稗官野史

1、稗官野史和逸闻轶事的区别

(1)、那些有关隋朝的记载，虽出自～，但其真实性比有关“正史”似乎还要可靠。

(2)、《儿女英雄传》第十六回：这稗官野史，虽说是个顽意儿，其为法则，则如文章家一也；必先分出个正传附传，主位宾位，伏笔应笔，虚写实写，然后才得有个间架结构。

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(5)、(出自)东汉·班固《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”

(6)、汉语成语，拼音是bài guān yě shǐ，泛称小说及记载不见经传的轶闻琐事的著述。

(7)、以正史为本,参考稗官野史、传说传记等,史料充盈浩瀚。

(8)、❶文作与平台的分成比例为:文60%,平台40%.

(9)、❸随稿附上200字内导读或创作感想,便于推广.

(10)、今亦泛指被推翻的势力重上台，或指恢复旧制度。

(11)、语法用法：作主语、宾语、定语；旧时小说、杂史的统称。

(12)、我们一直都忙于摘桃子，竟然没有发现隔壁不远的桑树上长了一个巨大的马蜂窝。小时候家里穷，那个时代也没什么零食，能够慰籍的也就是家中所种那几棵果树了。桃子的诱惑对于嘴馋的我们来说，无疑是巨大的，弟弟见我不动手，一直催促。我说来了一群马蜂，我在要想办法引开或者赶走先，弟弟说，那你赶紧赶啊，我那时心里想，这是我亲弟弟嘛，叫我赤手空拳去肉搏一群马蜂？

(13)、所幸命大，赶巧王游医这几天来给奶奶会诊，还留在家中。王游医是县中医院的资深老中医，退休了仍四处走动，尤其喜欢下乡，帮人诊脉治病，奶奶的哮喘多亏了他，才渐渐好了起来。我能活到现在，也是受益于他。我原本以为是弟弟告知，才让家人找到我的，没想到竟不是，他不仅一个吃掉了整个桃子，还硬说是他自己摘的，而我是眼红他，想要抢桃子才被马蜂叮了。

(14)、作谓语、宾语、定语；旧时小说、杂史的统称。

(15)、游戏以当官第一视觉生动呈现，逍遥快活,风云官场的写意人生。在游戏中，你可以娶妻纳妾、生孩养娃、和家族结盟、培养出对你百分百忠心的门客。此外，你还可以和真实玩家PK，参与多人社交互动，联亲招亲。想体验更多精彩，就快进入游戏世界，施展你的魅力才华吧

(16)、实际上封城的何止是武汉，在当下的中国——在我们宽广美丽的960平方公里的土地上，基本上每一幢楼房、每一条道路、每一个城市、每一座村庄都在进行程度不同的“封城”。

(17)、第二句毫光照大千，意即佛光普照大千世界。何谓毫光呢，可不能按今天的词义讲成像毫毛一样的微光。毫光这里有个典故。相传世尊在两眉之间有柔软细泽之白毫，引之则长一寻放之则右旋宛转，犹如旋螺，鲜白光净，一似真珠，如日之正中，能放光明，称为白毫光。众生若遇其光，可消除业障、身心安乐。据《无上依经》之说，此妙相系佛于因位时，见善众生修习戒、定、慧三学，而称扬赞叹之，遂感得此相，表示除却百亿那由佗恒河沙劫生死罪之德。《法华经》卷一序品中明确写道:”尔时佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地狱，上至阿迦尼吒天。”可见这毫光甚为殊胜。大千、大千世界，这种说法我们今天仍在用，这也是佛教用语。佛教的世界观更为广阔、辩证。世为时间的迁流，包括过去、现在、未来三世；界为空间的集合，涵盖东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界。合起来，世界就是一个时空概念。一千个这样的世界，组成一个小千世界；一千个小千世界组成一个中千世界；一千个中千世界，组成一个大千世界，就跟银河系似的。如果你和我一样，看见数字就头疼，不妨从宗白华翻译的威廉·布莱克的诗中感受下佛家的世界观：

(18)、2020年2月8日上元佳节之夜·成都匪石轩

(19)、多年生草本植物。秆丛生。叶线形。秋季开花，总状花序，绿色或紫色。生于荒野潮湿之处。可作饲料。也可作护堤植物。

(20)、一年生草本植物，长在稻田里或低湿的地方，形状像稻，是稻田的害草

2、稗官野史

(1)、祝愿全国人民元宵节愉快，惟愿武汉人们安好！

(2)、胡适《归国杂感》：“果然船到了横滨，便听得张勋复辟的消息。”

(3)、古代文人有很强的道德感，他们在创作中会保持操守。《汉书》中也把一些口口相传的内容，归类在小说家的名下。这种归类方法，体现了小说家记录世俗杂文的一面。

(4)、这里说的“小说”，就是大家熟知的文学体裁了。想想也真奇妙，稗官野史先后和小说家、小说有关，虽然两者略有差异，但本质上都强调了通俗性。

(5)、今天是农历的元宵节，看着元宵节晚会上那些明星名人们手握拳头，一脸振奋，信誓旦旦的带领我们表决心；看着那些正襟危坐，一脸严肃的官员们像是做战斗报告一样官宣疫情；看着各路媒体连篇累牍的报道和用“疫情”来轮番轰炸我们的脑神经；看着那些踮起脚尖想露脸蹭热度的个人博主们的蹩脚文，我忽然觉得虽然病魔这把达摩克斯之剑还悬挂在国人的头上，但我们还是应该相信这场瘟疫一定会过去，春天还会以它“桃花依旧笑春风”的姿态来到人间。

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(7)、谁知指尖刚碰到桃子，就掉了下去，被有所准备和眼尖的弟弟张开双手，接个正着。往常我在树上摘，也有熟透了的桃子往下掉，他也早已练就一套捡漏本事，这次更是拿了桃子就飞奔往家里跑了。而我却惨了，桃子没摘到，却被马蜂叮了好几口，还直接从树上掉了下来，摔得鼻青脸肿，满头是包，连裸露的手脚也被叮得红肿起来。

(8)、第四句端坐紫金莲，承接上句。说诸惑已尽,众德圆备,故能不被外境所动摇，法相庄严地坐在紫金莲花台上。到底是谁端坐紫金莲呢？很多人说是佛陀，我倒有些拙见，认为这是苏东坡不动声色的自夸。请看这里出现的第6个佛教用语——紫金莲。莲花与佛教渊源颇深，这里不展开探讨了。仅说紫金莲，佛教认为修行完满者，可往生西方极乐世界。在修行者临终之际，“圣众即持莲台来迎，行者乘此莲台，花合到净土，到已花开，身相具足”。但根据修行程度不同，分为九品往生，对应所坐的莲台又分为九品莲台。这九品往生，自上品上生至下品下生所对应的莲台依次为：金刚台、紫金台、金莲华、莲华台、七宝莲华、宝莲华、莲华、金莲华。这紫金台，又作紫金莲，对应着上品中生的修行者。可见这苏东坡，认为自己达到了这一境界，即“不必受持读诵方等经典。善解义趣，于第一义，心不惊动，深信因果，不谤大乘”。

(9)、(出自)：《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”

(10)、眼下“封城”这个词，怕是要比那些袒胸露怀的网红明星们还要吸引人的眼球、比城管大爷们手里的金箍棒还要起作用、比隔壁老王的狗不理包子还要热乎，而就在十多天之前，我们还少有听说过这个词——至少我闻所未闻！当我输入“fengcheng”这组拼音的时候，甚至连“搜狗”条功能强大的“老狗”也没能“嗅出”这两个字来。

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(12)、我大概是凌晨一两点的时候被找到发现的，之前住在我家左边的邻居告诉大家，他看见我们兄弟俩在摘桃子，是我爬到树上去摘桃子，桃子太熟了，没抓住，掉下来被弟弟接住拿走了。他的这番话，据说让父母很难堪，脸色很不好，既没有肯定，也没有完全否定，只是说我太淘气，竟惹是生非，让大家也跟着操心，很对不住大家。

(13)、清·李汝珍《镜花缘》第五十回：“倘能遇一文士；把这事迹铺叙起来；做一部稗官野史；也是千秋佳话。”

(14)、所以说历史永无盖棺定论的一天，假亦真时真亦假，咱不较真了，还是踏实看故事吧。

(15)、小官。小说家出于稗官，后因称野史小说为稗官。

(16)、这事已然过了几十年，但却已然深深刻在我心里，时不时还能想起来。所幸的是，这么多年过去了，我们兄弟俩也长大成人了，各自安家立业了，时不时回到老家相聚，毕竟是一家人，也没人再提及这段往事，而经历过那件事的知情人，也都走的差不多了，到了另一个称之为极乐世界的地方开启一段新生活，但愿那个世界充满美满幸福，再无悲欢离合。

(17)、正史也好，野史也罢，都是人类意识的产品。不同在于正史由官方修纂，为统治阶级服务，有强烈明显的国家意志和民族情绪色彩，由于官方认定并颁布全国，具有权威性和普遍性；野史大体由私家编纂，诉求目的各有不同，也带有明显的作者见解和情绪表达，由于不受官方认可，仅部分流传于民间，不具有权威影响力。

(18)、至此，稗官野史已经和史书或者历史没有太大关系。在明朝人的眼中，稗官野史可以理解成历史小说。

(19)、再来看这个故事，说纪昀体态肥胖，特别怕热。每次去南书房当值，总要赤身纳凉。乾隆从太监口中听说这事，打算找一天戏弄他一番。正赶上纪晓岚与几位同僚，在书房里赤身谈笑。忽然间，乾隆冒坏直朝书房而来，同僚们远远望见，慌忙披上衣衫，唯独纪晓岚近视，等到乾隆走到他面前时才发觉，情急之下，便趴躲在乾隆座位后边，一动也不敢动。乾隆就这样干坐了两个小时，也不说话。后来纪晓岚实在熬不住了，便伸出头来问同僚们：“老头子走了吗？”乾隆听了就不干了，什么叫老头子啊，非得让纪晓岚讲出个子丑寅卯来。纪晓岚急中生智解释道：“陛下万寿无疆，叫作‘老’；您顶天立地，至高无上，这就叫做‘头’；天与地是皇上的父母，故而叫‘子’。”这一番恭维，说得乾隆哈哈大笑。

(20)、在历史大事件走向线上，正史和野史一样，都是相对严肃的，几乎不会有什么记载错误。关键在于事件细节的描述，由于各自目的不同，都会选择性的挑选符合自己利益最大化的资料，来进行阐述。在这点上，正史尤其更为明显，强烈的政治色彩表露无遗。正史是由胜利者书写的，翻遍二十四史，对于前朝的灭亡更是千篇一律，大体无非都是昏君当道、群臣腐败、不得人心之类的套话，几千年来莫不如是，毫无新意。

3、稗官野史的意思解释

(1)、匪石，免贵姓王，陕西汉中人，现居四川成都。(资料由作者本人提供，《青萍文艺》编辑部整理)

(2)、这首诗很是了不得，明里是盛赞佛陀，暗里是以佛喻己。通读全诗，简直是佛教用语堆砌而成，这里不妨当作科普贴，一起研究下。

(3)、为撰写这篇历史小说，他几乎看遍了有关的正史及稗官野史。

(4)、成语举例：〖示例〗又好为稗官小说而懒于著书。★清江藩《汉学师承记纪昀》。

(5)、『匪石稗官野史』虽然扯淡，但并非凭空杜撰，一派胡言，力求有根据有出处有把柄，当然，扯藤带蔓，借题发挥也在所难免，有人说历史就是一本糊涂账，试问这世间事有几分真几分假，谁能说得清道的明？因此，我只想博你一笑，你只需看得热闹，如此便好。

(6)、《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”

(7)、再去翻娇妻如云和武娘秘史,也都是所谓的稗官野史的色情秘本

(8)、第三句八风吹不动，不为外境所影响。八风，全诗第5个佛教用语，可不是八级台风。八风包括四顺四逆八种外界对你的态度。四顺为利、誉、称、乐，简单说就是恭维你、褒奖你，纵容你，让你名利双收，随心所欲；四逆为衰、毁、讥、苦，就是诋毁你、伤害你，让你苦不堪言。顺境中，众生会生欢喜心；逆境中，众生会生憎恨心，那如果别人对你或顺或逆，你都不放在心上，那境界绝对超出凡人了。

(9)、(示例)如今我要将这碑记付给文人墨士，做为裨官野史，流传海内。

(10)、米芾，字元章，是北宋书法家、画家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。其书画造诣举世皆知，其性格用京剧的行话说便是“不疯魔不成活”，人送外号“米颠”。最为人所熟知的是米芾拜石，以石为兄。今日摘另两则趣事，与大家共赏。

(11)、(语法)联合式；作谓语、宾语、定语；旧时小说、杂史的统称

(12)、❹每月10号后结清上月,10日内不领视为放弃.

(13)、王国维先生曾言:“上古之事,传说与史实混而不分。而我想说，正史与野史亦如此。

(14)、本系列分为“精神皈依和哲思文艺”“历史事件和人物轶事”“神话传说和志异奇谈”三辑，计划写100余篇，具体能写多少篇，我也不知道，哪一天黔驴技穷了，或者忙于养家糊口了，也就不宣而止了，好吧，您坐稳了，让我们骑驴看账本——瞧着走。 

(15)、出处：明凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：话说世间稗官野史中，多有记载那遇神、遇仙、遇鬼、遇怪，情欲相感之事。

(16)、仙道之闻不但载于稗官野史,甚至可见于正史中。

(17)、疫情发生后，虽然国家和各地政府都在积极行动、医务人员夜以继日的奋战在一线、专家里手们时时出来指导人们如何防疫、全国人民都安分守己的呆在家里，但这次疫情仍然在肆虐着中国大地，截止今天(2月8日)，官方最新的疫情报告显示：这场疫情已经导致723人死亡、34622被确诊、还有27657例疑似病例，病毒的肆虐仍在蔓延、封城的方略继续执行、专家预言的“拐点”并未出现、官员们每日的发布秀风采依旧，但我们不知道这场飞来横祸什么时候才能罢休？特别是被封城的武汉人民，在经历着怎样的不安和内心折磨？

(18)、暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

(19)、❷提供100字内个人简介,近照和有效联系方式.

(20)、历史不光有正史，还有为正人君子所不屑的稗官野史。

4、稗官野史哪个字错了

(1)、历史不光有正史,还有为正人君子所不屑的稗官野史。

(2)、清·李汝珍《镜花缘》第七十回：“如今我要将这碑记付给文人墨士，做为稗官野史，流传海内。”

(3)、匪石，免贵姓王，陕西汉中人，现居四川成都。(资料由作者本人提供，《青萍文艺》编辑部整理)

(4)、谓失位的君主复位。辟，君主。语出《书·咸有一德》：“伊尹既復政厥辟。”孔颖达疏：“自太甲居桐，而伊尹秉政；太甲既归于亳，伊尹还政其君。”唐元稹《迁庙议状》：“中宗復辟中兴，当为百代不迁之庙。

(5)、那些有关隋朝的记载，虽出自～，但其真实性比有关“正史”似乎还要可靠。

(6)、闲来无事，苏轼去金山寺拜访佛印大师，没料到大师不在，一个小沙弥来开门。

(7)、这些史书上记载的和那些稗官野史所记载的东西有着天壤之别。

(8)、说是离家出走，其实我一直躲在院墙外的柴火垛里，并未远离。也不知道是坐着久了，腿有些麻了，走回去的时候，竟也和大伯母一样，一路瘸着。见我寻了回来，父母自是脸色极为难看，怒气不止，又连喝骂了几句。吃晚饭时，他们才发现我不见了，原以为我是使小孩子脾气，不过是闹闹而已，过会就会自己回来，没什么大不了的，家里寻了几次后，便心安理得的吃饭了。

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(10)、那些有关隋朝的记载，虽出自稗官野史，但其真实性比有关正史似乎还要可靠。

(11)、《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”

(12)、喻微小的，琐碎的：稗官(古代的一种小官，专给帝王述说街谈巷议、市井传闻。后泛称记载轶闻琐事的文字为“稗稗野史”)。稗史(记载轶闻琐事的书)。扩展资料汉字笔画：

(13)、小时候，老宅子院墙边有一颗水蜜桃树，每年都会结果，但数量不多，好在果子较大。每当果树成熟时候，我和弟弟都会去摘，由于果树很高，又几乎没有什么枝干，仅容一人上树，每次我都能抢先上树。有一次放学回家，我们又去了摘桃子，依旧又是我先上了树。待到树上，却发现只剩下最后一个桃子了，树顶上那个桃子又大大红，一看就知道很多水分，肯定好甜，可我没有立刻动手，因为突然来了一群马蜂，狠毒的那种。

(14)、《尚书·武成》：“今商王受无道；暴殄天物；害虐烝民。”

(15)、现在历史课本中记载的历史知识，好多都来自于稗官野史，这些消息有的反而更贴合实际。

(16)、那些有关隋朝的记载，虽出自稗官野史，但其真实性比有关"正史"似乎还要可靠。

(17)、❶文作与平台的分成比例为:文60%,平台40%.

(18)、随着历史的发展，记录历史的已经不仅仅是官方行为。有志于此的文人，通过研究史书，也会去记录历史。这部分由私人记录的历史就是野史。

(19)、这些稗官野史中记载了很多对我们有用的信息。

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5、稗官野史的成语

(1)、在历史的长河中，人生弹指一挥间，有如沧海一粟微不足道；朝代十年百年更迭一番，国力昌盛万国来朝也是过眼云烟。史官不是神，有偏颇之时，有不得已之时；正史的记载也仅代表正统之言，王侯将相、文臣武将，哪有那么多克己复礼的谦谦君子，哪有那么多油盐不进的虎豹豺狼，多的不过是小贱小坏，小善小恶的芸芸众生。偶尔读读野史，也是别有一番风情。

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(3)、★病毒，欧洲殖民者灭绝印第安人的帮凶(匪石稗官野史系列001)

(4)、稗官，古代专门给皇帝老儿搜集街谈巷语，道听途说的小官；野史，民间人士根据传闻，神话等编撰的历史，其真实性有待考察。因此『匪石稗官野史』自然也是风言风语，没个正经，想想这符合我说话做事写文的风格。人生在世，太正经会被认为是“绿茶婊”，所谓嬉笑怒骂皆是文章，把生活张罗的诙谐幽默或许也是一种境界，还记得那个癫狂乖张的济颠和尚吗？

(5)、而在这方面，有些野史可能有所描述，尽管有些为躲避文字狱等政治迫害，不得不采用了较为隐晦的方式来暗示表达。不过，只要你仔细阅读思考，再与正史等其他相关资料一比对印证，不难发现其中奥秘。下面讲个我个人的往事，来形容描述这个问题，事情较长，不想看的，可以跳过忽略这段，直接拉到后面看结论。

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(8)、释义：古称专给帝王讲述风俗人情、街谈巷议的小官为稗官。后用作小说或小说家的代称。野史，原指古代私家编撰的史书，后与稗官连用，泛指闾巷风俗、遗闻旧事的记录。

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(10)、与稗官野史的描绘相反，她生长在一个富有的满族官僚家庭，养尊处优，入宫后也一帆风顺。

(11)、稗官是什么呢？是古代的一种小官，专门给帝王搜集街谈巷语，道听途说，后来称小说或小说家为稗官。

(12)、世间稗官野史中，多有记载那遇神、遇仙、遇鬼、遇怪，情欲相感之事。

(13)、(出自)清·江藩《汉学师承记·纪昀》：“又好为稗官小说而懒于著书。”

(14)、回想幼年时，最爱看的电视剧，依次排开是：《西游记》、《新白娘子传奇》、《戏说乾隆》、《宰相刘罗锅》；最爱听的评书，非单田芳莫属。什么《隋唐演义》、《白眉大侠》、《三侠五义》。这些神神幻幻、虚虚实实的传说故事，夹杂在一起成了我的启蒙教育。成长过程中又没少涉猎《山海经》、《东游记》、《聊斋志异》以及各类阴阳先生崂山道士魑魅魍魉之类的杂书，以至于上历史课时，老师一讲正史，我就在底下浮想联翩。提到秦朝，就要琢磨吕不韦到底是不是嬴政的生父、徐福东渡求仙问药是不是成了日本人的祖先？说到唐代，就会想起瓦岗英雄，想到秦琼、尉迟恭两大威武门神；讲到宋代，又会比较御前四品带刀护卫展昭与锦毛鼠白玉堂到底谁更帅一些；到了清朝，必须少不了吴三桂怒发冲冠为红颜、反清复明天地会等桥段……

(15)、这场突如其来的“新冠肺炎”——世卫组织给它的正式命名是COVID-乍一看，有些像CCTV-19,以为他们起个名字也还想蹭中央电视台的热度呢——由于疫情来势凶猛且传染蔓延的速度惊人，1月23日凌晨2时，武汉疫情防控指挥部庄严——庄重严肃，简称‘庄严’——的发布了1号通告：自2020年1月23日10时起，全市城市公交、地铁、轮渡、长途客运暂停运营；无特殊原因，市民不要离开武汉，机场、火车站离汉通道暂时关闭。恢复时间另行通告……

(16)、也不知道过了多久，天都黑了。那一刻，我很是失望，心里难受的哭了起来，但又不敢让他们听到，只得小声抽泣着，心里想着，怕是死了他们也不会再关心了，反正他们有了弟弟，自然也过得下去。这样胡思乱想着，越想越伤心，不知不觉中睡着了。

(17)、小说家这个流派，大概出自于古代的小官。这一派是大街小巷的谈论，马路上传说的人所造成的。

(18)、明代有个叫商浚的文人，编写了一部《稗史集传》。这部书集合了历代文人笔记中的“稗史”部分。人们把这本书当作小说集进行阅读。

(19)、小说家是诸子百家之他们根据民风民俗进行创作，把民间的街谈巷语转化成文学作品。这些小说家的私人记录就是稗官野史。

(20)、《儿女英雄传》第十六回：“这稗官野史，虽说是个顽意儿，其为法则，则如文章家一也；必先分出个正传附传，主位宾位，伏笔应笔，虚写实写，然后才得有个间架结构。”

(1)、稗，稻田杂草；秕，中空或不饱满的谷粒。比喻不良之物。

(2)、(解释)：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。

(3)、我不知道是家中长辈听信了弟弟所说，还是他们心里知道实情却出于某种考虑，抑或是更加宠爱弟弟，不管我怎么嘶声裂肺的解释，他们都一概不以理会，反而劝说我要听话，你是老大就应该让着弟弟，怎么还能跟弟弟抢呢，我愤怒地说我没有抢，可他们只是当我无理取闹，并用大人的口气教训道，再不听话就滚出去！

(4)、从这个角度看，稗官野史很容易和谣言、瞎话混为一谈。千万不要有这种错误的认识，古人觉得既然是文学创作，必然有可取之处。

(5)、如今我要将这碑记付给文人墨士，做为稗官野史，流传海内。(清·李汝珍《镜花缘》第七十回)

(6)、据《宋稗类钞》记载，“米元章一日回人书，亲旧有密于窗隙窥其写至芾再拜，即放笔于案，整衿端下两拜。”有一天，米芾给人家回信，写到“芾再拜”时，竟然将笔放于桌案上，整理下衣服，端端正正的拜了两下。这事不是他自己说出来的，而是“亲旧”他的亲戚故友透过窗隙看见的。想想这样一个斯文的读书人，神神叨叨的对着案头拜了又拜，颇有某人独自乘坐电梯，对着空气礼让客气道我没挤着您吧的诡异感。不过话说回来，米芾颠中带诚，人后尚且如此，人前自不必说。至少我给人写信，写道“此致敬礼”时，并无真的敬过礼，写道“祝您工作愉快”时，也并无真的有此心。

(7)、到了汉末魏晋时期，稗官这个词已经成了小说的代称。那些篇幅不长。内容零散，记录街巷习俗的作品就叫稗官。从这时起，稗官野史变成了一个并列结构的成语。

(8)、❹每月10号后结清上月,10日内不领视为放弃.

(9)、正因为此，苏东坡对自己的修行颇为自得，遂写下此诗，遣书童送往佛印禅师处显摆。禅师看后，写下两字，嘱书童带回。苏东坡满心欢喜的打开一看，只见“放屁”二字极为显眼。立刻乘船过江前往佛印禅师处，找他理论。见着禅师劈头盖脸一顿质问：你我二人是至交好友，我如此修为境界你不赞叹赏识也就罢了，怎能恶语伤人？禅师听此，哈哈笑道，您不是已经“八风吹不动”了吗，怎么“一屁过江来”了呢？苏东坡顿感羞愧。

(10)、随即，武汉市内的交通系统停止运转、进出武汉的水陆空通路被一刀切断，城市被层层封锁，武汉市有1100多万常住人口，户籍人口990多万，流动人口将近500万(周先旺语)——这其中也包括还没有来得及离开武汉的几百万外地人员被封锁在武汉市内。有人认为，武汉封城不但被认为是人类历史上有史以来最大规模的封城行动，也开创了新中国建国以来的先河，真不知道该为这样的首创如何抒情？

(11)、话说苏东坡曾与佛印禅师隔江而居，两人经常一起谈禅论佛。某天，苏东坡在家中顿觉参禅境界有所提升，于是洋洋自得的写下这样一首诗：

(12)、直到夜深了，还不见我的身影，他们才慌了，意识到问题的严重性，便发动全家人里里外外找了个遍，还是没有找到。这个时候，慌了神的家人急得如热锅上的蚂蚁，深夜里家中闹出这么大动静，早已被左邻右舍察觉，纷纷过来询问情况。下一瞬间，小小的村落到处都是手举火把，呼喊我名字的村民，而我却因为睡了过去，毫无知觉。

(13)、又喜好野史小说，街谈巷说之言，而懒于写书。

(14)、鲁迅《集外集·选本》：“《文选》的影响却更大……五四运动时虽受奚落，得‘妖孽’之称，现在却又很有复辟的趋势了。”孙犁《白洋淀纪事·纪念》：“住在定县的还乡队回村复辟。”

(15)、 (活动规则)：限时奖励开启！活动期间，大人只需完成限时任务即可领取丰厚奖励！

(16)、很多人对纪晓岚的印象都来源于电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》，看剧中纪晓岚与和珅斗智斗勇，皇帝老儿坐收渔翁之利。其实正史没那么好玩儿，纪晓岚比和珅整整大了26岁，哪有心力斗成一台戏？今天暂不深扒二人关系，还是看咱们的野史有意思。

(17)、好了，往事讲完了。假使我弟弟是官方，那么对这个事件的修纂恐怕就是，他冒着被马蜂叮的风险去摘桃子，桃子是他摘的，而我是去抢桃子的，桃子没抢到，活该！因为我是坏人，而弟弟吃了桃子，理所当然的，描绘的画面可能是弟弟赶走了马蜂，又打败了抢食的哥哥，最后以光辉形象站在闪光灯下，将桃子收归囊中，大口吃了。然后，这个事件以这个版本最快的速度公布天下，全国发行。假如还有强制性阅读要求的话，那各位想想这会是怎样一番景象？

(18)、而如果我家那个邻居也编纂一本书，说的也是这件事情。不同的是，他把所看到的实情讲了出来，要是被我弟弟知道了，要是狠毒一点，那个邻居跟那本书都会被毁尸灭迹，不会有面世的机会。要是邻居聪明一点，将这个事件写得隐晦，不容易察觉，又或者留下多份，在我弟弟去世很多年之后，连他的后辈也不管这档子事情时，得以重现天日，流传于民间，可能大部分人也不过是当作奇闻轶事，一笑了之罢了。

(19)、稗官：古代的一种小官，专门负责给帝王们搜集街谈巷语，道听途说等各种离奇的故事，来消磨时间。

(20)、❸阅读量低于150,且赞赏低于10元者,不分成;

(1)、有没有发现，关于事件的结果，弟弟所代表的官方正史和邻居的野史，都是讲弟弟吃了桃子，可内容的细节南辕北辙，整个事件的性质就完全变了。同样是弟弟吃桃子，正史除了结果是真的，内容细节确是编的，而邻居的野史所说却是真的。

(2)、稗官野史常杂入不少与史实不符的人物与事件，牵强附会而成，不可完全当真。

(3)、❷提供100字内个人简介,近照和有效联系方式.

(4)、(示例)：如今我要将这碑记付给文人墨士，做为～，流传海内。◎清·李汝珍《镜花缘》第七十回

(5)、清·李汝珍《镜花缘》第五十回：“倘能遇一文士；把这事迹铺叙起来；做一部稗官野史；也是千秋佳话。”

(6)、稗官这个词的本意是官职名称或小说家的意思。《汉书》中写道，“小说家者流，盖出于稗官”。这句话的意思是，小说家这个文学创作群体，始于古代的一种叫做稗官的小官。