模式不同,一旦忘记这一点就会送命。这次的教训冲击了派对世界无止尽的好奇心,令他永远无法轻忽,最终甚至影响了他被迫经历的旅程。

(15)、救生船上,原本有厨师、佛教徒水手两个人,厨师用救生圈把派救上了船,第二天,派的妈妈抱着香蕉来到救生船上。厨师发现船上有老鼠,就把老鼠杀掉吃了。水手跳进救生船时摔断了腿,伤口感染,厨师建议砍掉腿免得感染恶化,结果却是直接把水手弄死了。

(16)、如何和自己内心的猛虎和平共处,是一件很重要的事。也许人生就是一个不断寻找平衡的过程吧。为了获得内心的宁静,我们将遭遇一切。

(17)、马特尔也指出这本书的创作灵感来自于一篇关于巴西作家MoacyrScliar1981年小说《麦克斯和猫》的评论。小说是关于一位犹太裔德国难民乘坐救生船横穿大西洋的故事。

(18)、所以阿南蒂就是那只被老虎吃掉的老鼠。派之所以记不得他们告别的场景,是因为他们本来就没有告别,阿南蒂被派藏在了救生船里,随派一家偷渡往加拿大。

(19)、Pai究竟是否存在信仰呢?或许,一开始Pai信仰诸多宗教就表明了他未必信仰某一个具体的宗教,他所信仰的更多是一种超自然力——神的存在,而在大海上,这种神性成为了他内在性的倒影,所以他才能够做出背离信仰(如食肉)但又守护信仰(坚持活下去)的举动。

(20)、可是,不要忘了,我们否定第一个故事真实性,理由是它存在着不合理,而且李安保留了“不合理”的标签,以此提醒观众故事的虚幻。