关于诚信的议论文三个分论点

1、关于诚信的议论文三个分论点怎么写

(1)、这是一首憧憬梦想的诗。幻想着几十年后成为一个大名鼎鼎的诗人，一个著作等身的作家，一个横刀立马的将军，一个救国救民的勇士……但不知为什么，那时唯独没有想到去当一个老板，当一个腰缠万贯的大亨。在毕业离校的最终一个晚上，我和同学在走廊上探讨的竟是国际形势。以往的忧患意识，以往的豪情壮志，以往的梦想主义。

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(3)、层层深入、步步推进的关系，各层次的前后顺序有严格的要求，不能随便变动。

(4)、再例如：范文《诚信》中，作者的分论点一：做人诚信，忠于真实，“信”教一个人的灵魂得以净化。分论点二：家族诚信，忠于历史，“信”教一个家族的道义得以昭彰。分论点三：民族诚信，忠于正义，“信”教一个民族的形象傲立于世。三个分论点就从个人诚信讲到家族诚信再讲到民族诚信，层层深入的论证了诚信的重要性，说理透彻，观点鲜明。

(5)、孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。

(6)、以前，我也总是以为这个世界没有好人，每个人都是不可靠的，人们穿的戴的都是一流的，言谈举止好像也特别文明，看上去实实在在，诚实可靠，可是，当你走近他们的时候，你也许会发现他们的内心简直比蛇蝎还毒，与外表的反差将是很大很大。可直到那一天，我对人有又有了新的想法，有一个人把我以前的认识都融化了，让我对人又有了新的理解与认识。

(7)、  运筹帷幄，我们才能拥有远见卓识，才能从大体上对所从事的领域做到全面掌控。现代社会是英雄辈出的社会，倘若我们把目标直指新时代的佼佼者，那么我们就必须有英雄气概和运筹帷幄的指挥才能。古代，萧何不正是做到这一点才能辅助刘邦夺得天下的吗?在攻克项羽之后论功行赏时，他虽不曾奔赴前线，不曾浴血奋战，但却被封为头号功臣，这不正是体现了运筹帷幄的重要性吗?

(8)、一个诚信的人，不要总是急于向别人表白自己是如何真诚，而是要常常倾听自己的心灵，去捕捉自己诚实的心声。在这个社会上，有许多这样的人，因为贪小便宜，而损害他人的利益。以致自己的事业破产。而得到最多的却是人们的唾骂。

(9)、我们应该追求“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道理，应该要恪守诚信，与人为善。诚信，对我们有非常大的影响。比如，我们长大找工作时，资料里如果有撒谎的内容，那老板肯定不会要你，这样找工作就成了一个困难。相反，如果你拥有诚信，老板会赏识你的，还可能会给你加薪，给你升职。

(10)、这一元钱至今还藏在我的抽屉里，它时刻提醒我要做一个诚信、不撒谎的好孩子。以诚信为主题的议论文2俗语中曾经提及过：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。

(11)、在眼前利益与长远利益冲突时，诚信守则要求我们站在长远利益一边。或许我们一时的不诚信行为能得到眼前利益、得到某种欲望的暂时满足，然而，与我们的长远利益、长远发展相比，那只是“蝇头小利”，微不足道。我们绝不能因小失大。

(12)、一是根据议论文写作的一般思维模式，应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”(或者叫做“引论”、“本论”、“结论”)三大块构成。“提出问题”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点，“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证，“解决问题”即在文章的结尾部分得出综合性结论，或者提出前瞻性希望等。这一点，大家都已知晓，在这里不做过多赘述。

(13)、人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

(14)、从论据材料中提取中心论点和分论点，根据论点筛选论据。

(15)、阅卷人的心理，对文章最后部分，比较重视，并往往会在脑海里留下总体印象，从而定下文章的档次。应试作文要得高分，结尾一定要和开头呼应，做到首尾圆合。结尾要对全文的总结，又要饱含哲理，首尾呼应，发人深思。

(16)、缪贤心胸开阔，他发现蔺相如的才德，不因他出身卑贱而看不起他，而是不怕群臣嘲笑，把蔺相如推荐给赵王，出使秦国。要知道，蔺相如此一去凶多吉少，入虎狼之国，虽有勇有谋，毕竟势孤力单，未必能旗开得胜。试想，如果缪贤怕承担风险而不敢举荐蔺相如，那么赵国就很可能加速灭亡，也会失去和氏璧，可见，只有心胸开阔才能有所成就。

(17)、我在XX大学附属职业技术学校已经二年了，中职学生学习知识和技能的最终目的是为了更好地生活，学校教会学生各方面的内容才是职业教育的根本。因此，如何把学生日常学习和纪律教育的范围扩大到日常生活的教育，如何深化学生的科学生活观，是我们教育学生的一门必修课。中职学生正处于青春时期，心理的不稳定性和对社会认知的片面性使其行为容易出现偏差，表现在以下几个方面：一是性格脆弱，依赖性强，意志力、耐挫力较差，缺乏进取心；二是心灵深处有严重的自卑感，有被淘汰和失败的感觉；三是不善于处理人际关系，唯我独尊，对学校和家庭的教育表现出极强的逆反心理；四是早恋问题严重；五是生活无目的、无方向，时常感到彷徨迷茫；六是崇尚暴力、是非不清。生活的不规律性和缺乏生活常识，常常使他们被动地适应环境。为此，积极引导学生科学地生活，端正良好的生活心态，是促进学生身心健康的首要前提。

(18)、我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决，可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指，做出“V”的姿势向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一个大大的“V”字直插云霄，像极了飞翔的翅膀，承载着无尽的希望。于是，我明白了生命的结尾也可以如此动人：不出声响却令人震撼！

(19)、(议论分析，照应分论点二)“他虽不曾……但却被……这不正是体现了运筹帷幄的重要性吗?”

(20)、第五步：结论——总结全文，重申中心论点，提出应该怎么办。

2、关于诚信的议论文三个分论点烽火戏诸侯

(1)、(反面设例并且分析，照应分论点一)“试想，如果我们不能亲力亲为，……我们何能做到熟能生巧，从而有所成就呢?”

(2)、几个分论点同等并列，每个段落可以用“从……方面来看”、“从……上分析”等句式放在开头。如果把这几个分论点的顺序对调，不会造成逻辑混乱。但是，安排并列的几个分论点。还是要有一定的顺序的。

(3)、诚信是道德的基础。道德文化是申论命题的重点，应当为广大考生所关注。整篇文章围绕诚信，引入了新概念“塔西佗陷阱”，让诚信虽旧事重提，但却饱含新意。全文从筑牢“诚信”大堤的中心论点切入，标题用比喻的方式点明了中心论点。

(4)、吃完晚饭后，我悄悄地对妈妈说：“妈妈，是我拿了你的钱，我知道你一直教育我要做一个诚信的孩子，我不应该在没有经过你的同意下拿走那钱。我错了，请你原谅我。”说着我把口袋里的钱拿了出来，还给了妈妈。妈妈听了不但没有责备我，还夸了我，说我是个诚信的好孩子。并跟我说：“一个人做错事不可怕，可怕的是做错了事还要刻意撒谎、不诚信。”说完，妈妈把那一元钱奖励给了我。我心里的一块大石头终于落地了，并开心地接过那一元钱。

(5)、(提出中心论点)需要我们在面对人生和社会的时候，做到能入能出。

(6)、要避免从同一角度选择论据；从同一角度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力；而从不同角度选择论据，既丰富全面，使论证广泛展开，又典型精练使文章严谨有力。

(7)、选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你能够不是潘安，你也能够不是西施，但你不能够失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？

(8)、②孔子曾说过“人无信不立”，管子也曾说过“诚信者，天下之结也”。诚信是做人的基本准则，只有以诚信之心待人，我们才能得到对方真诚的回报。宋濂自幼家贫，“无从致书以观”，他便四处借书，亲自抄书，到了规定的日期准时归还。正是因为他以诚信待人，从不超过还书的规定期限，因此大家都愿意借书给他，使贫苦的宋濂在小时候阅读了大量书籍，才成就了他“预君子之列”，成一代儒臣。

(9)、爸爸径直带我到了一个卖虾的老爷爷摊位跟前，跟老爷爷打着招呼，然后说要一斤虾。爸爸自己也不挑，让我和他一起坐在老爷爷身边的凳子上，任凭老爷爷挑了虾往袋子里放。我看了很不放心，便时不时地看看爸爸，再看看老爷爷。爸爸好像知道我心里想什么似的，笑着说：“放心吧，这位爷爷做生意很实诚，不会挑坏的给我们的。”老爷爷称好一斤虾，递给爸爸。我忍不住问：“老爷爷，你为什么要把最好的虾先卖给别人呢？”老爷爷半开玩笑说：“当然要把好的虾卖给客人呀，这样你们吃了才会聪明，学习才会优秀嘛！”老爷爷接着说：“卖给客人好的虾，才会赢得众多的回头客，像你爸爸今天买了我的虾，下次还会再来的。如果我给你挑了不好的虾，你爸爸下次还会来吗？”我不解地问：“那坏的虾怎么办呀？”“带回家自己吃呀，做生意就要让别人相信你对吧？”老爷爷爽朗地说。我似懂非懂地点点头，跟着爸爸回去了。

(10)、在议论中，作者引名句、作比喻，用优美的语言表达自己的哲学思考。特别是最后一个自然段，由对个体生命结束问题的探讨，深化为对发扬光大民族精神问题的思考，言语激昂，文情澎湃，使文章的结尾如“豹尾”一般高亢有力。

(11)、诚实守信是做人的根本，做生意同样也要诚信待人。某家经营食品生意的老板，每天都脚踏实地的做事，物美价廉，赢得了广大消费者的信任，生意非常红火，连续几年都获得销售冠军的称号。

(12)、诚信是人类最美好的品格，一个人如果缺乏知识才能可以通过刻苦学习来挽回；一个人如果没有美好生活可以再继续拼搏；一个人如果在半路跌倒还可以站起来继续奔跑；但是失去信用是一个人的最大损失，常言道“真话说一半便是弥天大谎”，试问一下又有谁能隐忍别人的弥天大话呢？诚信比一切智谋更好，更是人最美好不可缺失的品格。

(13)、因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!

(14)、  曾子杀猪我相信是每一个中国人耳熟能详的故事。曾子的妻子有天想去集市，儿子却缠着她不走。于是妻子对儿子说：“乖，等我回来了，给你杀猪吃。”妻子的本意是想让儿子安静下来，根本没有杀猪的打算。但曾子想，孩子的教育是马虎不得的，任何一次欺骗都有极大的影响。于是，他就说服妻子一起把猪杀了。而曾子的儿子日后也有所成就，成为了一个地方的官员，为人诚信，受百姓爱戴。

(15)、结构的表现形式分为表现思维形式的逻辑结构和表现语言形式的篇章结构。

(16)、诚信是一种美德。(中心句。分论点二)古往今来，哲人先贤留下了无数关于诚信的嘉言警语，也涌现了如“查道摘枣留钱”、“范式千里赴约”等关于诚信的佳话美谈。(概述事例)这些嘉言美谈，都在告诉我们一个道理，诚信是道德之本，做人之本。(分析事例，从事例中总结出结论)时代不断赋予诚信以新的内涵，使之随着时代的进步而不断散发出更加迷人的光辉。(过渡句，由古代事例过渡到当下时代)做事先做人，做人必诚信，每一个共产党员都应该保有诚实守信之美德，做诚实守信之表率。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。”(引用名言进一步讲道理)坚持真理、实事求是、讲诚实、守信用，应是共产党员的本色。(本段结论)

(17)、随着她的名气的增大，前来邀请她培训员工职业道德的单位纷纷登门。让她意想不到的是，这些前来邀请她的单位中包括：斯科特——让他的父亲倾家荡产的骗子。她犹豫了，但迫于无奈只好接受了他的邀请。培训进行的很顺利——这让她暗暗松了一口气。培训很快结束了，她很担心斯科特故技重施，想找各种借口赖账。但后来她发现自己真是杞人忧天，斯科特的支票很快交到了她的手中。她望了一眼支票上的数字，却愕然了。原本讲好只有十二万美元的酬金，却成了二十一万。显然，是对方弄错了却没有发觉。

(18)、(第四段晓评：本段作为第三个分论段，提出筑牢诚信大堤的第三个对策建议。论证结构上采用“分论句+分析(原因)+手段”的方式，逻辑脉络清晰，句与句之间衔接紧密。语言表达方式上多次采用了比喻的修辞手法，一定是平时积累和练习的结果。)

(19)、诚信是一个道德范畴，是日常行为和诚实和正式交往的信用全称。我国从古代开始，就十分重视诚信在人际交往中的作用，关于诚信的名言更是不胜枚举：“言必行，行必果”;“一诺千金，恪守诚信”;“精诚所至，金石为开”;“诚者，真实无妄之谓”……

(20)、例如考场佳作《宽容，从这里开始》中，开头这样写道：马克·吐温说过，“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”

3、关于诚信的议论文三个分论点,论据

(1)、我始终认为，人立足于这世上，做到诚信二字足可。但有诚无信是谎言，无法长久；有信无诚，会让人觉得伪善，做事会困难重重。诚即交心，信即重行。唯有将理论与实践相结合，才能做到诚信，做天地间第一等人。

(2)、(注：凡提交的文章，自动视为将修改、编辑、使用等相关权限交由“17公考”。)

(3)、将权力关在“铁笼子”里，让“笼子”通上高压线

(4)、本文通过具体事例的描述，让我们懂得了诚信的可贵之处。言必行，行必果。这是我们做人的准则，我们唯有诚信待人，才能让我们的生命绽放光彩。本文首尾呼应，点明了文章的中心。以诚信为主题的议论文13当大哥把工钱交到以前工友手中的时候，兄弟俩百感交集，紧握住大哥的手说：“真是没想到，这么多年了，我们兄弟俩早已忘的一干二净了!”

(5)、本文作者：薛景仁     指导教师：孙延堂

(6)、第一部分：(引论)开篇议论提出中心论点——解说中心论点。

(7)、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。(艾琳·卡恩拉)

(8)、一百分虽然没了，但我得到的是心灵的宁静与欢乐。其实每个人的心里都有一双眼睛，它会对自我的一举一动做出评判。一个人要想让自我的心中没有任何杂音，就必须规范自我的每一个言行举止。以诚信为主题的议论文8古人云“君子一言，驷马难追”，意思是说，说出了口的话，就是套上四匹马拄的车也难追上，指一句话说出了口，就不能再收回，一定要应求承诺。诚信待人，对人诚信，是我们中国的优良的传统。

(9)、这种写法，开宗明义，首尾呼应；段落开头提出分论点，导引本段内容，段落结尾小结照应分论点,避免离题；全文环环相扣，脉络清晰，观点鲜明。

(10)、    ⑤人背信则名不达，人无忠信，不可立于世。诚信就是“一言既出，驷马难追”的君子胸怀；诚信就是“受人之托，忠人之事”的坦荡风度。诚信是人生最美的姿态！让我们一起做一个讲诚信的人吧！因为诚而有信，方为人生。

(11)、第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年仍没有音讯。于是，摄影师们议论纷纷，结果大家都认为那个少年把钱骗走了。可他们万万没想到，第三天夜里，那个少年竟然奇迹般地敲开了摄影师的门。原来，他在一个地方只买到4瓶啤酒，于是，他又跋山涉水才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱。在场所有人都惊呆了，全都无不动容。

(12)、这种结构的特点是几个层次、段落之间的关系是平行的。这种平行关系，有的是在序论部分首先提出一个论证总题却不确定论点，而在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点，分别予以论证，从各个方面阐释总题，做出结论；有的则表现在阐述中心论点的几个论据之间。并列关系的顺序安排较为灵活，通常是把最重要的分论点或论据放在前面。

(13)、那么，请握住“诚信”!握住诚信，你就握住了徐悲鸿的画笔，即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲，也丝毫不会影响你的光彩。因为，诚信是品位，是根本，是郑板桥笔下的竹，傲立着，独占一隅。

(14)、一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

(15)、建议：对“陆幼青一片坦然”一句稍作补充说明。例如将原句改为“书的作者，与死亡赛跑的晚期癌症患者陆幼青，用自己精心设计的这个封面，表达了他对生命的热爱和面对死亡的坦然”因为读者可能并不熟知《死亡日记》作者的情况，修改后可以帮助读者进一步了解书的封面所蕴含的深意。

(16)、诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。

(17)、设置亮点的最佳位置有：标题、题记、开头、结尾、段首、段尾、过渡句段和关键段。

(18)、拐弯抹角离题千里。落笔时，总爱兜圈子，大头娃娃式作文。

(19)、③严明纪律是胜利之保障。在今天，若做事不讲言而有信，丧失信誉，也就失去一切。而41军中各级指战员却做到无一人摘苹果，这种精神值得学习。好的纪律，还需有认真执行的官兵。战争中，饥渴饥渴死亡，随时考验官兵的意志品质。“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。”他们宁可渴死也不去祸害百姓，严格执行纪律，牢记党的宗旨。在任何情况下都坚守以人民利益为重的“苹果精神”，在今天更应该发扬光大；决不能像有些人说一套做一套，表里不言行不一致，到头来坑害的是自己。

(20)、请以“苹果精神”礼赞为副题，以        为主题，写一篇文章。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要脱离材料范围和含意；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

4、诚信的分论点+事例(古今中外)

(1)、拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的狼花，可以飞溅起整个海洋……

(2)、希望每天都收到我们的文章吗，点上面蓝色文“语文阅刊”关注就可以了。

(3)、(议论提出分论点二)“运筹帷幄，我们才能拥有远见卓识，才能从大体上对所从事的领域做到全面掌控。”

(4)、开头段提出的中心论点能否分析得透彻，是不是令人心悦诚服，往往在于论据证明论点这部分的论证布局是否严谨有序，所以这部分的写作显得尤为重要。

(5)、现实生活中，又有多少人会为诚信而实话实说呢？商人们为了自己的财富，而将次品肆意推销，虚伪地夸耀着商品性能的优良;当官者为一己私欲，吞下了多少污秽，对持权者的猖狂视而不见;打着献爱心旗子的热心组织，又偷偷私藏了多少呢？红十字的大爱我们奉献给了谁？

(6)、人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

(7)、分论点一：首先，个人要充分发挥团队精神，团队才能步调一致获胜利，个人才会更有信心而魅力倍增。分论点二：其次，团队要为个人提供用武之地，个人才能张扬个性优势互补，团队才独具特色而富有生机。

(8)、萧伯纳曾说：“有自信的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”自信的力量超乎我们的想象，有了自信，才有成功的动力，而自信是成功的第一步。

(9)、小结：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”如果盯住别人的缺点纠缠不清，你就要失去所有的朋友。

(10)、看过今年15晚会后，我有一个很深的感触：世间还有比生命更重要的东西，那就是诚信。

(11)、有时可以把“论证”和“再论证”两部分的分论点放在过渡段提出。即承上总结并揭示上一部分的分论点；启下提出下一部分的分论点。这种写法，过渡文字一般独立成段，或者放在“论证”部分开头。

(12)、法无亲疏，凡事只一个“效”字。(批注11：分论点在结构和字数上都保持与前两个分论点的统一。围绕“效”字展开论述，如何筑牢“诚信”的大堤。)归根结底，政府诚信流失在于权力不受制约或制约有限，诚信重建需要从制度入手，让权力在法治的轨道上运行，让法制真正成为硬约束。(批注12：分析诚信流失的原因，为提出对策和建议打好基础。)着力打造透明政府，让权力在阳光下运行，推动“权力清单”和“责任清单”的公开，接受群众监督，将权力关在“铁笼子”里，让“笼子”通上高压线，严惩“出笼”的党员干部，切实做到让惠民者能上能进，让言而无信者能下能退，真正让制度生效，方能倒逼诚信意识的强化与诚信施政的自觉，让诚信成为政府与社会的鲜明底色。(批注13：分析了诚信流失的原因是权利失效后，紧接着论述广大领导干部具体如何做才能做到“效”，进而筑牢诚信之堤。语言表达上仍然多处运用了比喻的修辞手法，可读性很强，体现了作者良好的语言表达功底。)

(13)、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。______________。_______________。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。可见，逆境能锻炼人的心志，而强韧的心志是成就事业的必备要素。

(14)、是的，一个人如果言而无信，便无法在社会上立足;相反，他如果诚实守信，将来就会成为有用的人。由此可见，诚信是十分重要的，它决定了一个人的成败与否。我就经历过一件与诚信有关的事。

(15)、孝公用商鞅之法，民以殷盛，国以富强，获楚、魏之地千里。惠王用张仪之计，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，遂散六国之众，使之西面事秦。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，蚕食诸侯，使秦成帝业。此三君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！(李斯《谏逐客书》)

(16)、我们的事业想要成功，国家想要强大，我们就一定要弘扬诚信，应该严守作出的诺言。让我们在今后的人生路上都能做那个守信的人。以诚信为主题的议论文7故人云：“人无信不立。”

(17)、诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。可如今，有些人完全摒弃了这个优良传统，利欲熏心，不断爆出了一个又一个令人惧怕的丑闻。鸭蛋里的“苏丹红”；；猪饲料里的“瘦肉精”；西瓜里的“膨大剂”，还有饮料里的“塑化剂”，不禁让人想问：这些商家的良心何在？诚信到哪里去了？是被眼前的利益吞噬了吗？！

(18)、选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。

(19)、背着陈太丘与友期，我想起了诚信，多么诱人的字眼！人有了诚信，才使世界不断向前发展。你我有了诚信，别人就会相信你、尊敬你，你也就会走向成功的大门。

(20)、这虽然是个童话故事，却深刻地反应了诚信的重要性。诚信能使我们受到尊重，它也会让我们笑口常开，甚至能让我们过上好日子，所以我们应让诚信时时存在于人与人之间。

5、关于诚信的议论文三个分论点递进式

(1)、朋友，如果锲而不舍，那么金石可镂；如果锲而舍之，那么朽木也难折。面对‘不舍’与‘舍之’，你选择什么呢？

(2)、历史上关于诚信的事还有很多，比如说：清朝时，苏州吴县有个叫蔡林的商人，以重承诺、讲信义著称。有位朋友把千金寄存在他家，没有留下任何凭证。不久，这位朋友病故了，蔡林就把朋友的儿子叫来，交还这笔重金。朋友的儿子不愿平白无故地接受这千金之资，便说：“没有这回事，这么多的金子能没有个字据吗？再说，家父生前从未对我提及这件事。”蔡林听了，笑了笑说：“字据在我心里，不在纸上，这是因为你父亲了解我的缘故，所以他没告诉你。”

(3)、在公众压力与宗教势力的压迫下，哥白尼提出了日心说。在此之间人们只认可地心说，于是称他提出了“异端学说”。他没有屈服，没有退缩。无数次的观察与推论告诉他，他有底气说出观点。他自信的告诉所有人。事实证明他成功了。哥白尼的名字为世人知晓，他的故事为世人知晓。

(4)、选择的分论点或论据从数量上说，至少是二个方面或更多的方面。   

(5)、   丰富的论据储备。论据讲究典型性、真实性和广泛性。在平时的学习中，要善于积累各类论据，教材内就有很多课文完全可以用来当做论据使用。

(6)、(第三段晓评：本段作为第二个分论段，提出筑牢诚信大堤的第二个对策建议。论证结构上仍然采用“分论句+问题+手段”的方式，保持与上一分论段结构的统一。语言表达方式上多次采用了比喻的修辞手法，信手拈来，通俗易懂。)

(7)、这两篇都是采取开门见山式开头，采用开门见山式开头应注意写作前要经过认真的思考，提炼出能够引领全文主题内容的开头；这种开头语言要精练,简洁明了，有一种能使阅卷老师一望便知全文重点的效果，让急于知道你的文章是否符合题意的阅卷老师吃一颗“定心丸”。

(8)、分论点一：盯住自己的短处不放，你会成为自卑而怯弱的人。

(9)、对自己，严要求而不苛求；对他人，多赏识而不挑剔。这样，你会自信自强，拥有朋友，拥有快乐，拥有美好的前程！

(10)、但是，议论性散文形式更自由些，描写和抒情的成分比议论文多一些。例如在概述事实时，可以对重点部分作三两句描写，还可以运用多种修辞手法使文章富有文采。

(11)、记叙文写作高分技巧——欲扬先抑(期中考前提分课)

(12)、诚信是人的一张脸，他写着你的品德和操行。时下很多企业如博士伦、雀巢、光明等很多企业就是缺少这现代物欲横流社会弥足珍贵的品质才大伤元气的。人在职场没有了诚信，或者你的.诚信收到怀疑，那么的你将难以融入这个社会和企业，难以在社会上立足，小胜靠智，大胜靠德说的就是这个道理。

(13)、诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

(14)、  西周年间，周幽王的妃子褒姒是个不笑的美女，周幽王想了很多办法让她笑，都没有用。有一天，周幽王灵感大发，点燃战时急用的烽火台。褒姒看到众诸侯被戏耍的样子果然大笑，而周幽王看到褒姒笑了，也非常开心。但到后来，敌兵大举入侵，周幽王再次点燃烽火台，但这时，诸侯们已经不信他的信号了，西周就这样灭亡了。

(15)、    第③段开篇直接提出“人不能失信，否则会遗恨终生”的观点。列举的李苦禅事例也是为了论证本段的观点。第④段从反面告诫人们，如果失信，后果不堪设想，列举的是生活现象。

(16)、“三段论”由“引论”“本论”和“结论”三个部分依次组成。

(17)、“有爱的老板遇到有爱的顾客”“被顾客感动了，好温暖”……视频上传后，同样感动了众多网友。徐晓峰表示，通过这件事，让自己又一次体会到帮助别人、快乐自己的人生真谛。今后自己将继续尽己所能，帮助别人，把快乐传递给更多的人。

(18)、诚信是我们中华民族的传统美德之无论在什么时候，诚信都是人们所必不可少的品质。

(19)、而关于诚信的话题，我开始觉得沉重，我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚信的时代，这种现象的出现，在我看来是人们对物质的依赖，说简单一些，一个字——钱。莎士比亚说过“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。”人们似乎可以为了钱，为了生存，抛弃一切钱买不到的东西，比如诚信，比如友谊，比如灵魂，但是我认为这种背叛诚信的行为，也终究会因为抛弃诚信而反被社会抛弃。那“三鹿奶粉”血一样的教训，不禁让我至今还心有余悸。

(20)、我深信，每个人都不希望别人欺瞒自己，每个人都渴望从别人那里得到诚信。所以，请施人以诚信，你将收获别人给你的诚信。请让诚信之雨滋润你我的心田。

(1)、以诚待人，以信取人，是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可”；韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；陶行知先生也曾说过：“不作假秀才，宁为真白丁”；季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举，但随着时代的进步，人类在迅速发达的市场经济熏陶下，摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西，真是可惜可叹！

(2)、谈到诚信，我很快就会想到幼时听到的一个小故事《狼来了》，放羊的孩子因为贪玩撒谎，失去了农夫们对他的信任，后来狼真的来了，农夫们反而对他真诚的呼救置之不理了，以致他最后损失惨重。故事虽短小，却从小就教给了我一个做人就必须诚实守信的道理。

(3)、广大领导干部务必下好“虚”、“离”、“庸”、“贪”、“色”五字棋，接地气走好群众路线，炼真气践行“三严三实”，葆朝气践诺“两学一做”

(4)、第二步：论证——“立·摆·议·结”论说论据。

(5)、道不远人，我们应该学会以德报怨，诚信待人。让那古老相传的字条，以同样的方式，传递下去。诚实守信议论文2这件事是这样的：教练选了几个队员去坪地中学作田径测试。一到中学，教练叫我们马上在那400米的跑道上慢跑，当作热身。而我却没按照教练的要求去跑，带着队员快跑了一圈，累得队员直喘粗气。我觉得非常不对，作为一名队长，应该按照教练的要求去跑，更不应该失信；还有一次，就发生在今天的测试中。教练让我们热身之后就开始测试了。第一个测试是400米跑。教练一喊，我们都跑出了起跑线。在途中，我被一名队友追上。我看着眼前的一切，马上全力以赴地追上去，因为我不想输。“终点快到了，加快！加快！”这是教练鼓舞我们的声音。“YES！我第一！”我高兴地喊了起来。可是，我全身没力了。眼看就要快到下一个测试项目，我赶快回复体力。可是我怎么样都回复不了体力。100米的测试来了，每个队员都站在了起跑线上，“跑！”教练再次喊出口令。哎呀！我突然感觉到双脚没力气，跑不动了。当然，我还是要坚持，眼看着队友跟我一样快。就想到“我平时比他们快的，怎么突然之间跟他们一样快，我要加油！超过他们。”可是我的双脚不听使唤，“唉！算了吧！跑不动就别跑。”冲过终点之后，教练问起：“杨启林，你怎么那么差啊！”我说：“教练，我是给他们一个表现的机会，所以我没尽力跑。”测试完之后，我们回家了。

(6)、然而，却常常有一种败北的感觉袭上人们的心头。因为我们毕竟真实地明理：单单拥有财富、美貌、荣誉和才学，生活只会像戈壁滩上的茫茫沙丘。唯有诚信的点缀，才会为荒漠注入新绿，让大漠孤烟变成一片生机勃勃的绿色乐园。

(7)、因此生活需要诚信。谈诚信议论文4每个人心里都有一杆秤，但不同之处在于它的精确度不同。称量的东西不同，它所使用的标准也会不同。

(8)、选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？

(9)、兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将：吕布和关羽。两位英雄武功盖世，威震四海。可是千百年来，人们都是推崇关羽，唾弃吕布，原因何在？关羽义重如山，信字当头，即使追随刘备，曹操已是头号敌人，也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布，反复无常言而无信，有人骂他是“三姓家奴”，有人讽刺他为谁效力谁就得死，相比关羽诚信的光辉，吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。

(10)、议论文范式九剑——高分作文进阶之路(创造篇)