持之以恒下句怎么接押韵
1、持之以恒后面一句是什么意思
(1)、(1)请赏析“月落山容瘦”中“瘦”字的妙处。
(2)、题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候。衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒(注)。
(3)、陈思王《五游》诗云：“披我丹霞衣，袭我素霓裳。徘徊文昌殿，登陟太微堂。上帝休西灵，棂，群后集东厢。带我琼瑶佩，漱我沆瀣浆。路蹰玩灵芝，徙倚弄华芳。王子奉仙药，羡门进奇方。”此皆两句一意，然祖於古乐府。观其《陌上桑》：“湘绮为下裙，紫绮为上襦。耕者忘其犁，锄者忘其锄。”《焦仲卿妻》：“东西植松柏，南北种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。”《相逢行》：“黄金为君门，白玉为君堂。”《羽林郎》：“长初连理带，广袖合欢裙。”此皆古调，自然成对。陈思通篇拟之，步骤虽似五言长律，其辞古气顺如此。
(4)、昔予尝游京西玉岩山兰若，松下拂石而坐，微作吟哦声。适来一叟，问曰：“子何为邪？”曰：“赋诗遗兴尔。”予时挥扇，叟曰：“偶得一句，请对之：‘山寺风凉何用扇？’”予应声曰：“江楼月朗不须灯。”叟曰：“真一诗人也。”曳杖而去，问诸僧：“此为论证？”曰：“山下刘都督也。”翌日，诸缙绅闻之曰：“彼村叟以童子对而考一诗人，可笑！”
(5)、《木兰词》云：“问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”此乃信口道出，似不经意者，其古朴自然，每而不乱。若一言了问答，一市买鞍马，则简而无味，殆非乐府家数。“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮十士年归。”绝似太白五言近体，但少结句尔。能於古调中突出几句律调，自不减文姬笔力。“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”此结最着题，又出奇语，若缺此四句，使六朝诸公补之，未必能道此。
(6)、做事不能半途而废，要持之以恒才能获得胜利。
(7)、要想学业有成，必须有持之以恒，锲而不舍的精神方能成功。
(8)、好的作风值得我们学习，但更应该持之以恒保持下去！
(9)、所有的词都是有词谱的，唐宋时根据乐谱填词，后来乐谱遗失，改为依照词谱填词。填词一定要注意平仄，如果不按照词谱的平仄要求填词，那么出来的“产品”最多算是古体诗。
(10)、人卢浮邱名楠者，过邺，访予草堂，樽酒款洽，因谈：“作诗有难易迟速，方见做手不同。”卢曰：“格贵雄浑，句宜自然。吾子何其太苦？恐刻削有伤元气尔。”曰：“凡静卧宜想头流转，思未周处，病之根也。数改求稳，一悟得纯，子美所谓‘新诗改罢自长吟’是也。吾子所作太速，若宿构然。再假思索，则无瑕之玉，倍其价矣。”卢曰：“凡走笔率成一篇，虽欲求疵而治，竟不可得，做手定矣。奈何？”曰：“观子直写胸中所蕴，由乎气胜，专效背水阵之法，久而虽熟，未必皆完篇也。子所作，惟以仙丹而疗人间百病。予诗如扁鹊诊脉，用药不失病源。”卢曰：“平生口吃不能剧谈，但与子操笔对赋，各见所长。”予曰，这是卢生倔强不服善处。然其佳句甚多，予每称赏，但不能悉记。其《读书秋草园》，情景俱到，宛然入画，比康药“春草”之句，更觉古老。妙哉句也！固哉人也！
(11)、坚韧，持之以恒的信念，去实现理想，考入梦寐以求的大学，实现最终的胜利。
(12)、其实，寂寞给人的不仅是真实，而且也是一种锤炼，一种感情与思想的升华。有时，寂寞具有决定性的作用。在一定意义上，可以说，取得非凡成就的人，________。
(13)、严沧浪谓：“作诗譬诸刽子手杀人，直取心肝。”此说虽不雅，喻得极妙。凡作诗，须知道紧要下手处，便了当得快也。其法有三：曰事，曰情，曰景。若得紧要一句，则全篇立成。熟味唐诗，其枢机自见矣。
(14)、元宵节，亦称为上元节、元夕、小正月、小年或春灯节，起源自中国，现在是亚洲大部分国家地区的重要传统节日之时间是每年的农历正月十五(日本在明治维新后改为格里历1月15日)。
(15)、(1)下列对这首词的赏析，不正确的两项是()
(16)、首联对仗入句，前四句描写大海气派。三联写海纳百川的量与阔。写的很有气势。尾联的“循恒里”似应为“恒循理”。
(17)、凡起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟，清音有馀。郑谷《淮上别友》诗：“君向潇湘我向秦。”此结如爆竹而无馀音。予易为起句，足成一首，曰：“君向潇湘我向秦，杨花愁杀渡江人。数声长笛离亭外，落日空江不见春。”
(18)、读诗时千万不能匆匆一扫而过，这样是绝对读不懂、读不透的。而应一个字一个字地品读，边读边想其意，力求还原诗歌画面。最重要的是抓住关键诗词句。如结句和其他表明诗眼的字句，往往直接透露了诗的主旨。
(19)、答：
(20)、嘉靖乙巳岁因访西林禅侣，谈及庞居士涅，代作偈子云：“来时忽堕，去时不躲。我归太空，太空即我。”《南华经》曰：“适来，夫子时也，适去，夫子顺也。安时以处顺，哀乐不能入也。”李东冈谓予有悟禅旨，故与庄子默契焉。
2、持之以恒的前半句
(1)、古《三坟书》：“长杀顺性。”传曰：“圣人以尽物寿。”予《赠贫士》诗，暗合此义：“敝裘扪虱尽，生杀自天机。”
(2)、《世说新语》：“谢公问诸子弟：‘《毛诗》何句最佳？’玄曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’”圣经若论佳句，譬诸九天而较其高也。严沧浪曰：“汉魏古诗，气象浑厚，难以句摘，况《三百篇》乎？”沧浪知诗矣。
(3)、黄山谷曰：“彼喜穿凿者，弃其大旨，取其发兴於所遇林泉、人物、草木、鱼虫，以为物物皆有所托，如世间商度隐语，则诗委地矣。”予所谓“可解、不可解、不必解”，与此意同。
(4)、专业代理，优势尽显，素质提升，你能我也能。
(5)、千百年来，人们喜欢赞颂项羽，就是因为他在临死之前还有一丝人情味。
(6)、徐陵《杂曲》曰：“张星旧在天河上，从来张姓本连天。”盖指张丽华而言。是时陈后主最宠丽华，此奉谀之辞尔。
(7)、宗考功子相过旅馆曰：“子尝谓作近体之法，如孙登请客。未喻其旨，请详示何如？”曰：“凡作诗先得警句，以为发兴之端，全章之主。格由主定，意从客生。若主客同调，方谓之完篇。譬如苏门山深松草堂，具以琴樽，其中纶巾野服，兀然而坐者，孙登也。如此主人，庸俗辈不得跻其阶矣。惟竹林七贤，相继而来，高雅如则延之上坐，始足其八数尔。”子相曰：“若作古体，亦用此法，可乎？”曰：“凡作古体近体，其法各有异同，或出於有意无意之间，妙之所由来，不可必也。妙则天然，工则浑然，二体之法，至矣尽矣。”
(8)、班姬托扇以写怨，应托雁以言怀，皆非徒作。沈约《咏月》曰：“方晖竟户入，圆影隙中来。”刻意形容，殊无远韵。
(9)、背立盈盈故作羞，手挼梅蕊打肩头。欲将离恨寻郎说，待得郎来恨却休。 云淡淡，水悠悠。一声横笛锁空楼。何时共泛春溪月，断岸垂杨一叶舟。
(10)、曹操所处的时代，正值东汉末年，东汉政权岌岌可危，董卓进京，天下大乱。在这个乱世中，曹操披肝沥胆，建立曹魏政权。
(11)、A.如此繁重的任务需要坚毅的性格、过人的胆量、高超的技艺才能胜任
(12)、(例1)紫禁城位于北京的中心，________。什刹海位于紫禁城的西北面，那里是娱乐休闲的好去处。①亭台顶上盖有色彩灿烂的瓦。②背后是景山，③还可以看到附近的鼓楼。④周围绕有城壕与金色瓦顶的墙垣，⑤由景山可以看到北京的中轴，⑥山上共有五座亭台，
(13)、例如下面白居易的《长恨歌》节选的一段，按照换韵的情况分成了五组，每一组的韵脚平仄都是一致的。
(14)、范希文作《严子陵祠堂记》云：“先生之德，山高水长。”李泰伯易“德”为“风”，至今彰希文之服善。此泰伯偶然尔。近有词流，与人一字之益，每对众言之，其不自广也如此。及出所作，称之则快意，议之则变色，虽杜少陵更正，亦不免忌心萌焉。夫偶定人之未安，何其自矜；竟沮人之有益，甘於自误吁！彼何人哉？吁！彼何人哉！
(15)、答：
(16)、a．前后内容(即写景与抒情)是对应一致的，如乐景乐情，哀景哀情。
(17)、 C(解析) A项、B项的陈述对象分别是“大脑”“内啡肽”，C项和D项的陈述对象都是“这些兴奋性的刺激”。横线前面的“心跳加速、唾液及汗液分泌增多等现象”是谈“这些兴奋性的刺激”的，按前后陈述对象一致性原则，排除A项和B项。横线后面句子的主语是“内啡肽”，根据“上句宾语与下句主语相同，则句子衔接更紧密”的连贯知识点，排除D项，故选C项
(18)、起句破题，对句“锁安澜”，锁与安语意重复。“堤坝锁涛澜”好些。
(19)、宋玉《大言赋》曰：“并吞四夷，饮枯河海，越九州，无所容止。”《小言赋》曰：“无内之中，微物生焉。比之无象，言之无名。视之则渺渺，望之则冥冥。离娄为之叹闷，神明不能察其情。”二赋出於《列子》，皆有托寓。梁昭明太子《大言》诗曰：“观鲲其若辙鲋，视沧海之如滥觞。经二仪而，跨六合以翱翔。”《细言诗》曰：“坐卧邻空尘，凭附螟翼。越咫尺而三秋，度毫而九息。”此祖宋玉而无谓，盖以文为戏尔。
(20)、例1 通观所供排序句，根据空间顺序，可进行局部小排序，衔接紧密的句子有：⑥①、⑤③、④②。横线前语境讲的是“紫禁城”，据此下应接④②；②句后是“景山”，明显下应接⑥①；剩下⑤③紧接①后。故正确排序为：④②⑥①⑤③。
3、持之以恒下一句成语是什么
(1)、杨仲弘律诗三十四格，谓自杜甫门人吴成邹遂传其法。然窘於法度，殆非正宗。
(2)、好的作风值得我们学习，但更应该持之以恒保持下去！
(3)、汉高祖，西汉开创者。杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。历经反秦战争、楚汉战争后，建立西汉。
(4)、只要我们有持之以恒的精神，做什么事情都可以成功。
(5)、谢惠连“屯云蔽层岭，惊风涌飞流”，一篇句法雷同，殊无变化。
(6)、潘岳《永逝文》曰：“子之承亲，孝齐闵参；子之友悌，和如瑟琴。事君直道，与朋信心。虽实唱高，犹赏尔音。弱冠厉翼，羽仪初升。公弓既招，皇舆乃徵。内赞两宫，外宰黎蒸。忠节允著，清风载兴。”此岳文中用韵已严，岂独沈约定之也。
(7)、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
(8)、⊙○◎●○○▲ ⊙○◎●○○▲ ◎●●○△ ◎○⊙●△
(9)、(例1)填入下面空缺处的语句，最恰当的一项是( )
(10)、⑦由于人体的生理活动与自然环境变化相适应，体内阴阳双方也随之发生改变。
(11)、元曲包括杂剧和散曲两种形式。杂剧属戏剧，散曲属诗歌。
(12)、凡作诗，悲欢皆由乎兴，非兴则造语弗工。欢喜之意有限，悲感之意无穷。欢喜诗，兴中得者虽佳，但宜乎短章；悲感诗，兴中得者更佳，至於千言反覆，愈长愈健。熟读李杜全集，方知无处无时而非兴也。
(13)、有四声，有八病(四声设于周颙，八病严于沉约，八病谓平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽之辨，作诗正不必拘此蔽法，不足据也。
(14)、C.潮湿的树林缄默无声，轻绡似的雾里，远远传来羊群的铃声，呜呜咽咽的，好像是从它们心灵深处发出来的。
(15)、《松石轩诗评》，全是诗料，且深於诗，何以启发初学？
(16)、江淹《贻袁常侍》诗曰：“昔我别秋水，秋月丽秋天。今君客吴坂，春日媚春泉。”子美《哭苏少监》诗曰：“得罪台州去，时违弃硕儒。移官蓬阁後，贵殁潜夫。”此皆隔句对，亦谓之“扇对格”。然祖於《采薇》诗：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”予《赠纪丞》诗曰：“谢庄曾授简，月白见秋毫。崔立能吟句，松寒起夜涛。”僭附於名篇之末，亦见余一体尔。
(17)、在四声平仄出现以前都是古体诗。随着几代诗人的不断探讨，在初唐时期近体诗(格律诗)开始有了明确的规则，四种平仄相间的基本句式，按照对仗、黏连规则组合成了四种诗体。
(18)、大梁李生好记人恶诗，每每传之一笑。予谓之曰：“观子胸中所蕴如此，则秽浊其心，安能吐芳泣发清雅乎？子从我游二十馀年，试诵我诗一篇或一联，以见黄锺瓦缶，声调同异，则工拙两存乎心，所论公平，靡不服矣。”生茫然无以对。
(19)、如果下句是平平中仄平，那么上句就要是仄仄中平仄，例如
(20)、诗以佳句为主。精链成章，自无败句。所谓“善人在坐，君子俱来”。
4、持之以恒后面接什么词
(1)、明代书工呈佐证，绝精艺术九州闻。
(2)、晋傅咸集七经语为诗；北齐刘昼缉缀一赋，名为《六合》。魏收曰：“赋名《六合》，其愚已甚；及观其赋，又愚於名。”後之集句肇於此。
(3)、(例5)填入语段中画横线处，衔接最恰当的一项是( )
(4)、光、霜、乡，都是平声韵，第1句韵脚要求不严、平仄无所谓，但是4句的韵脚平仄一定要一致，例如这首静夜思，在第二句或者第四句出现仄声韵，就不是旧体诗了。如果有人写出这样的“旧体诗”，你可以断定作者是个彻头彻尾的门外汉。
(5)、坚韧，持之以恒的信念，去实现理想，考入梦寐以求的大学，实现最终的胜利。
(6)、韦应物曰：“江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别後，流水十年间。欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何由不归去，淮上有秋山。”此篇多用虚字，辞达有味。
(7)、在齐梁以后，诗人开始注意四声与平仄的应用，沈约等人甚至搞出了作诗要注意的“八病”，“八病”之说完全基于四声与平仄理论，不过后人对于八病并不是完全认可。
(8)、A．诗歌标题中的“冬至”交代了诗人写这首诗的时间，“留滞舒州”点明了这首诗的写作地点及缘由。
(9)、行动是治愈恐惧的良，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。