名言录的意思
1、名言录是什么意思
(1)、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
(2)、(译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)
(3)、所以我们要不断地问，“关于上帝，这段经文告诉我什么？”祂是旧约的上帝，也是新约的上帝：圣洁、公义、慈爱、全能。例如上帝将以色列人从埃及救出来，不单是预示了基督所要成就的救赎；同时也告诉了我们上帝的恩典和大能。
(4)、财产权是公民所有的权利中最神圣的权利，在某些方面甚至比自由更为重要。——《政治经济学》
(5)、● 知识本身不足以产生理想的结果。你必须有培训和鼓励的能力。如果你不能培养和鼓励人，那么你就不合格做领导。
(6)、伤逝不是回忆，伤逝是一种错误的人生态度，它使快乐的回忆蒙上尘土。
(7)、(刘勰)察己则可以知人，察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘，谬以千里。
(8)、(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
(9)、只有正视人类之恶，只有认识到自我之丑，只有描写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运，才是真正的悲剧，才可能具有“拷问灵魂”的深度和力度，才是真正的大悲悯。
(10)、我用手去触摸你的眼睛，太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。
(11)、● 你的重要机会往往就在当下。
(12)、格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。
(13)、 不要用权力去压制你认为有害的意见，因为如果你采取压制，其实只说明你自己受到了这些意见的压制。
(14)、 独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。
(15)、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
(16)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”译文：孔子说：“君子会帮助别人获得想要得到的，不会让人想要得到厌恶的。小人恰恰相反。”
(17)、(司马迁)不患人之不己知，患不知人也。(孔子)不入虎穴，焉得虎子？(后汉书)不塞不流，不止不行。
(18)、 如果只允许一种声音存在,那么唯一存在的哪个声音,基本上就是谎言。
(19)、--马克吐温劝人宽容，凡事要看得开日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔(4)坚强的意志坚定的决心我成功是因为我有决心，从不踌躇。
(20)、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
2、名言辑录
(1)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”译文：孔子说：“见到贤明的人，要向他看齐学习；见到不贤明的人，就要自己要反省自己。‘’
(2)、● 销售金律：在各方面条件相同的情况下，人们会跟他们知道，喜欢和相信的人做生意。
(3)、其次这两句还用了假设的方式，当初周渝能赤壁打破曹军全仗东风，而曹操修了铜雀台，在南下攻江南时曾立志要把大乔小乔抓来锁在铜雀台里，供自己玩耍.可是历史是东风如期而至，铜雀台也没能锁上二乔.实则在暗示自己怀才不遇，但事实就想自己的假设一样，仅仅是假设！
(4)、每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
(5)、(古谚语)尺有所短，寸有所长。(屈原)出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
(6)、格言和名言的引证解释：近代朱自清《论标语口号》：“格言偏重个人的修养，名言的作用似乎广泛些。”
(7)、(译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻
(8)、● 所有人都可以忍受逆境，但是你如果想考验一个人的品质，给他权力试试(林肯)
(9)、很多东方的宗教认为上帝在自然界中无所不在。结果就是所有东西都是他的一部分。你不敢杀死一只蚂蚁或是苍蝇：它同树木，山脉，人类以及任何你可能提到的东西一样神圣。但是圣经并不是这样认为的。上帝是超乎万物的，在他所造的一切事物之上，并有别于受造之物。这个真理解释了为什么圣经对拜偶像如此恨恶(见第二戒，出埃及记20章4—6节)。如果是上帝创造了万物，那么敬拜任何受造之物，把他们当成神都会贬低(真正的)上帝，因为从定义可知，他们都低于他。惟有上帝是配得敬拜的。我们作为他的创造物，我们的责任是顺服他做我们的王并献给他应得的荣耀。
(10)、 ——美·富兰克林·《富兰克林自传》
(11)、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸……
(12)、经验不是发生在一个人身上的事件，而是一个人如何看待发生在他身上的事。
(13)、每件事情都必须有一个期限，否则，大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。
(14)、● 有时候你最好的投资是那些你没有做的投资(川普引用过)。
(15)、● 当别人问你是否能做一件事情时，首先回答：是，我绝对有把握能做。然后再想办法去做(老罗斯福总统)。
(16)、译文：人有悲伤又欢喜有分离有团圆，月亮有阴晴有圆有缼。
(17)、我不能等最后审判时才收拾所有的小人与敌人,在半道里,我也要随手宰他几个。
(18)、● 这个世界上没有保障，只有机会。
(19)、在这个城市，要么我是刺猬，要么我是乌龟，不是刺猬不是乌龟就特别害怕别人对我笑。
(20)、● 领导鼓励大家，而不是管理大家。物品需要管理，人需要领导。
3、名言名句的解释和出处及作者
(1)、 ——英·罗素·《自由思想的十诫》
(2)、 ——法·孟德斯鸠·《论法的精神》(上)33页
(3)、 个别名言引文出处不详，请谅解，如有出处，请留言
(4)、● 在你的听众产生厌倦以前，结束讲话。
(5)、● 普通销售员讲，好的销售员解释，优秀销售员演示，杰出销售员启发用户看到拥有该产品的好处。
(6)、应许的国度。上帝呼召亚伯拉罕并对他许下了无条件的诺言：通过亚伯拉罕的后裔祂要重建祂的国度。他们将作祂的子民，在祂的土地上享受祂的祝福，并且通过他们使地上的万民都能得到祝福。这个应许就是福音。它通过以色列的历史局部的实现了，但是只有通过耶稣基督才最终完全实现。
(7)、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文：孔子说：“过去的事就不要再评论了，已经完成的事不要再议论拿出来争论了了，过去了 就不要再追咎。”
(8)、照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
(9)、如果我们可以改变情绪，我们就可以改变未来。
(10)、柏拉图名言警句(6)关于修身君子之修身，内正其心，外正其容。-(宋)欧阳修名言警句盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
(11)、我不能给那个小妇人什么，也再不作给那水手一点点钱的打算了，我觉得他们的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用钱或别的方法渗进他们命运里去，扰乱他们生活上那一分应有的哀乐。
(12)、● 你必须有成功的理念。你必须感觉事情会成，否则你就不会卖出产品。
(13)、 在一个正义的社会，平等的公民自由是确定不移的，由正义所保障的权利绝不受制于政治的交易或社会利益的均衡。
(14)、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
(15)、 ——德·马克思·《〈莱比锡总汇报〉的查封》
(16)、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。
(17)、月亮明晃晃地高挂在天中，池塘中水平如镜，万籁俱寂，远处传来野鸭的叫声，仿佛梦呓。
(18)、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
(19)、原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过；枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。运用比喻，借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理。现多指新生事物必然战胜旧事物。
(20)、● 开除一个人比培训一个人容易。没有一个领导靠开除人成功。成功领导在于培养人才。
4、名言录代表什么数字
(1)、翠翠依傍祖父坐着，问祖父：“爷爷，谁是第一个做这个小管子的人？”“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又象是个最不快乐的人做的，因为他同时也可以引起人不快乐！”
(2)、当你没有借口的那一刻，就是你成功的开始。
(3)、 ——中·鲁迅·《坟·论睁了眼看》
(4)、 一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦，一个有英雄而不知尊重的民族则是不可救药的生物之群。
(5)、要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！
(6)、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
(7)、● 相信你能成功，那么你就会成功。
(8)、介绍：生于罗马附近的苏尔莫，卒于黑海边的托弥。年轻时在罗马学习修辞，对诗歌充满兴趣。曾三次婚配，第三个妻子出身名门，使他有机会进入上层社会，结交皇家诗人。
(9)、预言的国度。所罗门王死后爆发了内战，以色列国分裂成了两部分：北国以色列和南国犹大。两个国家都很弱。在分裂持续了200年后，北国以色列被亚述所灭。南国犹大又挣扎了一个世纪，但是同样也被占领了，它的人民被掳到巴比伦。在这个以色列历史上的灰暗时期，上帝通过一些先知对以色列和犹大人讲话。他解释说他们正在为他们的罪受到刑罚，
(10)、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
(11)、人不可能把钱带进棺材，但钱可能把人带进棺材。
(12)、● 可怜的人才总是抱怨他的工具不好。
(13)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。译文：孔子说：“复习旧知识的同时，又能学习到新的东西，就可以做老师了。”
(14)、“我骂人的方法就是别人都骂人是王八蛋，可我有一个本领，我能证明你是王八蛋。”
(15)、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文：孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
(16)、圣经本可以在这里结束。上帝没有理由做任何事来帮助我们。但是他是一位慈爱的神，决定要将一切复原并重建他在地上的国度。当然，他仍然掌管，任何事都无法改变这点。他是全能的神，即使人类背叛了他，他仍然掌管一切。但是，他希望能够找回愿意顺服他的管理的子民。这才是‘上帝的国度’的本意：不是他统治的地方(因为他永远统治万方)而是他的统治被欢喜接受的地方。
(17)、祖国没有自由，祖国就不能继续存在；有自由而无道德，自由就不能继续保持；有道德而无公民，道德就荡然无存。因此，如果你们把人们都培养成公民，那你就一切全都有了。——《政治经济学》
(18)、对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
(19)、我们需要知道，上帝在伊甸园中用他的话语来管理一切，而这也是撒旦攻击的地方。他从歪曲它开始，并使它听起来比原本的更严厉：‘神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？’(1节)。夏娃马上纠正他；他们只被禁止吃一棵树上的果子：‘惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：“你们不可吃，也不可摸，免得你们死。”’(3节)。撒旦仍然没有放弃。他现在开始质疑上帝的话：‘你们不一定死’(4节)。他甚至把上帝说成是一个苛刻的人，不希望他们享受美好的东西：‘因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶’(5节)。这个诡计起作用了：‘于是，女人见那棵树的果子好作事物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了’(6节)。
(20)、一个有罪的人不能也没有权利去死，他必须活着，经受折磨，煎熬，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像熬药一样咕嘟咕嘟地熬，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。
5、名言集锦的意思
(1)、1984年，因《透明的红萝卜》而一举成名。2011年凭借小说《蛙》获得茅盾文学奖。2012年获得诺贝尔文学奖。获奖理由是：通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。2013年，担任网络文学大学名誉校长。2014年，获颁香港中文大学荣誉文学博士学位。2017年，获香港浸会大学荣誉文学博士学位。同年12月，凭借作品《天下太平》获“2017汪曾祺华语小说奖”短篇小说奖。2019年，创作的《等待摩西》获得第15届十月文学奖短篇小说奖。