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精选关于名人读书的故事作文113句

关于名人读书的故事500字左右

1、关于名人读书的故事500字左右怎么写

(1)、阅读,只是我的一个习惯。爱上它,没有理由!           

(2)、在我5岁的时候,我妈妈就给我买了很多的书。每天,她一有空,就和我一起阅读。有时,还和我一起去图书馆借书,去书城买书。久而久之,我知道的故事,会背的诗歌越来越多了。这让我感到了阅读的魅力,也让我越发越爱阅读了。

(3)、粤菜中“状元及第粥”的得名,就与魁奇路上的状元文化分不开。据说当年伦文叙高中状元,不忘施粥店主的恩情,回乡省亲第二天便去看老店主,并请老店主煮一碗粥。老店主命人煮了一碗肉丸、粉肠、猪肝齐下的粥,献给伦状元。伦文叙便给此粥取名“状元及第粥”。

(4)、社会科学读到最后其实是一通百通。因为政治就是人与人的博弈,历史就是人物的活动轨迹,经济就是理性人利益最大化的结果,人文就是人类超我和本我的博弈,社会学就是研究宏观下的人类的活动。看到这里你就知道了社会科学讲的就是两个字人性。

(5)、伽利略继续说:“难道亚里士多德讲的不符合事实,也要硬说是对的吗?科学一定要与事实符合,否则就不是真正的科学。”比罗教授被问倒了,下不了台。

(6)、阅读不仅让我学到了知识,开阔了眼界,而且丰富了我的人生体验,提高了实践能力。更重要的是,阅读帮助我养成了独立思考的习惯,让我一生都受益匪浅。

(7)、事实上,不只是状元第一村,禅城地域上曾诞生上百名“文曲星”,人才如群星璀璨夺目,他们是禅城浩瀚历史文化长河中最亮眼的星星。具体来讲,魁奇路沿线几乎村村都有历史名人。

(8)、开门的是位老伯伯。高士其恭恭敬敬鞠了一躬,又叫了声老伯伯早!

(9)、记得有位作家曾说过:“一个家庭没有书籍,就像一座房子没有窗户。”在琳琳的成长中,书籍是她的好伙伴。从“小手撕不破”的识物图画书,到配上大图画的小故事,女儿的每天几乎都要与她喜欢的书在一起玩乐。我们很支持女儿的这种爱好,我觉得,阅读是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动,同时,也是她获取知识、开阔视野的一种很好的学习方法。在充满亲情的氛围中,通过形式多样、内容丰富的阅读,我们和孩子一起陶醉在书的世界里,一起享受读书带来的幸福和快乐,感受着孩子的进步和成长,觉得十分欣慰。

(10)、喜欢静在书里,濡染一脉淡淡的书香;喜欢把自己安放在文字里,妥帖一颗驿动的心。

(11)、春秋时期的书,主要是以竹子为一根竹简上写字,多则几十个字,少则八九个字。一部书要用许多竹简,通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书,便于阅读。通常,用丝线编连的叫“丝编”,用麻绳编连的叫“绳编”,用熟牛皮绳编连的叫“韦编”,其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书,当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

(12)、我们一家都酷爱阅读,平日里每有空闲或是周末,便会泡在书海里。捧书在手,书页翻动时淡淡的墨香很是惬意。家里的书籍大约1500册,内容丰富、种类繁多。阅读让我们的生活拥有更多的乐趣,让我们的人生更有意义。

(13)、3:东晋人车胤,年幼时好学不倦,勤奋刻苦。他白天帮大人干活,夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒,常常没钱买油灯,书也读不成了。他为此十分苦恼。一个夏夜的晚上,车胤坐在院子里默默回忆着读过的&#x书上的内容,忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动,要是把这些萤火虫聚集在一起,借它们的光不就可以读书吗?于是,他开始捉萤火虫,捉了十几只,把它们装在白纱布缝制的口袋里,挂在案头。从此,他每天借着萤光苦苦地读书。

(14)、以犹太人为例。犹太民族诞生了许多影响人类文明进程的人,贝多芬、马克思、卓别林、毕加索、爱因斯坦……一个人口不多的民族,为什么会取得如此成就?除了勤劳之外,一个重要的原因就是阅读。

(15)、校长讲完了话,叫高士其站到他身边来。高士其不知道有什么事,一颗心象小鹿似的怦怦乱跳。

(16)、因为读书,我和孩子一起品味世界的孤独与热闹,体验生命的痛苦和愉悦,他的内心,因为阅读而充实。为人父母,我们为孩子创造良好的阅读环境,并坚持陪伴;为孩子挑选优秀的书籍,做孩子成长路上的领路人;创造阅读氛围,培养阅读兴趣。 

(17)、鲁迅先生从小就认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为了我国著名的文学家。读书的名人故事篇4欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时之后进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只就是致力读书。从小写的诗、赋文字,此时下笔就有成人的水平,那样高了。读书的名人故事篇5鲁迅在南京江南水师学堂读书时,因考试成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章,作为炫耀自己的凭证,而是拿到鼓楼大街把它卖了,买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时,他就摘下一只辣椒,分成几片,放在嘴里咀嚼,直嚼得额头冒汗,眼里流泪,嘴里唏唏,顿时,周身发暖,困意消除,于是又捧起书攻读。读书的名人故事篇6我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,1933年乘船去欧洲。客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳。这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说:请你把我绑在这根柱子上吧!服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去,就照他的话,将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来。船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光,连声赞叹说:啊!中国人,真了不起!读书的名人故事篇71915年,著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓,终日潜心研究国学,有时吃饭也不出门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:妙极了!有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么?读书的名人故事篇8抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。读书的名人故事篇9陈景润小时候经常跟哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不过,陈景润捉迷藏时有点特别。他常拿着一本书,藏在一个别人不容易发现的角落或桌子底下,一边津津有味地看书,一边等着别人来“捉”他。看着看着,他就忘记了别人,而别人也忘记了他。

(18)、对此,我常说三句话。一是,天下的书分为两种,一种是用来给孩子打精神底子的,一种是打完精神底子之后再读的。老师和家长们应该鼓励孩子先读那些打精神底子的书,那些书,是真正帮助孩子们奠定世界观与人生观的,是帮助孩子打好人生基础的。二是,人有人脉,地有地脉,文有文脉。书也分为有文脉的书和没有文脉的书。今天许多孩子手中的书是没有文脉的。这些书对他们的成长和写作都无益处。三是,书可以分为经典的和非经典的。托尔斯泰的书、鲁迅的书、《红楼梦》这些都是经典的。我不是说孩子只能读经典著作,只是说要想打好阅读的底子、打好人生的底子,就应该尽量读经典的书。把这三个提示送给大家,希望为青少年阅读提供借鉴。

(19)、著名数学家华罗庚读书的方法与众不一样。他拿到一本书,不是翻开从头至尾地读,而是对着书思考一会,然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局,斟酌完毕再打开书,如果作者的思路与自我猜想的一致,他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅仅节省了读书时刻,而已培养了自我的思维力和想象力,不至于使自我沦为书的奴隶。

(20)、①学生在初中阶段基本没有阅读名著。由于中考试题涉及中国四大名著,学生只是做了“四大名著题典”之类的习题,以应付中考。“题典”取代了原著。

2、关于名人读书的故事作文

(1)、犹太人已将阅读神圣化。他们不会把书柜放在床的尾部,不能让脚对着它,因为在他们看来,这是亵渎,书柜只能放在床头的位置。小孩刚懂事时,父母就将《圣经》涂蜂蜜让小孩去舔,让孩子意识到书本是“甜”的,从出生起培养对书的亲近感。

(2)、“写作就像烤蛋糕,如果使用不恰当的材料,无论如何无法做出好的蛋糕。”

(3)、战国时,纵横家苏秦,一直就想干一番大事业,便刻苦读书。每当深夜读书时,他总爱打盹。于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。凿壁借光匡衡,字稚圭,勤奋好学。可是家境贫寒,晚上想读书而无烛照明,邻居家倒是每到夜晚灯火通明。怎么办呢?匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光到自己家里来读书。囊萤映雪“囊萤映雪”讲的也是两位名人苦读的故事。囊萤是说的是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,夏天晚上他看到萤火虫飞起来一闪一闪的发出冷光,他就抓一把萤火虫装在纱袋子里来当灯读书。

(4)、阅读作为一种学习方式和生活方式,应该超越狭隘的“语文”视阈,扩展至广泛的人文(包括科学人文)视阈。阅读不应限于文学,而应跨越学科领域,广泛涉猎哲学、政治、科学、艺术领域,甚至宗教。

(5)、孙敬悬梁刺股。孙敬读书时,为避免疲劳瞌睡,就把自己的头发用绳子悬在屋梁上,并用锥子刺大腿。

(6)、吕蒙是三国时吴国的大将,他曾多次立下大功,却不爱读书。于是孙权对吕蒙说:“你现在是大将军了,肩上担子很重,一定要多读读书,长点见识。”吕蒙便开始读书。慢慢地,他发现书中有很多以前他根本不知道的东西。一次,他读到孙膑用“减灶计”诱使庞涓轻敌,最后打败庞涓的故事,感到眼界大开。于是,吕蒙逐渐爱上了读书。在军务繁忙之余,他便一头钻进书堆里,如饥似渴地阅读古代的兵法和史书。几年下来,吕蒙的军事才能大有长进。孙权大为高兴,就让吕蒙担任了大都督,统领全国兵马。

(7)、我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,1933年乘船去欧洲。客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳。这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说:“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去,就照他的话,将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来。船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光,连声赞叹说:“啊!中国人,真了不起!”

(8)、如何通过阅读让我们的生活更加美好?要选择优秀著作。德国作家黑塞说“只有当书籍将人带向生活、服务于生活、对生活有利的时候,它们才拥有了一种价值”。开卷即有益的时代已过去,在泥沙俱存、良莠难分的海量图书面前,我们需要认真选择值得阅读的书。诀窍,就是选择经过时间的洗涤依然熠熠生辉的书。

(9)、现在,随着互联网技术的发展,各类新媒体和电子出版物层出不穷,很多人开始用浏览网上的信息替代阅读。我认为这是一个需要警惕的现象。因为网络信息大多是碎片化的,而且缺乏严谨的治学精神。如果过度依赖网络信息,而不再阅读经典,远离“大部头”,就难免会人云亦云,丧失独立思考的能力,进而会失去创新与突破的能力。

(10)、征文大赛截止时间2021年3月30日,2021年4月23日在鄂尔多斯市图书馆颁奖。

(11)、第六类是社会科学和自然科学,比如政治、历史、经济、人文、心理学、社会学、法学。其实看一个人的受教育程度,不是看他的学历有多高,而是看他读懂了多少社会科学的书籍。因为社会科学属于通识教育,他是一个人最基础的东西。所以我强烈建议,在社会上摸爬滚打的朋友,没怎么看过书的,多看看社会科学的东西,你就会把自己之前积累的人生经验通过社会科学系统的梳理出来。

(12)、同学们在日常学习中,不仅会遇到信手拈来的熟悉素材,还会遇到许多超出日常生活经历的题目,如:看图写话、古诗改写等。那么,面对一件我们平常生活中很少做过的事情,甚至完全不了解的事情,该怎样准备材料,写一篇合格的作文呢?

(13)、为了不影响读书,于是,他就想到了一个办法,他找到一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上,另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹时,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了,马上就清醒了,再继续读书学习。因此,悬梁的故事就此而来。

(14)、“在我出生的20世纪60年代,没有书可读。现在是书太多了,我们要求着人读书。”在麦家看来,阅读的魅力不仅在于能丰富学识,还在于体悟人生。

(15)、《普通高中课程方案(实验)》规定的普通高中教育培养目标中,有两条是:加强课程与学生生活、社会发展、科技进步的联系;培养学生的科学与人文素养。科学与人文素养的形成,并非仅仅是科学课程领域和人文课程领域的目标。科学素养和人文素养不等于科学知识和人文知识。科学与人文素养的形成与读书密切相关,也就和语文教育发生了必然联系。正如《普通高中语文课程标准(实验)》所指出的:“语文课程应进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素养,为终身学习和有个性的发展奠定基础。”

(16)、鲁迅12岁那年,被父亲送进了一所叫“三味书屋”的私塾就读。初入学时,鲁迅对百草园中的那些小精灵非常感兴趣。他在园中想起古人东方朔说过有一种虫叫“怪哉”,用酒一浇,便会消失不见。鲁迅非常想知道这到底是怎么一回事,便悄悄地问私塾的先生:“先生,这‘怪哉’虫是怎么一回事呢?”

(17)、◆鄂尔多斯23吨优质羊绒拍卖了1500万元

(18)、知识的海洋以书为桨,我是一叶小舟,快乐的驶向远方。

(19)、世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不思考。为了抢救书籍,他险些被烧死。他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮忙我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。”

(20)、5:在中国元代时期有个叫宋濂的人,他酷爱读书,由於家中贫寒只得借书博览,随著书越读越多,宋濂越觉得需要老师指点,於是他当掉衣服,千辛万苦来到城中,考上学馆,不料学官的脾气古怪,宋濂历经曲折,最后终於苦学成才。

3、关于名人读书的故事600字作文

(1)、家里藏书2000余册,经史子集不求甚解,历史武侠仅求通览、天文地理但求会意……常怀“诗和远方”,是我们与孩子共同的人生态度;“读万卷书”是基础、“行万里路”是征途、“自省自悟”方是归宿,是我们与孩子共同的人生追求!

(2)、鲁迅的工作立场是兢兢业业、一丝不苟的。他亲手校对书稿时,每行的凹凸,每字的巨细、偏正,全页的位置,他都一眼看出,严加更正,不惜再三变换,直到对劲为止。至于字句的正误,那就更不必说了。所以,校稿时,也许使人感受厌恶,但等到书一出书,是没有过错劲的,没有不博得精采诺言的。

(3)、何谓语文教育?最重要的无非是教学生读书,读好书,多读书,在读书过程中掌握读书方法。这是语文教育的原点,也是语文教育的底线。新一轮基础教育课程改革十年来,语文教育界言必称工具性与人文性,教学方法不断翻新。在热闹表象的遮蔽下,人们忽视了语文教育的原点——读书。笔者认为,这正是语文教育改革的症结所在。语文教育改革的根本途径正在于此。

(4)、每天最幸福的时光莫过于跟孩子一起阅读,我们共同畅游在书海中,尽情享受阅读带给我们的快乐。阅读拉近了我们跟孩子的距离,截止目前家里共有书籍已有上千册,愿这种书香氛围能一直延续!愿我们和孩子一起快乐的优雅的成长!

(5)、(4)培根.论学问(A).培根论说文集(C).北京:商务印书馆,19

(6)、从西方往东方的顺序讲,古希腊以苏格拉底代表哲学、基督教的《圣经》、犹太教的《塔木德》、佛学包括(阿含经,金刚经、心经、法华经)、诸子百家的书——老子的《道德经》、庄子的《齐物论》、孔子的《论语》、鬼谷子的《本经阴符七术》、以及《易经》和《资治通鉴》等等。

(7)、“我是根据古希腊着名学者亚里士多德的观点讲的,不会错!”比罗教授搬出了理论根据,想压服他。

(8)、 我们兄弟之间,先是同道,再是朋友,终成兄弟。都曾在张翼健先生的呵护下幸福地做语文教师与教研员。虽然共事期间他是我的领导,但据鹏伟兄在酒桌上兴奋地宣布,我是他事实上的领导!喝酒上他是我大哥,但在不喝酒上,我是他大哥!于是令大家喷饭。

(9)、魁奇路上的岭南文脉今日仍得以延续。离开澜石黎涌村,一路向西,跨过石南大桥,折入孔家村,便可见小桥流水、宗祠高塔。雨水过后,村里的木棉花开了三三两两,绿色的花苞含苞待放,村人说,再过十来天,这些木棉花便次第开放。

(10)、成长,步履不停。约读书房2019名家讲堂系列活动,精彩继续。

(11)、② 学生课上连续阅读时间平均不超过5分钟,学生在课堂上累计阅读时间平均不超过8分钟。

(12)、我当时就受到启发,人类的潜能远远大于自我认知。于是我告诉自己,别因为目前做不到的就轻言放弃。其实每个人的潜能都无限大,需要有足够的乐观与自信。正是这些精神力量鼓舞我战胜伤痛,坚强地面对生活中的种种磨砺。

(13)、有着489年历史的霍氏大宗祠,是佛山规模较大的祠堂建筑群。这家祠堂既是宗祠又是学堂,以前霍氏子弟都在里面读书。现在霍氏的后人,也谨遵在里面学习的古训,同时依靠这座大宗祠,承继霍氏一代一代的宗族精神。

(14)、  王鹏伟教授是从教师岗位走向教研员岗位的语文名家。他大学毕业就职于吉林毓文中学,后转岗为教研员,因为优秀,不可避免地走向领导岗位。当然,并非走向领导岗位的都是优秀的,但在当下,差不多可以从岗位判定一个人是否优秀。当他经过“独善其身”般的锻炼而有了一定职位之后,作为优秀的语文人,他的“兼济天下”的能量开始释放,先是在吉林省范围提携、奖掖同行,颇具识珠慧眼;继而在全国范围内亦广布泽惠,同道中颇多受益者。举凡教学、教研,讲课、撰文、著书,无不精彩。饮水思源,他亦得益于张翼健先生之爱重与点拨,渐入语文教育教学之佳境。我可以不带丝毫吹捧意味地称之为“全能型”语文教师、教研员,以及语文名家。

(15)、  我家目前有1500多本经典读物,从我识字开始,父母就培养我独立阅读能力,我喜欢的书很多,文学类、历史类、科技类等,我都爱翻阅。腹有诗书气自华,是我的追求!

(16)、去年7月,我在给2015级新同学的录取通知书中赠送了一套书——《平凡的世界》。这是我作为校长送给学生的第一份礼物。在我看来,考上大学对于新生来说是人生的一个转折,在大学阶段他们要学会思考,学会独立面对挑战,因此我希望他们养成读书的习惯。令我感到惊喜的是,同学们不但沉下心来阅读了《平凡的世界》,而且还写了读书感悟并进行了广泛的交流。看了他们的读书感想后,我也深受启发和感动。学校将他们的读书感悟汇集成册,并以“续写岁月的传奇”为题正式出版。

(17)、从语文与文学的关系看,语文教育界言必称诗歌、散文、小说、戏剧,其他领域很少提及。语文课程包括文学,但语文教育不等于文学教育。语文教育的基本目标是理解和运用语言文字,为学生未来的学习和工作奠定基础。

(18)、在永平府中学,大钊同志仍然勤奋不懈地读书,每次考试都名列前茅,课余时间也很少游玩,是班上出名的好学生。

(19)、四年前那批山大附中的孩子,如今过得怎么样了

(20)、从课外阅读看,语文课程标准要求:小学课外阅读总量不少于140万字,初中课外阅读总量不少于260万字,高中在必修课程阶段(25个学年)课外阅读总量不少于150万字(高中选修阶段的课外阅读课程标准没有提及)。

4、有关名人读书的故事50字

(1)、晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得格外耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。

(2)、我读书我快乐!我读书我聪明!我读书我智慧!

(3)、这就是素材的加工。从日常生活中提取素材,发挥想象力,建立和文章之间的联系,普通的故事也能变得不再普通!

(4)、相传,在东汉时候,有为著名的政治家叫孙敬。在他年轻的时候,他就出名的勤奋好学,而且经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,经常是废寝忘食。不仅如此,他读书时间长,即使劳累了,也不想休息。但是时间久了,疲倦却不听使唤地让他打瞌睡。

(5)、开发区书店:2135747文体用品部:2056122

(6)、通过读书,打开通往世界另一扇门窗,这就是书给我们带来的乐趣!目前家里的书籍有2000册左右,包括历史类,传记类,名著类和其他多种题材,从书中我学到尊师重道,真诚待人,永葆一颗真诚的赤子之心。 

(7)、应该指出的是,这项教改实验远在12年前进行,这不就是新课程提倡的“自主学习”“探究性学习”“选修课程”吗?然而,在实施新课程的今天,有多少人、在多大程度上真正实行过?

(8)、  书香家庭,润物无声,阅读是我们一家人的生活习惯。家中藏书约1200册,种类丰富,其中儿童类300册左右。奕萱从小耳濡目染,阅读数量多且速度快。今后我们会继续用行动和孩子一路相伴,引导她读有用之书,培养完善人格。

(9)、   第二是多途径阅读。与同学同读一本书、在图书馆遨游书海、参与会员制书店的阅读活动,与读者结友,与书结伴。

(10)、凿壁偷光讲的是在西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡,小时候很喜欢读书,可是因为家里穷,没钱上学,也买不起书。怎么办?只好借书来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,说不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。

(11)、不管是现在的大牛,他们的思想可能追溯到一个大学教授,然后大学教授的思想可能追溯到一个近代历史的名人。这个近代历史名人的思想可能就追溯到了轴心时代的三个先贤。

(12)、在解决了种种困难之后,最后他才会采到一个想要的莲蓬。而这个思考和写作过程,就是丰满整篇文章的过程。

(13)、归根到底,文学的创新是要在已有的现实中敞开新的写作可能性,而这种可能性就蕴藏在我们伟大的时代和悠久的传统里。今天的中国正阔步走在伟大复兴的大道上,有很多值得书写的人和事,关键是怎样写。我们要脚踏实地,接生活的地气,续历史的文脉,而绝不能崇洋媚外,妄自菲薄。要找到属于自己观察世界的角度和深度。这也就是为什么我们今天再读《牡丹亭》《红楼梦》依然会流眼泪,仍然受到感动的原因。作品要走入人心、走向世界,作家要以最诚恳的姿态去挖掘和呈现人性的真善美,而不仅仅是猎奇。讲好中国故事,归根到底是要讲好中国人的故事,让世界听得到时代的脚步声。

(14)、 此兄做候鸟,秋冬则隐居海南,春夏又移驾东北,致使相见不易;但去年冬天我去他三亚寓所抽查,岗位上虽已退休学业上仍在刻苦进修,而且愈加谦虚。对于优秀之士,通常不会很谦虚,一旦很谦虚,说明进入人生的澄明之境。

(15)、介绍完写好作文的“道”和“术”,高龙顺给同学们的寄语是“学以致用”。写作没有捷径,唯有阅读、思考、不断练习,才能笔下生花。

(16)、  天堂离我们并不遥远,即使在我们活着的现在,就可以进入天堂。生活中的每一种伟大的著述,每一件艺术作品,每一个诚挚的生命,都是来自天堂的召唤,都是一扇通向天堂的大门,只是我们过于急切地熄灭了希望之火和崇敬之光。(3)

(17)、朱永新:全国政协副秘书长民进中央副主席

(18)、即使读书读到了这样的地步,孔子还说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”

(19)、(3)威尔·杜兰特.历史上最伟大的思想(M).北京:中信出版社,2003:

(20)、匡衡是西汉著名的经学家。他从小喜欢学习,刻苦勤奋,可是家里却买不起灯油,无法在夜间学习。一天夜里,他正躺在床上默诵白天读过的《诗经》时,发觉邻居家灯火通明。匡衡羡慕在灯光下读书的人,他灵机一动,把邻居家的灯火借过来就可以读书了。

5、关于名人读书的故事50字以内

(1)、知识如金矿,挖之愈深,得之愈多;知识如登山,攀之愈高,望之愈远。

(2)、① 多数情况下,上课伊始,学生还没来得及读课文,讨论已经开始。

(3)、大钊同志读书越发刻苦努力了。在井家坨读书时,有二十多个学生,到晚间别人都睡了,他还在孜孜不倦地攻读,每天都要读到半夜。黄玉堂的妹妹多少年后还记得,他哥哥当时一回家就念叨:“有个学生,叫李耆年,念书念得特别的好!”

(4)、后来,我进入中央戏剧学院学习导演,开始大量阅读戏剧类、电影类的理论或工具书,慢慢疏远了文学。2003年左右,看到了一部叫《绿茶》的电影,我总觉得剧情有些熟悉,后来才恍然想起,它改编自一篇名为《水边的阿狄丽娜》的小说,而那篇小说,正是我在高中时读过并且很喜欢的一个中篇,从那之后,我意识到,文学类的阅读对于导演的创作非常重要,它可以启迪导演的创作灵感,为导演的创作冲动提供有营养的土壤,我开始恢复了文学阅读习惯,并一直把这个习惯保持至今。我把当年一知半解的那些名著重新阅读,并会特别注意那些天才作家们如何写人物、如何叙事、如何去结构一个故事,这种阅读对我的创作帮助非常大。

(5)、文昌阁始建于清朝乾隆五十七年壬子年(1792年)的文昌阁,至今已有221年历史,为祭祀掌管文运功名之星宿——文昌星而建。其门额横刻的楷书“组绶圭璋”四字即为当时的两广总督林则徐所提,此外还有状元汪鸣相、榜眼许乃普、探花罗文俊、翰林孔继勋等名流题字。就地重修后的文昌阁现有7层,高88米,飞檐翘角,古朴庄重。

(6)、匡衡读完这些书,深感自我所掌握的知识就是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家,有很多藏书。一天,匡衡卷着铺盖出此刻大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。此时只就是让我阅读您家的全部书籍就能够了。”主人被他的精神所感动答应了他借书的要求。读书的名人故事篇2高士其从小就用功读书,他的学习成绩,年年都是班级里最好的,全校先生和同学,都夸他是个好学生。

(7)、阅读对我后来的写作也很有帮助。有人说,写书就是自己给自己“设圈套”。构思故事时,要解开一个局,另外再设一个局,如何解局?如何让故事继续发展,都要巧妙设计。漫画书的画面感、侦探小说里的逻辑,还有恐怖小说的一些环节,都会给我带来启发。

(8)、基本上来说这些都是叫做经书,都是通过后人经过上千年检验了的智慧,所以这些都是符合世界自然规律的书籍,也就是老子说的道。

(9)、高士其想到这里,笑起来了,他对那个同学说;下课的时候,咱俩一起玩,是好朋友。可是上课的时候,我就不认识你了。

(10)、《人民日报》(2021年08月31日第20版)

(11)、征稿内容:讲述自己的读书故事,可以是买书、借书、淘书、藏书、抄书、阅读分享等故事,也可以是荐书、读书有感,亦或是“寻章摘句”觅得的人生妙语、领悟生活真谛,以及读书过程中遭遇的酸甜苦辣故事均可。

(12)、这里需要特别说明的是宗教经典的阅读。这个问题很敏感,但又不能回避。从尊重和理解多元文化的视角看,阅读宗教经典是解读人类文明的一把钥匙。从文学的角度看,宗教故事多来源于各民族的神话故事和古老传说,不妨把宗教故事当作文学作品来阅读。事实上,新课程改革以来,宗教经典阅读的问题已经为人们所关注,例如,《全日制九年义务教育语文课程标准(实验)》在课外读物建议中提到阅读神话故事,而神话则是宗教、哲学、文学与艺术的母体。马克思说“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。”不少学者认为剔除了《圣经》,西方文明的大厦将顷刻坍塌,面临重新建构一种文明的任务……这绝非耸人听闻之谈。在人教版高中语文选修教材《中国文化经典研读》中,有“佛理与禅趣”这个单元,其中选篇就包括《六祖坛经》二则、《百喻经》六则,以及袁行霈先生的文章《诗与禅》。

(13)、自己的字和这位老人用脚写的字比起来果然是不值一提,柳公权心中深感惭愧。他马上走到老人面前,“扑通”一声跪下,说:“我愿意拜您为师,请您告诉我写字的秘诀。”

(14)、来吧,一起走近他们的阅读人生,体会阅读的美好。

(15)、阅读能够让我们看到一个更加立体的世界。正如美国文化人类学者哈维兰所说:“好的阅读对于心灵就像优质的眼镜对于眼睛一样,它可以使你看到生活的细微之处”。我们看到的世界总是受到许多因素的制约,阅读,就是帮助我们看世界的眼镜,也是帮助我们看自己的镜子。读基辛格的新著,我们就理解了为什么世界秩序“永远需要克制、力量和合法性三者间的微妙平衡”。读弗洛伊德的著作,我们就发现了人其实有三个“我”:本我、自我与超我。走进伟大的著作,如与大师面对面,借他们的慧眼更好地发现世界的奥妙,这正是阅读的魅力所在。

(16)、最后讲讲经过上千年甚至几千年沉淀的经典书籍,也是最有智慧的书籍,当然大部分最智慧的书都诞生于轴心时代。轴心时代就是在公元前大概500年左右的时候,在北纬45度这个纬线上东西方同时诞生了很多前无古人后无来者的思想巨匠们,为了纪念这个时代,后人把这个时代称为轴心时代。

(17)、这些细节都告诉我们阅读与一个民族的伟大息息相关。所以,我们民族的伟大复兴,必须从国民阅读抓起。

(18)、新华启智乐园:2056717郊区书店:6624665

(19)、比罗教授的话音刚落,伽利略就举手说道:“老师,我有疑问。”

(20)、1:匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡,却喜欢读书。他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦,却又照不过来。匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本,在洞前映着光来读书。

(1)、他说,不是所有人,都能在人生中遇到这样的老者,但是阅读不同的书,就有了这样顿悟的机会。世间万象都被浓缩在文字中。在书里,读者能体验不一样的人生,体验别人的失败,然后在失败中学会如何处理。

(2)、再说读书与写作的关系。写作途径无非两条:生活和读书。读书是学习写作的途径之一。鲁迅对所谓作文法之类的东西是大不以为然的,他曾说:一切好的文章本身就在说明着文章应该怎样写。这是从借鉴写作方法的角度来说的。不仅如此,读书首先是一种精神生活,是人生的间接体验。通过读书观察社会,体悟人生,涵养思想。读书所提供给写作的,不仅是方法,还包括见识、见解,换言之,也就是文章的材料和观点。这并不意味着否认生活之于写作的价值。生活是写作的源泉,既为写作提供素材,又能促发写作灵感。几十年的应试教育模式已经把学生禁锢在校园和课本中,学生的生活趋于“同质”。同质化的生活却要求学生写出个性化的文章,强人所难。现在只剩下了读书这条路。如果连读书这条路都被限定于课内,语文教育还能期待什么呢?

(3)、本次投票分为两组,每组需投票一个才能完成投票。

(4)、我们常常讲“书香门第”,意味着一个家庭有知识、有文化、有教养。我们更希望我们的国家也是书香国家,那将让我们的孩子受益无穷。

(5)、跨学科的人文阅读因人而异,难以掌控。以下建议仅供参考:根据不同的阅读兴趣和阅读内容组织读书俱乐部;按课程标准分阶段规定阅读量;提交读书报告,作为阅读成果评价依据;定期举办读书讲座和读书报告会。

(6)、2016年底,魁奇路东延线二期正式通车,道路途经禅城区鄱阳村、奇槎村,上奇龙大桥跨越东平河,通过西龙互通立交与佛山一环东线无缝对接,终止于南海西龙村附近,全长约532公里,禅城中心城区驱车前往广州南站进入15分钟时代、广州和佛山两市主城区进入半小时车程时代。

(7)、伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家,他在力学上的贡献是建立了落体定律,发现了物体的惯性定律、摆振动等时性、抛物户外规律,确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间,就十分好奇,也经常提出一些问题,比如“行星为什么不沿着直线前进?”一类的问题,有的老师嫌他问题太多了,可他从不在乎,该问还问。有一次,伽利略得知数学家利奇来比萨游历,他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了,老师诲人不倦,学生就没完没了地问。伽利略很快就学习并领悟了关于平面几何、立体几何等方面的知识,并且深入掌握阿基米德的关于杠杆、体比重等理论。

(8)、阅读的人文视阈取决于阅读功能与品质。在现代文明社会中,阅读是一种学习方式,也是一种生活方式;一个人的阅读史就是一个人的心灵成长史。

(9)、孔家村古建属晚清建筑,集古代园林、雕刻、诗书、灰雕等建筑艺术于一身,名人题写之楹联匾额比比皆是。

(10)、同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉,他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。他看到外面的雪映亮光可以读书,于是就在雪地里学习起来。

(11)、在研究中,他主张要独立思考,注意观察与实践相结合,用“自己的眼睛去读世间这一部活书”,“使所读的书活起来。”对看不懂的地方,他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方,那无论看到多久都不会懂。所以跳过去,再向前进,于是连以前的地方也明白了”。

(12)、文中叙述国子先生(韩愈自称,因曾十载之间,浮沉于国子博士之职)训诲他的学生说:“你们要勤奋努力的学习,才能有成就。学问和品德都好,未来也不怕被埋没。”话都还没说完,就有一位学生质疑的说:“老师,您不要骗我们了!这么久以来,我看您已是精通六艺,每天仍是手不释卷,连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢?只因思想不符合当政者,便遭当权者排挤,不被重用,以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇,居然还要我们专心做学问!”

(13)、给人物塑造普通、常见的性格,就变成了普通的人物和常见的故事。