碌碌无为的意思
1、平庸碌碌无为的意思
(1)、《周书·李弼传》中有:“丈夫生世,会须履锋刃,平寇难,安社稷以取功名;安能碌碌依阶资以求荣位乎?”
(2)、成语的典源应该是司马迁的《史记·酷吏列传》:“九卿碌碌奉其官,救过不瞻,何暇论绳墨之外乎?”
(3)、人只有将自己所欲之物与创造价值两者结合起来并投身其中,才能避免沦为平庸之辈。在我的这个假设下,那些年入百万的996程序员或者西装革履的金融民工,如果他们并不热爱自己的工作,并且没有在工作之余做一些自己感兴趣且有价值的事情,哪怕他们的收入令绝大部分人望尘莫及,都是平庸之辈。因为我相信,当他们老去,回首自己的一生,会发现自己没有做什么事情就已垂垂老矣,这个说法或许并不严谨,但你们可以试试回望一下自己的大想想令自己现在还能感到开心且自豪的事情都是什么,或者更消极一点,有没有这样的事。
(4)、很有趣的一件事情是,如果你去问任意一个我的高中同学或者老师我是一个怎样的人,“勤奋”或者说“忙碌”是一个你不大可能听到的答案,高中的我并不太喜欢给自己加额外的任务,写完老师布置的作业后,如果我最近学的还不错,我就会去干自己想干的事情,当然,大部分情况下,自己想干的事情等于看课外书或者杂志。
(5)、拍照真的是一件很有趣的事情,很多时候我出门并没有带相机,但是看到一些有趣的东西会想自己如果带了相机会怎样把眼前之景记录下来,然后下次找机会把相机带过来,有些时候拍出来的与想象差距甚远,但如果有那么一两次拍出来自己想要的东西,在Lightroom里修饰并导出过后,在电脑屏幕上看到成片的喜悦之情是难以言说的。
(6)、人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。”
(7)、这种人用网络热门词语来说 这是佛系 ,想的开 放得下 因此不会有什么痛苦
(8)、我们总想着逃避,想着不被约束,想着不去接受自己。逃避考试,逃避现实,甚至,逃避内心的自己。
(9)、同样的字在忙碌和碌碌无为里表达了完全不同的意思,但如果我们把它们联系在一起来看,就会发现一件有趣的事情:
(10)、在某种意义上,忙碌与平庸是可以划等号的,至于能否划等号,思考完上面的四个问题你应该也就能明白。
(11)、“我们一直推迟我们知道最终无法逃避的事情,这样的蠢行是一个普遍的人性特点,它或多或少都盘踞在每个人的心灵之中。”
(12)、后运丙辰、丁巳、戊午,比劫大运,也为忌,只有丙辰运伤官泄身,有几年稍好。
(13)、在潜意识里:“没事的,高考还早着” “时间还多着,慌什么” “明天一定完成” “再说吧,今天已经很累了”。然后发一个小时的呆,聊一晚上的天,亦或是在本该睡觉时打开抖音,一个小视频一分钟,只是简单的滑动,却吞噬了有着稳定作息规律的你。周而复始。在潜意识里,时间会等待我们,时间给予我们无限的可能,时间创造未来的生活。就这样,一步一步,安逸而颓靡。
(14)、[成语解释]碌碌:平庸、无能的。平平庸庸,没有能力。
(15)、过去困扰我的这一记忆碎片,如今仍困扰着我。如果只是为了存在、为了活着,那把这种深奥的、有哲理的、值得咀嚼的话当作自己模糊的信仰,将其奉为圭臬,倒也可以。之于我,显然,它不是我想要的答案。
(16)、元代陈泰在《邯郸道上书所见》中云:“马珑珑,车碌碌,古道茫茫沙扑扑。”
(17)、我们再回到高中的时候,高中的我又真的不忙碌吗?看书是否就是休闲呢?
(18)、这是司马迁叙说了从郅都到杜周等十多位酷吏的史事后而发出的感慨:各级官员平庸无能,只求保护官职,他们防止发生过错还来不及,哪有时间研究法律以外的事呢?
(19)、人的一生应该怎样度过?我认为,就应该脚踏实地,从身边的小事做起。也许我们不能做出擎天撼地的大事,但只要做就有收获,总比整天异想天开,碌碌无为要好。
(20)、汉代荀悦在《汉纪·宣帝纪一》中说:“不肯碌碌,反抱关木。”
2、不学无术碌碌无为的意思
(1)、我们来到这个世上,应该做些有意义的事情,最好是对众生有点利益,如果实在没能力,起码也要发愿修行,为来世做好准备。否则“生时无人知,死时无人问”,一生就像小昆虫一样庸庸碌碌,最多是搞一些破坏,这样活着没有任何实义。
(2)、有时,也指精美的玉石。如,宋人袁褧在《枫窗小牍》卷上中写道:“九重欢眷,六宫逊处,乃构椒房,用当金宇,碌碌宜阶,瑟瑟为户。”
(3)、 人可以通过行动、参与、探寻这个世界,体验世界的奇妙,让自己充实起来。
(4)、 中年人心理危机的主要原因,是失去了成长感。他停止了学习,或者失去了学习的动力和兴趣,对这个世界不在好奇,没有新奇感。就是不会成长了、不在探寻了,出现了一种成长停滞的现象。
(5)、A:Bigdiscoveriesarerare.Youareluckyifyougetoneinyourlifetime.So,Iworkedonfundamentalproblemswithoutexpectingabigdiscovery.TobalancethisIalsoworkedonsomeminorproblemswhereresultswereguaranteed.(伟大的发现总是罕见的,一生中有一次就很幸运了。所以,我在研究基础问题时,并不期待有大的发现。为了平衡这一点,我还研究一些保证有结果的小问题。)
(6)、如果宇宙尽头的答案无尽的黑暗,文明、文化、情感、思想、意识这些基于物质产生的名词统统都会消失,无论为此时此刻所做的事情冠以多么富有内涵的意义,都是无用的。
(7)、(译文):他们产生在这个人群中,但远远超出了他们那一类,大大高出了他们那一群。自有人类以来,没有比孔子更伟大的人了。
(8)、有些智慧浅薄的人,由于没有以正知正念摄持身心,从出生至死亡,犹如一日所经历的一样。他每天虽然忙忙碌碌,无有任何空闲,实际上不管是个人的修行,还是为人类造福,从没有做过有意义的事情,碌碌无为地虚度了一生。
(9)、当时我就觉得这句话很酷,并在高考百日誓师的时候选它作为自己的座右铭,希望自己变得勤奋起来。
(10)、“碌碌无为”,意思是平平庸庸、无所作为。“碌碌”指平庸的样子。
(11)、其中之一是报了复旦的新闻学辅修,虽然我上的不是特别认真,其中几次课还因为一些其他的事情而鸽掉,但即便如此,这门课程还是给我提供了从新闻这样一个视角去窥探这个世界运作方式的机会,我开始意识到新闻与宣传的区别,意识到舆论是如何受引导,意识到新闻的选择性报道,并开始反思我们通过新闻媒体所了解到的世界与真实世界的差别,以及最重要的,不要片面地看待问题。
(12)、由于高中时我需要关心的事情就那么几件,所以虽然我喜欢偷懒,但日子过的还是有条不紊,我始终在按照自己的步频前进。
(13)、莱纳德的说的话我记了很久,即便学至教授,没有突破性的贡献也算是一无所成吗?
(14)、最近考试太多了,抽空写了这篇文章,算是对这一年的一个总结。
(15)、 利他,多做一些对别人有益的事,帮助别人,少关注自我,会让你感受到生命的价值与意义。
(16)、 朋友的这种感受,就是心理学上所描述的中年心理危机。
(17)、这种悖论的表达让人一头雾水,没有把“有意义”的标准说到我也能懂的程度,但不同的人结合自己的故事好像又能有对这句话有所感悟。
(18)、现代人的碌碌无为,其实就是暴力的无动于衷。所谓的拖延,其实就是对一事无成的逃避。那些一事无成的人,往往更害怕面对一事无成的自己。在学生时代一事无成,盼望大学生活悠闲自在,期待生活一帆风顺。决心和行动好像从来不是个重要的东西。一边奋力挣扎、愤怒、嘶吼,一边缓缓松开绳索,任自己淹没于人海,跌入碌碌无为。
(19)、南朝梁代刘勰的《文心雕龙·总术》中说:“落落之玉,或乱乎石;碌碌之石,时似乎玉。”
(20)、例句:他整天无所事事,颓靡不振,如同行尸走肉一般。
3、碌碌无为的意思
(1)、[成语解释]碌碌:平庸、无能的。平平庸庸,没有能力。
(2)、唐人牟融在《游报本寺》中写道:“自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。”
(3)、 人到中年之后,一切都定型了,该有的已经有了,没有的也不会有了。上有老、下有小,单位有一摊子事,身体和精力大不如前。每天都重复同样的生活内容,会有一种疲惫感,但还是必须还要重复,时间久了,会有一种疲惫感、厌倦感。
(4)、来自意识的社会关系的反映,是人类社会生活中的基本因素,是人的追求、希望、理解在社会关系中通过语言显现出来的指向。情感的赋予是为意义。意义是有无与人的程度表达。
(5)、 对于大多数人来讲,都是碌碌无为的,如何面对碌碌无为,关键在于接受这种平庸、平淡、平常。其次是要在庸常生活中,努力寻找新奇,保持一种探寻世界的渴望,努力探寻这个世界,从中发现新鲜感。
(6)、拖延,意思是指在开始或完成一项外显或内隐的活动时实施有目的的推迟。拖延使目标任务在最后期限内无法完成,或者目标任务在最后期限内才刚刚启动。
(7)、既然格局不够高又无好运,那就要学会过平凡人的生活。要向张爱玲学习,把生活过得低到尘埃里,从尘埃里开出花来。
(8)、兀兀,读作wùwù,如果把辅音w换成l,就成了lùlù,碌碌。
(9)、高中语文老师喜欢让我们读《古文观止》,其中有一篇是韩愈的《进学解》,这篇文章真的特别好用,几乎什么题材的作文都可以套几句上去,然后写出一篇看着像那么回事儿的文章。其中有一句话是这样的:
(10)、《后汉书·冯衍传下》中也有:“冯子以为夫人之德,不碌碌如玉,落落如石。”
(11)、纵观命主一生,喜土金西方大运,但行运却是走北、东、南大运,水木火太旺,可真正是一生不遇了,比较罕见。
(12)、 爱,爱家人、爱别人、爱社会,在爱的行动中,你会超越无意义的感觉。
(13)、“焚膏继晷”这个成语就是出自这里,说到这里这句话的意思也就很明确了。“兀兀”,形容一个人一直很勤奋的样子。
(14)、因为学的有点水,所以太学术的东西我也谈不上来,但以上的这些皮毛已经让我受益良多。
(15)、明代沉受先的《三元记·断金》中有:“红尘滚滚长安道,镜中两鬓萧然皓,碌碌江湖老。”
(16)、 心理学研究表明,人是有一种探究需求的,渴望体验新奇的感受,如果长时间不能体验到新奇感、新鲜感,不能满足探究需求,就会造成情绪的低落。会感觉到无聊、厌倦。
(17)、“社会关系”、“人的追求”、情感的赋予”、“人对自然或社会事物的认识”.....词条中的种种表述似乎在说明“意义”的含义是人所赋予的,或者是为了维持社会正常运转施加给社会人的无形准则。
(18)、明人孙承宗在《答袁节寰(袁可立)中丞》中写道:“岁又载长发其日短,念不敏之支,碌碌伤高材之足。”
(19)、(出自):西汉·司马迁《史记·酷吏列传》:“九卿碌碌奉其官,救过不瞻,何暇论绳墨之外乎?”
(20)、《红楼梦》第一回写道:“今风尘碌碌,一事无成。”
4、碌碌无为的意思怎么解释
(1)、许三多说:有意义的事就是好好活,好好活就是做有意义的事,做很多很多有意义的事。
(2)、当然,如果搞的破坏非常厉害,像某些恐怖分子一样,那可能在国际上比较出名,但也没必要出这种名!成名不容易,但成名也没什么用,毕竟生前的荣誉名声、金牌银奖,死时一样也带不走。只有笃信因果、行持善法,对今生来世才有真实的利益。
(3)、只知道发千古幽思的人,没有理想而碌碌无为的人,都不会有灿烂的人生。
(4)、类似的,极化码之父,Arikan教授曾把他二十年的精力投入在一个无人问津的领域——信道极化:一种对称二进制无记忆信道构造容量实现码的方法,直到华为公司发现他的研究成果,才使之成为突破5G通信技术的理论基础。
(5)、我从来没有想到,有人有足够的勇气,用令人震撼的视觉效果,用充满张力和想象力的画面,来尝试讲述我们宇宙的未来和命运。而这段视频,它给我视觉和思想带来了巨大的冲击,一如结尾字幕“人类的未来注定黑暗”这几个字出现时我像卷积网络一般的意识在无序地天旋倒转。
(6)、B站上一个up主问了Arikan教授一些问题,其中一个问答是:
(7)、做你想做的人,这件事,没有时间限制。只要你愿意,什么时候都可以开始。你能从现在开始改变,也可以一成不变。你能活出最精彩的自己,也可能搞得一团乱。你能活出最精彩的自己,你能见识到令你惊奇的事物,你能体验从未有过的情感,你能遇见一些想法不同的人,你为你自己的人生感到骄傲。如果你发现自己还没有做到,我希望,你有勇气,重头再来。
(8)、那么,进一步的:进入大学后,你觉得你变得更优秀了吗?
(9)、写到最后发现已经离题八万里,突然想起我对自己的祝福是:在接下来的旅途里,不要碌碌无为。
(10)、这个问题我不敢替大家回答,但就我的观察和自身的体会,大部分人的答案应该是否定的。
(11)、 这些都是面对碌碌无为时,自己所能作的。
(12)、至于我想拍什么,现在还没有定论,不过肯定的一点是,我会渐渐地在照片里融入自己真正想表达的东西,并且将它传递给你们,这是一条不太好走的路,但我已在路上。
(13)、甲寅、乙卯大运,东方木地,印枭旺地,大忌。生活艰辛,工作劳累,常常有度日如年之感。好在命主的韧性很强,能够忍耐下去。其中,08年戊子年偏官,子为桃花,此年结婚;10年庚寅,与八字组成寅卯辰三会,会动子女宫,此年应怀孕,11年生子;13年巳亥相冲,冲去月支正官星,离婚。同时亥水官星又和婚姻宫卯木,又有新人出现。
(14)、(解释):拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引申为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
(15)、 那天,有一位朋友和我谈起步入中年后的心态,感觉自己提不起精神来,有一种倦怠感。我问他,为什么会有这样的感受呢?他说,人到中年,现在还是一事无成,碌碌无为,每天都要面对一些鸡毛蒜皮的事,感觉活着没什么意思,有些无聊。
(16)、当然,出不出名并不是很重要,最关键的是为自己和众生做些有意义的事情,不然的话就非常遗憾了,这也是放逸所导致的。
(17)、 从另外的角度讲,这位朋友触碰了一个生命意义的问题,这是存在主义心理学的一个重要问题。
(18)、一开始我想拍街头摄影,并且自以为在街上随便拍拍众生相再调个复古一点的颜色看上去就还不错,但后来有朋友告诉我这样的照片没有感情,也经不起推敲,当时我还不太明白,但今天我再看两三个月前拍的照片,确实是这样的。
(19)、[典故出处]《史记·酷吏列传》:“九卿碌碌奉其官。”
(20)、(出自):《孟子·公孙丑上》:“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
5、碌碌无为的意思解释及造句
(1)、有些人整天忙忙碌碌,在一个小圈子里转,他不知道外面的世界,外面的世界也不知道他。霍西的曲恰堪布曾说:“今天从色尔坝来了一位老喇嘛,任何人都不认识他,肯定是他修行不好,所以不出名。霍西与色尔坝很近,他若有名气,全体僧众早就出去迎接他了,没有来时我们就知道了,但现在看来,这个老糊涂什么成就都没有。”曲恰堪布有时候讲话很有意思,当着人家的面就开始批评他。可能那个老喇嘛也特别伤心,好不容易去听课,结果一来就受到这种待遇。