鲁迅先生讽刺人性的语句

1、鲁迅先生讽刺人性的语句疫情

(1)、是个人都知道这是人性的本能，但是先生却将这个人性的本能放大了而已。兴许很多人读完，仍旧不敢去面对这说的就是他。不过那又有什么关系呢？人的内心深处的想法，是我们不能左右的。

(2)、而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

(3)、世界上许多人该死，但却不死，许多人不该死，偏偏死了。

(4)、描写特别生动具体的是鲁迅在寓所接待并宴请冯雪峰的场面。

(5)、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。

(6)、白马红缨彩色新，不是亲者强来亲，一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。

(7)、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟」题记》一九二六年

(8)、鲁迅在《止哭文学》中讽刺过王慈的“辣椒救国”的观点。

(9)、浪费别人的时间，那就是在谋财害命。——出自鲁迅的名言，这句话告诉人们，很多人有这样一个坏习惯，就是当他们在很闲的时候，或者当他们不想奋斗的时候，他们还要拖着身边的人一起浪费时间。这将使别人失去很多宝贵的时间，还会使别人因为不开心而损害身体健康。

(10)、而十年浩劫中那屡見不鲜的批斗会上，有多少人充当“看客”：幸灾乐祸地看别人遭殃，甚至还添上一把火；就是那些卓有成就的文学家、艺术家投河、跳楼、煤气自杀，比如老舍，比如傅雷，等等等等，也只是给无聊者增加饭后谈资，人们未必不把他们的死看作一场戏，以谈论别人的痛苦来掩饰自己的无聊与空虚。

(11)、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。

(12)、任何一种凌驾于他人之上的举止背后，都有一种亟需隐藏的自卑感存在。

(13)、这也许正是一服苦闷的对症药罢。为什么呢？就因为是“辣椒虽辣，辣不死人，橄榄虽苦，苦中有味”的。明乎此，也就知道苦力为什么吸鸦片。而且不独无声的苦闷而已，还据说辣椒是连“讨厌的哭声”也可以停止的。······辣椒可以止小儿的大哭，真是空前绝后的奇闻，倘是真的，中国人可实在是一种与众不同的特别“民族”了。然而也很分明的看见了这种“文学”的企图，是在给人一辣而不死，“制止他讨厌的哭声”，静候着拔都元帅。不过，这是无效的，远不如哭则“格杀勿论”的灵验。此后要防的是“道路以目”了，我们等待着遮眼文学罢。

(14)、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

(15)、沈从文是一位富有情感和极具正义感的进步乡土作家，他的作品大多描写江南水乡风俗人情和朴实的乡村爱情，具有浓厚的乡土气息，沁人心脾令人向往……

(16)、有太阳就有月亮，有光明就有黑暗！任何时候，这个世界上都会同时存在善与恶。

(17)、青年人写信，写得太草率，鲁迅先生是深恶痛绝之的。

(18)、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。

(19)、但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。——鲁迅《藤野先生》

(20)、这句话在刘翔身上提现的淋漓尽致，当初多少人不问缘由就辱骂他批判他。

2、鲁迅先生讽刺人性的语句怒其

(1)、人们相互蔑视，又相互奉承，人们各自希望自己高于别人，又各自匍匐在别人面前。

(2)、5)那些朝廷大臣,个个道貌岸然,装出一副正人君子的样子。

(3)、鲁迅曾坦言，在写《阿Q正传》以前，阿Q的形象，早已在他心中酝酿了很长的时间。而他之所以从事文学创作，就是要唤醒愚昧的民众。

(4)、“中国各处是壁，然而无形，像‘鬼打墙’一般，使你随时能‘碰’”。这是“苦痛”经验的概括，也是作者对中国社会的敏锐的洞察。

(5)、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年

(6)、当我们看到一个人不思进取不求上进的时候，我们总会用一句话来形容，那就是“哀其不幸，怒其不争”，殊不知这句话也出自于他老人家之口。

(7)、伟大的文化先驱鲁迅先生不只是一位文人，他更是一位兼有历史使命的战士，他的眼光并不是看不到人间的善，而是他有意聚焦了世间的恶！这恶就是黑暗旧世界的罪恶！他清醒的认识到，如果不推翻这万恶的旧世界，所谓的“善”只是旧制度虚伪的产物，它只是束缚善良人们的精神枷锁！只有彻底砸烂旧世界，建立人民当家做主的新国家才会有光明的前途！于是这位勇猛的斗士拿起了他锋利的投枪向着黑暗掷去……

(8)、人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。

(9)、早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学，于日本仙台医科专门学校肄业。“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。

(10)、哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。

(11)、当那些洋文化成了现今的主流，以时尚为美。而再也不是原来的简朴、朴素为美的时代，也再不是打补丁为美的时代。所以大家都以露为美，以大腿为美。

(12)、13)正人君子应该讲求公理正义，不可党同伐异。

(13)、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

(14)、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

(15)、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足?，即一天一天的堕落?，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年

(16)、我最喜欢他这么两句话，第一句是，“你看那些人小嘴叭叭的在台上”。在我们的现实生活中，不正是这样吗？有的人表面上人模人样的，在讲台上说话一套又一套，什么大道理都被他说遍了，他就是正义和道理的化身。但是他干的事情却不是人事，往往会让人寒心，这句话特别适用于现在的官员。每当开会的时候，说的比唱的还好听，但是一旦抓到他腐败，很多官员做的勾当真是令人难以启齿。

(17)、11)若是这家伙也算是正人君子，我是怎么也想不通的。

(18)、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人

(19)、每个人都会有自己的人生选择，面对这种选择，无论是好还是坏，只要符合社会的要求，不违反法律的情况之下，我们都应该予以鼓励，因为我们并不了解事情的真相，也不太清楚其中的一些细节之处，所以要有“走自己的路，让别人说去吧”的勇气，更要坚定自己内心的真实想法，这样才能成就一番伟大的事业。

(20)、4)他起初冒充正人君子，可是无法继续维持那个假象。

3、鲁迅先生讽刺人性的语句吃人

(1)、面对当时一些文学界的一些滥竽充数的作家，他强烈的批评道“我最钦佩那些人，把作品写得不成样子，还有勇气发表”，这对于如今一些影视作品和社会上的一些劣质出版物，两样适用。

(2)、 —— 鲁迅语录· 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

(3)、悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将无价值的撕破给人看。——《再论雷峰塔的倒掉》

(4)、他们对于辣椒已经是仿佛吸鸦片似的上了瘾！还有北方人自小在母亲怀里，大哭的时候，倘使母亲拿一只辣茄子给小儿咬，很灵验的可以立止大哭……现在的中国，仿佛是一个大哭时的北方婴孩，倘使要制止他讨厌的哭声，只要多多的给辣茄子他咬。中国的人们，等于我的那位北方朋友，不吃辣椒是不会兴奋的！

(5)、 —— 鲁迅名言· 在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

(6)、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年

(7)、其实如今，估计全世界都是先生笔下这样的，何止我们国家呢？

(8)、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

(9)、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

(10)、相信大家都不得不承认，鲁迅在他那个年代活得是最真，更是唯一一个睁着眼睛看世界的文人。

(11)、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

(12)、鲁迅先生不喜欢这篇文章中的观点，在《止哭文学》中反驳道：

(13)、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年

(14)、世间许多人需要的其实不是实用的忠告，恰恰是充满善意的附和。

(15)、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年

(16)、所谓看客，重点自然在于个“看”字，这些人在鲁迅的世界里没有相貌，不管男女老少，只有一个动作——看。这可能就是最爱看热闹的中国人最突出的形象。

(17)、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

(18)、鲁迅“欢喜吃硬的，油炸的，就是吃饭也欢喜吃硬饭。

(19)、10)他是一位正人君子，当她脱下湿衣服时，他看别的地方。

(20)、引导语：你感受过鲁迅的讽刺语言吗?他运用的隐喻手法非常高明，那么我为各位准备了鲁迅名言讽刺，希望可以帮到大家。鲁迅名言讽刺中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年

4、鲁迅先生讽刺人性的语句图片

(1)、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

(2)、浪费别人的时间，那就是在谋财害命。——出自鲁迅的名言，这句话告诉人们，很多人有这样一个坏习惯，就是当他们在很闲的时候，或者当他们不想奋斗的时候，他们还要拖着身边的人一起浪费时间。这将使别人失去很多宝贵的时间，还会使别人因为不开心而损害身体健康。

(3)、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年

(4)、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对着另一个颗心敲打。——《鲁迅杂文选》

(5)、其实如今，估计全世界都是先生笔下这样的，何止我们国家呢？

(6)、撒谎是人之本性，在大多数时间里我们甚至都不能对自己诚实。

(7)、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

(8)、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

(9)、但是我们都不得不承认先生的眼睛，是犀利的，他能讲出：“横眉冷对千夫指。”更是不怕世界上所有人对他的评价，他只在乎他做的是不是最真实的自己，有没有把自己最想说出来的话说出来。

(10)、但是我们都不得不承认先生的眼睛，是犀利的，他能讲出：“横眉冷对千夫指。”更是不怕世界上所有人对他的评价，他只在乎他做的是不是最真实的自己，有没有把自己最想说出来的话说出来。

(11)、因自利而不惜破坏公众利益、乃至断送国家民族也无动于衷；

(12)、当我们快乐时，我们总是善良的；当我们善良时，我们却未必快乐。

(13)、3)他表面上道貌岸然,像个正人君子,实际上一肚子坏水,是一个伪君子。