非主流文字

1、非主流文字转换器

(1)、不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不鼓┶什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔。

(2)、╱★゜尒詠逺Sんī硪德蕞嗳，⑧菅āì妳侑哆難，莪啲惢芷想屬於伱。︶ㄣ

(3)、26)沵哋杺湜娝嶒幸犦?赘盈)哋赽婹凘煭閞

(4)、有一天你能到我的心里去，你会看到那里全是你给的伤悲。

(5)、“非主流”文字一般是不能够一眼读懂，数字、英语、日语、简、繁体汉字、现、古代汉字混合使用，字词句之间组合自由性极高，具有一定的暗语功能，在90后年轻人中特别通用的网络文字。

(6)、奈何桥东，那一碗孟婆汤，碎了多少人的地久天长。

(7)、出处：徐冰，纽约MoMa当代艺术展，1999

(8)、這丗楐這мè哆汎汎之zんοɡ，梛鯠梛мè哆深情於蛾。

(9)、烟雨能消散于晴空之下，而岁月的烟雨却只会在心灵的上空越积越深，不能平复，已不能消散。

(10)、“非主流”文化决不是什么洪水猛兽，它只是在种种外来文化的冲击下在中国形成的一种新生事物。由于“非主流”在中国涉及到网络、音乐、服装，并在以上三方面(特别是网络方面)产生出大量的文字、图案、音乐等，而这类文字、图案和音乐在网络上已经被使用为交流的媒介。瑞士语言学家、符号学家F.索绪尔(F.deSaussure)把人类创造和运用的符号分为语言符号和非语言符号两大系统。语言符号包括了口头语言符号(语音符号)、字形符号和副语言符号；非语言符号包括了以视觉、听觉等符号为信息载体的符号。而“非主流”文化对语言符号中字形符号的影响最为突出；朱力《社会学原理》中第十五章对人类的信息交流描述如下：“人类的符号活动赋予信息以形式外壳，使信息成为一种具体可感的交流内容”。由此可见，“非主流不算文化”一说不成立，至少在文字和音乐方面来说，它已经作为一种语言符号在特定人群中起到了信息交流的作用，它已经形成了在文字、音乐、图案和服装方面具有一定影响的文化潮流。本文将就“非主流”文化中最具代表性的文字进行分析和论述，并结合一定的社会现象和社会评论，深入分析“非主流”文字的设计出发点和其创造者的心理状态，总结出“非主流”文字的形态特征，剖析“非主流”文字作者的创造性心理，预言“非主流”文字未来的发展趋向。

(11)、作为“非主流”文字中常见的由简单符号组成的“表情文字”，日本著名设计师杉浦康平曾经对其表示了自己深刻的看法：“我是这样看的，表情文字就是把记号罗列或组合在一起，创造新的意思，它能将西文字母或假名文字的均质性无法表达的情感波动，以随手拈来的记号组合起来，可以说是年轻人对电脑死板的画面造反，是一种忍无可忍、自发的记号创造行动吧……”

(12)、能弯腰为你系鞋带的男人永远比只会帮你脱衣服的.男人好。

(13)、杉浦康平对“设计”的定义是这样的：设计，就是“使无生命体得到生命”让它走进我们的社会。打造拥有一定寿命的生命体……这应该是一个根本性的主题。

(14)、如果石头也会流泪的话，我想做一颗顽石靠在你心里哭泣，至少，还可以感受到你的温度。

(15)、不是真的习惯拒绝，而是怕一旦牵手了，再回到一个人时，受不了那份寂寞与悲凉，不曾拥有，就不怕失去。

(16)、爱了、伤了、分了、散了、恨了、列就是秂们所说德爱

(17)、朩要過分善良，畢竟有些亽，真的挺朩是亽的。

(18)、每個亼者β需要尒，煩的時候需要尒滚亓，受傷的時候需要尒擁抱。

(19)、﹌冇的時候妳心裏有場海嘨，可妳静静站着，没有任何亼知道。

(20)、句首为数字，句尾为拼音(ZhiDαΟ知道)。数字、汉字、拼音混合使用，且拼音中某些字母以形近的字符替代，如a替代为α，o替代为Ο；汉字“寔”“祢”也采取了例三的替代方法。

2、非主流文字闪字制作

(1)、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失比错误更大的错误。所以不要后悔。

(2)、例三：о↗‘抽煙﹎↖℡嘚釹魜□ɑ。╪┈穝綄羙˙!

(3)、在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。

(4)、最后一次提起你。最后一次看见你。最后一次想起你。最后一次磨叨你。最后一次思念你。最后一次说爱你。最后一次再见你。这些的最后一次代表着我们真的结束了，你的世界和我的世界从此在也不会有彼此。

(5)、五年级的时候不喜欢上课，对小升初完全不上心，只喜欢传纸条，写的字很讲究，一定要写非主流字体，就算忘了一个字怎么写，也要特意少写几笔。

(6)、事實証明感情是岢yι被慢慢淡掉的，哪有那庅多⒈輩子的事。

(7)、“非主流”文字和艺术设计的密切联系，都表现于对传统的颠覆、反动和再创造，呈现出不朽的生命力。回顾历史，原来在清朝就已经有一些书法艺术家对文字进行有意“设计”的了，当然那时还没有“设计”的观念，这些书法艺术家是凭着自己对造字六法的了解对传统书法进行的艺术处理(见图7)。如图所示，作者将书法字体融于画幅之中，字融于竹，竹融于画。从中使用了“象形”造字法，形式上可以说是达到了诗中有画，画中有诗的境界。而这种对传统文字的结构、布局的颠覆，不能说是违背了书法的规矩，更不能说是“对书法的侮辱”。这种对字体的设计行为，原来早在我国清朝就已经出现。尽管我们现在已经无法考究作者的意图是什么，但是可以推测出的一点是：这些融于竹叶的文字不是为了方便阅读或交流所用，因为它们的可阅读性很低。由此不难窥见古代书法艺术与当今“非主流”文字在创作出发点和形式上的渊源所在。

(8)、人生回不到过去，唯一能回去的，是存在于心底的记忆。所以不要在往事上纠缠，失败让我们收获经验，成功让我们重拾信心。只要一直往前，就会收获满满。

(9)、我能拥有一个在我睡不着时可以大胆吵醒又立马能起来陪我的人吗

(10)、在本章开始论述之前，在此将引用《北京晨报》中的一篇报导，以作本章论述的事实依据。

(11)、图7：左为《竹叶诗》整体；右为其局部细节放大

(12)、╱★゜尒詠逺Sんī硪德蕞嗳，⑧菅āì妳侑哆難，莪啲惢芷想屬於伱。︶ㄣ

(13)、“非主流”文字设计生生不息，但绝不是仅仅对原有汉字一笔一划的修改就能赋予其强大生命力的。社会上许多字体设计公司不断的对我们国家的书法进行研究、改变，最终开发出一套套电脑字体，其形态各异，或庄重或优雅。但是否有人去更深一层的想过，这种经过电脑设计出来的字体可能仅仅是传统汉字的再诠释，而不是再演绎？现代文字设计的生命不在于改变原有生命体的一笔一划，而是在于使原有的生命体更具生命力，使其生命更加长久，更加强盛。归根到底，就是需要设计中的创新，再创新精神。“非主流”文字至少在尝试进行现代文字设计方面，是个真正的勇者。尽管骂声四起，鲜花遍地，“非主流”文字夹杂在一种尴尬的、矛盾的状态中，但它仍然可以作为一种成功的文字设计，矗立在风口浪尖之上。

(14)、也许我不能喜欢你，直到天边的花火都枯萎，但真的梦想过与你并肩看一场烟火。

(15)、我一步一步的靠近我的梦，即使他破碎的不成样子了，我也要尽力挽回，用自己的一切去交换

(16)、(1)具有“形声”“假借”字特征。声旁是分辨此类文字的重要部分；

(17)、有些事，我们明知道是错的，也要去坚持，因为不甘心；有些人，我们明知道是爱的，也要去放弃，因为没结局；有时候，我们明知道无路可走，却还在前行，因为这已成了一种无法改变的习惯。

(18)、不过那时又黑又胖的我，喜欢上了一个男孩，而他把我的一个朋友当作是女神。把自己完美代入非主流忧郁情绪的我，每天都会在空间里写日志，“如果爱请深爱，如不爱请放开”的句子，一个都没少用。

(19)、如果谎言背后是寒心，那么我愿意永远活在谎言中......

(20)、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

3、非主流文字转换

(1)、爱是一种残忍，只有在心中的天平上秤出自己在对方心中是否有爱的分量。

(2)、徐冰先生本人说：“这些文字看起来很像中国字，但实际上没有人能够读懂，包括我自己。”“这个作品自身的许多因素是相互矛盾和对立的，这多方的因素是互相制约和相生相克的……看上去是彻头彻尾的传统，但又在颠覆传统。”从中不难了解到艺术家的匠心独运：通过对正常文字的传统构字方法进行颠覆，创造出一种新的文字，一种无法读懂的文字，以唤起人们对文字交流作用的再思考，这恰恰与“非主流“文字的特征相同。“我的文字是为了阻截你习惯的文化思维，给思维制造出麻烦和障碍。”这与“非主流”文字的制造阅读困难和障碍、创造性思维、反向思维是同出一辙的，不同的只是目的性。前者为的是唤起人们的文化思考，后者则是为了私人秘密空间的保证，而二者呈现出来的结果却是如此的相似：极富创造力的传统文字颠覆，遭到暴风骤雨般的评论，呈现出来的强盛不衰的生命力！

(3)、(3)挖掘古代汉语，篡改意思古作今用，使用一些汉语字典里的部首、偏旁或极少使用的生僻字对规范简体字作替代；

(4)、经过上述例子分析，结合维基百科上对“火星文”的解释，可以初步总结出“非主流”文字的定义了：

(5)、分析：整句解读为:“男人要犯贱，谁也拦不住”。

(6)、哭，并不代表我屈服；退一步，并不象征我认输；放手，并不表示我放弃；微笑，并不意味我快乐!

(7)、现在的你，在哪个街角。在听哪段音乐，拥着谁的肩膀，对谁说着那三个字。

(8)、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终於老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然後等待着老死。

(9)、当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当作真实的酒。你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。

(10)、未来像雾中一切都凄茫，不敢奢望，却还在迷茫。

(11)、再观我国当代民族文化艺术家、中央美术学院教授吕胜中先生所创作的《意匠文字》 一书中摘录的一面(见图8)，“飛”“鳶”二字看似是书法字，细看笔画之间却是由凤鸟的身躯构成，实质的动物构成了字，字里又包含着鸟，这不也正是“象形”造字法吗？

(12)、再观我国当代民族文化艺术家、中央美术学院教授吕胜中先生所创作的《意匠文字》 一书中摘录的一面(见图8)，“飛”“鳶”二字看似是书法字，细看笔画之间却是由凤鸟的身躯构成，实质的动物构成了字，字里又包含着鸟，这不也正是“象形”造字法吗？

(13)、图7：左为《竹叶诗》整体；右为其局部细节放大

(14)、〆丗事本就惡俗ъú堪，能忼嘅凢fеи，能γца諒幾亼。

(15)、随着互联网的普及，年轻网民为求方便或彰显个性，开始大量的使用同音字、音近字、特殊符号来表音的文字。而由于这种文字与日常生活中的文字相比有明显的不同并且想法也相当奇异，所以亦称“火星文”。戏称地球以外的、人类不懂的文字。因为“火星文”的使用者多半为12-20岁的年轻人(即社会所称的“90后”)；而且“火星文”文字特征与“非主流”文字特征相吻合，因此我们将其暂作“非主流”文字的定义。

(16)、寂寞伴着我长眠，你走时坚决的身影，枯竭了爱恋。

(17)、ぃ堅強⒐活該被ηα些細ノ亅丶的環節明明刺痛了還不屑嗎？ヤ

(18)、24)⌒ァ゛★、俄Ya-O做温柔ヽ旳ㄝR2n。"

(19)、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

(20)、8)脱轨的速度太快，让我来不及换你一个笑。

4、非主流文字

(1)、跟自己说声对不起，因为曾经为了别人难为了自己。

(2)、“自尊、？自爱、？我把一切都丢弃,我变成了最肮脏的东西

(3)、没有枯涩的泪水，也没有遗憾，离去的人根本不知道那即将是一场告别。带着微笑远离，是最幸福的一种离别。所有的不舍，留给等待的那个人。一天将尽，离别之后，明日我们还会相见吗？明日，也许是天涯之遥。

(4)、《社会学原理》中对人类信息交流的发展进行了叙述：“人类为了更好地进行信息交流，总是不断地创造和使用各种媒介。信息革命也正是通过改变社会的传播结构而催生出一个新的时代” 

(5)、13)沵在夜场里如此潇洒涐却在冰冷的夜里等待　"

(6)、关上灯，关掉所有声音，然后，用力释放痛苦。

(7)、例三：о↗‘抽煙﹎↖℡嘚釹魜□ɑ。╪┈穝綄羙˙!

(8)、备注：部分图片及视频来源于网络，如有侵权，请联系删除。

(9)、“非主流”文化作为多元文化之主要通过互联网传播，传播手法是通过它独特的文字系统——“非主流”文字。“非主流”文字之所以能够在短短的时间内成为风靡全国的网络语言，是因为它在当今青少年的网络交流中的不可替代性。而这种不可替代性又是通过互联网的特性去大力推动所形成的。“无线电广播问世38年后拥有5000万听众，电视诞生13年后拥有同样数量的观众，而互联网从1993年对公众开放到拥有同样数量的用户只用了4年时间。”互联网的特性之一就是传播速度极快，随着信息化建设推进“三个工程”以来，中国的互联网普及速度更上一层楼。我们知道，网络交流的主要软件是MSN、Email、OICQ、腾讯QQ等等，而这类交流软件的表达方式大多是以文字输入为主。在“非主流”文字还没出现之前，在美国、香港的一些地方就已经出现了一些缩略的字、词、句。即使用英文及英文简写，如出现在美国MSN上的BTW——顺带一提(Bytheway)；出现在中国大陆的MM——妹妹(Meimei)，BF——男朋友(Boyfriend)等等。这类简写文字的出现是在网络中进行交流的人们顺应互联网的传播速度之快所孕育的。“方便”成为大多数年轻人在以打字为主要交流方式的互联网中所追求的第一目标。

(10)、所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记。

(11)、“非主流”文字一般是不能够一眼读懂，数字、英语、日语、简、繁体汉字、现、古代汉字混合使用，字词句之间组合自由性极高，具有一定的暗语功能，在90后年轻人中特别通用的网络文字。

(12)、“非主流”文字的应用多数体现在QQ空间之上。在搜索引擎上输入“非主流”一词后，大多数结果都为该如何装扮QQ空间，如非主流QQ空间模块，非主流图片等。并且大多数非主流QQ空间的标题均以“非主流”文字表示。同时亦常见于QQ的个人签名等(见图2)，因此我们可以得出：“非主流”文字的应用领域涉及互联网的QQ空间模块、QQ空间标题、QQ个人签名及非主流图片等。

(13)、别让我们的爱情过去，别别让你变成我的回忆。

(14)、“非主流”文字和艺术设计的联系不仅密切，而且相辅相成：后者为前者提供了历史的借鉴，前者反过来又推进了后者的发展。“非主流”文字在当代所扮演的是文字设计从现代过渡到当代的角色，起着承上启下的作用。在二十一世纪八九十年代的互联网中可谓造成了轰动式效应，对艺术设计的影响更是不容忽视。如平面设计、产品设计、文字设计等(见图图11)。

(15)、我知道，幸福是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小敝兽，但，那都不是我的幸福。

(16)、那时正当叛逆期，拿正牌去做一些“错误的事”以及和主流不相关的事，负面情绪是应当的，不会被认为是矫情造作，看起来既复杂又是错误的文字，恰好贴合了自己的不跟主流的想法罢了。

(17)、10)抓的住的幸福，为什么只有这么点。非主流语录火星文最新：1)漠然转身丶迩已ド再，唯峩一人，留守原地。

(18)、日文平假名ㄅ(音ri)，片假名ィ(音i)，汉字与日文平假名片假名混合使用，ㄖ与ㄅ组合后近似“的”，“ィ訁”形近“信”，音近“誓”。而右半部分“訁”又作“言”字使用。实质使用了类似“象形”的造字法，效仿了原汉字的“形”；

(19)、我穿过思念齐眉的年代，手指苍白。多情而悲伤的句子，是时光腰身的流年，像水一样蔓过四季。你仍像是没有归航的船。

(20)、绕指柔肠,终是人散情殇.千里孤坟,何处可话悲凉.

5、非主流文字闪字制作入口

(1)、我想重新认识你从你的裤头是什么颜色和形状开始

(2)、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

(3)、不得不原谅，自己和你，和幻想里的那一份爱情。

(4)、忘川河边，谁荒度了流年，彼岸花旁，谁染指了悲伤。

(5)、出处：徐冰，纽约MoMa当代艺术展，1999

(6)、前部分简体“叼”，繁体“煙”组合在了一起。简体字、繁体字交错使用；后部分为英文词大小写交错使用。整句混合了简繁体汉字、大小写英文。

(7)、图10：基于Orz所做的产品设计；；蓝魔音悦汇iLive小囧Q20

(8)、韩国设计师安尚秀曾对年轻人使用的表情文字表现出莫大的兴趣，他说：“表情文字，现在只使用单纯记号和ICON表示简单的意思，但早晚有一天肯定能表现复杂的概念。”因此便以“观音脸”为题，用韩文字的原音表现了韩国印象(见图9)。简单横竖之间，却表现出了一种中庸之道，就像一个平静的，没有表情的人的脸，组成了耐人寻味的国家形象宣传海报。

(9)、“戋”意为“贱”，汉字中部分笔画的刻意缺失；

(10)、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。

(11)、我真的爱你，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己。

(12)、请告诉我你是我的。岁岁年年，我都属于你，永远永远。

(13)、对于爱情，年是什么？既是分钟，又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中，它像闪电一般瞬息即逝；说它是世纪，是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。

(14)、我们也有过美好的回忆，只是让泪水染得模糊了

(15)、因本文的论述对象为新兴网络文化，书面材料较为缺乏，引用网络上《维基百科》、《百度百科》的资料较多，对于尚有争议的观点将不予摘取。

(16)、脸上的快乐别人看得到，心里的痛又有谁能感觉到。

(17)、当你想丢点什么东西的时候，请你想想，千万不要丢脸。

(18)、好像下一秒天就要塌下来了，每天都在泪水中度过，不知不觉的眼泪就留出来了。