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精选孝敬父母的古诗句108句

孝敬父母的诗句100句

1、孝敬父母的经典古诗词

(1)、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

(2)、“君子不假贵而取宠,不比誉而取食,直行而取礼,比说而取友。”《大戴礼记·曾子制言中》

(3)、别人的爱让你感到温暖,你的爱让别人更加幸福。

(4)、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。

(5)、(空中道德讲堂)父母育儿必听!王力宏推“神作”《三字经》

(6)、曾子诚心告诫要用爱自己的心去改正错误,爱自己越深,更改过错就应该越坚决越快,才能使自己事业有成。

(7)、怀着感恩的心情去生活,让自己快乐,更让别人感到快乐!

(8)、贷;家庭教育做到老而不唾、童而不惯、强而不屈、弱而不欺;行为道德做到礼而不止、信而不背、伦而不悖、法而不逆。

(9)、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

(10)、善欲人知,不是真善,恶恐人知,便是大恶。(治家格言)

(11)、父母所想做的事,我依照着去做;父母所牵挂的人,我亲近厚待他。

(12)、他是“禁欲系”诗人,终身没有娶妻,却写了一首最美的爱情诗

(13)、就没有我们自己。滴水之恩,涌泉相报。关爱父母,使我们的责任。

(14)、(译文)想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!

(15)、(译文)治国者聚敛财富,民众就会离散;治国者散财于民,民众就会归聚。

(16)、宽人律己是曾子对人对己的一个处事态度,也是一个人修养的标志与原则,至今可用。

(17)、“诚意”是意念真诚,做人真诚,做事真诚,这是待人处事最为重要最为宝贵的品德,直到今天市场经济时代更有特殊意义,仍要诚信为本。

(18)、远山难救近火,远亲不如近邻。(《增广贤文》)

(19)、张家是当时的大地主,按照张文秋回忆录《踏遍青山》记载,大革命时期京山县农民运动打土豪分田地时流传过一首民歌,有句歌词是“张家九条大岭山”,可见李祥珍老人当时是嫁到了富有人家。

(20)、责己之心责人,爱己之心爱人。(《增广贤文》)

2、孝敬父母的古诗句

(1)、正人先正己,治国先治家。国泰民安乐,家和福自加。

(2)、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》(孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。)

(3)、中国人自古就讲:“受人滴水之恩,当以涌泉相报”,何况父母之恩,即使以高山大海喻之亦不为过。其实,“孝”首先是人的一种需要,是人的一种特殊情感活动。孝顺父母,心里才踏实,生活才充实,才能享受真正的天伦之乐,才能走完没有遗憾的人生。不敬不孝者,表面上看像是占了什么便宜,实际上不但会使老人有所失,也会给自己带来也许是难以挽回的损失。

(4)、知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

(5)、父母是我们生命的一大部分,没有他们,生命就不完美。

(6)、(译文)评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

(7)、(译文)忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存,安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

(8)、背了这么多年的《将进酒》,竟然是一首“假诗”!?

(9)、(译文)人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

(10)、一个人拼命作战,一万个人也难以抵当。此二句谈士气的重要。一个人若下定必死的决心,一定无所顾忌。兵法说“必死则生,幸生则死”(见《吴子·治兵)就是这个道理。此二句形容士气的重要,全军都能以死相拚,视死如归,就可以勇夺三军。

(11)、祖国如有难,汝应作前锋。(陈毅《示儿女》诗)

(12)、读少则身暇,身暇则邪间,邪间则过恶作焉,忧患及之。(家诫要言)

(13)、我们要感恩父母,感念父母对我们生命的赐予和生活的辛酸与沧桑,感谢父母对我们的无私付出和养育之恩,对父母长辈多一份体贴,多一份关怀,多一句问候,尽孝心,重人伦,付亲情。

(14)、曾子这段话告诉人们,交友是要有选择的,而且非常重要。有些人走上邪道上去就是交友不慎。

(15)、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

(16)、鬼谷子:人生不顺时,谨记三句话,福报不请自来

(17)、因时间的飞逝,父母已不再年轻,生活的千斤重担,有时会压得他们喘不过气来,他们的压力是我们不能够体会的,而我们能够做的是,好好学习,努力把该做的事情做好,因为父母所有的辛苦和压力都是为了我们,不要再让我们的父母为我们操心了,给他们多一点问候,多一点爱,想一想,从小到大,父母为我们吃了多少苦,受了多少罪,却从无怨言,他们为我们付出的一切都是那么的快乐,那么的高兴,感恩父母,感恩父母对我滔滔不尽的爱,有一句歌词写到有爱才有家,有家才不怕,不管你路漂泊,漂泊到何方,爱是永远的家,感恩父母,感恩父母给了我一给温暖而又幸福的家,我好爱好爱你们。

(18)、顺孝:一切要顺从父母,得顺父母之心,不给父母添堵。

(19)、用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母交流,不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的,他们把我们带到这漂亮的世界,已经是足够的伟大,且将我们养育成人,不求回报,默默的为我们付出,我们就别再一味地索求他们的付出,感恩吧,感谢父母们给予的一点一滴。

(20)、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)

3、孝敬父母的诗句有

(1)、(译文)以自己的错误比别人小,缺点比别人少而沾沾自喜。

(2)、(译文)只学习却不思考就会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

(3)、应知学问难,在乎点滴勤。(陈毅《示儿女》诗)

(4)、仕则优则学,学而优则仕。——摘孔子《论语》(做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。)

(5)、孤零零的村落笼罩在落日的残霞中,缕缕轻烟,棵棵老树,点点寒鸦,交织成一幅凄凉的图画。

(6)、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。

(7)、来不及深想,眼光还是回到老人简练流畅的诗句上,猜想老人少年时期一定上过学,不然没有这样的文字能力。询问力群兄,得知老人以前在京山县城上过女子小学,后来因为战乱再未读书,文化的熏陶主要受益于她父亲的家教,而且自60年代初参加工作后一直自学,退休后也未间断。

(8)、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作的朋

(9)、君子应该重视的道理有三个方面:严肃自己的容貌,就可以避免别人的粗暴轻慢;端正自己的表情,就接近于诚实守信;说话注重用词和口气,就可以避免粗野和悖理。

(10)、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。(《礼记·大学》)

(11)、宁公而贫,不私而富;宁让而损已,不竞而损人。

(12)、经历了1968年至1978年秋,自文化大革命清理阶级队伍被下乡10年的岁月,我历尽人世间的特殊磨练,感慨万千。星移斗转,d中央拨乱反正,粉碎了四人帮,迎来了改革开放的三十年天翻地覆的变化。

(13)、爸爸的教诲像一盏灯,为我照亮前程;爸爸的关怀像一把伞,为我遮蔽风雨。

(14)、在我看来,人生在世无非有两件事要做,一是孝敬父母,二是实现自己梦想。

(15)、老人1922年生于京山县城,21岁的时候嫁到孙桥镇青树岭谢家湾的张家,夫君叫张文藻,是后来成为毛泽东亲家张文秋的侄媳妇。可能读者会问张文秋张文藻姑侄俩怎么会同一个辈分?其实,张文秋原名张国兰。张国兰在武昌女子中学读书并参加革命,1926年曾担任中共湖北省京山县执行委员会副书记兼宣传委员,张文秋的名字是后来改的。

(16)、(空中道德讲堂)《践行者之幸福的密码》——大型传统文化纪录片

(17)、如果母亲是雨,那我就是雨后的虹;如果母亲是月,那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊,我是母亲您理想的果。

(18)、“所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有挈(xié)矩之道也。”

(19)、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》(如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)

(20)、儒家看来,君子说话待人应注重三点:一是说真话、实话、有根据的话;二是说好话、有益的话、不惹事非的话;三是做事待人不能随意而为,应有一定准则。

4、孝敬父母的诗词诗句

(1)、对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。

(2)、曾子在这里肯定了孝悌礼乐道德教化在治理国家中的重要作用。移风易俗是我们至今仍然常用的一个成语。

(3)、(空中道德讲堂)朱柏庐:一粥一饭,当思来之不易

(4)、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。

(5)、性相近也,习相远也。——摘孔子《论语》(人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)

(6)、君子见到利益就要想到由此而可能引起对名声的损害,见到不好的事就要想到由此而可能带来的指责,贪恋情欲就要想到由此可能产生的耻辱,生气恼怒就要想到由此控制不住而可能发生的祸患,君子应终生为遵守好这一条而战战兢兢。

(7)、(译文)自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

(8)、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

(9)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

(10)、小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

(11)、常言道,正人先正己,己不正不能证人,领导者必须先做出表率,群众才会跟着做。

(12)、注:二〇〇七年农历正月初是家明六十岁生日,儿子、儿媳尊敬母亲,特地为她祝寿。女婿、女儿和外孙一家人由荆州赶来祝贺。儿媳家明自文化大革命时期嫁到张家,历尽了艰辛。现在退休在家,子女们事业皆有成,家家美满幸福,她也该享受幸福晚年。

(13)、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》(鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。)

(14)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。

(15)、攻城掠地,“强力可得,相对来说比较容易,而要得到人心,使人心信服,进而得到人民的拥戴,则很困难。

(16)、“国不以利为利,以义为利也。”《礼记·大学》

(17)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

(18)、“吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。”《孟子·公孙丑上》

(19)、世界万物是相互依存的,人类社会也是在相互依存中发展起来的,人们之间就是要相互友爱、相互支持、相互帮助,就是“相济达”的道理,也是和谐之道。

(20)、殚竭心力终为子,可怜天下父母心!——慈禧《赠母亲的诗》

5、孝敬父母的经典诗句

(1)、“夫礼,贵者敬焉,老者孝焉,幼者慈焉,少者友焉,贱者惠焉。此礼也,行之则行也,立之则义也。”

(2)、曾子所说君子保持清正廉洁,要经过九个关口的考验,现实亦是如此。

(3)、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄晞

(4)、兽类动物长毛以后才能生存,鸟类动物长全羽毛以后才能生存,兽类和鸟类动物是阳气所化生的。龟科动物长有甲壳以后才能生存,鱼龙一类动物长满鳞片以后才能生存,龟和鱼龙一类动物是阴气所化生的。只有人没有毛、羽、鳞、甲就能生存,人是阴阳两气的精华。兽类的精华是麒麟,鸟类的精华是凤凰,龟科动物的精华是龟,鱼龙类动物的精华是龙,人类的精华是圣人。龙不借助风力就不能腾空,龟甲不用火烧灼就显示不出卜兆,这都需要阴气和阳气的交合。麟、凤、龟、龙这四种动物,之所以都被圣人所役使,是因为圣人是天地的主管人,是山川的主管人,是四方百物的主管人,是宗庙的主管人。

(5)、(译文)忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存,安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

(6)、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》(君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)

(7)、父母之间的严重争吵,往往是造成孩子神经错乱的原因,因此我们应该极力避免这种争吵。

(8)、意志坚定,不轻易动摇,是因为事前作了充分的准备工作;而那些胆量容易丧失的人,在突然来临的变故面前只能惊慌失措。

(9)、人生就像天边的流云,会有聚散的那么一天,哪怕相隔很远,有缘自会再相遇的。

(10)、(译文)历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

(11)、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

(12)、(译文)虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

(13)、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。(冶家格言)

(14)、(译文)君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

(15)、非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

(16)、“君子出言以鄂鄂,行身以战战,亦殆免于罪矣。”

(17)、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

(18)、内心的真实情况,在外表上一定会有所显露,所以君子在一个人独处的时候,也一定要谨慎。

(19)、“君子要用文明的方式聚会朋友,凭借朋友辅助自己修养仁德。

(20)、(译文)生发财富有个正确的方法,要使生产的人多,消费的人少,生财的勤奋,用财的节省,那么财富就可以经常充足了。

(1)、面对没有仁爱之心的人,即使没有朋友,我也不亲近他。

(2)、(译文)虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

(3)、曾子衣弊衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曾子不受。反复往,又不受。曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵君有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”《说苑·立节》

(4)、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》(能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)

(5)、没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷丰登;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己。滴水之恩,涌泉相报。关爱父母,是我们的责任。

(6)、“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”

(7)、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的。

(8)、为人父母要涵养天性,懂得必先克己,方能教化儿女,